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文档简介
第三讲议论文的论证方法一、议论文的论证1.议论文的三要素、、2.议论文的论证方法二、即学即练【例题1】请判断下面的论述,运用了什么论证方法。陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官……古今有志气、有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反,那些曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。(《谈骨气》)比喻论证B.举例论证C.对比论证D.道理论证【例题2】以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。120字左右。【例题3】请用西游记的例子证明“逆境有利于人才成长”。【例题4】请根据题目《青年人应当勇立潮头》和苏洵“贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。”论述,写一段论述。【例题5】按要求写作。方孝孺在《指喻》中说“天下之事,常发于至微,而终为大患”,意为:“天下的事故,通常发生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患。”这句话引发了你怎样的思考。请写一段250字左右的议论性文字,阐述你的理由。要求:观点鲜明,举出事例,使用两种以上论证方法。不得抄袭、翻译原文。三、论据的基本知识指立论的根据,是作者用来证明论点的理由和事实。分为事实论据和道理论据。【例题6】苏格拉底认为:“最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。”柏拉图说:“尊重人不应该胜过尊重真理。”这些是什么论据?A.事实论据B.道理论据四、论据从哪里来课内(1)理想·信念·追求·奋斗①曹操《观沧海》《龟虽寿》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”表现作者旷达的胸襟与宏伟的政治抱负。
②刘禹锡《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨”表现作者追求高洁人格和高雅情趣。③杜甫《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小”表现少年杜甫的壮志豪情与宏伟抱负。④《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴”“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”表现愚公宏伟的理想与坚持不懈的精神。⑤陶渊明《饮酒》《桃花源记》:“问君何能尔?心远地自偏”表现作者渴望并享受远离尘嚣世俗烦扰;《桃花源记》表现作者追求理想社会的渴望。⑥李清照《渔家傲》:“九万里风鹏正举”表现作者期待如大鹏一样展翅高飞。⑦《大道之行也》:“选贤与能,讲信修睦”“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外户而不闭”的理想中的“大同”社会。⑧孟子《鱼我所欲也》:“舍生而取义者也”表现孟子的气节。⑨辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》:“乘风好去,长空万里,直下看山河”(2)诚信①《陈太丘与友期行》:“过中不至,则是无信”表现元方的方正与讲诚信。(3)品德·修养·人格①《<论语>十二章》:人不知而不愠,不亦君子乎?/不义而富且贵,于我如浮云。/三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。/博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。②毛泽东《纪念白求恩》:白求恩是一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人。①《<论语>十二章》:人不知而不愠,不亦君子乎?/不义而富且贵,于我如浮云。/三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。/博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。