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文档简介

注重内外兼修的体育方法

(课本P56~64)

学习目标(一)养生术的发端和逐步完善

行气、服食、导引、五禽戏(二)古代战争的演变对军队身体练习和技击格斗术的影响(三)丰富多彩的体育游戏活动养生术的发端和逐步完善

养生:是人类与大自然进行的保健延年方面的斗争。为了保护生命、繁衍后代,在劳动和生活实践中,逐渐认识了生命活动的一些规律,学会了自身保健的一些方法,我国把这种保健延年活动称之为“养生”。养生思想:我国古代劳动人民在很早以前,在同自然界的斗争中,通过长期实践,对健身延年的问题进行探索和总结,在积累了许多保健卫生延年益寿的经验基础上,所提出的健康延寿的理论、方法,称之为养生思想或养生之道。养生术的发端和逐步完善

五福

一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。——《尚书·洪范》六极一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。——《尚书·洪范》

天行健,君子以自强不息。——《周易》

养生术的发端和逐步完善“通天下之一,气耳”“人之生,气之聚也,聚之为生,散则为死”。——《庄子·知北游》“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长”“夫神者,水谷之精气也”——《灵枢·经脉》养生术的发端和逐步完善“气归精,精归化,……化而生精,气生形,……精化为气”——《黄帝内经素问·阴阳立象大论》行气铭行气铭(现代汉语)

行气,居则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天,天机装在上,地机装在下,顺则生,逆则死。行气铭(译文)行气,深深吸入空气,气在充分时往下伸长,到不能伸为止,凝神使气固定,固定一段时间后,气生长,生长的气体按原路返回,至头顶,慢慢呼出来,行气最上到头顶,最下端脚底,顺着体内气体运行脉络运行,否则无用。行气《安般守意经》

“息有四事:一为风、二为气、三为息、四为喘;有声为风,无音为气,出入为息,气出入不尽为喘”译文

呼吸时呼呼生风,称为风式呼吸;有气流但没有声音,称为气式呼吸;呼吸既无气流又无声音的为息式呼吸;呼吸时气喘吁吁称为喘式呼吸。营养与健康(

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