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文档简介
壹导入新课导入新课社会主义核心价值观个人层面第二个是“敬业”,其实早在一个世纪前,梁启超就在演讲中强调了敬业的重要性,甚至还提出了更高一层的境界——乐业。人为什么要敬业、乐业呢?怎样做才是敬业、乐业呢?今天我们就一起来学习一下吧。贰学习目标1.体会演讲词口语化的特点;积累经典语句和格言。学习目标2.学习举例论证和道理论证两种论证方法,理解“敬业”和“乐业”的含义。3.认识到敬业与乐业的重要性,在求知中体会学习的乐趣。自
主
学
习记住作者了解背景正音正字承蜩(
)佝偻(
)亵渎(
)骈进(
)层累(
)赦免(
)解剖(
)教诲(
)罪孽(
)拣择(
)羡慕(
)旁骛(
)强聒不舍(
)百丈禅师(
)tiáopiánɡōulóupōuxièdúshènièjiǎnɡuōwùlěihuìxiànchán词语积累征引:引用。精微:精深、微妙。直捷:简单、快捷。亵渎:轻慢,不敬。断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。不二法门:常用来指最好的或独一无二的方法。文章标题表达了作者的观点吗?
表达了作者的观点,“敬”“乐”即是作者的观点倾向。解
题1.概括每一段的段意。2.提出先要有业。3.用孔子的话证明无业者不可教。4.用百丈禅师的事证明有业之必要。5.用引用、比喻,证明人要有业。6.提出要敬业,并阐释什么是敬业,为什么要敬业。7.阐述怎样敬业。8.提出要乐业,并证明为什么要乐业。9.总结并强调中心论点——要敬业、乐业。1.解释题目出处并提出中心论点。看内容2.你理解的“业”指的是什么?“敬业”是什么意思?“乐业”又是什么意思?标题是否表达了作者的观点?
“业”是指职业、工作。“敬业”是指专心致志于工作。“乐业”指快乐地工作。标题表达了作者的观点。看内容3.作者先后谈论了哪几个问题?
作者先论述有业之必要,因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要;最后总结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。看内容合
作
探
究说说文章的论证思路。
文章一开始,作者就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点。接下来,从中心论点分出三个分论点,分别谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后,用“责任心”和“趣味”总结升华文章主旨。理思路文章第①段引用名言有什么作用?
揭示全篇的中心论点——我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。充当道理论据论证自己的观点。学方法作者是用什么方法证明“有业之必要”的?
作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。用道理论证、事实论证和正反对比论证的方法,有力地证明了“有业之必要”这一分论点,进而证明中心论点。学方法下面这段文字,用了什么论证方法,作用是什么?
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例,论述了“凡职业没有不是可敬的”,从而论证了“要敬业”的观点,使论证更具体、更有说服力。学方法文章第⑦段大量引用名人的话,是否累赘?为什么?
不累赘。理由:文章第⑦段大量引用名人的话,是从不同的角度来论证“敬业”。引用曾文正的话是从反面论证敬业的重要性;而引用庄子、孔子的话是为了强调敬业即专心做好分内之事,不分心。从而使论证更全面和有力,突出了“敬业的重要性”。所以不累赘。学方法文章第⑧段运用了哪些论证方法?请你举出一例,分析其作用。
运用了举例论证、道理论证、对比论证。举例论证的作用:举两等苦人的例子,论述“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。(道理论证的作用:用四个理由来证明“凡职业都是有趣味的”的观点,浸透着深刻的人生体悟与哲理。)学方法作者很关于使用设问句,请举一例说明其作用。
善于运用设问句,有效地推进论证的进程。比如,在论述完“有业之必要”这个分论点后,作者说:“倘若有人问我:‘百行什么为先?万恶什么为首?’我便一点不迟疑答道:‘百行业为先,万恶懒为首。’”这个设问句有效地总结了作者对“有业”必要性的态度,并为下文对“敬业”和“乐业”两个分论点的论述做了铺垫。再如,讲“敬业”的问题,作者提出“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”的问题,之后从“人”和“事”两个方面予以回答,使人们清楚地理解了作者关于“敬业”的观点。品语言
议论文中设问句的作用:1.引起读者的思考和兴趣。2.引出下文的议论。3.使文章条理清晰,读者清楚地了解文章的论证思路。叁拓
展
延
伸文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,你认同作者的这一衡量标准合理吗?为什么?
我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业,不分高下,只要尽自己的能力做到了圆满,他便是“天地间第一等人”。这个标准立足现实,不好高骛远,容易让人获得心灵上的宁静与和平。
我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能,充分利用周围的环境条件,而且还能克服困难,积极创造条件,把事情做到圆满,做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口,削弱他们寻求进步的积极
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