作文范文之帮助作文素材

帮助作文素材【篇一：怎样帮助学生积累写作素材】怎样帮助小学生积累写作素材陕西省三原县李静作文是衡量学生语文素养的重要尺度，是学生综合素质的最高体现；作文教学是语文教学的重要组成部分，是语文教学的“半壁江山”。可当前作文教学的现状是：学生难写，要么泛泛而谈，东拼西凑，要么选材陈旧，单调乏味，甚至总觉得无话可写，或干脆不写；教师难指导，作文教学常常耗在时间加汗水的拼搏中，收效甚微。所以，我们要高度重视培养学生自主体验、自主积累的意识、兴趣、能力和习惯。如何帮助学生积累写作素材呢？一、抓观察，丰富生活积累，拓宽学生的写作思维。引导学生留心观察生活，每天主动将自己日常的所见所闻所思所感记录下来，可以是日记或周记的形式，通过学生的观察、记录、交流，学生们容易掌握第一手写作材料，而且真实感受到时时处处有生活，培养了自主观察、体验、思考、感悟、表达生活的意识和能力。同时，将每堂语文课的前五分钟还给学生，让学生进行“美文赏析”。采取多样的形式，可让学生自由阅读作文类书籍，并在自己心爱的日记本上记下文章里自认为很优美的词句、动人的事例或自己独特的感悟，作为作文时仿写的参考，并定期检查，公开评讲谁记得好、进步快。这样坚持一段时间后，同学们读书、写作的兴趣越来越浓。久而久之，学生积累的素材也逐渐多了，口头表达能力也有所增强，潜移默化中也学到了很多写作知识和技法，在实际写作中，不仅内容变得充实起来，而且也能运用很多灵活的表现手法。二、抓体验，丰富情感积累。写作的过程，是观察、思维和表达紧密结合的过程。学生害怕作文，常常是因为没有鲜活的材料可写。作为老师，要尽可能为学生创造更多的亲身体验、角色体验、换位体验，引导学生走出课堂、走出校门，走向大自然去观察万物的生长，去感受自然的美丽，去欣赏鸟儿的歌喉；学会接触课外生活，感受社会的文明与进步；学会体验生活的酸甜苦辣，领悟人生的意义和真谛。从而拓宽自己的知识面，丰富自己的文化涵养，形成自己独特的创造性思维。如果平时不加强这方面的训练，却指望着“拔苗助长”，一蹴而就，那是不切实际的徒劳，时间稍长，学生对写作便失去了兴趣，甚至一写作文就头痛。华莱士刑前高呼“自由”震憾所有人。几星期后，在受封时，罗伯高呼前为华莱士报仇的口号，英勇地继承华莱士的遗志对抗英军。切题点:对自由、国家独立的追求;个人人格的伟大等。1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜班师后五个星期,斯科特才到达南极.虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进.在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去.临死前，斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道“:壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”解读：初中所学内容，用于坚持不懈、成败、价值等话题《禁闭岛》讲述了一个精神病患者在自己臆想的世界里构造了一个世界，在他自己构想的世界里自己是一名执法官，奉命调查一个失踪的女犯人，而他自己也想查找出那个杀害了自己妻儿的犯人——莱蒂斯，在一步步破解谜题的过程中却得知了一个真相——自己就是莱蒂斯，而安迪只是自己构想出来的一个人物。在影片的结尾，恢复了记忆的他留下了一个问题：人应该像禽兽一样的活着还是作为一个好人死去？他经历了残酷的血腥战争，明白战争带来的痛苦，而和平生活也让他忽略了妻子的感受。故事告诉我们人们会厌倦生活；周旋在复杂的人际斗争的漩涡中，人们会希望身心能达到充分释放；但是，生活的意义在于追求幸福和平安。现代人在都市丛林中早已突破生存的困惑，唯一困扰我们的是——自己是否向生活妥协，向现实低头。切题点:1.希恩医生耐心地陪臆想症患者扮演他构想的世界，体现了一个医生高尚的医德，反观现代社会可以用于医德的维护；2.人人都需要一个禁闭的岛屿，那是我们温暖的灵魂家园，是我们心灵安歇的港湾，能让自己暂时忘了自己的烦忧；3.战争是残酷的，它让莱蒂斯有了严重的暴力倾向，可以用于反战之类的题材。围棋大师吴清源具体事迹：20世纪30年代，吴清源在日本下棋前，总要通读一遍《道德经》。结果，吴清源打败了所有的对手，登上了围棋的顶峰。他说：“我的对手全是日本棋坛的杰出人士，就棋艺而言，我与他们之间几乎没有差别，我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”日本棋坛的另一位顶尖高手坂田荣男曾坦率地说：我不认为吴先生的棋艺有多么高。可是，他总是败在吴清源手下，却弄不明白为什么，其实，正是道德经的“无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。”的思想使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰，心境澄明，发挥出了最好的水准。素材分析：中国围棋竞技水平的提升，并没有带来像吴清源这样的大师地再次出现，关键在于吴清源是一名纯粹的棋手，他不为胜利而下棋，他是心无旁骛，自觉地抛弃凡念，在围棋中寻找人生的真谛，启迪着心灵的觉醒。即使我们不懂围棋，我们也能看懂吴清源的坚持，也能看懂他独特的思想魅力，也能被他的超然于坚持所感动。在这样一个充满竞争的时代里，成为大师需要的是哲学的力量，需要超越的思想，需要浩瀚的情怀。适用话题：坚持梦想；游于艺；让人生慢下来；放下胜负观念；追求自我的极限与永恒；广阔的胸襟与浩瀚的情怀；提升自我的精神境界等丘吉尔：二战时期，英国首相丘吉尔和美国总统罗斯福两个爱钓鱼的政治领袖经常以钓鱼为名，行合作打击纳粹之实。战后丘吉尔未被人遗忘，继续执政，问其原因，他答道“最好在钓钩上放着鱼爱吃的东西。”丘吉尔的话一语道破钓鱼效应的原理，也是他能长期执政的原因所在。