九年级语文中考难点突破-议论文阅读

学员姓名：学科教师：年级：年级辅导科目：语文授课日期年月日时间主题中考难点突破——议论文阅读学习目标1.分析并明确学生议论文失分的原因2.了解议论文的基本知识点3.掌握议论文的答题思路及技巧教学内容【知识梳理】第一部分议论文基础知识一、议论文的三要素：论点、论据、论证。论点：作者对议论问题所持的见解或主张。（全文的灵魂。起统帅全文的作用。）论点要求：鲜明、正确。鲜明：论点必须表示拥护什么，反对什么。正确：论点必须符合客观实际，能够解决实际问题。论据：作者用以证明观点的根据。论证：作者用论据证明论点的过程和方法。二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。三、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）第二部分常见题型及答题技巧。一、分析论证方法的作用：句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果具体如下：①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，揭示了事情的本来面目，从而使论证更概括更深入，令人信服。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）二、分析论据的类型和作用：1论据可分为道理论据和事实论据二种类型。答题要点二个方面：①明确论据类型②具体分析作用。这类题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：这是……论据，在文中起着证明……（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）2补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。三、文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。四、中心论点的识别：一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点五、分析文章的论证思路首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。1开头的内容有：①提出中心论点；②引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方式，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。2结尾的内容：①深化中心论点，提出……的结论；②重复或强化……的中心论点；③发出……的号召或劝勉人们……；④补充论证了……。（有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。）做这类题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。六、议论文题目分析：1作用分析①点明论点②交待论题③点明议论由头方法：#主谓短语和动宾短语一般是论点，如：《珍惜××》，《学会××》，《继续保持艰苦奋斗的作风》#并列短语一般论述事物之间的关系，如《想和做》，《成与败》#题目中有谈、论、说、议的一般是论题。2效果分析：#点明了文章论述的内容，明确了文章论点。#运用比喻，生动形象的提出了论点等。七、议论文开头的作用：①开门见山，提出中心论点。②针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性③引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。④由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。⑤摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。⑥用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。八、议论文中记叙的作用：叙述事件（一般只要概括的时间、地点、人物和事件的结果），为议论服务。（记叙文中的议论作用：点明所描写人物、事件的意义；深化文章的主题；起画龙点睛的作用。）九、议论文结尾的作用：①深化中心论点，提出……的结论；②强调……的中心论点；③发出……的号召或希望人们……；④补充论证了……。（其作用是使论证更严密）⑤总结全文，得出中心论点⑥提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题十、议论文语言特点分析：议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：①语言特点；②语体特点。做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等。而语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。十一、议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等（1）修辞：①比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；②排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；③引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。引用名言，有力证明了××论点。④反问：增强语气，发人深思⑤设问：启发读者思考，强调某种观点（2）论证方法：参考论证方法的作用谈。（3）写作手法比较固定，常见的就是：①举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；②以……论证方法为主。