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文档简介

2023年研究生类研究生入学考试专业课历史学基础中国古代史历年高频考题带答案难题附详解(图片大小可自由调整)第1卷一.历年考点试题黑钻版(共50题)1.以下不属于清代八旗的是

。A.满洲八旗B.藏军八旗C.蒙古八旗D.汉军八旗2.后晋一个节度使说:“天子宁有种耶?兵强马壮者为之!”这说明五代十国分裂局面的实质是______A.后晋节度使掌权B.唐朝后期藩镇割据局面的继续和扩大C.各政权统治者都想依靠武力统一全国D.分裂局面是节度使造成的3.经六朝时期的发展,南方形成了三个农业发达地区即

。A.四川、江汉、江浙地区B.巴蜀、江汉、交广地区C.云贵、江汉、江浙地区D.巴蜀、岭南、江浙地区4.宗法制5.唐太宗时期,假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程,这项工程的实施涉及众多机构,按制度规定其运作程序是______A.尚书省→中书省→门下省→工部B.中书省→门下省→尚书省→工部C.门下省→尚书省→中书省→工部D.尚书省→门下省→中书省→工部6.《文史通义》7.唐后期,商业水平发展到一个新阶段,在农村,(

)、野市等继续发展。A.市、坊B.草市、虚市C.草市、勾栏D.勾栏、虚市8.魏晋诗人左思《咏史》诗写道:“郁郁涧底松,离离山上草,以彼经寸姿,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚,地势使之然,由来非一朝。”他揭露的是(

)。A.农民阶级和地主阶级的矛盾B.中央政权和割据势力的矛盾C.庶族地主和士族地主的矛盾D.汉族和少数民族之间的矛盾9.商族的远祖可追溯到尧舜时代的契,传说契母简狄吞玄鸟之卵而生契。契便是商人的祖先。以此传说推测,商族是以(

)为图腾的部落。A.青龙B.白虎C.玄鸟D.朱雀10.轮台罪己诏11.对三国鼎立到隋朝重新统一全国这段历史时期的政局,叙述正确的是(

)。

①只有西晋有过短暂的统一

②大多数时间是多个政权分立、南北对峙的复杂政局

③西晋、北魏、东晋都有过短暂的统一

④除三国分立以外,其他时间基本上处于统一状态A.①②③B.①②C.②③④D.①③④12.山顶洞人13.禅宗14.简述隋唐民族关系的特点、作用。15.占田制16.范缜的《神灭论》一书,将批判的矛头直接指向了______A.佛教转生来世的学说B.寺院经济加重了百姓的负担C.佛教在利用天命观进行欺诈D.寺院影响到政治发展17.秦始皇巩固专制主义中央集权制度的措施。18.西汉后期,最著名的赋家是

。A.枚乘B.司马相如C.班固D.扬雄19.由元朝翰林国史院用蒙古文编写,类似汉文《实录》,是蒙古皇室的秘史,由蒙古近臣执笔,藏在奎章阁。该书是

。A.《大元一统志》B.《白古通记》C.《善逝教法史》D.《脱卜赤颜》20.明太祖严惩地方官员持空印账册至户部结算钱粮的重大案件的是______A.胡惟庸案B.郭桓案C.蓝玉案D.空印案21.下列叛乱民族不同于其他三项的一项是

。A.噶尔丹叛乱B.罗卜藏丹津叛乱C.达瓦齐叛乱D.张格尔叛乱22.试述魏晋南北朝时期士族门阀的兴衰。23.五礼、四书五经24.汉顺帝时,(

)学道于蜀地鹄鸣山中,以道书招致信徒,信道者出米五斗,有病则令自首其过。这就是五斗米道。A.张陵B.张角C.张宝D.张梁25.成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来号洛阳为荒土。昨至洛阳,原,礼义富盛,人物殷阜。”这段文字主要反映了(

)。A.隋朝洛阳的商业繁荣B.土族制度在中原得到发展C.前秦时洛阳的兴盛D.北魏迁都洛阳,促进其繁荣26.泰州学派27.南朝寒人地位提高的主要表现是(

)。

①寒人典掌机要②寒人执掌兵权③寒人出任地方典签④寒人出任地方中正官

⑤寒人社会地位超过了士族A.①④B.②④C.③④⑤D.①②③28.______是金初的中央官制,组成国家最高军政决策和执行机构A.猛安谋克制B.勃列极制C.投下军州D.南北面官制29.唐代最名贵的秘色瓷产于______A.越州B.定州C.邢州D.宣州30.下列少数民族首领的封号有误的是