丘吉尔在遭遇不得意之事时，总以垂钓和其它休闲活动来解开心中的郁结。此外，他在二战最白热化的时候，仍然坚持每周都要滑雪，陪妻子和孩子散步，正是这种平衡的生活磨砺了他的心境，使他在政坛中经久不衰，即使有暂时的低潮期，也会很快重新振作。普京：作为政治领袖，普京丝毫没有要放弃个人业余爱好的意思，他爱好柔道，达到柔道八段，而且曾在列宁格勒的柔道竞赛中获得过冠军；他爱好跆拳道，被世界跆拳道联合会授予跆拳道荣誉黑带九段，这是跆拳道的最高荣誉；他在前往堪察加半岛附近的奥尔加港参与科学考察时，乘坐橡皮艇、手持劲弩，稳稳地伏在快速行进的橡皮艇边上，他用特别设计的飞镖，准确捕获灰鲸目标；他爱好f1赛车，并在在列宁格勒的一条赛道上亲自试驾雷诺方程式赛车；他爱好木工，在俄科米共和国人迹罕至的森林地区开设林道、修理房屋，当实践活动结束时，他甚至获得了四级“木匠证”；他爱好冰球，冰球联盟冰球大赛中，普京代表俄业余冰球联盟明星队出战，将比分拉开，整场比赛他一共打进6球，还完成了5次富有成效的传球。素材分析：我们要学会调节自己的生活，让自己的生活丰富多彩，而不是一味地工作学习，丧失了生活的乐趣。适用话题：学会生活；快乐生活；拒绝平庸；丰富人生；平衡个人与工作等自己是自己的镜子爱因斯坦１６岁那年，由于整日同一群调皮的贪玩的孩子在一起玩，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上爱因斯坦拿着钓鱼竿准备和那群孩子去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你母亲很为你担忧。”“有什么可担忧的，杰克和罗伯特也没及格，不照样去钓鱼？”“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”“说有两只猫在屋顶上玩。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到烟囱里。”当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟黑，而另一只猫的脸上却干干净净的。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸又脏又丑，便快步到河边洗了脸，而黑猫看见干净的猫，以为自己的脸是干净的，就大摇大摆到街上闲逛了。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也会照成傻瓜。”爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋。从此，爱因斯坦常用自己作为镜子来审视映照自己，终于映照出他人生的璀璨光芒。爱斯基摩人捕狼爱斯基摩人捕狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂……如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。启示：令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。时事新闻：“冰桶挑战赛”全称为“als冰桶挑战赛”，活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。在遭遇63年最严重干旱的河南，民众拿着水桶聚集在鲁山县中原大佛前，抗议在中国火热进行冰桶挑战项目。人们举起干涸的水桶，碗、瓢、盆等盛水器皿，喊出“我们要喝水”，倡议传递爱心，也要珍惜水资源，呼吁改变方式救助渐冻人.美国国务院向本国外交官下达指示，禁止他们参加冰桶挑战活动。美国国务院向美国所有外交机构发送非机密电文，认为外交官参加冰桶挑战活动一事涉嫌“以公谋私”，违反了联邦法律规定。电文称，美国当局一直禁止官员和驻外大使利用公职去谋取私利.冷静的网友表示，不管是不是在作秀，大佬们的参与实实在在的为als增加了影响力，扩大了宣传。朗朗钢琴事件---一石激起千层浪，杨澜体火了。【新闻背景】10月28日，中国钢琴家郎朗在联合国总部被任命为关注全球教育的联合国和平使者。29日，著名电视节目主持人杨澜在其微博向联合国和平使者朗朗提问，对于世界上买不起钢琴，甚至生活在战乱和饥荒中的孩子，你的工作有什么意义?此言一出，立即引来热议，网友纷纷表示吐槽，并反问杨澜，对于世界上买不起电视的孩子来说，你工作的意义又是什么?。【热评】联合国组织的一次微博访谈，杨澜向郎朗提问，本来是一个很正常的引导式问话，朗朗也做了得体的回答。数万名网民根本就不看提问的上下文，故意把杨澜的引导式问句曲解为反问句，围攻谩骂杨澜。这就是网络舆论的特点：浅思考甚至是不思考，集体无意识，跟风受煽动，动辄语言暴力。这就叫网络民粹习近平语录：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“打铁还需自身硬”【篇三：作文素材准备】巧用语文教材作论据1、烛之武，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故?没有超人的胆量，没有丰富的常识没有非凡的口才，试问如何可以成功?(可用于“胆识”“口才”“说话艺术““综合素质”等方面的作文)《烛之武退秦师》2、失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”等方面的作文)《勾践灭吴》3、有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。(可用于“自知之明”“赞美与批评”等方面的作文)有的人，本来蛮有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，这有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快知谏，国家强大，“战胜于朝廷”。