十二、文段结构作用：引出下（全）文；②总结前（全）文；③承上启下。作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：①开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。②开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。十三、论据能否去掉一个？一般不能去掉。原因：作者从古今（中外、正反、不同身份等）角度论证的，去掉后不全面，缺乏代表性，使论证不充分严密。论据能否互换？一般不能。原因：结构上：与前文某些词句依次照应或有古今中外顺序，互换后结构不严谨。②内容上：此论据是为了证明……的小观点，不能证明另外一段的观点。十四、启发思考类题目：注意点：★观点必须符合主流思想意识。★把文章中心换个角度阐述一下即可。★注意联系实际题必须联系实际。【例题精讲】一、阅读下面的文字，完成1——5题。(20分)渔夫的太阳还要从那个广为人知的故事说起：一个去海岛度假的富翁劝诫一位同在海边晒大阳的渔夫去多打些鱼，这样能慢慢地买一条大船，再努力攒上一大笔钱，然后就可以在海边悠闲地晒大阳了。可渔夫却反问富翁：我已经在晒太阳了，为什么还要那样做呢?有一段时间，我身心俱疲，无力调适心中的挫败感。我不断给自己加压，希望生活能过得好一点，可总是没有达到既定目标，以致一时之间心情很糟糕。这时，我从朋友那里听来了这个故事，当时我也觉得很有些意思，想想自己还是可以做一个快乐的渔夫的，但很快又发现似乎有些不大甘心，可又拿不出更好的理由驳倒它。终于可以放松一些了，我居然怀念起玩儿命工作、熬夜学习的日子来了，虽然辛苦，可它是发光的，像是在燃烧自己一样，是耐人寻味的。可平淡的日子呢，很快就失去新鲜感，日复一日，虽然很悠闲，但留不下任何亮点和痕迹，就像我从来没有过这一天，而它就悄无声息地流去了。当清闲得能感觉到分分秒秒从指间流过时，我害怕起来：这样下去，我的明天在哪里呢?渔夫的话又在耳边了，他真的是在无忧无虑地晒太阳吗?今天他不用担心饿肚子，可下一顿的口粮呢?也许明天海上就是惊涛骇浪，一个浪头也许就能把他的小船打翻，令他葬身海底，再也看不到初升的太阳了。这样想来，顿时觉得渔夫并不幸福，因为他不能掌控自己的命运。而富翁自然惬意得多，他可以随心所欲地决定晒不晒太阳。细细想来，既然渔夫的思想能为那么多人所接受，也自有他的道理，我认为究其根本，可能还是大多数人的内心会有想松懈下来的意识，渔夫的话正好是一个很堂皇的理由，使我们就此停止抑或是放松对自己的要求，而甘愿庸碌平凡地消磨一生。多少个年少时有过绚丽愿景的人，随着时光流走，韶华渐褪而成了“渔夫”，当年的希冀已成了今日的唏嘘。因了这些论调而从此湮没在俗世红尘里，怎能不让人扼腕叹息!是的，这个世界并不缺少有理想的人，缺少的只是能将理想实现的人。在我们拥有黄金岁月时，一定不要因难就易，随意放纵自己，一旦松懈，随波逐流，命运就不知在何方了。多一点危机感，生活就会多一份从容，你可以决定什么时候晒太阳，相比于渔夫，这更是一种大幸福、大快意了。(选自《当你害怕时一定要面对》，作者林之)1.开篇“从那个广为人知的故事说起”有什么作用?(3分)2.请在下面的方框中填上反映“我”对“渔夫的思想”的看法变化的词语。(每框限填2个字)(4分)赞同——（）——（）3.理解下面句子的含义。(4分)多少个年少时有过绚丽愿景的人，随着时光流走，韶华渐褪而成了“渔夫”，当年的希冀已成了今日的唏嘘。4.在文末画线句子中，作者用“更”字有什么含义?(4分)5.渔夫的故事的确曾让身心俱疲的作者得到了放松和调整，你怎么看待这个事实呢?请联系现实生活，谈谈你的观点。(5分)二、阅读下面文字，回答6——10题。(13分)谈“忍”①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，________________________________。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。(选文有改动)6.开头一段在全文中的作用是什么?(2分)7.结合上下文，为文章第⑧段空缺处补写出恰当的语句。(3分)8.结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。(3分)9.文章第④段论述的观点是什么?(2分)10.根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。（3分）三、阅读下文，回答11——13题。粉丝是一种公害王小峰每年的12月8日，全世界的人都会纪念一个人——约翰·列侬。1980年的这个日子，他被发疯的歌迷枪杀，至今杀手还在监狱里服刑。每到祭日前后全世界都会掀起一股纪念热潮。人们只会用温和的方式来纪念这个冤魂，或者谴责那个失去理智的马克·查普曼，除此之外，大概也只能一声叹息了。倒退20年，中国人知道列侬被枪杀的消息后肯定大惑不解，为什么一个非常热爱自己偶像的人会亲自杀掉偶像？大概资本主义真的堕落到令人发指的地步了。按照查普曼当年的供词意思是：我不想让别人跟我一起分享我对他的崇拜。如今，咱们越来越能理解查普曼的行为了，因为他太喜欢列侬了，喜欢一个人，做出什么荒唐的举动都不为过，哪怕是失去理智。中国内地大约是在90年代初期出现追星族现象的，当时最明显的是香港四大天王，在内地形成了第一批追星族群。那时候，媒体上关于追星族的讨论有很多，尤其是老师们都很担忧追星带来负面效应。现在，当年追星的孩子有些可能都当老师了吧，老师不会再担心追星问题了。90年代初期的追星现象，我们可以解释为新一代人释放个性的结果。因为再早以前，年轻人就像谷建芬写的一首歌里唱的那样：“我想唱歌我不敢唱，小声哼哼还得东张西望……”，可见追星族现象，至少是个时代的进步。今天，人们基本上不用“追星族”这个落伍的词汇了，正如这些追星群体的表达方式升级一样，他们更愿意称自己为“粉丝”。