。A.靺鞨——大祚荣——震国王B.南诏——皮逻阁——云南王C.靺鞨——大祚荣——渤海郡王D.回纥——骨力裴罗——怀仁可汗31.朱或《萍州可谈》中提到“不问阴阳吉凶及其家世,谓之榜下捉婿”,这反映了宋代婚姻中重(

)的趋势。A.礼仪B.资财C.科举D.贞节32.通判33.关于大陆人民大规模到达台湾的第一次明确的记录出现在

。A.东汉B.三国吴C.南宋D.明朝34.西周与商朝相比,政治上的主要不同之处是(

)。A.实行王位世袭制B.实行分封制C.强化奴隶制国家机器D.对奴隶和平民实行专政35.明初,

是全国棉纺织业中心,城乡妇女普遍纺纱织布,绫(线绫)、布(三梭布)畅销各地,“衣被天下,虽苏、杭不及也”。A.松江B.上海C.南京D.福州36.自汉唐至清前期,在我国赋税制度发展的总趋势中不包括

。A.农民对封建国家人身依附关系趋于松弛B.逐渐消除了农民对土地和地主的依赖关系C.客观上既反映又促进了商品经济的发展D.赋税缴纳的形式和内容趋于简化和货币化37.萨尔浒之役38.元狩二年(前121)汉派霍去病远击匈奴,此后,汉在匈奴浑邪王、休屠王故地陆续设置了

四郡,称为河西四郡,对西汉与匈奴势力的消长发挥了显著的作用。A.酒泉、上谷、张掖、敦煌B.酒泉、武威、张掖、敦煌C.酒泉、武威、雁门、敦煌D.酒泉、武威、张掖、代郡39.三星堆文化40.评述两税法实行的原因、内容及意义。41.“台阁体”派42.下列关于唐代三省六部制的说法错误的一项是(

)。A.六部为中书省直属机构B.门下省负责审议沼令C.中书省负责起草诏令D.尚书省负责执行全国诏令43.秦代最基层的行政单位是

。A.县B.乡C.里D.亭44.天台宗45.常举、制举46.太吴、少吴47.世界天文史上最早实地测量子午线的记录是由谁进行的?______A.张衡B.祖冲之C.僧一行D.郭守敬48.“十通”49.

一书对日月食的记录非常翔实,最早的一次是鲁隐公三年二月(公元前720年2月20日)的日全食,比西方的记录早了130多年。A.《左传》B.《春秋》C.《甘石星经》D.《灵宪》50.泛胜之所著的《汜胜之书》概括了他从农业生产实践中所获得的丰富经验,是我国历史上第一部完整的农学著作。他最大的贡献是总结出了著名的