②毛泽东《纪念白求恩》:白求恩是一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人。③张中行《叶圣陶先生二三事》:叶圣陶为人宽厚,严于律己,品德高尚。④茅盾《白杨礼赞》:朴质、坚强、力求上进的白杨树和西北军民。⑤孟子《富贵不能淫》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。⑥司马迁《周亚夫军细柳》:治军有方、刚正不阿的“真将军”周亚夫。⑦宋濂《送东阳马生序》:宋濂谦虚好学,马君则品德美好。(4)兴趣·爱好·敬业①《<论语>十二章》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。②梁启超《敬业与乐业》:“敬业乐业,是人类生活的不二法门”。(5)智慧·方法①《<论语>十二章》:吾日三省吾身:人要学会不断自我反思②孟子《生于忧患,死于安乐》:小到个人,大到国家,要有忧患意识③《虽有嘉肴》:教与学是相互促进的。④施耐庵《智取生辰纲》⑤《曹刿论战》:作战时机、详查敌情,“一鼓作气,再而衰,三而竭”。⑥《邹忌讽齐王纳谏》:邹忌有自知之明,有进谏的智慧。课外(1)古代翻开史册,我们不难发现,无数贤才志士在追求理想中了实现人生价值。西汉名相陈平,年少时喜读书,心怀大志,最终帮助刘邦一统天下,成就大业;东汉军事家班超,为人有大志,最终帮助汉威慑匈奴,平定了西域;西汉经学家匡衡,凿壁偷光,发奋读书,位列朝廷,实现抱负。「适用主题:追求理想、人生价值等」荀子曰:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”坚持,能使涓滴之水滴穿磐石,能使平凡之人走向辉煌。梅兰芳从小被师傅说笨拙呆滞,不是学戏的料,但他每天勤奋练习,不懈努力,终于成为一代京剧大师。而哪怕是天赋过人的方仲永,没有坚持学习,最终也会“泯然众人矣”。「适用主题:坚持学习、不懈努力等」但丁曾言:“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。”人生道路几多坎坷,唯有自信能让我们不坠青云之志。战国纵横家张仪,立志游说天下,常受到怀疑和诽谤,受答被辱,历尽磨难,以首创连横的外交策略,游说入秦而为秦相,后来出使游说各诸侯国,破解了山东六国的合众联盟,名满天下。明代思想家王阳明,立志成为圣贤,即使一度跌落人生的低谷,亦不因此而绝望,最终在穷山恶水中领悟大道,成为中国思想史上耀眼的一颗明星。始终保持对自己的信心,那么再大的困难也不过是成就精彩人生的垫脚石。「适用主题:自信、信心等」(2)当代钱七虎,为国修建“地下钢铁长城”,为国铸盾60年,誓以科技强军报国。六十多年里,他参与了许多重大国防工程。长期从事防护工程及地下工程的教学与科研工作,在国内倡导并率先开展了深部非线性岩石力学基础理论,以及深部防护工程抗核武器钻地爆炸毁伤效应的研究,填补了深地下工程抗核武器钻地爆炸效应的防护计算理论的空白。他创建了中国防护工程学科,建成了国家重点学科、重点实验室和创新研究群体。解决了孔口防护等多项难点的计算与设计问题,率先将运筹学和系统工程方法运用于防护工程领域。他牵头制定了我国首部城市人防防护等级标准,创建了我国防护工程人才培养体系,解决了核武器和常规武器工程防护一系列关键技术难题。截至2022年,他资助了584位困难学生,将自己的院士津贴、获奖奖金、工资等捐助慈善事业累计超过1800万元。钱老说,“为国家和人民安全贡献心血,有价值”。「适用主题:家国情怀、奉献终生等」1972年,高中毕业的徐淙祥回到家乡。“为了种好粮,俺能不要命”,进行高产试验时,他从早到晚蹲在田里,用放大镜。观察小麦长势和虫情,用笔记本记录风速雨量……就这样,他的农田平均亩产1000斤,还将50多年的种地经验分享给村民。2022年9月14日,“大国农匠”全国农民技能大赛(种植能手)在山东省乐陵市落幕。安徽的徐淙祥获得第一名。2022年12月,被评为2022年度安徽“十大新闻人物”。2023年1月,获得“2022三农人物年度致敬种粮人”荣誉称号。「适用主题:梦想、执着等」西江门村党总支书记杨宁,曾是名大学生村官。“留在城里,还是回到小山村,这是一次艰难的抉择,我彻夜难眠。大苗山养育了我,或许我可以为改变家乡的贫困面貌出一份力呢?”2010年7月,大学毕业的杨宁在收到南宁市一家农资公司录用通知的同时,也了解到家乡正在选聘大学生村官。几经思考,杨宁下决心回村里当一名大学生村官。2020年,江门村327名贫困人口全部脱贫。如今,村民年均收入13年里翻了10倍多。“我无悔当初回乡的选择,农村广阔天地真的大有可为。”杨宁说。