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文档简介

第二单元腔调情韵——多彩的民歌民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分,是人民表达自己感情的口头创作。每一个民族都有自己的民歌。它是劳动人民在实际生产劳动中,集体创作的。民歌的起源:

远在原始社会里,我们的祖先在狩猎、搬运、祭祀、娱神、仪式、求偶等活动中开始了他们的歌唱。民歌的体裁:按照它的体裁我们可以将其分为三大类:1、号子(劳动号子)2、山歌(山野之歌)3、小调(小曲)

民歌内容广泛,反映的内容大致有:1、反映社会生活的2、反映生产劳动的3、反映爱情生活的4、反映日常生活的5、传说故事的6、游戏的歌曲《关关雎鸠》先秦古诗改编《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心,随之引起了强烈的爱慕之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程,充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求,突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的首篇,更加表明了关雎在古代人们心中的地位。古典诗词赏析之《诗经》篇——硕鼠

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。

乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗。

三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐效。乐效乐效,谁之水号!

译文:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

《硕鼠》

这是一首农民反抗统治者残酷剥削的诗。农民负担重,无法忍受,因而发出对统治阶级残酷剥削的愤怒和控拆,并以大家所憎恶的“大老鼠”比喻他们,十分形象而贴切地揭露了他们贪得无厌的丑恶本质。同时发誓要离开这些剥削成性的寄生虫,去寻找没有剥削的理想“乐土”。正如当今之人遇有不得志时也要寻找自己的“世外桃源”一样。《硕鼠》先秦古诗改编《硕鼠》全诗三章,意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾先秦音乐

先秦时代的乐器:比如:骨笛、编钟,瑟、古琴、陶埙等。

先秦时代的舞蹈有:《扶犁》《葛天氏之乐》《阴康氏之乐》

《六舞》《六小舞》《九歌》《结风》《激楚》

这些音乐内容大约表现了劳动人民的喜怒哀乐、世间百态乐府:中国传统诗歌诗体的一种,与古体诗、近体诗构成古典诗歌中的三大类。乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称。

公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构.用来训练乐工.制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌。

乐府的内容:“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等,其文体较《诗经》,《楚辞》更为活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主。《孔雀东南飞》、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作。《十五从军征》汉乐府诗

十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?

遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知饴阿谁?出门东向看,泪落沾我衣《十五从军征》

是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。

开篇便不同凡响:“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。民歌的内容:

民歌曲的内容大致分为:

1、

:如《军民大生产》

《船工号子》

劳动歌曲2、:如《关雎》《康定情歌》

爱情歌曲3、:如婚丧嫁娶使用的音乐仪式歌曲4、:《沂蒙山小调》

《茉莉花》乡村或城镇歌曲5、

:如《孟姜女》

《长恨歌》

叙事歌曲:《长恨歌》白居易

这首诗歌作于唐宪宗元和元年(公元806年),作者时年35岁,任周至县尉。

这首诗生动形像地描绘了唐明皇李隆基和他的爱妃杨玉环的爱情悲剧。

因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》民歌的内容:

民歌曲的内容大致分为:

1、劳动歌曲:如《军民大生产》

《船工号子》

2、爱情歌曲:如《关关雎鸠》

《康定情歌》

3、仪式歌曲:如婚丧嫁娶使用的音乐

4、乡村或城镇歌曲:《沂蒙山小调

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