部编版八年级下册语文：第16课《短文两篇》知识归纳总结+训练（含解析）

短文两篇陋室铭文学常识走近作者刘禹锡（772—842）,字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家。因为诗气豪迈，被称为“诗豪”。其代表作品有《秋词》《西塞山怀古》等。基础积累一、积累篇1.【读准字音】给下列加点字注音。调素琴（tiao）案牍（du）••鸿儒（ru） 惟吾德馨（xm）••2.【把握节奏】给下列句子划分朗读节奏。（1）苔痕/上阶绿，草色/入帘青。（2）谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。二、梳理篇.一词多义［无丝竹之乱耳（用在主谓之间，取消句子的独立性，不译）之〈•［何陋之有（宾语前置的标志，无实义）［有仙则名（出名，有名）夕・名之者谁（命名）1无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使・・・・・・乱）TOC\o"1-5"\h\z舌|〈 •,［自云先世避秦时乱（战乱）,古今异义［古义：形体、躯体。例：无案牍之劳形。⑴形U义:形状。 ■1古义：大。例：谈笑有鸿儒。（2）鸿〈 •［今义：鸿雁，书信。［古义：奏乐的声音。例：无丝竹之乱耳。（3）丝竹〈 ，•一I今义：丝绸、竹子。.词类活用（1）有仙则名（名词用作动词，出名，有名）*（2）无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……乱）（3）苔痕上阶绿（方位名词用作动词，长上）4.特殊句式倒装句何陋之有？（宾语前置，正常语序应为“有何陋”）三、写作特色反向立意，巧妙构思作者不写“陋室”如何“陋叩却从“陋”的反面即“不陋”来立意,极力表现“陋室”的“不陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，既由室及人，又因人及室，既紧紧扣住“陋室”，又跳出对“陋室”本身的描写，把笔墨直接引向居室主人。通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋，从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，最终对“陋室”的“陋”作了彻底否定。这种新奇别致的写法，使文章的立意不落窠臼。语言优美，音韵铿锵本文篇幅短小，语言优美，音韵铿锵，在写作艺术上很有特色。这和“铭”的体裁特点是分不开的。古代的“铭”大都刻在器物上，用来警诫自己或者称述功德，所以必须言简意赅，不容许长篇大论。本文只有9句，81个字，记叙、议论、抒情浑然一体。凡铭刻之文，都要求可广泛传诵，使人牢记不忘，因此必须讲究修辞，重视音韵，便于吟咏。本文句式整齐,骈散结合，音调和谐，节奏明快，读起来朗朗上口，充满了音韵美。主旨归纳本文通过对居室环境的描绘，极力表现陋室不陋，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。结构图示山水起兴山：有仙则名水：有龙则灵陋室环境1苔痕绿1草色青结构图示山水起兴山：有仙则名水：有龙则灵陋室环境1苔痕绿1草色青交往人物室主人工H常生活高洁傲岸的节操；安贫乐道的情趣t有鸿儒无臼丁调素琴阅金经.理解文言文的主要内容（1）反复阅读课文，抓住关键语句，理清文章思路。（2）划分层次，概括每段或每层的大意。（3）整体把握文章内容，把每段或每层的大意整合，从而归纳出文章的主耍内容。爱莲说文学常识走近作者周敦颐（1017—1073）,字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生,道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家，我国理学的开山鼻祖。其文章语言清新脱俗，韵味隽永。著有《太极图说》《通书》等。文体知识是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。基础积累-、积累篇L【读准字音】给下列加点字注音。蕃(fan)蕃(fan)淤泥（yd）濯(zhuo)亵玩（xie）噫亵玩（xie）噫（yi）隐逸(yi)鲜有闻（xian清涟(lian)2.【把握节奏】用给下列句子划分朗读节奏。(1)可远观/而不可亵玩焉。(2)可爱者/甚蕃。二、梳理篇,一词多义［水陆草木之花(的)【予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子独立性，不译).古今异义1古义：应当。例：宜乎众矣。宜1 ,I今义：合适。.词类活用(1)不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓，生枝茎)••(2)香远益清(形容词用作动词，远播)・4.特殊句式(1)判断句予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)(2)省略句予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(“出”“濯”后面均省略介词“于”)三、写作特色托物喻人《爱莲说》一入正题，作者内在的情操便倾泻而出。“予独爱莲”中的"独"，与下文"莲之爱，同予者何人”一脉相通，是作者高洁情操的表露。作者描绘莲不仅仅在于咏物，还在于运用托物言志的手法，表达自己的志向——做一个有高尚情操的人。主旨归纳《爱莲说》中，作者以具有高洁品格的“莲”自比，委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度和保持高尚节操的情怀。结构图示'菊一陶渊明一隐逸者（孤傲避世）一（鲜）正衬、爱莲说牡丹一世人一富贵者（庸俗逐利）一（众）反衬托物言志、莲一予一君子（清高坚守）一（独）四、技法指导“而”的用法及意义一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又工（2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。（3）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。（4）表示转折关系。可译为“但是”“却”。（5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。（6）表示修饰关系，即连接状语，可不译。二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。三、复音虚词“而已”，放在句末，相当于“罢了”。根据句子大致意思，分析“而”在句子中的词性，尤其是作为连词时，用法较多，要分析其前和其后的意思关系，据此判断属于哪种用法。基础巩固1.给下列加点的字注音。案牍（ ）不染（ ）隐逸（ ）*濯清涟（ ）*案牍（ ）不染（ ）隐逸（ ）*濯清涟（ ）*刘禹锡（ ）■周敦颐（ ）*鲜有闻（ ）*蔓（ ）• •甚蕃（ ） 淤泥（ ）•清涟（ ） 亵玩（ ）•德馨（ ） 鸿儒（ ）•.下列语句的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A.苔痕/上阶绿，草色/入帘青B.无/丝竹之乱/耳，无/案牍之劳/形C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭D.可以/调/素琴，阅/金经.《陋室铭》的作者是,字孟得，代文学家，有“”之称。这篇短文采用了的写法，通过写“陋室”，表现了作者的节操和的生活情趣。铭，是古代刻在器物上用来或者的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。.《爱莲说》的作者是,字，北宋家。著有《太极图说》《通书》等。.“说”是古代一种文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，都是为了，说明寄寓的道理。.解释下列句子中加点的词。TOC\o"1-5"\h\z（1）斯是陋室（ ）（2）无案牍之劳形（ ）*（3）濯清涟而不妖（ ）*（4）可爱者甚蕃（ ）（5）陶后鲜有闻（ ）.将下面的句子翻译成现代汉语，注意其句式特点。（1）何陋之有？（倒装句）（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（省略句）.对下列句子所使用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）A.苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）B.谈笑有鸿儒，往来无白丁。（夸张）C.孔子云：何陋之有？（反问、引用）D.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（对偶）答案详解.loutaiduyiifanyurandunlianxieyixianxmruzhuoman.［解析］B正确的朗读节奏应为：无/丝竹/之/乱