(可用于“说话、办事须讲方法、艺术”等方面的作文)《邹忌讽齐王纳谏》4、赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒话，在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也?此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度、说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。(可用于“说话艺术”“将心比心”“凡事看远点”“亲情”等方面的作文)《触龙说赵太后》5、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不人圬池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时人山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等方面的作文)《寡人之于国也》6、学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把苟子的《劝学》一文滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”“恒心”“说与做”等方面的作文)《劝学》7、秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。(可用于“反腐倡廉”“民心”“吸取教训”等方面的作文)《过秦论》8、面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀组，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。(可用于“善于应变”“适应环境”“接受他人意见”等方面的作文)《鸿门宴》9、家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等方面的作文)《归去来兮》10、残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，会促使你奋进，促使你成功。(可用于“缺陷、身残志坚”等方面的作文)《米洛斯的维纳》11、和平时代，我们往往麻痹大意，一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐太宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。(可用于“居安思危”“戒奢以俭”等方面的作文)《谏太宗十思》12、勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。不必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业；王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的应文《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等方面的作文)《滕王阁序》13、互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，殊不知，多封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。(可用于“学”“合作”“帮助”等方面的作文)不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少有全才，更少有十全十荚的人，只要你有一技之长，你就会在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说，“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。(可用于“自信自强”“能力”等方面的作文)《师说》14、六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是其中之一。原来，六国虽然强大但不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大实则一盘散沙的现象，我们平时不是也见得多吗?(可用于“团结”“协作”等方面的作文)《六国论》15、最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪非常之观，常在于险远。”朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪非常之观”吧。(可用于“努力”“追求高远”“无限风光在险峰”等方面的作文)自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次：他十分后悔盲从。他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来还可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以人，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?(可用于“自信”“盲从”等方面的作文)志、力、物，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣??然力不足者，亦不能至也。有志与力??而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样?