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文档简介
灿烂的中华文化灿烂的中华文化11世纪:11世纪初:始于上个千年的北宋诗文革新运动,经欧阳修、王安石、等人的推动,到宋仁宗年间达到高潮。11世纪中叶:文化教育进一步普及。除中央设国子学、太学外,全国州县都建立官办学校;同时,民间教育得到推广,出现岳麓书院等私立学校,促进了文化发展。11世纪中后期:唐代被称为“诗余”的词已经成熟,推动市民文化进一步发展。柳永成为第一位专工写词的作家,与南宋李清照、姜夔等成为婉约派的代表。稍晚,苏轼开创了豪放词派,标志北宋社会文化达到了新高度。11世纪:11世纪初:始于上个千年的北宋诗文革新运动,经欧阳12世纪末:南宋爱国词人辛弃疾、陆游等用诗词的形式,表达对时政和国运的看法,爱国主义成为当时的文化主流。13世纪:戏曲从民间走入文人视野。经过元代的关汉卿(《窦娥冤》)、王实甫(《西厢记》),明代的汤显祖(《牡丹亭》),清代(《长生殿》)、孔尚任(《桃花扇》)等剧作家的努力,戏曲的内容样式都进一步完善。14世纪中叶:明太祖朱元璋和刘基定下“八股取士”的程式,延用到本世纪初。科举制度使文化的专制统治空前加强,并助长了复古主义和形式主义。
12世纪末:南宋爱国词人辛弃疾、陆游等用诗词的形式,表达对时17世纪初中期:西学东渐,中西文化开始碰撞。归有光、李贽及“公安三袁”、“竟陵”等派,在晚些时候开始强烈反对诗文复古,主张独抒性灵,要求用民间语言写文章。随着《西游记》、《三言》、《二拍》和清代的《聊斋志异》、《儒林外史》以及18世纪《红楼梦》的完成,口语才完全进入文学作品,文化也才真正走进民间,并且开始了对现实的批判和对前途的探究。17世纪初中期:西学东渐,中西文化开始碰撞。归有光、李贽及“19世纪中期:龚自珍主张“不拘一格”选拔人才,开近代文化风气。魏源、林则徐更放眼世界,明清以来日渐僵化的文化格局开始被打破。1915年:《青年杂志》创刊,20世纪新文化运动的晨钟敲响。经陈独秀、胡适、鲁迅等人的努力,“白话文运动”迅速成功;同时,反思和启蒙、“科学”与“民主”,成为现代文化的两大旗帜。中国文化面貌一新。1997年:中共十五大提出要吸收人类文明的一切优秀成果,中国文化以前所未有的博大胸襟走进新时代。19世纪中期:龚自珍主张“不拘一格”选拔人才,开近代文化风气玉器石雕木雕玉器石雕木雕传统服装传统服装民族服装民族服装中国旗袍别致新颖中国旗袍别致新颖几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。一个重要的原因就是,文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久孔子,整理《诗》《书》,编订《春秋》;孟子著有《孟子》;王夫之及其著作《周易外传》《尚书引义》等。孙武著有《孙子兵法》;孙膑著有《孙膑兵法》,毛泽东著有《论持久战》等。鲁迅著有《狂人日记》,茅盾著有《子夜》等。
思想家:军事家:文学家:……孔子,整理《诗》《书》,编订《春秋》;孟子著有《孟子》;王夫浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完备而深刻的道德伦理等,共同组成博大精深的中华文化。浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺做一做1.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想2.以集体为本位,以国家,民族利益为重的爱国主义精神3.捍卫道德尊严,“守死善道”的精神气节4.刚健有为,自强不息的奋斗精神5.崇尚人伦和谐的道德传统6.注重道德内省和躬行践履的道德传统①苟利国家,不求富贵②不降其志,不辱其身③礼之用,和为贵④与人不求备,检⑤志存高远⑥自胜者强做一做1.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想①苟利国家本课结束本课结束灿烂的中华文化
灿烂的中华文化灿烂的中华文化课件一、中华文化博大精深1、各族人民相互团结、相互学习、用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化一、中华文化博大精深埃及文化埃及文化埃及婆罗门文化埃及婆罗门文化巴比伦文化--空中花园巴比伦文化--空中花园玛雅文化--飞行器玛雅文化--为什么中华文化历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新?为什么中华文化历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新?中华文化中华文化灿烂的中华文化课件
一、中华文化博大精深
2、中华文明虽历经沧桑却绵延不绝的原因在于文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。一、中华文化博大精深
一、中华文化博大精深
2、中华文明虽历经沧桑却绵延不绝的原因在于文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。
3、文化传统的深远影响一、中华文化博大精深吃一堑长一智车到山前必有路祸兮福之所倚,福兮祸之所伏塞翁失马,焉知非福?人无远虑,必有近忧吃一堑长一智二、传统美德薪火相传
1、代代相承的传统美德我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的同时,也形成了代代相承的美德。二、传统美德薪火相传负荆请罪贵和负荆请罪贵和
苏武牧羊爱国苏武牧羊爱国诚信徙木为信诚信徙木为信卧冰求鲤孝顺卧冰求鲤孝顺1.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想2.以集体为本位,以国家,民族利益为重的爱国主义精神3.捍卫道德尊严,“守死善道”的精神气节4.刚健有为,自强不息的奋斗精神5.崇尚人伦和谐的道德传统6.注重道德内省和躬行践履的道德传统①苟利国家,不求富贵②不降其志,不辱其身③礼之用,和为贵④与人不求备,检身若不及⑤志存高远⑥自胜者强1.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想①苟利国家,不求对于传统文化应该注重传承和发展,开拓创新,赋予新的时代内涵,为中华民族的伟大复兴创造良好的文化氛围。对于传统文化应该注重传承和发展,开拓创新,赋予新的时代内涵,灿烂的中华文化灿烂的中华文化灿烂的中华文化课件灿烂的中华文化课件灿烂的中华文化课件
发展时期
殷周时期
春秋战国秦
汉
隋唐时期
宋元时期
明清时期文化思想天命神权思想诸子蜂起百家争鸣促进了统一的民族文化的发展儒家学说确立至尊地位古代中华文化高速发展并吸收外域文化延续隋唐文化的辉煌,并产生宋明理学近代西方文化传入在中华文化发展史上的影响、作用对早期中华文化产生了深刻的影响逐渐形成了古代中华文化思想的雏形儒家思想成为正统思想进入气度恢弘的全盛时代推动中华文化发展,其中宋明理学对后期封建社会影响较大中国传统文化面临冲击在中华文化史上具有划时代在中华文化史的意义发展殷周春秋秦汉隋唐宋元明清文化思想天命神你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们的主要成就是什么?★