。A.区种法B.代田法C.间种法D.套种法第1卷参考答案一.历年考点试题黑钻版1.参考答案:B2.参考答案:B[解析]本题主要考查透过现象看实质的能力、分析能力的综合运用。A项仍是现象而非实质,C项与历史事实不符,各政权统治者只顾割据一方而不顾统一,D项是原因而不是实质,而五代十国各政权的开国皇帝都是节度使夺权后当上的,故应选B项。3.参考答案:A4.参考答案:宗法制是一种以血缘关系为纽带,以君臣关系为纲纪,维护贵族统治集团内部稳定和团结的权利继承制度。其核心内容是嫡长子继承制,就是嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子分封。嫡长子与分封下去的众子在血缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。宗法制下有大宗、小宗之别,大宗与小宗是相对而言的,这就明确了下级贵族服从上级贵族、全体贵族服从天子的政治隶属关系。5.参考答案:B[解析]本题旨在考查考生对于唐代中枢机构的运作情况的掌握。回答本题必须灵活运用所学知识,从中枢机构的实质、内涵来理解它的运作,而不是仅仅记忆它的内容。6.参考答案:《文史通义》是章学诚探讨古今学术、文史、教育等文章和论学书的汇编,其中内卷5卷,外卷3卷。该书是章学诚经20年精心探讨,积文而成,凝结了章学诚的毕生精力,是其代表作。它是研究文史的名著,学术价值是多方面的。该书提出“六经皆史”,这是该书最重要的观点。章学诚在刘知几提出的史家三长“史才”、“史学”、“史识”之外又明确提出了“史德”的概念,并作了理论上的阐述。7.参考答案:B8.参考答案:A9.参考答案:C10.参考答案:汉武帝末年,由于长时期的兴师暴众和严刑峻法,阶级矛盾日益尖锐,农民起义不断,封建经济亦面临崩溃。征和四年(公元前89年),汉武帝拒绝了桑弘羊在轮台扩大屯田的建议,下诏罪己。宣布:“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农”,表示与民更始,发展生产,与民休息。此后,任田千秋为相,又以赵过为搜粟都尉,推行代田法,收到了良好的效果。这是汉武帝晚年对统治政策的一种调整,相对缓和了阶级矛盾。11.参考答案:B12.参考答案:山顶洞人是1933年在北京周口店龙骨山山顶洞发现的,距今约1.8万年,是旧石器时代晚期文化的重要代表。山顶洞人基本消除了猿的特征,与现代人基本上相同,已会磨制石器,骨针和装饰品的制作水平也很高,并且掌握了人工钻木取火技术,渔猎和采集是山顶洞人主要的经济生活活动。山顶洞人已经开始进入了原始氏族公社的萌芽时期。山顶洞人文化是这一时期最重要的、最完整的一个文化,为我们研究这一时期的人类社会提供了丰富翔实的资料。[解析]山顶洞人遗址是一个重要的文化遗址,人工钻木取火是考查山顶洞人的最重要的知识点,还要注意对于山顶洞人目前的研究动态。13.参考答案:禅的意思是静坐沉思,称为“坐禅”或“禅定”。禅宗之名即因此而得。相传禅宗由南印度僧人达摩创立于北魏时期,到武则天时,禅宗内部发生分化,分为慧能的南宗与神秀的北宗。神秀主张通过长期苦修,排除杂念,然后才能渐悟成佛。慧能主张人们要想成佛,不必去习诵烦琐的佛经,也不必长期修行,只要向自己心中寻求就可以了,只要在一刹那间领悟到净土就在自己心中,即可顿悟成佛。南宗的主张简单速成,最后战胜了北宗,慧能取得了禅宗法嗣六祖的地位,南宗成为禅宗正宗,到唐末五代时,慧能的禅宗几乎取代了佛教其他各派,垄断了佛坛。14.参考答案:隋唐时期民族关系的特点:唐朝前期统治者实行开明的民族政策。

唐代处理民族关系的方式,主要有以下几种:战争、设机构管辖、册封、和亲、会盟。在这五种主要方式中,和平方式是主流,这一方面体现了统治者民族政策的开明,另一方面也反映了各民族间友好交往的整体趋势。

作用:唐朝以强有力的中央政权控制和影响少数民族地区,有利于边疆地区的开发,有利于民族矛盾的缓和,有利于各民族之间经济、文化的交流发展,有利于统一的多民族国家的巩固和发展。[解析]隋唐时期的民族关系是历年考研命题的重点,形式也是多样化的,考生要做全面复习准备。15.参考答案:占田制是西晋武帝时颁布的土地及田赋制度。西晋时期,曹魏的屯田制度已遭到破坏,西晋颁布了薪的占田制。主要内容有:①普通百姓男子一人占田70亩,女子30亩。丁男课田50亩,丁女20亩,次丁男减半,次丁女不课。②户调。丁男立户者,每年缴纳绢三匹,绵三斤;丁女及次丁男立户者,纳半数。边郡及少数民族地区酌情减少。③士族地主有占田、荫客及荫亲属的权利。一品官可占50顷,至九品占10顷,每品之间递减5顷;另依官品高低荫亲属,多者九族,少者三世;一品官至九品官还可以荫客十五户到一户,荫衣食客三人到一人。占田制将农民占田合法化,对士族占田给予了一定限制,但也给予了士族地主大量特权,对超限占田和土地买卖没有限制。16.参考答案:A[解析]范缜发展了魏晋以来的无神论思想,同佛教和唯心主义哲学思想进行了尖锐的斗争,很明确地阐述了人生贫富的偶然性,反对佛教的因果报应学说。考生应注意对这个时期哲学思想的把握。17.参考答案:(1)“使黔首自实田”,在全国确立土地私有。

封建土地私有制是地主阶级统治的经济基础。秦始皇于216年颁发“使黔首自实田”法令,命令土地私有者向政府呈报占有土地的数额,政府据此征收田租。这就意味着私有土地受到统一的封建政权的保护,意味着封建土地所有制在全国范围内正式得到确立。