(可用于“成功的要素”“志、力、物”等方面的作文)《游褒禅山记》16、古之英雄豪杰，不少就栽倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样栽倒在灯红酒绿、纸醉金迷的生活中吗?(可用于“反腐倡廉”“自律”等方面作文)《伶宫传序》17、“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因，但其精神行为就值得赞扬。(可用于“调查研究”“科学态度”等方面的作文)《石钟山记》18、死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为。(可用于“爱国为民”“追求真理正义”等方面的作文)《五人墓碑记》19、推行素质教育，迫在眉睫。应试教学培养出来的“人才”，许多只能是“高分低能儿”，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的“病梅”，或“曲”，或“欹”，或“疏”。改革教育制度，推行素质教育，便是救治那些“病梅”的良方。(可用于“素质教育”“人才培养”等方面的作文)《病梅馆记》20、原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”??这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体?(可用于“事物的复杂性”“多角度看问题”等方面的作文)《古诗背诵篇章》21、为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰。如诸葛亮，杜甫感叹他“出师来捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。(可用于“爱国”“正直”“品格”等方面的作文)《近体诗八首》22、生活要讲究数量，更要讲究质量，就如感情吧，恋人或夫妇天天厮守在一起，未必就感情深厚。宋人秦观已有此真知灼见，他说“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”；所以，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”!苏东坡也说得好，“但愿人长久，千里共婵娟”，看来，双方感情深厚与否，不在于距离远近，时间多少，关键是看有没有心思，有没有责任感吧。(可用于“感情”“友谊”“责任感”等方面的作文)《词七首》24、伟大的人，品格高尚的人，都会有明确的人生观，有明确的生存目的。英国哲学家罗素就明确地表示，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，是他生存的目的。我想，能够做到这三点，就很不错了。扪心自问，我们自己能做到吗，尤其是第二、第三点?(可用于“人生观”“做人”等方面的作文)《我为何而生》25、人生在世，要学得豁达，要活得潇洒，个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压垮，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些。苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是尽情享受“水上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，也可供我们借鉴。(可用于“乐观”“挫折”等方面的作文)《赤壁赋》26、反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度重视吗?(可用于“提倡科学”，“反对迷信”等方面的作文)《祝福》27、墨守成规。不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是“别里科夫”，惟恐乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者怕一改则失去自己已经得到的利益。无论哪类人，都是改革的绊脚石。可用于“改革”“创新”等方面的作文)《装在套子里的人》28、一个国家，经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的，是国民愚昧麻木。当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的“华老栓”以及指责夏瑜“疯了”的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖手旁观、落井下石、推波助们的人们。(可用于“社会风气”“公民道德”等方面的作文)《药》29、我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦裁夫人有的优点我们不一定具备，你看，她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗?(可用于“失败”“挫折”“勇气”“反思”等方面的作文)《项链》30、社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财”，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。(可用于“更新观念”“合理消费”等方面的作文)《守财奴》31、在提倡民主自由的今天，还要不要讲究“等级”，还要不要“论资排辈”?我们说，在社会经济还不是高度发达的今天，不可能没有“等级”，不可能放弃“论资排辈”，但并不象贾府中那么森严，将人们分成太君、老爷、夫人、少爷、小姐、管家以及几等奴才。(可用于“等级”“秩序”等方面的作文)《林黛王进贾府》33、