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如何复习高考文言文?如何复习高考文言文?文言文高考:言文并举理解常见实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义及用法

理解并翻译文中的句子文言断句

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归纳内容要点,理解观点态度

言文考什么?文言文高考:言文并举理解常见实词在文中的含义言考什么?掌握哪些基础知识?

1、120个常用实词例解2、18个文言虚词常见意义用法3、文言特殊句式4、文言常见固定结构5、古代文化常识掌握哪些基础知识?1、120个常用实词例解怎样阅读文言文?怎样阅读文言文?1、以题解文。文言文阅读相对是难点,一般同学往往读了一遍不很懂。此时,要迅速浏览一下试题要求,特别是最后的内容概括判断题,仔细阅读,能够了解全文大致内容,因为这道题往往有一项不符原文,其他三项都正确,就是有一项错误也往往是细节问题。那么通过解读最后一题,就会马上了解全文内容,再去读原文,就会事半功倍,化难为易。如何复习高考文言文课件例如:2013年北京卷(取材于《宋史•曹彬列传》)9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

A.曹彬拒绝借公务而取私利,不过他做人处事也讲究变通,收下礼品后如数上交。

B.曹彬为官清正,对宋太祖不巴结逢迎,对同僚也不结党营私,深得太祖的赏识。

C.曹彬突然称病,意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格,以礼相待。

D.曹彬富有智慧,才能出众,宋太祖虽然器重他,但是又心存戒备,并有所防范。

答案D

[解析]

“但是又心存戒备,并有所防范。”无中生有,凭空臆造。

例如:2013年北京卷(取材于《宋史•曹彬列传》)再如:2014年北京卷(《偃虹堤记》

11.下列理解和分析,不符合文章的一项是(3分)A.文章认为:滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。11.答案:C再如:2014年北京卷(《偃虹堤记》2、以文解文。以文解文,就是用文章中的话来解题。文章中的诸种因素存在着一种互相制约,互相阐释的关系,这是读者解文的一种依据。再如2014年北京卷第11题:解析:答案选C,为什么?联系文章最后一段,我们知道,这一段作者主要解释了作文的目的和原因:1.让后人效法滕侯的做事行为;2.告诉后代不要废弃;3.太守受人民拥戴,共有此意。重点不在于描写安居乐业的情景。如何复习高考文言文课件3、以注解文。文言文命题者会给一些注释,这些注释往往能给解题带来很大帮助。

例如:2014年北京卷(取材于《欧阳文忠公集》)注释:【1】滕侯,即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。

如何复习高考文言文课件4、以理解文。

在解答翻译句子时,要与文章具体语境结合,更要符合事理。

如何复习高考文言文课件10.下列对文中语句的理解,不符合文章的一项(2014北京卷)10.下列对文中语句的理解,不符合文章的一项是(3分)A.予发书按图

我打开书信并查看洞庭之图B.问其所以作之利害

问滕侯的建堤动机和修建的利弊C.皆不能易吾侯之议也

(各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也

这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的10.答案:C解析:“皆不能易吾侯之议也”译为“(他们)都不能改变我们太守的主意”。“易”,联系文中的具体语境,此处为“改变”意。

10.下列对文中语句的理解,不符合文章的一项(2014北京卷10.下列对文中语句的理解,不符合文章的一项(2015北京卷)

14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰:“善哉!”(3分)【参考答案】高考答案,第14题要点:(1)晋平公认可并批准祁黄羊的建议;(2)国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏;(3)孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。【解析】抓住语境,指出“善”的具体内容就可以。注意:原文语境理解要全面;答题把对象内容说全。

10.下列对文中语句的理解,不符合文章的一项(2015北京卷高考时的文言文阅读,应分为两个阶段:第一个阶段先扫读一遍,大致了解文言段是什么文体,如果是记叙文,那么要知道写的是谁,大致是怎么一回事。这时,一定不要把注意力过多地放在具体语句上,要把有些看不懂的地方暂时放过去,顺着往下读,借助文段的题目,借助文段的注解和出处,借助设题和选择支,先弄懂文段的大致意思。然后,借助这个大致意思,反过去读第二遍,由于前边的粗读已经理出一点头绪,有了思考的方向,所以再读的时候,原来没弄懂的地方就变得比较好懂了。如果碰到比较难的文段,就要反复这样“串”几遍。“词不离句,句不离篇,前后推敲,整体把握。”高考时的文言文阅读,应分为两个阶段:在学好课内文言文、掌握文言基础知识的基础上,多读多做多理解课外文言文,培养文言语感,才能读懂文言文,准确选出答案。怎样才能提高?在学好课内文言文、掌握文言基础知识的基础上,多读多做多理解课高考文言文难点突破