(2)统一文字、货币、度量衡、车轨。

秦始皇统一六国后,针对当时社会上“车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”的现象,采取了许多措施;秦始皇令丞相李斯、中车令赵高、太史令胡勿敬等对文字进行整理,制定出小篆作为标准文字,通用于公文法令。后又整理出更为简便的隶书作为日用文字在全国推广;秦统一规定货币分两等,以黄金为上币,以镒为单位;圆形方孔钱为下币,以半两为单位。此规定克服了过去货币不统一的混乱状态,便利了商品交换和经济交流;秦还统一度量衡作为标准器具;规定车轨的统一宽度为六尺,保证车辆畅通无阻。

(3)迁富豪,定居新地,收兵器,防止造反。

秦统一后,“徙天下富豪于成阳十二万户”,让他们在新地定居,发展经济。这样,一方面,使六国贵族远离本土,失去反秦基础,便于秦的控制;另一方面,六国贵族转变成秦的拥护者,扩大了其统治基础。秦还令各郡县收集流散民间的兵器,集中销毁。

(4)毁城防,修驰道,便利交通。

秦在统一六国的过程中,城郭及军事要塞都被拆除。这样,既去掉了割据势力可能凭借的据点,也便利了交通。为了加强对全国的控制和便于调运兵粮,秦以咸阳为中心大修驰道。

(5)焚书坑儒,加强思想统治。

秦朝为加强思想控制采取的焚毁书籍、坑杀儒生的措施。公元前213年,秦始皇接受李斯建议颁布焚书令,凡秦记以外的史书及非博士收藏的“诗、书、百家语”全部焚毁,民间只准保留医药、卜筮、种树之书;民间藏书限期交官府焚毁,谈论诗书者处死;严禁私学,欲求学者“以吏为师”。公元前212年,又以“谣言以乱黔首”追查、捕捉方士和儒生460人,全部坑杀于咸阳。

焚书坑儒是秦为加强思想控制采取的极端手段,对文化造成了重大损失。

(6)北征匈奴,南服夷越。

秦派大将蒙恬北击匈奴,迁内地移民30万,并在西达临洮,东至鸭绿江段修筑万里长城以抵御外族的入侵。秦还在岭南建南海郡、桂林郡、象郡三郡,加强了对南方的统治。18.参考答案:D19.参考答案:D20.参考答案:D[解析]这四个案件都是洪武时期的重典政治的表现,但是性质不尽相同。其中空印案是明太祖严惩地方官员持空印账册至户部结算钱粮的重大案件。21.参考答案:D22.参考答案:门阀世族是以宗族为纽带形成的封建特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,东晋末至南朝逐渐衰落。门阀政治是魏晋南北朝时期的重要特征。

(1)魏晋时期是士族门阀的形成时期。魏晋时期的士族由东汉豪族地主发展而来,在政治上占据了主导地位。首先,门阀的地位在政治法律上得以确立。曹魏时期的九品中正制,官吏的选拔被士族把持;三国吴国的领兵复客制也赋予了士族典领私兵、荫占民户的权力,朱、张、顾、陆等大姓,把持着孙吴政权;西晋继续推行九品中正制,在占田制中赋予士族占田荫客的权力。其次,门阀世族还享有特殊的社会地位,等级界限十分明显,“上品无寒门,下品无势族”。门阀以外的庶族地主,政治社会地位低下,只能任低级小官,被排挤在世族上层社会之外。

(2)东晋时期是门阀士族的鼎盛时期。东晋政权的建立和稳固,是在南北大族的支持下实现的,士族门阀在东晋政权中占有特别重要的地位。尤其是王导、王敦兄弟,因拥立有功得以掌握机要,有“王与马,共天下”之说。东晋门阀政治发展的表现有以下几点:①政治上,门阀士族几乎把持了全部朝政。东晋一朝,始终是琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等几个士族大族轮流执政,皇帝几被架空。东晋实际形成了皇帝与大族共同执掌政权的局面。②经济上,东晋门阀士族的特权也大为发展,超过了西晋时的水平。士族门阀大土地所有制进一步发展,他们利用政治上的保护,兼并土地,封山占泽,还拥有大量的荫佃客。③士族内部及士族与寒门之间的等级差别进一步加大,界限更加森严。士族在交友、婚宦等方面都同寒门区别开来,并重视家谱编纂和礼法门风,以防止清浊混流,维护自己的特殊地位。