思想家:
★
军事家:★
文学家:★
……你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们的主要成就是什么?★浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完备而深刻的道德伦理等,共同组成
的中华文化源远流长博大精深浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,灿烂的中华文化课件
公元前100年,中郎将苏武奉命出使匈奴,因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连,汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降,苏武以拔剑自刎相抗,誓死不屈。匈奴又采取各种手段,迫苏武就范未成,匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海(今贝加尔湖)牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食,面对南方,怀念祖国,强烈的爱国信念,使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴19年,始终不辱汉使气节。公元前81年,因匈奴与汉和好,白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱,经磨难而不屈,坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。爱国公元前100年,中郎将苏武奉命出使匈奴,因其副使张胜参加
战国时,廉颇为赵国大将,蔺相如后来居上,廉颇不服,想羞辱蔺相如,蔺相如为了赵国的利益,处处退让。“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。贵和战国时,廉颇为赵国大将,蔺相如后来居上,廉颇不服,想羞辱
秦朝的商鞅,“徙木为信”,“谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金)”,人们都表示怀疑,这时,一个年轻人将所立之木搬到北城门,商鞅果然赏10金。因为他讲诚信,取得了国人的信任,从而使变法得以成功。诚信秦朝的商鞅,“徙木为信”,“谁把那木头从城的南门移到追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集体为本位,以国家、民族利益为重的爱国主义精神。捍卫道德尊严,“守死善道”的精神气节。刚健有为,自强不息的奋斗精神。崇尚人伦和谐的道德传统。注重道德内省和躬行践履的道德传统。苟利国家,不求富贵。不降其志,不辱其身。礼之用,和为贵。与人不求备,检身若不及。志存高远。自胜者强。君子强学而力行。追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。苟利国家,不求富贵灿烂的中华文化课件
1、古代辉煌的历程——中华文化有着自己独特而灿烂的发展历程
2、薪火相传,一脉相承——源远流长,博大精深,是中华文化的基本特征之一3、创造中华文化新的辉煌
灿烂的中华文化1、古代辉煌的历程——中华文化有着自己独特而灿烂的
秦朝的商鞅,“徙木为信”,“谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金)”,人们都表示怀疑,这时,一个年轻人将所立之木搬到北城门,商鞅果然赏10金。因为他讲诚信,取得了国人的信任,从而使变法得以成功。诚信秦朝的商鞅,“徙木为信”,“谁把那木头从城的南门移到灿烂的中华文化灿烂的中华文化一、中华文化博大精深
提到中华文化,你会想到什么?一、中华文化博大精深提到中华文化,中国龙方块字中国龙方块字太极八卦图兵马俑太极八卦图兵马俑中国功夫中国功夫民族乐器民族乐器灿烂的中华文化课件灿烂的中华文化课件
你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们的主要成就是什么?思想家:军事家文学家科学家医药学家孔子孟子老子孙武《孙子兵法》孙膑《孙膑兵法》李白苏轼曹雪芹鲁迅张衡华佗麻沸散李时珍〈本草纲目〉祖冲之蔡伦你认为最能代表中华文化的人物有哪些?思想家:军事家
浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完备而深刻的道德伦理等,共同组成博大精深的中华文化。浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异相关链接
距著名的殷墟西北二十多千米的河南省安阳县渔洋村,完整地记录着六千多年不断代的中华文明史。从仰韶文化(至今5000—6000年新石器时代文化,彩陶)、龙山文化(至今约4000——4500年,新石器时代晚期文化,黑陶)、下七垣(yuan)文化(灭夏前商族文化),到商、春秋战国,到汉代、北朝、宋、元、明、清等各个历史时期的发展、演变,都能在这里找到实物和印记。明代建筑商朝甲骨清朝雕饰相关链接距著名的殷墟西北二十多千米的河南省安阳县明
中华文明源远流长,虽历经沧桑、饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。
文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化总的特点博大精深源远流长中华文明源远流长,虽历经沧桑、饱受磨难,
中华民族的历史文化传统,随着时代变迁和社会进步获得发展,不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展发生了重大的作用。中华民族的历史文化传统,随着时代变迁和社会传统美德薪火相传苏武牧羊负荆请罪传统美德薪火相传苏武牧羊负荆请罪
中华传统美德既是过去的,也是现在的,深深地影响着我们民族的性格、心理和精神。
作为传统道德的精华,中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变化和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。中华传统美德既是过去的,也是现在的,深深本课小结1.各族人民共同创造了博大精深、源远流长的中华文化2.中华文明饱受磨难却历久弥新的重要原因是,文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。3.中华民族在创造灿烂文化的同时,也形成了代代传承的美德,传统美德生生不息、历久弥新,不断丰富和发展。本课小结1.各族人民共同创造了博大精深、2.中华文明饱受读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---
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