之文言实词解释技法点拨高考文言文难点突破文言实词解释技法点拨文段阅读

隆庆时,绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道,缚至府,问曰:“汝何业?”曰:“卖卜。”岑曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓,漫应之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而责之。未几,果双生一男一女,卜者名大著。(冯梦龙《古今谭概》)解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。“我夫人有娠”(娠:身孕)“璋也弄,瓦也弄”“果双生一男一女”弄璋:生男弄瓦:生女文段阅读“我夫人有娠”(娠:身孕)弄璋:生男第一组1、方其系燕父子以组2、譬若挈泰山越河济也(《墨子.僖公二年》)3、“崔曰:“傥窀穸(zhūnxī)不为盗所发,珠必无他。”遂剖棺得其珠。选出句中的加点词意义正确的一项:A.墓穴B.棺材C.财物D.山洞解释下列字的含义:第一组1、方其系燕父子以组2、譬若挈泰山越河济也(《墨子.僖

1、方其系燕父子以组

用“糸”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关,前面又有“系”,因此“组”在此可推断为“绳子”2、譬若挈太山越河济也---墨子《兼爱》挈:形声字,形旁为“手”,词义与“手”有关,可以推断词义应为“提”“举”

1、方其系燕父子以组

用“糸”作偏旁的字与“丝织品、绳3、“崔曰:“傥[tǎng]窀穸[zhūnxī]不为盗所发,珠必无他。”遂剖棺得其珠。

”,选出句中的加点词意义正确的一项:A.墓穴B.棺材C.财物D.山洞分析:根据“穴”部多与洞穴有关,就可排除BC两项,再根据语境可推出A项正确。A3、“崔曰:“傥[tǎng]窀穸[zhūnxī]不为盗所方法一:据形索义法

汉字是表意文字,其中80%以上是形声字,由形旁和声旁组成,这些字中的形旁往往是表意的,我们可以通过这个表意的形旁来推测这个词的本义和引申义。方法一:据形索义法汉字是表意文字,其中80%以上是形

用“贝”作偏旁的字与“钱财”有关。例句:①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

《六国论》②今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?《荆轲刺秦王》

⑵用“糸”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关例句:

①夜缒而出,见秦伯《烛之武退秦师》﹙购:悬赏征求,重金收买﹚(缒:用绳子往下吊)(赂:赠送财物,贿赂)用“贝”作偏旁的字与“钱财”有关。⑵用“糸”作偏旁凡形旁从“钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土”者

——词义与五行有关;“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)者

——词义与兵器有关;“马、牛、羊、犭、鸟、虫”等

——与动物类有关;“讠(言)、辶(辵)、彳(行)、忄(心)等

——与言语、行为、心理有关,“禾”与五谷有关;“皿”与器具有关;“自”关鼻,“目”关眼……

总之,本义关本字,形符表义不可不知。凡形旁从试一试1、文公之时,宰臣上炙而发绕之(宰臣:为帝王主管膳食的官吏。

)2、暮归,忘其牛,父怒挞之3、抚军亦厚赉lài成名4、夜入其家,探其箧[qiè],不使之知觉(烤肉)(鞭打)(赏赐)(箱子)试一试1、文公之时,宰臣上炙而发绕之(宰臣:为帝王主管膳食5、郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。(04全国卷Ⅰ)籴dí:买米。粜tiào:卖米。译文:郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交阯接界,常常互相通商,购买粮食。5、郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。6、有牧人御众之才(2006年天津卷)牧:会意字,手拿鞭子放羊,引申为统治,治理。6、有牧人御众之才(2006年天津卷)牧:会意字,手拿鞭子第二组1、忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)2、秦孝公据殽函之固,拥雍州之地

3、然后践华为城,因河为池第二组1、忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)2、秦孝公据殽1、忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

译文:忠诚的人不一定被任用,贤能的人不一定得到职位。以:被任用。1、忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)译文:忠诚的人不一定2、秦孝公据殽函之固,拥雍州之地固:险要地势译文:秦孝公占据崤山函谷关险要的地势,拥有雍州的土地2、秦孝公据殽函之固,拥雍州之地固:险要地势译文:秦孝公占据3、然后践华为城,因河为池