(3)东晋末至南朝是门阀士族的逐渐衰落时期。①南朝时,门阀土族虽仍是特权阶层,但已处于衰落状态。士族作为特权阶层,十分腐朽,政治上,无功受禄,平庸无能;军事上,也抛弃了两晋以来以武功进取的传统,士族掌军权者越来越少;生活方式上,骄奢淫逸,形成了矫揉造作的“名士”之风。②寒人势力的兴起。寒人也就是庶族,主要指没有特权的地主或商人。他们不甘心受士族排挤,皇帝也企图利用他们限制士族,刘宋以后,寒人势力发展迅速。寒人势力上升的途径主要有两条:充任掌握军权的将帅;掌管机要,主要是出任中书通事舍人或典签。寒人通过参与政权,逐渐取代士族,成为政治上的新生力量。③中央集权的强化。在士族门阀衰落的大背景下,中央集权取得进展,皇权有加强的趋势。制度方面最重要的变化,是把魏晋以来尚书、中书等中央官制进一步确定,并有所发展。至梁武帝时基本形成了尚书省、中书省、门下省、秘书省、集书省等五个中央中枢机构并存的格局。国家的中枢权力被划分为若干个,再无某一机构能独掌大权,这对加强皇权是极为有利的。23.参考答案:五礼,一说为古代社会生活中的五种重大事件的礼仪和制度,即吉礼、凶礼、嘉礼、宾礼、军礼。吉礼,祭祀鬼神、祈求福禄之礼;凶礼,丧葬凶荒之礼;宾礼,迎宾朝聘之礼;嘉礼,饮宴婚嫁之礼;军礼,兴师动众之礼。一说指公侯伯子男五等诸侯朝聘之礼。

四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经。24.参考答案:B25.参考答案:D26.参考答案:泰州学派源于王学、又不同于王学的宗旨,是一个具有“异端”色彩的思想派别,代表人物为王艮。王艮的思想也代表了泰州学派的思想。主要表现在以下几个方面:(1)继承了王守仁的“良知”说,把“良知”看做人们固有的先验的道德观念,并将王守仁的“致良知”发展为“复初说”。他认为,“正己”、“安身”是天地万物之根本、“身安而天下、国家可保”。王艮的“复初说”实际上是一套修身说。(2)从安身的意义出发,提倡“明哲保身论”,即强化自身的儒家道德修养来约束自己。

(3)提出“百姓日用即道”的命题,把人们的饥欲食、寒欲衣等生理要求当作“道”,主张只有解决百姓的贫困冻馁才是真学问,才能安本立身。他的这种思想不仅极易为下层所接受,而且给宋明理学的禁欲主义打开了缺口,无疑具有进步意义。27.参考答案:D28.参考答案:B[解析]本题旨在考查金代中央行政制度。勃列极,女真语,意为长官,诸勃列极辅政,由皇家贵族担任,带有明显的贵族议事痕迹;猛安谋克是金的军政合一的制度;另外的两项则是辽妁制度。29.参考答案:A[解析]通常所说的越窑泛指东汉至宋一脉相承的青瓷体系,这里原系古越族人居信地,东周时为越国政治中心,唐时称越州,越窑因此得名。30.参考答案:A31.参考答案:C32.参考答案:宋初,为削弱州郡长官的权力,取消了州郡(府、州、军、监)一级长官统领“支郡”的制度,规定州郡长官只负责本州事务,规定不许他们兼管他地。由朝廷选派文臣担任州一级长官,称“权知军州事”、“知州”,知州之外另设“通判”,用以监督知州,使其互相牵制。各州郡文件必须由通判署名才能生效,通判还可以直接向皇帝汇报知州的情况。33.参考答案:B34.参考答案:B35.参考答案:A36.参考答案:B37.参考答案:明万历四十六年,努尔哈赤以“七大恨”誓师伐明。明廷以杨镐为辽东经略,出镇辽东。次年,以十万余人分四路出师,想一举消灭后金。四路军为山海关总兵杜松、辽东总兵李如柏、开原总兵马林和辽阳总兵刘铤,以杜松部为主力。明军企图以“分进合击”取胜,但由于杜松轻敌,在萨尔浒遇伏,全军覆没。继而马林败逃开原,刘铤力战死,仅李如柏全师而退。萨尔浒之役以四路明军三路遭全歼而结束。经此一役,努尔哈赤在东北的地位更加巩固,而明朝在辽东的统治愈趋动摇。后金牢牢掌握着对明战争的主动权。[解析]萨尔浒之役是后金对明战争的转折点,是明清史阶段比较重要的内容,在往年各高校单独命题时经常作为名词解释的形式出现。38.参考答案:B39.参考答案:三星堆文化是四川境内迄今发现的范围最大,延续时间最长,文化内涵最为丰富的古文化、古城、古国遗址,位于四川省广汉市城西南兴镇。其年代上限距今5000年,下限约2800年,延续时间达2000年之久。遗址最早在1929年就曾发现大批精美玉石器,在1986年发掘的两座大型祭祀坑,出土了1000多件美妙绝伦的珍贵文物,引起了世界轰动,是我国“七五”期间十大考古新发现之一,三星堆被誉为“世界第九大奇迹”。三星堆文化共分四个大的文化期,说明了古蜀文化在距今3000多年至4000多年前曾是一个非常繁荣的时期。40.参考答案:原因:唐中后期,均田制遭到破坏,农民大量逃亡,使得唐政府系之于丁身的租庸调制无法维持了。为了弥补财政的亏空,唐政府先后出台了许多新的税收项目,使赋税制度越来越混乱。为了整顿赋税制度的这种混乱局面,保障中央政府获取足够的税收以应付安史之乱后的新形势,唐德宗建中元年(780),在宰相杨炎的建议和推动下,唐王朝对国家税收体制做出重大调整——在继承先前地税和户税征收精神的前提下,废止已陷入困境中的租庸调制,改行统一按每户的实有田亩和资产征税,每年分夏秋两次缴纳,是为“两税法”。

