宋词中“帘”意象的文学意蕴

宋词中“帘”意象的文学意蕴意象的最初本质往往就是一种物象，文学作品中的许多意象在现实生活中就是常见的物象，尤其是那些具体可感的意象。意象的文化内涵与文学意蕴与其物象原型的关系是很密切的，帘意象从最初作为一种家居用品，到成为一个文学意象，必然经历了一定的历史阶段。任何人为存在的事物，无不因为人的思维而存在；而任何民族的思维，必定深受该民族历史文化传统的影响。因此，探究帘意象的文化内涵，就要对其初始意义进行追溯。帘意象之所以成为意象，是因为它已经超越了物象本身，它不仅有着其独特的文化内涵，更附着了很多创作主体的情感意志。文学意象本质上又是审美意象，它既要从物象中脱离出来，又要附着上其独有的历史文化内涵，更要饱含创作主体的情感意志，最终向读者传递独特的审美内涵，开拓出独特的审美意境。一、帘意象的文化内涵帘无论是作为一种实物，还是一种文化符号或者文学意象，在历史的不断发展中，在中国独特的政治、经济、人文环境中，它被不断地赋予了丰富的内涵，打上了深刻的历史文化烙印，其文化内涵已经超越了其自然属性与经济价值。（一）帘与隐私观念帘的本义就是一种遮蔽之物，悬挂帘最重要的作用之一就是保护隐私。因为帘能使处于帘两边的人不能直接相互看到对方，即使能看到，也只是透过帘的缝隙隐隐约约地看到，并不真切。即使是隔了重重的帘幕，照样也可以听到隐隐约约的笑声和窃窃私语，这无不让词中的抒情主人公心族动摇，好奇心顿起，继而产生种种遐思与猜想。正如《释名》中所说的：“廉也。自障蔽为廉耻也。”可见早在汉代的时候，人们就已经意识到，帘有障蔽廉耻的作用。对于传统的中国人来说，最普遍的隐私无非就是家丑，正所谓“家丑不能外传”。而悬挂于门窗等处的帘，正好就能够很好地把家丑遮掩起来，不为外人所知。从深层次来说，这就是儒家礼乐文化深刻影响下的产物，使得世人极其注重伦理防卫，宁愿自欺欺人，也绝不以丑陋的一面示人。（二）帘与阶级观念古代的中国阶级壁垒森严，权力牢牢掌握在统治者——皇帝的手中，统治者的皇权意识非常重，总会通过各种手段加强中央集权。各级的权贵们，自然也会尽力维护其阶级利益，在平时的衣食住行中，总是刻意通过特定的方式保持与其他阶级的距离，而帘就是一个很好的工具。中国古代的社会，就是一个以帘箔、屏风、帷幕等将不同的人们分割成不同的阶级的社会。例如“屏”原来指的就是帝王或者诸侯家中置于大门内外的一面小墙，用以阻挡外面路人的视线，《礼纬》释之曰：“天子外屏，诸侯内屏，在路门之内外。”不要说天子诸侯们与普通百姓之间会有森然的壁垒，就是他们内部也是如此，他们宫中或者家中对的屏布设，都是有讲究的。二、帘意象的情感色彩宋代的文人是不幸的，政治仕途上的不断受挫让他们渐渐消沉。宋代的诗人也是不幸的，因为理学之风的盛行让他们内心受压抑的情感无法表达。而宋代的词人是极幸运的，因为他们找到了一个很聪明的解决办法，就是让诗词分工，找到了一种可以让他们的情感得以倾泻的文体——词。词作为一种韵文体，有着强烈的抒情性，而这才重抒情大都是偏于含蓄隽永的。词人往往会将内心的情志倾注于意象之上，使之披上丰富的情感色彩，从而达到抒情的目的，帘意象就是一个典型。现择其两种最经典的形态简要论之。（一）帘意象与孤寂闲愁一般而言，帘与人类居住的建筑物关系密切，在涉及到帘意象的宋词之语境中，其抒情主人公的处所往往都是室内，而词的抒情，就是在这种语境下进行的。词人们为抒情主人公设计了这么一个独特的生存空间和生活场景：她们独自一人或在室内无言静坐，或长吁短叹，或低头沉思，或辗转难眠，或追忆往事，或夜半梦断。