第8课《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》教学设计 统编版语文九年级上册

《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》教学设计一、教学目标与学习要素1.梳理行文思路，明确作者观点和写作目的。2.理解铺陈、类比、反语等修辞手法在文中的表达效果。议论文语言形象化表达的作用--能将抽象的道理具体化，使文章文质兼美，情理并具，使论述的逻辑力量得到更大程度的发挥，增强文章的说服力和感染力，还可使作者开拓思路，文思泉涌。二、教学建议《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》写于1861年11月25日，是雨果在英法联军烧毁圆明园近一年，拿破仑三世公然将抢来的圆明园文物在当时的王宫展出后，回复随英法联军侵略中国的法军军官--巴特勒上尉的一封信。巴特勒上尉想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓胜利捧场，但雨果作为一名正直的作家，在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。他脱离了狭隘的民族主义，站在全人类的立场，公开证实英法联军对圆明园的抢劫，并斥责政府的强盗行径、野蛮本质和不以为耻反以为荣的无耻态度，也表达了对中国人民的同情和和对中国文明的尊敬。这封信，先勾勒出圆明园在艺术上是伟大的、独一无二的，再直接批判欧洲自调的“文明”对中国的掠夺，并声明这些“艺术品”属于中国，应该归还中国。全文言语间充斥着对东方文明的赞叹和对英法联军的讽刺和否定。全文在论述观点时还充满了情感，打动人心，是一篇有情有理的文章。朱光潜先生在《漫谈说理文》中有过这样的论述:“我很相信说理文如果要写好，也还是要动一点情感，要用一点形象思维。…说理文的目的在于说服，如果能做到成，读者感动。…如果坚持所谓‘零度风格’，玩弄一些抽象概念，或是罗列一些干巴巴的事实，没有一丝丝人情味，怎能叫人发生兴趣，感动人，说服人呢？“鲁迅先生也曾说过:“能爱能憎才能文。”可见，真情实感是任何文章都必不可少的。议论文中的抒情，对说理往往具有催化剂的作用。议论文固然需要精辟的论点、翔实的论据和严密的论证，但是，如果仅仅这样一板一眼说理，不但缺少震撼人心的力量，而且也不容易使读者“心悦诚服”。因此，关注议论文的形象性语言和情景式构思也很重要。1.这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。“大得犹如一座城市的”“世世代代的”这些修饰词，不只是描绘和修饰，还强调圆明园无论是在时间上，还是在空间上都是极有价值且难得的珍宝，表现了雨果对圆明园的赞叹。判断动词“是”表达了肯定，表明了雨果对圆明园价值的确信。“建筑物”“结晶”强调了圆明园的人造属性，圆明园既是人在物质上的创造又是人在精神上的创造。设问句的使用，强调了圆明园虽然当时是皇家花园，但却是属于人类的。这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重，也让烧毁圆明园事变得不再是烧毁“建筑”，而是烧毁了“人类的文明”的恶劣行径。之后雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行径，无论是在事实层面还是情感层面都显得更加有力。2.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。判断动词“是”在这里是一个全称判断，即断定一类事物全部都具有或都不具有某种属性的判断，这里强调所有欧洲人都是文明人，这恰恰和欧洲人烧毁人类文明的珍宝圆明园形成了冲突，构成了讽刺。关注“文明人”和“野蛮人”这句话出现的位置，因为巴特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的、出色的、光荣的，他们期待的是，雨果对英法的这个胜利给予盛大赞誉。雨果用“文明”“野蛮”这样的反语，表达着所谓“文明人”做了最野蛮的事，所谓“野蛮人”却创造了这样辉煌的文明，有辛辣的讽刺意味。3.治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。关注“治人者”“治于人者”“政府”“人民”。