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文档简介

17中国人失去自信力了吗鲁迅-作者简介鲁迅(1881-1936年)是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名:周树人,字豫才,浙江绍兴人。作品有小说集《彷徨》《呐喊》

,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等

。写作背景写作背景简介“九•一八”事变与本文的写作背景1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九•一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九•一八”事变并非“合法之自卫手“段”但居然承认日本在中国写作背景东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九•一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。字词辨析生字新词搽(chá)

玄虚(xuán)

省悟(xǐng)渺茫(miǎo)

脊梁(jǐ)

诓骗(kuāng)玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。渺茫:因没有把握而难以预期。诓骗:用谎话骗人。怀古伤今:怀古,追念古代的事情。生字新词为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦。前仆后继:前面的人倒下来,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法,后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。地大物博:文中指国家疆土辽阔,资源丰富。文章结构文章结构部分段号在议论过程中所起的作用所揭示的要旨一1~2揭示对方论点和论据暗示对方的论证以偏概全二3~5直接反驳对方的论证指出对方论据只能证明中国人失掉了“他信力”,发展着“自欺力”,而不能证明失掉了“自信力”三6~8间接反驳对方的论证(正面立论)

提出论点:说中国人失掉自信力,用以指一部分人尚可,倘若加于全体,那简直是诬蔑四9作出结论,指出评价方法要评价自信力的有无应看“中国的脊梁”,不应以偏概全课文探究课文探究“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

“中国的脊梁”指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。课文探究鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?

因为只有称得上“脊梁”的才算是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的“只希望着国联……”一味求神拜佛,怀古伤今的国民党官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。课文探究“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗?

“埋头苦干”:为了国家利益,执著于某一事业不畏艰险,奋斗不息的人。如毕昇、徐霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等。“拼命硬干的人”:反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。“为民请命的人”:为人民疾苦而呼告的人。如杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁启超、鲁迅等。“舍身求法的人”:历尽艰险,探求真理的人。如玄奘、鉴真、如商鞅、谭嗣同、李大钊等。课文探究“中国的脊梁”指什么人?

“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。知识点解析知识点解析知识点:论点的特点与判定1.议论文的定义、三要素与分类。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文三要素:论点、论据、论证。依据论证方式,议论文分为两类:一是立论文,从正面论述其观点的正确性;二是驳论文,对反面论点进行驳斥,从而确立其正确的观点。知识点解析2.论点的定义与特点。(1)论点:文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。一篇议论文,一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。(2)特点:论点是作者看法的完整表述,在形式上是个完整、简洁、明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。3.论点的判断。(1)看位置。文章的论点多集中在标题、开头或是结尾,论点在中间的情况较为知识点解析少见,多需要加以概括。(2)看词语。要注重文中提挈、归纳性的语句,如可见、总之、因此、总而言之、一般来说等标志语言。(3)看表述。论点的表述形式应为表示肯定或否定的判断句式(完整的陈述句),必须是正确、鲜明、明了的。如果文章标题是祈使句,那作为论点时一定要加上主语。4.论点的提出。(1)开门见山提出、直截了当。(2)从生活现象(正面或反面)入手,正面的行为应该发扬,反面的行为应知识点解析该改正,形成对比进而提出论点。(3)列举某个个人的事例,或引用名言,提出论点,同时也论证了论点。(4)驳论文一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。【例1】《纪念白求恩》一文的中心论点是什么?选出正确的一项是()A.白求恩同志毫无利己的动机。B.白求恩同志把中国人民的解放事业当作自己的事业。C.白求恩同志具有国际主义精神。D.每个共产党员都要学习白求恩同志的共产主义精神。D知识点解析

【讲评】这道题考查的是中心论点与分论点的区分问题。中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法,是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。分析选项,我们可以发现,A、B、C三项的内容都可以归属到D项中的共产主义精神,因此它们不能成为本文的中心论点。知识点解析

【讲评】本文是一篇驳论文,题目用设问句式,既吸引读者的阅读兴趣,又提示了作者的观点:中国人没有失掉自信力。在文章开头依次摆出对方论据和论点,然后抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”,采用反驳对方论证的方法,通过正面立论和间接反驳相结合的手法,一举击中要害,反驳强劲有力。进而提出正面观点“我们有并不失掉自信力的中国人在。”【参考答案】对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己:而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。中国人失掉自信力了吗》对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什【例2】《中国人失掉自信力了吗》对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?中考在线中考在线考点:论点的提炼与概括品质【例】(上海市中考题)阅读下文,完成文后习题。学会舍弃①学会舍弃,才能更有所得。②古人说:“若为舍不得,又怎寻快乐?”舍得是成就卓越的必有心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。为利所扰,舍不得而忧;为情所困,舍不得而痛。人要快乐,就要舍得。著名作家贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”③树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;溪流舍弃自我,得以汇人江海;凤凰舍其生命,得以涅槃重生。人舍墨守成规,得别具一格;舍人云中考在线亦云,得独辟蹊径。可见,只有拥有舍得的心态、懂得了舍得的人生大智慧,才能将自己的人生经营得有声有色,拥有成功而幸福的生活,从而活得精彩,活得快乐。④著名诗人李白曾有过“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的名句,潇洒傲岸之中,透出自己建功立业的豪情壮志。凭借生花妙笔,他很快名扬天下,荣登翰林学士位这一古代文人梦寐以求的事业巅峰。但是一段时间之后,他发现自己不过是替皇上点缀升平的御用文人。这时的李白就面临一个选择,是继续安享荣华富贵,还是走向江湖穷困潦倒呢?以自己的追求目标作衡量标准,李白毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,弃官而去,最终成为了后世景仰的“诗仙”。⑤我们需要通过“取舍”来丰富人生,在“舍得”中体现智慧,在“舍得”后感悟人生。每个人都有着不同的发展道路,面临着人生无数次的抉择。当机会接踵而来时,只有那些树立远大人生目标的人,才能作出正确的取舍,把握自己的命运。树立了远大目标,面对人生的重大选择就有了中考在线明确的衡量准绳。孟子曰:“舍生取义。”这是他的选择标准,也是他人生的追求目标。⑥放弃,对每一个人来说,都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着永远不再拥有,但是,不会放弃,想拥有一切,最终你将一无所有,这是生命的无奈之处。如果你不放弃眼前的热烈,就无法享受花前月下的温馨……生活给予我们每个人都是一座丰富的宝库,但你必须学会放弃,选择适合你自己应该拥有的,否则,生命将难以承受!本文的中心论点是

。要学会舍课后作业课后作业1.给下列加粗的字注音拜佛()抹杀()脊梁()

搽粉()省悟()脂粉()无稽()诬蔑()2.对下列句中加点的字词分析理解有误的一项是()A.“从公开的文字上看起来”,“公开”一词,表明当时国民党政府政治开明,能够把国家的大小事务公之于众。B.“我们总自夸着‘地大物博’”,“总”字刻画了一副妄自尊大的形象。C.“只希望着国联”,“只”字刻画了一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。D.“改为一味求神拜佛”,“一味”刻画了一副沉迷于其中不能自拔、顽固不化的形象。fómǒjǐcháxǐnɡzhījīwūA课后作业3.选出下列说法有误的一项是()A.本文写于1943年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观论调,鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》。B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书,也就是后世所说的二十四史。C.梁启超在《中国史界革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。D.国联是“国际联盟”的简称,是第一次世界大战后成立的国际政府间组织。C9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。9月-239月-23Sunday,September3,202310、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。13:49:2613:49:2613:499/3/20231:49:26PM11、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。9月-2313:49:2613:49Sep-2303-

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