安徽省初中语文九年级期末模考试卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、选出下列词语中加点字音形完全正确的一项（

）A．鲜妍yán

脂粉zhī

恪守kè

李代桃疆jiāngB．隐晦huì

诓骗kāng

豢养huàn

不言而喻yùC．遁词dùn

隧洞suì

荆棘jīng

浮光掠影lǜeD．契合qì

魁梧kuí

盘桓huán

铢两悉称chèn

2、下列句子中没有错别字的一项是（

）A．望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原弛蜡象，欲与天公试比高。B．有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是赋庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。C．然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李待桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。D．不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

3、下面是初三某同学在朋友圈发表的个人感受，其中加点词语使用不恰当的一项是（）新冠疫情真是赫赫扬扬，已经延续了三年。它像一块巨石一样砸乱了我们原本平静的生活，又让我们感到无可奈何。但是，我们与其对它咬牙跺脚，不如学会自我调节。我们要秉持积极乐观的生活要诀，一起跨越山重水复，走向柳暗花明。A．赫赫扬扬B．无可奈何C．咬牙跺脚D．要诀

4、下列对病句的修改不正确的一项是（

）A．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为诚信不仅关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。(把“诚信”或“不仅”对调)B．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。(在“减少使用塑料袋”后补上“的习惯”)C．我国第一艘自主建造的极地科学考察破冰船“雪龙2号”在上海下水，显示着我国极地考察现场保障和支撑能力取得新的突破。（将“显示”改为“标志”）D．虽然在日常生活中使用网络语言无伤大雅,但是应该尽量避免少在书面交流方面使用。(删掉“避免”或删掉“少”)

5、下列各项表述正确的一项是（

）A．木柴厂四周很快就聚了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的。（比喻句）B．今年冬天，我市第一次因极端天气给中小学生放假的原因是由于先雨后雪，路面结冰，安全隐患多导致的。（有重复哕嗦的语病，去掉“的原因”即可）C．缺少自信会导致很多孩子做事蹑手蹑脚、畏缩不前。（成语使用得当）D．下课了，小明说：“老师，您别走，这道题我还没明白，请您快给我讲一下！”（有“您”“请”礼貌用语，表达得体）

6、给下列句子排列顺序，最恰当的一项是(

)

①清风徐徐，树枝遥曳，斑驳的光影洒落在地上和小狗身上

②绿荫下是一间小小的柴房

③这就构成一幅盛夏城郊小院图，生动而又富有情趣

④柴房前，主人在吸着烟斗，一只小狗闲适地躺在一旁

⑤窗前一片浓浓的绿荫A．③⑤④②①B．⑤④②①③C．③⑤②④①D．⑤②④①③

二、古诗文默写

7、2022年11月16日，位于河南安阳的中国文字博物馆续建工程和汉字公园面向公众开放，标志着我国唯一以文字为主题的国家级博物馆全面建成开放，让居家的我们去“云游”一番吧。

听专家介绍，丰富字词积累。据专家介绍，中国文字博物馆续建工程主要展示文字形、音、义自古迄今的研究成果以及汉字与社会生活的关系，“汉字民俗”“字书琼林”“书苑英华”“字里乾坤”四个专题展览侧重文字应用体验，以观众喜闻乐见的形式进行展陈设计。汉字公园位于中国文字博物馆东西两侧，将生态、自然、人文有机融合，形成“汉字之源”“汉字之变”“汉字之趣”等六个园地，与中国文字博物馆相得益彰。

（1）给上面文段中加点的字注音。

字书琼林(

)书苑英华(

)

（2）根据语境推测下面两个成语中画线字的意思。

自古迄今(

)喜闻乐见(

)

5.云游徽文馆，挑战诗词积累。

（1）根据语境猜诗词谜语。

①谜面：伯乐相马之心（打曹操《龟虽寿》中一句诗）。谜底应是“______”，因为该句的上面一句“______”中提到了良马。

②谜面：感谢（打晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中一句诗）。谜底应是“______，”因为谜面“感谢”可理解为因花儿凋谢而感慨。

③谜面：风平浪静（打王维《使至塞上》中一句诗）。谜底应是“______”，它的上一句是“______”。

（2）根据提示对诗文“集句联”。

①上联：受任于败军之际

下联：______

（提示：韩愈《马说》中写名马悲惨结局的一句可与之大致对仗）

②上联：痛饮狂歌空度日

下联：______

（提示：李白《行路难》中有一句与之对仗，且能励志）

③上联：______

下联：我有嘉宾

（提示：刘禹锡《陋室铭》中有一句可与下联相对，且上下联形成语意转折）

6.云游汉字公园，增长汉字知识。

（1）在“汉字之源”园区，你看到了这样的解说：“会意是一种重要的造字法，指用两个及两个以上的独体汉字组合成一个新汉字，来表示他们所合成的意义。”请根据这一定义和下面的示例，完善另外两个会意字的解说。