「适用主题:脱贫攻坚、不计回报等」即学即练【例题7】“时光只解催人老,不信多情。长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。”此句源自晏殊的《采桑子·时光只解催人老》,该句适合运用在下面那个主题的作文当中呢?爱国奉献B.助人为乐C.追求梦想D.珍惜时光【例题8】天文、物理、文学、美学,没有墙壁的教室,不设门槛的大学……这群爷爷奶奶在网课直播间里,欢脱幽默地传授硬核知识。他们是老师、院士,将毕生所学通过网络授以青年,用日复一日的耐心播下知识的种子。以上材料,适合用在什么主题的作文当中。六、优秀例文以诚为衣,以信为裳美国科学家富兰克林曾经说过一句话:“失足的人,随时都能站起来;可失信的人,恐怕永世都不得翻身。”诚,即真诚。诚心,指对待他人时态度的友善,和蔼;信,即信用、信任,指对自己立下的誓言,承诺“言必信,行必果”。而这样的两个字拼在一起就成为了中华民族的传统美德之一:诚信。
诚信无疑是个人的修身之本。当代社会主义核心价值观个人层面的评判标准中,诚信即在爱国、敬业后位列第三。历史上更是有无数英雄人物为我们留下诚信的事迹先例。商鞅变法,立木为信,塑造了商鞅这一千古名臣;妻瞒幼子,曾子杀猪,却有了曾子这样一位伟大的思想家。可见,诚信是一个人安身立命之本。诚信也是齐家之法。商家,是当今社会上最重要的角色之一。当年的三鹿奶粉事件至今仍令人记忆犹新:一家大品牌的奶粉公司产品中被查出某种微量元素过量,导致三十万儿童因此受到不同的毒害。这样无法、无良的行为,说到底还是因为无诚信。一夜之间,商家十年心血因为失信而付诸东流,在时代的脚步中,所有往日的成就化为灰烬,只有败坏的名声遗臭千古。相反地,一些大公司,如微软、阿里巴巴,创办以来一直以诚待人,兢业勤恳于当今之世,事业蓬勃兴隆,成为了世界上有名的大企业。可见,诚信是企业成就大业的根本。诚信亦是一个国家的治国之本。塞外边城,烽火连天,三番两次的战鼓号角,竟都是周幽王为了博褒姒一笑而做出的荒唐举动。至此民心失散,周朝覆亡。如今,某大国总统打着“让祖国复兴”的旗号,却阳奉阴违,对民生之举毫无作为,自己却犹如一个跳梁小丑,全无大国总统风范,引来全世界人民的无情嗤笑,曾经称霸一方的大国,如今在各处风云之中民不聊生,哀声哉道,再无昔日的辉煌。可见,如果国家的治理不讲诚信,最终只会迎来王朝的没落。修身、齐家、治国,其三者无不能缺少诚信。诚为衣兮信为裳。楼兰古影,漫漫黄沙。四面边声,古城天涯。诚信是夕阳掩盖的最后一丝光芒,如同一粒珍贵的黄金,用她那无与伦比的光辉点亮每一个心中有光的人的内心。践行诚信,不是表面上的附和点头,维诺恭敬,而是发自内心的,为人处世的真实信仰。若有人兮天一方——诚为衣兮,信为裳!要善于“折叠”自己①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是原地转圈,停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。④“折叠”是“折磨"的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难辉煌,成长多为浴火重生。要前进,最快的脚步是“负重”,因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”,就是倒退的开始。其实,成长就是与自我的搏斗,与自我的较量,吃得苦中苦,方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”,到艰苦一线“蹲苗”,在事上磨练自己,用时间灌溉自己,多挑战“不可能”才可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。⑤人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。
第三讲议论文的论证方法解析一、议论文的论证1.议论文的三要素、、论点、论据、论证2.议论文的论证方法举例论证:举例论证(摆事实)是列举确凿、充分、有代表性的事例来证明观点的方法。道理论证:道理论证是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。比喻论证:比喻论证是通过打比方,用人们容易理解的事物或道理来证明论点的方法。对比论证:对比论证是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。二、即学即练1【例题1、题板】请判断下面的论述,运用了什么论证方法。
陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官……古今有志气、有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反,那些曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。(《谈骨气》)比喻论证B.举例论证C.对比论证D.道理论证答案C解析将“陶渊明”、“李白”等人的正面同“荣耀一时、富贵一生”的人作比较,采用了正反对比论证的方法。2【例题2】以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。120字左右。答案游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。解析理解比喻论证,合理使用即可。3【例题3】请用西游记的例子证明“逆境有利于人才成长”。答案示例1(93字)逆境是对内心的考验,在种种困难面前,真心才会愈发坚定和闪耀。正如《西游记》中,唐僧历经无数山林崎岖、面对无数妖魔鬼怪,却从没退缩。当他终于来到西天,获得的不仅是真经,更是一颗坚定的佛心。示例2(233字)在逆境中,人们才会懂得彼此的重要,让一个团队能够更加紧密。正如《西游记》中的师徒四人,都在逆境中得到了成长。一开始,孙悟空是桀骜不驯的齐天大圣,猪八戒天天惦记着分行李回高老庄,沙僧整天沉默地挑着担,只有唐僧一心向西。而当他们历经无数妖魔鬼怪,悟空不再需要金箍的约束,八戒主动为唐僧化缘,沙僧为救三藏变成了怒目金刚。原本貌合神离的四人,在重重困难的考验中互相扶持,成为了亲密无间的战友,终于到达西天。可见,逆境能够使人才在团队中找到自己的位置,发挥一加一大于二的价值。解析略4【例题4】请根据题目《青年人应当勇立潮头》和苏洵“贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。”论述,写一段论述。答案苏洵《管仲论》有言:“贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。”我们是新时代的新青年,时代在更替,国家在发展,我们也在不断的成长。我们年轻一代,自当心怀远志,肩负起民族团结、社会和谐、国家昌盛的责任。我们在祖国发展中成长,也自当为国家的发展助力。解析本题考察道理论证的运用,将苏洵的名言结合论据,论证“祖国发展中成长,也自当为国家的发展助力。”的观点。5【例题5】按要求写作。方孝孺在《指喻》中说“天下之事,常发于至微,而终为大患”,意为:“天下的事故,通常发生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患。”这句话引发了你怎样的思考。请写一段250字左右的议论性文字,阐述你的理由。要求:观点鲜明,举出事例,使用两种以上论证方法。不得抄袭、翻译原文。答案无论个人还是国家,都要防微杜渐,警钟长鸣。欧阳修在《伶官传序》中说:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。一只蚁穴无足轻重,但若不及时堵塞,能使千里长堤毁于一旦。像冯大兴、朱泽明,他们竟从一个堂堂的大学生,颓废沉沦为人民的罪犯!如此沉痛的事实不能不引人深省。这难道不是他们平时不注意自己在道德、情操方面的修养所造成的吗?假使他们注意了这一点,也断不至于陷入泥塘,不能自拔。这种“大患”的导致,不也是“发于至微”吗?个人如此,国家亦然。为国者要善于倾听百姓的呼声,善于体察社会微小的变化,做到防微杜渐,才会使国家长治久安,才会让人民安居乐业。解析本题考查写作能力。首先理解“天下之事,常发于至微,而终为大患”,其中阐发的道理是要防微杜渐。结合要求:写一段250字左右的议论性文字阐发对这个道理的思考,要观点鲜明,举出事例,使用两种以上论证方法。写作时要先亮出观点,再举例论证,论证方法可以使用比喻论证、引证、道理论证、对比论证等。三、论据的基本知识指立论的根据,是作者用来证明论点的理由和事实。分为事实论据和道理论据。6【例题6、题板】苏格拉底认为:“最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。”柏拉图说:“尊重人不应该胜过尊重真理。”这些是什么论据?事实论据B.道理论据答案B四、论据从哪里来课内(1)理想·信念·追求·奋斗①曹操《观沧海》《龟虽寿》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”表现作者旷达的胸襟与宏伟的政治抱负。