互联网的出现，使这些过去处在散兵游勇状态下的粉丝们更容易物以类聚到一起，壮大规模是转瞬间的事情。而且，粉丝们的种种行为也表现得越来越极端，最突出的就是超级女声比赛，当这个马拉松式的电视节目最终成为一场娱乐盛宴后，它终于验证了中国内地的粉丝绝对不比世界上任何一个地区的粉丝差，而随后的超女演唱会，频频出现粉丝过火的事件，在武汉，连保安都加入了粉丝行列，据说天娱公司的老板王鹏上前维持秩序竟被保安粉丝打倒在地。更要命的是，不同明星的的粉丝开始势不两立，相互攻讦。如果说当年出现追星族现象是对过去个性的释放，那么今天的粉丝现象则是极端自我主义膨胀后的结果——我的眼里只有你没有他，这种排他性貌似很合理，可以区别出粉丝们相互之间的身份，但是变成对峙和冲突就成了狭隘心理的表现了。当这些年轻的粉丝们从小就培养出狭隘心理后，这对社会来说是好事还是坏事？这个世界上出现的东西不可能你都喜欢，但是你得容许你不喜欢的事物存在，这叫宽容。但是现在粉丝们的种种拙劣表现让人看不出这个社会的宽容性在哪里。粉丝们表达自己的爱恨已经成了一个时尚，他们可以通过民间组织或互联网把这种滥情方式发挥到极致，所以，不管是爱还是恨，都已经变得越来越让人讨厌，成了一桩社会公害。11．细读全文，请简述作者写作的思路。12．探究文意，回答问题。（5分）①为什么说90年代初的追星族现象是个时代的进步?（2分）②为什么说粉丝现象是一种社会公害？（3分）13．你同意作者的观点吗？请你谈谈对粉丝现象的看法。(4分)四、阅读《独立与思考》，回答14——16题。独处与思考石庆华独处，是人的一种生存能力。缺乏独处能力的人，归根到底是缺乏思考的内在需求。一个人如果不能在独处中静心思考，则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之：“对无知的人来说，闲暇是人的一种死亡，是活着的坟墓。”有人说：孤独是蚌病成珠。忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。但独处并不意味着孤独。相反，乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处，最有利于想像力的发挥。独对自然，心灵会像宇宙一样深邃；独观书籍，思想会像电波一样通达古今；独赏音乐，情绪会像雪莲一样玉洁冰清；独坐静思，自我会像大山一样坚实稳固。一个人独处，拥有一片静谧的空间，真正地享受一下独处的时光，彻底地忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁，清心寡欲，逍遥自在，感受自我，静思内省，清除灵魂中的污垢，让灵魂彻底净化。这样的独处又有什么不好呢?生活中有诗情画意，有如音乐般优美的旋律，但同时也有丑恶与狰狞。正因如此，才有人选择独处。独处是一种心态，一种性情，一种意愿。没有独处，就没有思考；没有思考，就没有领悟；没有领悟，哪来思想火花。人人都有思考的潜能，但思考并非像心潮那样说来就来。思考需要宁静的处所和精心的孕育。没有思考的愿望，没有灵魂的渴求，不是真正意义上的人的生活，思考是生命的高级形式。卢梭说：“沉思的人，乃是一种变了质的动物。”人类与动物的区别就在于人类会思考。爱默生说：“世人最艰巨的使命是什么?思考。”只有乐于独处的人，在独处中观察、分析、思考，才能有独到的见解，对生活有独特的领悟，从而拥有一颗自由的心灵。14.“对无知的人来说，闲暇是人的一种死亡，是活着的坟墓。”这句话的含义是什么？(3分)15.作者为什么说“没有独处，就没有思考”？(3分)16.“有人说：孤独是蚌病成珠。忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。”你认同这个说法吗？为什么？(3分)五、阅读下文，根据要求回答问题。（15分，每小题3分）阳光心态金正昆心态这个问题，指的是一个人的心理状态。人是有思想的，人和兽的一大区别就是人有感情，有思想。每个人在人际交往中，还有一个与别人和睦相处的能力，这就需要一种心理状态平衡。我喜欢开玩笑，脾气不太好，但我有一个优点，就是不大爱生气。虽然脾气不好，但是轻易不生气，为什么呢？我喜欢讲两句话：第一句是，我从来不拿别人折磨自己，意即善待自己。说实话，在人际交往中，别人给你脸色看，别人非议你，这种事情常有，平心而论，哪个背后不说人，哪个背后无人说？类似这样的事情你要想得通。别人骂你两句，你就会死吗？别人说你两句，你就不活了吗？如果对方提的意见和建议是对的，有则改之，无则加勉。如果我认为我没有错，而且实践证明我没有错，我何必把对方的非议当真呢？古之先贤尚且有人非议，圣人也对难免被人诟病，何况我等凡人？别人有时候给你脸色看，可能是有原因的。有时候我回家，我老婆就给我脸色看。是不是因为她心情不好呢？给我脸色看就给我脸色看吧，骂我两句就骂我两句吧。我经常给自己台阶下，骂我是看得起我，是她爱我。别人想让她骂，还没有机会呢。有时候，你要善于给自己一个自我调整的机会。我讲的第二句话是，我从来不拿自己折磨别人，意即善待别人。当你折磨别人的时候，你必遭报应。你对人家不好，人家凭什么对你好？人际交往是互动的，拥有一种健康、阳光的心态，是利己利人的。有一次，我碰到一个哲学家，研究交际哲学的，是个美国人。他跟我讲，有的时候，从宏观角度看，人真的很不容易。他说，美国人的平均寿命是80岁，就按81岁算吧，他把人生分为三段。前一段，就是1岁到27岁，这个阶段叫“没有自由阶段”，也就是无自由阶段，关键词是“［甲］”。别人管你，爸爸妈妈管你，老师管你。让你干什么，你就得干什么。让你睡，你不敢站；让你穿开裆裤，你穿不了关裆裤；让你上幼儿园，你不敢逃学。总之，比较压抑。好不容易到了中间这一段，27岁到54岁，大学毕业了，找到工作了，这个叫什么呢？叫“为别人活阶段”。关键词是“［乙］”。为什么呢？因为你有家有口。上有老人，需要你赡养；下有小孩子，需要你培养。你必需委曲求全，干一些不想干的工作。广义上讲，是为社会作贡献；狭义上讲，就是养家糊口。好不容易到了最后一阶段了，54岁到81岁，熬出来了，孩子被你养大了，老人也被你送走了，差不多了。