宋代词人中，布衣词人甚少，而贵族词人甚多。这些人经济富裕，衣食无忧，整天耽于吟风弄月，填词的时候，往往爱写一些内心无端的幽怨。但是这些幽怨却并不是真正的生理上的痛苦愁闷，而是一种无名的哀乐，要作者自己去寻找闲愁的根源，也未必能说出一个所以然来。闲愁在词中的表现，就是一种虚无缥缈的、淡淡的怅然若失之感。它悄然而来，又飘然而逝，就如海市蜃楼一般若有若无。帘意象在这些词中，似乎都成为了抒情主人公孤寂、闲愁之情的催化剂，而“帘”本身也多少地披上了孤寂、闲愁的色彩。（二）帘意象与漂泊之感宋代的城市经济发达，全国各地都有不少的大城市，吸引着很多人从四面八方过来，争相在大城市里面寻找立足之地。宋代实行的文官制度使文人的政治热情空前高涨，而大开科举之道、取士的人数连年激增，更是使得无数寒门学子趋之若鹫。而当这些人通过科举而谋得一官半职之后，人事上的异动使他们要不断地在不同的地方之间迁徙。如果不慎得罪朝廷、就可能被长期流放到远方，一辈子只能望乡兴叹。事实上，在宋代有这类人生经历的文人相当多，有时候甚至这些经历都曾经发生在同一个人身上。当他们在怅然登楼、卷帘远望之际，遥想故园，心中不免产生漂泊流离、孤旅天涯之慨叹。三、帘意象的艺术功能与审美内涵前文已经从多个角度对宋词之帘意象进行了解读。作为一个文学意象，帘在宋词中扮演了多重的角色，在词中发挥着多方面的艺术功能。王国维《人间词话》云：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。从本质的角度来说，构筑词的意境才是意象最重要的功能。帘意象以其丰富的审美内涵，为词营造了色彩斑斓、图案丰富、朦胧隐秘、曲折幽深的审美意境。（一） 提供独特的视角对于常人来说，建筑物的最基本作用就是为人类提供一个遮挡风雨的场所。但是人居住在室内，又必须保留一定的与外界进行沟通的通道，于是就有了门窗的存在。而眼睛想必是人类最常用的感觉器官了，室内之人在俯仰之间，往往都会有意无意地透过门窗去观看室外的事物。由于帘主要是悬挂于门窗等室内外的交界处，因而帘就成了人类视觉的必经之处。帘意象在词中，就如一根指挥棒，引导抒情主人公把视觉和听觉向着某一个方向聚焦，让他们的所见所闻掀起内心的阵阵波斓。（二） 创设特定的场景文学作品往往就是一个时间与空间组成的坐标系，在叙事性作品与抒情性作品中尤为如此，而其中的意象就是这个坐标系上的某一侗点，在文学作品中都需要依赖某种时空坐标而存在。因为文学的思维就是形象的思维，而文学思维形象性的一大表现就是，文学作品往往就是一个形象的高级形态——意象的世界，在诗歌作品中尤为如此。帘意象在宋词中的存在并不是孤立的，而是在与很多不同类型、不同作用的意象群所组成的空间中存在的。从抒情的角度看，词中情感的抒发，往往都要借助于抒情主人公去表达，而抒情主人公所在的处所，并不是一间空荡荡的房子，而是由帘以及其他诸多意象所组成的空间之中的。从这个意义上来说，帘意象在词中就起到了创设场景与氛围的作用。四、结束语帘意象在宋词中的高频出现，有着其深刻的经济、政治以及文化等方面的原因。宋词中描述当时人烟密集常有“帘幕万家”之语。于酒肆妓馆等高级娱乐消费场所而言，不同的帘幕往往就是其行业的标志物。宋代特殊的文官制度，使文人的性格在不断遭遇政治挫折之中渐渐走向内敛与自闭，转而向词中去表达其心声，词中之帘不仅仅是女性抒情主人公的居所之物，更是词人自闭心灵的遮蔽物。帘意象本为生活中一种具体可感的物象，由于其具有某些现实的功用，渐渐地被人类赋予了特定的文化内涵与审美意蕴，进而进入文学的世界成为一