践:这里有“凭借”“依据”的意思译文:然后依据华山作为城墙,凭借黄河作为护城河3、然后践华为城,因河为池

践:这里有“凭借”“依据”的意思4、而又常有风波之恐,覆溺之虞。(2014年北京卷)“虞”的意思是担心、担忧,与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。译文:而且常常害怕风波兴起,担心船被打翻,人被淹死。4、而又常有风波之恐,覆溺之虞。(2014年北京卷方法二:对应结构推断法古人喜欢讲究对称美,古诗文中的对偶句、排比句等对举的语言现象非常多。这些结构相似的句子(或词组)中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近、相对或相反。这样,我们就可以通过已知词语的词义推知未知词语的词义。方法二:对应结构推断法古人喜欢讲究对称美,古诗文中的对偶试一试1、追亡逐北2、带朱缨宝饰之帽,腰白玉之环3、灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也

4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(亡—北,逃亡的士兵)(带—腰,佩带)(“族”字义同“灭”字)

安逸享乐试一试1、追亡逐北(亡—北,逃亡的士兵)(带—腰,佩带)(“第三组1、妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。(2009年广东卷)2、冻寒不得短褐,饥饿不得糟糠,敝撤无走,四顾无告。(2009年北京卷)3、及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之。(2009年重庆卷)第三组1、妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。(2001、妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。(2009年广东卷)“寝”是不及物动词,带有宾语,作使动。使……寝,安排……就寝译文:他的妻子马氏脱下自己的衣服换下常母的湿衣,拿稀饭给她吃,拿被褥安排她就寝。宾语宾语1、妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。(2009年广2、冻寒不得短褐,饥饿不得糟糠。敝撤无走,四顾无告(2009年北京卷)短褐:有粗布短衣遮体糟糠:有糟糠之食果腹译文:挨冻受寒不能有粗布短衣遮体,肚子饥饿不能有糟糠之食果腹,生活艰难无处可逃荒要饭,四下环顾无人可诉说艰苦。不得:能愿动词,其后必须要有实义动词2、冻寒不得短褐,饥饿不得糟糠。敝撤无走,四顾无告(20093、及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之。(2009年重庆卷)译文:到他离开东阳回到家乡,数年说话时不谈荣誉耻辱,士大夫们更因为这样而赞赏他。宾语赞美,赞赏3、及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之。(20方法三:语法分析法

句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。方法三:语法分析法句子的结构是固定的,组合是有规试一试即便耕田艺麻,取老农女为妻译文:我就耕田种麻,娶老农的女儿为妻若众人,即不复煦仆人译文:如果他是个平常人,就不会再来关照我了。种植关照试一试即便耕田艺麻,取老农女为妻若众人,即不复煦仆人种植关照第四组1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。2、人未有不乐为治平之民者也3、诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。第四组1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。2、人未有不乐为治平之1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。不速之客:没有招致的客人。译文:到太子丹用荆柯刺杀秦王为计谋,才开始招致祸患。速:招致1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。不速之客:没有招致的客人。译文2、人未有不乐为治平之民者也长治久安:太平、安定译文:没有不乐意做社会安定时期的老百姓的人2、人未有不乐为治平之民者也长治久安:太平、安定译文:没有不3、诚弗应,刈[yì]薪且急,汗交颐不少休。颐指气使:脸颊。指不说话,只用面部表情来示意。形容有权势者指挥别人的傲慢神气。译文:张诚默不作声,只是一个劲地砍柴,累得满头大汗,他也不休息。

3、诚弗应,刈[yì]薪且急,汗交颐不少休。颐指气使:脸颊。4、副帅潘美预以为贺

——《2013北京卷》

凡事预则立不预则废预:预先,提前,指事先作好计划或准备4、副帅潘美预以为贺

凡事预则立不预则废方法四:成语印证法

在成语中保留了大量的文言词义,因此借用成语的词义来推断文言文中的词义,有时会让我们有种“柳暗花明”的感觉。方法四:成语印证法在成语中保留了大量的文言词义,因此借用成语对应法

势拔五岳掩赤城腥操并御,芳不得薄兮善才绳之。出类拔萃超出日薄西山接近绳之以法制裁成语对应法势拔五岳掩赤城出类拔萃超出第五组1、至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受。2、譬如囚拘圜土,一遇和景出。第五组1、至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受。2、譬如囚拘圜土1、至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受。(2006年全国卷)译文:他杜绝交游,对各种馈赠,一点也不收受。吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》比喻细小的东西1、至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受。(2006年全国卷)译文2、譬如囚拘圜土,一遇和景出。景翳翳以将入或至若春和景明“jîng”日光译文:就好比一个人关在牢狱里,一遇到暖和的阳光就出来。2、譬如囚拘圜土,一遇和景出。景翳翳以将入或至若春和景明“j方法五:迁移联想法