然而却不好了，不好在哪里呢？体力和精力不支，智力也衰退，身体也不佳，在疾病的折磨中，在世人的逐渐疏远中，凄惨地离开人世。这一阶段，他称之为“淡出社会阶段”。关键词是“［丙］”。我们要学会笑对人生，开心每一天。其实，要宏观地看待一生，是很不容易的。所以，一个真正有教养、受过良好教育的人，应该善待自己和善待别人，这样的话，有助于你有一个阳光、健康的心态。17.在文中［甲］［乙］［丙］处填入“责任”“被控制”“边缘化”三个词语，正确的顺序应为（）（）（）。18.作者在文中表达的主要观点是什么？19.文章以第一人称并结合自己的生活经历展开论述，这样写有什么好处？20.本文论述的主体部分是什么结构，这样安排结构有何作用？21.按文中所讲，你现在处于人生的第一阶段——“没有自由阶段”，请你结合这个阶段的特点和自己的生活实际，举例谈谈，怎样才能拥有“阳光心态”。【达标PK练习一】（一）阅读下面一篇议论文，完成1—4题。读书不妨多一些“慢阅读”耿银平①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！（选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动）1、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？2、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。3、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？4、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。(二)阅读下文，完成1-3题。怎样让幸福来敲门石雅彬①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢?②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要：④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。(本文有删改)1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。B．俗话说“人比人气死人”“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。C．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。D．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。2．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。3．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”?(5分)【达标PK练习二】阅读下面的文章，完成第1—5题。文化需要相互凝视①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求他把作品的名字改掉。②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。⑥在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。(选自《语文报》，2010.7－8，有删改)1．文章是从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的？2．第③段中的事实论据有什么作用？请结合文章作简要分析。3．为什么中国文化目前在国际文化竞争中会处于弱势？请分条概括。4．结合文本，分别说出“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句中“兑”、“酿”的含义。5．在促进国际文化平等交流方面，文学承担了极其重要的作用。请结合文本，说说我们在这方面做了哪些工作。二、(2011·安徽芜湖)阅读下面文字，完成文题。输不丢人，怕才丢人①电影《梅兰芳》中有个十三燕，是个曾名重一时的“伶界大王”。后来，梅兰芳迅速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台，他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场，并且在临死前留下那句掷地有声的话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败的人物，但却是令人敬佩的，因为他道出了一个做人的基本真理，而且自己就是实践这一道理的榜样。②大千世界，我们不论干什么，只要与人对阵，参与竞争，都会有输赢，见高低，而世界上没有常胜将军，胜败乃兵家常事，百战百胜只是神话。因为，天外有天，你厉害还有比你更厉害的，你有降龙十八掌，人家可能有葵花宝典；你有屠龙刀，人家有打狗棒。而且，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，三十年河东三十年河西，这几年你得势占优，再过几年，你就可能被淘汰出局。所以，输不丢人。如果害怕丢人，就永远不要参与竞争，就干脆远离红尘。③楚汉之争，项羽的最后悲剧，就在于他的怕丢面子，怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江，那么鹿死谁手还是个未知数；如果项羽能够忍受打击卷土重来，或许历史将被重新改写。④“初生牛犊不怕虎”，虽然结局并不美妙，不会因为不怕就能克敌制胜，创造奇迹，但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》，常见这样的镜头，一大群野牛被一只狮子追着跑，我就想，这么