两税法的主要内容有:①取消租庸调及各项杂税的征收,保留户税和地税。②“量出以制人”,政府先预算开支以确定赋税总额。实际上,唐王朝以大历十四年(779)各项税收所得钱谷数,作为户税、地税的征收总额分摊于各州;各州则以大历年间某年所收最多钱谷总数,作为征收总额分摊于各地。因此,两税征收在全国没有统一的标准。③户税依据每户资产的多寡分九等征钱,户等高的征钱多,户等低的征钱少。不过,户税在征收时大部分钱要折算成绢帛,征钱仅是很少的一部分。④地税按田亩征收谷物。纳税的田亩以大历十四年(779)的垦田数为准。⑤对不定居的行商按三十分之一征税(后改为十分之一),使其数额与定居的人负担大致均等。⑥无论户税和地税,均按夏秋两季征收,夏税限六月纳毕,秋税限十一月纳毕。因为夏秋两征,故名两税法。

意义:两税法的实施是一项有着重要意义的改革。首先,租庸调制“以丁身为本”,政府对租调的征敛,主要依据是丁身;两税法则主要依据土地多少而征税。两税中的地税按田亩交纳,户税虽说依据资产多寡分等交纳,但田亩是资产中的重要内容,所以,户税实际上也主要是依据土地交纳的。这种变化的主要原因是均田制被破坏之后,土地占有情况愈来愈不均,于是舍人税地就成为税制发展的必然趋势。舍人税地也意味着唐政府对农民的人身控制有所减弱。其次,租庸调制之下,不管是田连阡陌的权要富室之家,还是仅占有少量土地的均田农户,他们向政府的交税都按丁交纳,每丁的负担完全一样,这是极不合理的。两税法推行后,资产少者纳税少,资产多者纳税多。没有土地而租种他人土地的人,就只交户税,不交地税。这样,就多少改变了贫富负担不均的现象。再次,租庸调制以均田制为基础,流亡客户因为不在当地受田,所以既不编人户籍,也不纳税。两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多寡交税,而且贵族官僚、富商地主也得交纳,从而极大地扩大了纳税面,即使政府不增加税率,也会大大增加收入。

但是,两税法也存在着许多弊端:①两税法实行后,土地兼并由于不再受任何限制而发展得越发严重;②由于政府长期不调查资产,不检查户口等,造成负担不均;③两税法规定“量出制入”,致使税额不断增加,且后来除两税之外,又增加了许多苛捐杂税;④两税法规定户税钱要折合成绢帛缴纳,后来,由于货币不足,出现了“钱重物轻”的现象,致使纳税者的实际负担增加。41.参考答案:“台阁体”派是永乐至正统年间,文坛上出现的以内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥为首的诗派,他们的作品都是唱和应酬,歌功颂德,粉饰太平,呆板平庸,文风冗沓。在反对台阁体文风方面,先后出现了前七子和后七子。前七子以李梦阳、何景明为首,包括徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相,后七子以嘉靖、万历年间李攀龙、王世贞为首,包

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