我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。方法五:迁移联想法我们要善于根据课内学过的知识亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。《隆中对》试试看:海客谈瀛州,烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》足以极视听之娱,信可乐也。《兰亭集序》(的确、确实)亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。《促织》

女也不爽,士贰其行。《诗经·卫风·氓》试试看:屡试不爽:差错。屡次试验都不错。屡试不爽:差错。屡次试验都不错。帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。《促织》

女兰芝初来时,府吏见叮咛不以外夷见忽译文:不因为我是外夷而轻视我登高而呼,声非加疾也疾风知劲草

下列句中的加点词在哪些课文语句或成语中有相同的意义?想想看:兰芝初来时,府吏见叮咛不以外夷见忽疾风知劲草下列句

语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境,所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。方法六:语境推断法语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境②句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,动作对象为“诸侯”,而“对”为“回答”之意,故“应”为“

”。①每闻琴瑟之声,则应节而舞②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯(“入”指对内,“出”指对外.)①的“应”搭配对象为节拍之“节”,“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”,可释为“”。随着,和着应答②句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,动作对象

齐武成帝子琅邪王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。帝每面称之曰:“此黠儿也,当有所成。”A.武成帝常常当面称述他说:“这是一个狡猾的孩子,必将有所成就。”B.武成帝常常当面称赞他说:“这是一个聪明的孩子,必将有所成就。”试试看:从“生而聪慧”“笃爱之”等词语可见“黠儿”为褒义语境B齐武成帝子琅邪王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,

陈万年字幼公,沛郡相人也……善事人,赂遗外戚许、史,倾家自尽,尤事乐侯史高。“事”在文中的意思是:分析:“事”有“奉”“为……服务”之意,从下文“赂遗外戚许、史,倾家自尽”看来,当有贬的感情色彩,从搭配看,可推断为“

”之义。阿谀奉承、钻营取巧陈万年字幼公,沛郡相人也……善事人,赂遗外戚许、史,字形、词性推断法(形声、会意)

词语结构推断法(相反、相近)

借旧知识、借成语迁移推断法

成语、教材

语境分析推断法(上下文)

对句推断法(语法)

综合起来运用方法小结字形、词性推断法(形声、会意)词语结构推断法(相反、相近

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌实战演练薛潭学讴①实战演练

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌穷:学尽尽:学完薛潭学讴①穷:学尽

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌秦王恐其破璧,乃辞谢:认错,道歉《廉蔺》联系文言知识:反通“返”联想推断薛潭学讴①秦王恐其破璧

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌薛潭学讴①

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱《说文解字》:“行,道也。”衢,四通八达的大路薛潭学讴①《说文解字》

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌并列,近义声:歌声响:声响薛潭学讴①并列,近义声

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌联想:浪遏飞舟。《沁园春·长沙》阻止,阻遏薛潭学讴①联想:浪遏飞

薛潭学讴①薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢,求反,终身不敢言归。注释:①唱歌译文:秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌,歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛潭学讴①译文:秦青没

实词的解读必须结合具体语境来进行科学的推断,通过文言文的读记形成大语感,加上通晓文言文特有的背景信息(如古文化常识等),如果我们能把积累和推断方法结合起来,如果再加上有训练有素的“猜读”能力,辅之以正确的阅读方法,那么,我们就有了进入“文言王国”的一双有力的翅膀,我们就会飞到一个新的天地,飞到一个新的高度!课堂小结实词的解读必须结合具体语境来进行科学的推断,通过文名言摘抄50、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基51、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基52、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪53、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名54、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名55、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。——佚名56、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。——佚名57、勤学和知识是一对最美的情人。——佚名58、学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名59、三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名60、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。——孙中山61、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文62、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹63、天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾64、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。——高士其65、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其66、好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉67、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉68、做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸69、勤学如春起之苗,不见其增日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明70、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明71、背得烂熟还不等于掌握知识。蒙田72、要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫73、不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。——郑板桥74、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇75、学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立76、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立77、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子78、教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。——陶行知79、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知80、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。——陶行知81、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知82、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨83、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄84、千里之行,始于足下。——老子85、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原86、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向87、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓88、学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔89、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金90、用心不杂,乃是入神要路。——袁牧91、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫92、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅如何复习高考文言文课件名言摘抄50、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基51、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基52、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪53、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名54、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名55、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。——佚名56、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。——佚名57、勤学和知识是一对最美的情人。

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