【示例】解说：“莫”字从“日”“茻”，像日落于草莽之中，表示日暮。

解说：“朝”字从“日”“月”“茻”，_______。

解说：“及”字从“人”“又（手的形状）”，_______。

（2）在“汉字之变”园区，你看到了这张图表，请根据表格中的信息，总结汉字字形发展的规律（不少于两条，每条不超过10个字）。鱼鸟羊甲骨文金文小篆隶书楷书

（3）云游了中国文字博物馆和汉字公园后，你很想邀请朋友小州假期去现场一游，请综合这次“云游”的经历，给他编发一条信息。建议：尽可能做到表述简明，有吸引力，不超过80字

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三、文言文阅读

8、阅读选文，完成下面小题。

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【乙】田单为齐上将军，兴师十万，将以攻翟。往见鲁仲连子。仲连子曰：“将军之攻翟，必不能下矣。”田将军曰：“单以五里之城，十里之郭，复齐之国，何为攻翟不能下？”去，上车，不与言，决攻翟。三月而不能下。于是田将军恐骇，往见仲连子曰：“先生何以知单之攻翟不能下也？”仲连子曰：“夫将军在即墨之时，坐则织篑①，立则杖臿②，为士卒倡”。故将有死之心，士卒无生之气，闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。今将军东有掖邑之封，西有淄上之宝，黄金横带驰骋乎淄渑之间是以乐生而恶死也。”田将军明日结发径立矢石之所，乃引枪④而鼓之，翟人下之。故将者，士之心也；士者，将之枝体也。心犹豫则枝体不用，田将军之谓乎？（选自《说苑》有删改）

【注释】①织篑（kuì）：编织土筐。②杖臿（chā）：手持木锹。③党：乡党，处所。④袍（fú）：鼓槌。

8.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（

）A．必不能下矣

令初下

（《邹忌讽齐王纳谏》）B．不与言

不敢出一言已复

（《送东阳马生序》）C．魂魄丧矣

贤者能勿丧耳

（《鱼我所欲也》）D．三月而不能下

潭西南而望

（《小石潭记》）9.请用现代汉语翻译下面句子。

①闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。

②田将军明日结发径立矢石之所。

10.请用“/”给下面的句子断句。（断二处）

黄金横带驰骋乎淄渑之间是以乐生而恶死也

11.请依据选文，回答问题。

①甲文中曹刿认为可以作战是由于鲁庄公A

的回答。乙文中鲁仲连子认为田单在即墨大胜是由于B

（请用原文回答）

②明代胡奎诗中曾对田丹做出这样的评价：“雄风千载下，英名良不隳①。”请概括田单的人物形象。

【注释】①隳（huī）：毁坏、损毁。

四、现代文阅读

9、成长，是要躬身入局的①什么是真正的见识？见识有关于对世界的洞察，对人性的判断，对事物的取舍。②在我看来，见识分三个等级。③三流的见识是关于消费的见识，这却是很多人最引以为豪的。刀叉怎么摆，牛排怎么选，哪个酒庄好，哪个装修风格流行……这种“见识”是消费，你到了那个层次，自然会了解，只是一种圈子的熟悉。如果你不在那个层次，知道再多也只是满足一下好奇心，没什么用处。把这些当作金科玉律去模仿，只会东施效颦。④二流的见识是关于生产的见识，但是被动获得的。比如有心的富二代、大佬跟班、投行精英等等。大佬每天都在干什么，怎么做决策的？他们是怎么赚钱、怎么经营的？他们是怎么亏钱、怎么犯错的？大佬周围的人都是什么人，他们的关系是怎样的？虽然不是自己操盘，但是经常耳濡目染，样本量大，细节知道得充分，就比较长见识。并且这些见识是真正有用、能转化成生产力的，对于自己认识世界、做人做事是有参考意义的。⑤一流的见识是关于创造的见识，是你自身阅历收获的见识。比如说，乡村小城出来在大城市立足的人，有时或许比同阶层没离开过大城市的“土著”更有见的。见多识广，来自于自身阅历的梯度和广度。⑥人生有起伏的人，看过形形色色的人山人海，也度过风雨交加的魔幻现实；感知过底层的冷暖，也品尝过上层的滋味，才会对世界的立体、人性的复杂有认知，形成丰富有效的思维方式。这种思维方式，是一手的、亲历的、刻骨的。它会内化形成系统的框架，甚至本能的反应｡你对什么样的人有什么需求，什么决策会产生什么后果，判断准确的概率会更高，这会直接作用于你的人生，而不仅仅是参考。这就是所谓：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”⑦所以，不要抱怨你的出身，A要相信命运的反作用力，它或许让你遇到更多阻力，却也让你在达到同样高度时收获更多｡B经历是自己的，一路走来加之自身的知识和气势，是直接继承来、旁观来的人所不具备的。输过，也赢过，看过风云，才能见识在胸。⑧这个世界的大多数人都是看客｡躲在后排当观众，指指点点，总是最容易的。看着别人楼起了，喝彩起哄；等着别人楼塌了，挖苦批评。可这些跟你有什么关系呢？世界上最牛的工具——互联网摆在你面前，你却只学会了吃瓜。你没上过赛道，就会觉得只有冠军才值得喝彩。当你真正跑过，就会明白第四、第五、第六名的成绩也是很厉害的，你可能连业余组入围赛都进不去。⑨成长，是要躬身入局的｡想方设法把自己扔到舞台中央，不要怕丢脸，不要怕嘲讽。别人的批评都是你加速的燃料。千方百计让自己站上舞台中央，边干边体悟，边干边进化。⑩站在舞台中央，就是抛弃了“运筹帷幄”的妄想，打碎了“吃瓜群众”的自轻招牌，就是在勇气和坚定的双重加持下，登上属于自己的阶梯。这种心态，是要反复训练的。训练再训练，你会熟悉这个舞台，熟悉顶着议论成长；你会习惯这个舞台，习惯成为焦点和核心。这种熟悉感，这种习惯，不是成功的充分条件，却是必要条件。⑪你不再是被影响、被调动，而是影响他人、创造价值；你不再是批评谁、关注谁，而是成为谁，找到你是谁。⑫这种心态，就是赢家心态。赢家心态，就是习惯于站在舞台中央。（选自《杂文选刊》）13.本文中心论点是：______________________________________。