②刘禹锡《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨”表现作者追求高洁人格和高雅情趣。③杜甫《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小”表现少年杜甫的壮志豪情与宏伟抱负。④《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴”“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”表现愚公宏伟的理想与坚持不懈的精神。⑤陶渊明《饮酒》《桃花源记》:“问君何能尔?心远地自偏”表现作者渴望并享受远离尘嚣世俗烦扰;《桃花源记》表现作者追求理想社会的渴望。⑥李清照《渔家傲》:“九万里风鹏正举”表现作者期待如大鹏一样展翅高飞。⑦《大道之行也》:“选贤与能,讲信修睦”“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外户而不闭”的理想中的“大同”社会。⑧孟子《鱼我所欲也》:“舍生而取义者也”表现孟子的气节。⑨辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》:“乘风好去,长空万里,直下看山河”(2)诚信①《陈太丘与友期行》:“过中不至,则是无信”表现元方的方正与讲诚信。品德·修养·人格①《<论语>十二章》:人不知而不愠,不亦君子乎?/不义而富且贵,于我如浮云。/三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。/博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。②毛泽东《纪念白求恩》:白求恩是一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人。③张中行《叶圣陶先生二三事》:叶圣陶为人宽厚,严于律己,品德高尚。④茅盾《白杨礼赞》:朴质、坚强、力求上进的白杨树和西北军民。⑤孟子《富贵不能淫》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。⑥司马迁《周亚夫军细柳》:治军有方、刚正不阿的“真将军”周亚夫。⑦宋濂《送东阳马生序》:宋濂谦虚好学,马君则品德美好。(4)兴趣·爱好·敬业①《<论语>十二章》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。②梁启超《敬业与乐业》:“敬业乐业,是人类生活的不二法门”。(5)智慧·方法①《<论语>十二章》:吾日三省吾身:人要学会不断自我反思②孟子《生于忧患,死于安乐》:小到个人,大到国家,要有忧患意识③《虽有嘉肴》:教与学是相互促进的。④施耐庵《智取生辰纲》⑤《曹刿论战》:作战时机、详查敌情,“一鼓作气,再而衰,三而竭”。⑥《邹忌讽齐王纳谏》:邹忌有自知之明,有进谏的智慧。课外(1)古代翻开史册,我们不难发现,无数贤才志士在追求理想中了实现人生价值。西汉名相陈平,年少时喜读书,心怀大志,最终帮助刘邦一统天下,成就大业;东汉军事家班超,为人有大志,最终帮助汉威慑匈奴,平定了西域;西汉经学家匡衡,凿壁偷光,发奋读书,位列朝廷,实现抱负。「适用主题:追求理想、人生价值等」荀子曰:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”坚持,能使涓滴之水滴穿磐石,能使平凡之人走向辉煌。梅兰芳从小被师傅说笨拙呆滞,不是学戏的料,但他每天勤奋练习,不懈努力,终于成为一代京剧大师。而哪怕是天赋过人的方仲永,没有坚持学习,最终也会“泯然众人矣”。「适用主题:坚持学习、不懈努力等」但丁曾言:“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。”人生道路几多坎坷,唯有自信能让我们不坠青云之志。战国纵横家张仪,立志游说天下,常受到怀疑和诽谤,受答被辱,历尽磨难,以首创连横的外交策略,游说入秦而为秦相,后来出使游说各诸侯国,破解了山东六国的合众联盟,名满天下。明代思想家王阳明,立志成为圣贤,即使一度跌落人生的低谷,亦不因此而绝望,最终在穷山恶水中领悟大道,成为中国思想史上耀眼的一颗明星。始终保持对自己的信心,那么再大的困难也不过是成就精彩人生的垫脚石。「适用主题:自信、信心等」(2)当代钱七虎,为国修建“地下钢铁长城”,为国铸盾60年,誓以科技强军报国。六十多年里,他参与了许多重大国防工程。