雨果清楚地划分“治人者”“治于人者“，将烧毁圆明园的罪行的始作俑者法国政府暴露在文中，直接点明这些”治人者“是毁灭人类文明的精华--圆明园的凶手。“永远”一词明确点明强盗政府不能代表人民，焚掠圆明园是英法政府的罪行，是英法政府对所有人犯下的罪行。他态度鲜明地指斥强盗政府，坚定的态度表现了雨果的勇气。三、教学过程第一课时梳理行文思路，明确作者观点和写作目的。法军上尉巴特勒在英法联军劫掠圆明园后，写信给大文豪雨果，征询他对“远征中国“的看法，那么雨果是怎么回复他的呢？今天我们一起来了解一下。▲活动设计一:拟一封“起诉状”读完这封信就知道这是雨果对于英法联军烧毁圆明园的控诉。假设你是个律师，请根据这封信的内容，和小组同学一起拟一封起诉状。设计目的:以“起诉状”的形式整理文章重要信息。明确文中表述的事实、观点、对象。参考:▲活动设计二:画一张思路图请各位“律师团”的成员使用学习《敬业与乐业》时所使用的方法，画出“起诉状“中”理由“一栏的思路图。参考:设计目的:梳理归纳作者在信中的思路及主要观点。作者观点:英法联军远征中国并火烧圆明园事件是强盗行径，是不尊重人类文明的非人道主义行为。本节课我们通过“起诉状”的拟写，理清了作者的写作思路，明确了雨果写信的目的，归纳了雨果的观点。1.作为这封信的读者，你有什么感受？圈画让你有感触的词句并简要分析。2.设想收到信的巴特勒上尉会是什么表情？会有什么感受？第二课时学习铺陈、反语等形象化表达在议论文中的作用。上节课我们明确了雨果写信的目的，课后让大家设想收到信的巴特勒上尉会有什么感受，今天我们就一起来讨论。▲活动设计一:画一幅上尉画像小组合作:1.请画出巴特勒上尉看完雨果回信时的模样。2.请画出巴特勒上尉看完“起诉状”的模样。3.向同组同学说说你这样画的原因。提示:1.可以特写表情，也可以关注动作。关注收信人的背景，想想以收信人角度看同一段话会有什么不同。2.可结合本文中的词句来解释所画的巴特勒的动作或表情。如:对圆明园美好事物的描绘反而成了展现“强盗”无耻罪行的证明;“文明”“野蛮”这样的反语，表达着所谓“文明人”做了最野蛮的事，所谓“野蛮人”却创造了这样辉煌的文明，有辛辣的讽刺意味;或者在文中直接点明“政府有时会是强盗”等句子来判断巴特勒上尉收信时的表情。▲活动设计二:“巴特勒上尉的画像”之我见步骤一:将画好的“巴勒特上尉”的画像分类。步骤二:讨论--巴特勒上尉读到同一个内容，他的反应为什么会有这样大的差异？提示:1.如果学生只画出了“愤怒”的画像，可讨论是否还有其他可能。2.关注作者在证明英法联军远征中国并火烧圆明园事件是强盗行径，是不尊重人类文明的非人道主义行为这一观点的同时表达的情感。如:信中对于圆明园大量的描写和作者的抒情。作者将玉石、瓷器、神像、异兽、琉璃、珠琅、黄金、天鹅、朱鹭…这些事物大量叠加，并用排比的修辞手法呈现出圆明园里珍宝丰富、叹为观止的效果，表达“圆明园”不只是建筑更是人类的文明。这样美好的“圆明园“消失了，带来的不只是愤怒，更是无限的惋惜和心痛。当参与毁坏圆明园的巴特勒上尉看到这部分内容时，很难不羞愧。3.关注作者对下令火烧圆明园的主谋--额尔金所做“劣迹”的描述:一是这个家族向来眼中没有文明，只看得到金钱和利益。二是对其的评价是完全没有荣誉感的“强盗”。作为参与者的巴特勒上尉，在重视荣誉的法国社会，很可能在羞愧之余产生被愚弄的感受。小结:我们发现这封信虽然是一篇议论性质的文章，但是很多内容都是作者在描绘。比如我们刚刚讨论的段落，雨果用铺陈的手法构建了圆明园这个奇迹，表现了圆明园独一无二的美丽，充满对圆明园的赞美，强烈地抒发自己的情感，恰恰是这部分内容让议论有了人情味。▲活动设计三:反转游戏--正话反说1.圆明园的悲剧是令人愤怒的，面对悲剧的制造者，雨果却用了“丰功伟绩”笑嘻嘻“”手挽手“”赞誉“，这是否与他前面的愤怒相矛盾呢？参考:“罪恶滔天”被称作“丰功伟绩”，“恬不知耻”写成了“笑嘻嘻”，“狼狈为奸“变成了”手挽手“…故意使用与本来意思相反的词语或句子去表达本意，这种方法就是反语。在这里雨果运用反语表达谴责与嘲讽，感情更强烈。正话反说的效果，有时比直接抒发愤怒更有效，更能突出对英法联军非人行为的愤怒与鄙视。大家试着找出文中的反语，读一读，体会其中蕴含的情感。（四）课堂小结本节课我们通过品读让你感触深的句子，发现任何文体的写作方法都不是单一的。议论文中的抒情，对于说理往往具有催化剂的作用。议论文固然需要精辟的论点、翔实的论据和严密的论证，但是，如果仅仅这样一板一眼说理，不但缺少震撼人心的力量，而且也不容易使读者感同身受。所以，