14.请结合第⑥段内容，解释第⑨段划线句“成长，是需要躬身入局的”中“躬身入局”的含义。

15.第⑧段主要运用了_______________________的论证方法，直接论证了_______________________的观点。

16.第⑦段的两句话都很有哲理，请任选一句补充一个有力的事实论据。

A.要相信命运的反作用力，它或许让你遇到更多阻力，却也让你在达到同样高度时收获更多。

B.经历是自己的，一路走来加之自身的知识和气势，是直接继承来、旁观来的人所不具备的。

我选________句，_____________________________________________________________

10、让民族传统体育兴旺起来徐力①“国家鼓励、支持优秀民族、民间、民俗传统体育项目的发掘、整理、保护、推广和创新,定期举办少数民族传统体育运动会。”不久前修订的体育法,就保护和传承传统体育项目作出明确规定。传承发扬好民族传统体育项目和体育文化,有助于更好地满足各族群众日益增长的体育健身需要,对建设体育强国、传承弘扬中华优秀传统文化,具有重大意义。②基于生产生活实践,我国各民族创造了精彩纷呈的传统体育项目和体育节庆活动，如射箭、骑马、武术、摔跤、赛龙舟等。民族传统体育活动分布于各地区，承载着深厚的人文价值与审美内涵。早在1953年，我国就创办了全国少数民族传统体育运动会，让一大批濒临消失的项目重新焕发活力，推动了少数民族文化的保护和传承。近年来,民族传统体育项目得到优化强化产生的辐射效应不断延伸。③也要看到,不少传统体育项目在实践中仍然面临认知度不足、认同感不够、推广乏力等问题。比如,学习掌握存在难度,人们在日常生活中并不容易接触到;竞技性不足,容易在外来体育项目冲击下被边缘化;部分项目在传承上局限于村落或民族聚居地，面临失传等等。由此可见,传承发扬好民族传统体育项目、体育文化，极具必要性和紧迫性。④深化认识是前提。民族传统体育与各民族历史积淀、生活习惯、民俗风情息息相关,承载着各民族的历史文化,体现了各民族的生活习俗,折射出各民族的精神特质。民族传统体育不仅是一种运动形式，更蕴含丰富的中华优秀传统文化,是中华体育精神的生动缩影。只有做好传承工作，才能不断丰富各族群众的精神文化生活。⑤增进认同是根本。发展民族传统体育，从根本上要靠增进广大人民群众的自信心和认同感。这一方面需要通过文化交流、特色活动、节日庆典、教育实践等传播路径,让人民群众加强认知与认同,提升对民族传统体育的文化自信;另一方面也需要做好“可触可及”工作，让人民群众能够切身体验其中的精神与文化,继而自觉主动参与民族传统体育项目和体育文化的传播与传承。⑥创新融合是保障。加强与现代体育休闲活动的融合发展,有助于实现民族传统体育的创造性转化、创新性发展。比如武术兼具体育与表演、健身性与观赏性,在与影视、表演活动的结合中较好体现了其体育价值与审美价值。还有一些民俗体育资源,通过与旅游、康养结合,获得了创新发展契机。在具体实践中,还需继续加强创新传承和融合发展,进一步挖掘民族传统体育文化的内涵和价值,全面推动民族传统体育活动落地生根。⑦作为活态的人文遗产,民族传统体育项目和体育文化是一笔宝贵的财富。不断推动民族传统体育发扬光大,离不开各族群众的广泛参与,领略其中的文化内涵,弘扬其中的体育精神。让民族传统体育兴旺起来，必将为体育强国建设汇聚起磅礴的力量。(刊载于2022年8月9日)18.下面对文章理解不正确的一项是（

）A．第①段引用法条的内容是