长期从事防护工程及地下工程的教学与科研工作,在国内倡导并率先开展了深部非线性岩石力学基础理论,以及深部防护工程抗核武器钻地爆炸毁伤效应的研究,填补了深地下工程抗核武器钻地爆炸效应的防护计算理论的空白。他创建了中国防护工程学科,建成了国家重点学科、重点实验室和创新研究群体。解决了孔口防护等多项难点的计算与设计问题,率先将运筹学和系统工程方法运用于防护工程领域。他牵头制定了我国首部城市人防防护等级标准,创建了我国防护工程人才培养体系,解决了核武器和常规武器工程防护一系列关键技术难题。截至2022年,他资助了584位困难学生,将自己的院士津贴、获奖奖金、工资等捐助慈善事业累计超过1800万元。钱老说,“为国家和人民安全贡献心血,有价值”。「适用主题:家国情怀、奉献终生等」1972年,高中毕业的徐淙祥回到家乡。“为了种好粮,俺能不要命”,进行高产试验时,他从早到晚蹲在田里,用放大镜。观察小麦长势和虫情,用笔记本记录风速雨量……就这样,他的农田平均亩产1000斤,还将50多年的种地经验分享给村民。2022年9月14日,“大国农匠”全国农民技能大赛(种植能手)在山东省乐陵市落幕。安徽的徐淙祥获得第一名。2022年12月,被评为2022年度安徽“十大新闻人物”。2023年1月,获得“2022三农人物年度致敬种粮人”荣誉称号。「适用主题:梦想、执着等」西江门村党总支书记杨宁,曾是名大学生村官。“留在城里,还是回到小山村,这是一次艰难的抉择,我彻夜难眠。大苗山养育了我,或许我可以为改变家乡的贫困面貌出一份力呢?”2010年7月,大学毕业的杨宁在收到南宁市一家农资公司录用通知的同时,也了解到家乡正在选聘大学生村官。几经思考,杨宁下决心回村里当一名大学生村官。2020年,江门村327名贫困人口全部脱贫。如今,村民年均收入13年里翻了10倍多。“我无悔当初回乡的选择,农村广阔天地真的大有可为。”杨宁说。「适用主题:脱贫攻坚、不计回报等」五、即学即练7【例题7、题板】“时光只解催人老,不信多情。长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。”此句源自晏殊的《采桑子·时光只解催人老》,该句适合运用在下面那个主题的作文当中呢?爱国奉献B.助人为乐C.追求梦想D.珍惜时光答案D解析根据论据素材“时光易逝”,可以用在珍惜时光类的作文当中。8【例题8】天文、物理、文学、美学,没有墙壁的教室,不设门槛的大学……这群爷爷奶奶在网课直播间里,欢脱幽默地传授硬核知识。他们是老师、院士,将毕生所学通过网络授以青年,用日复一日的耐心播下知识的种子。以上材料,适合用在什么主题的作文当中。答案无私奉献、传播知识。解析运用示例:追求梦想,有志不在年高。(观点句)是谁白发苍苍了,还保持一颗年轻的心,坚持网络授课,传播知识?是一个人,也一群人,是一群学富五车、阅历丰富的老人!他们相信老有所乐,老亦可以有所为,它们相信春蚕不老,夕阳正红。于是他们借助信息技术,当起了主播,开班授课,深入浅出、欢脱幽默地传授硬核知识;他们都不舍昼夜,做着科普这件小事,将毕生所学通过网络授以青年,用日复一日的耐心播下知识的种子,这群白发人创造的流量,汇聚成了真正的能量。(事例,单例)年龄不是梦想的天花板,年龄不是梦想结束的理由,不是退缩的借口,“老骥伏枥,志在千里”,年龄越拉长我们生命的长度,我们就越要用“努力”拉宽生命的宽度!(小结+分析)六、优秀例文以诚为衣,以信为裳美国科学家富兰克林曾经说过一句话:“失足的人,随时都能站起来;可失信的人,恐怕永世都不得翻身。”诚,即真诚。诚心,指对待他人时态度的友善,和蔼;信,即信用、信任,指对自己立下的誓言,承诺“言必信,行必果”。而这样的两个字拼在一起就成为了中华民族的传统美德之一:诚信。诚信无疑是个人的修身之本。当代社会主义核心价值观个人层面的评判标准中,诚信即在爱国、敬业后位列第三。历史上更是有无数英雄人物为我们留下诚信的事迹先例。商鞅变法,立木为信,塑造了商鞅这一千古名臣;妻瞒幼子,曾子杀猪,却有了曾子这样一位伟大的思想家。可见,诚信是一个人安身立命之本。诚信也是齐家之法。商家,是当今社会上最重要的角色之一。当年的三鹿奶粉事件至今仍令人记忆犹新:一家大品牌的奶粉公司产品中被查出某种微量元素过量,导致三十万儿童因此受到不同的毒害。这样无法、无良的行为,说到底还是因为无诚信。一夜之间,商家十年心血因为失信而付诸东流,在时代的脚步中,所有往日的成就化为灰烬,只有败坏的名声遗臭千古。相反地,一些大公司,如微软、阿里巴巴,创办以来一直以诚待人,兢业勤恳于当今之世,事业蓬勃兴隆,成为了世界上有名的大企业。可见,诚
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