【“闪婚”的法律分析9200字（论文）】

“闪婚”的法律分析TOC\o"1-3"\h\u5381第1章“闪婚”的界定及其类型 1128311.1感情冲动型 1271961.2心灵空虚型 1105841.3利益速配型 113466第2章“闪婚”现象的原因分析 2318072.1社会方面 2244502.2思想方面 3255622.2.1青年婚恋观念的转变和女权思想的发展促进了“闪婚” 3303012.2.2市场经济自由化思潮强化了青年的自主意识推动了“闪婚” 388032.3文化传统方面 4279212.4形式方面 429813第3章“闪婚”引发的不利影响 5278923.1“闪婚”对个人的影响 5185983.2“闪婚”对家庭的影响 6211033.3“闪婚”对社会的影响 622823第4章应对“闪婚”问题的法律对策 8104214.1加强对人们婚恋观念的法律教育 8243444.2完善婚姻登记制度 872264.3个人增强对“闪婚”的法律认识 95546参考文献 11第1章“闪婚”的界定及其类型“闪婚”的概念，来自于“闪客”“闪存”之类的新名词，意思是“很快很快结婚”。婚姻大事，原本应该经过深思熟虑才能做出决定，毕竟是要在一起过日子的。然而“闪婚”族们从认识到结婚时间相当短，双方认为彼此感觉良好就锁定在一起，履行结婚登记手续，正式结为夫妻。感情冲动型经过几天甚至更短时间的接触，男女双方“感觉不错”，感情迅速升温，很快就完成了一系列情感与法律上的程序，携手走进了婚姻的神圣殿堂。表面上看，这似乎验证了那句名言“缘分来了，挡也挡不住”，而实际上是感情冲动盲目、对待婚姻态度不严肃、不慎重的表现。心灵空虚型或者因为感情受过创伤，或者由于有过婚姻失败的经历，一些人在心灵异常苦闷迷惘、感情无处寄托的时候，如果遇到合适的“疗伤”对象，必定会“一拍即合”，加入到“闪婚”的队伍中也就不奇怪了。为了满足暂时的感情需求，把婚姻当成了可以挥之即来的“止疼药”，不能不令人遗憾。利益速配型或者因为感情受过创伤，或者由于有过婚姻失败的经历，一些人在心灵异常苦闷迷惘、感情无处寄托的时候，如果遇到合适的“疗伤”对象，必定会“一拍即合”，加入到“闪婚”的队伍中也就不奇怪了。为了满足暂时的感情需求，把婚姻当成了可以挥之即来的“止疼药”，不能不令人遗憾。从人的社会属性和生理属性上说，婚姻是男女双方情与性的完美结合，是维持人类生存繁衍的基本手段，是保证社会发展和社会和谐的人文基础。需要人们要以慎重的态度加以对待，用全身心的投入和自觉接受社会与法律双重约束的实际行动来维系。

“闪婚”现象的原因分析婚姻从本质上说是一种社会行为,社会环境中的各种因素对婚姻有着决定性和制约性,它是通过婚姻家庭的内在的自然关系和社会关系的矛盾运动,导致婚姻及组合方式的变化,才能发挥作用。社会学有两种彼此“对立”的视角整体论和个体论。前者是以迪尔凯姆为代表的观点,关注于宏观的社会结构、制度性因素,决定着主体的行为,坚持用一种社会事实去解释另一种社会事实的原则。后者是以韦伯为代表的,他们认为微观上的个人,才是社会行动的真正主体,只有从个人的行动动机入手才能理解释社会现象。社会是从文化、理念、制度诸多方面来影响人的心理及行为,并通过个体的行为体现出来。换而言之,一定的社会因素是导致人们产生相应行为选择的根本原因。“闪婚”己是一个普遍存在的社会现象,造成了一定的社会问题,社会环境诸方面与社会问题现象之间存在着一定的联系,我们就来讨论是怎样的社会环境影响和导致了“闪婚”问题,主要从四个层面来做分析。2.1社会方面中国社会转型导致青年婚姻方式转变。现代社会压力增大和竞争的加剧导致快餐式“闪婚”的流行。现代社会是理性占主导地位的社会,人们在工作的压力之下,在巨大的竞争之下,必须全力地工作,为自己获取更多的成就,以避免被社会淘汰。为了节约时间成本,现在的青年对待爱情和婚姻,不再像以往那样向往轰轰烈烈的爱情,不再要求长时间地相互深入了解。快节奏的社会培育快节奏的爱情,在信息、刺激及选择越来越多的现代社会,外界与自身的变化也日益加快,爱情和婚姻就变得直接而又快节奏了。同时,快节奏的现代城市生活使时间变得更加珍贵,从爱情到婚姻的过程中不仅需要在时间上作出巨大的投入,而且还要求双方做出经济投资,恋爱也要花费双方的精力。这些都增加了爱情和婚姻的“感情成本”。为了节约“感情成本”,更快地实现个人社会流动,于是青年选择了恋爱投资较少的“闪婚”。青年交际圈的缩小迫使青年选择快餐式婚姻。爱情是一个神圣的事情,每个人对爱情都有一个近乎理想的标准,而实现或接近这种理想标准的一个重要条件就是要有较大范围的选择。而人际圈缩小化成为约束当代青年寻找理想爱情的一个重要原因。一是城市中的传统居住方式被新的城市建筑规划所代替,使得拥有不同文化背景的人混杂在一起,邻里的社会关系日趋松散,传统的超越家庭的社区模式开始消失,导致了地缘性的情感联结性的弱化。而婚姻形成与地缘关系有着密切的联系。这种状况进而影响了青年的人际圈的扩展,极大地影响了青年对婚姻方式的选择。二是由于城市中大多都是上班族,因此在青年的生活中接触最频繁的就是工作单位,单位中形成的业缘关系成为青年的主要社会关系的纽带和来源,而业缘关系却导致了青年社会关系网络的缩小化和疏松化。三是工作的快节奏和压力的增大,迫使青年更加注重事业的发展,而忽略了对感情的要求,难以认识更多的异性,其结果就是城市青年自身的交际圈变小,于是纷纷求助于婚介所,在彼此看好之后选择迅速结婚。如此种种都对青年的婚姻恋爱观念产生巨大的影响。2.2思想方面一种行为的背后,都受着深厚的思想观念的影响。“闪婚”的流行和当前社会宽松的思想、心理环境也是有着紧密关系的。2.2.1青年婚恋观念的转变和女权思想的发展促进了“闪婚”每个时代的两性交往模式和婚姻模式,其背后总有一个价值与观念体系作为支撑,“闪婚”现象的流行就是社会文化变迁的必然结果。传统的婚姻观多定义为责任,它是两个家庭的结合,在婚姻的过程中需要互相仔细审查,还要求门当户对,建立的关系颇为复杂;而现在的婚姻变成了一种个人的行为,婚姻成为一种男女双方的自主决定行为,不必听取媒妁之言,也无须遵从父母之意,婚姻开始偏向感情而不再是责任,于是婚姻也变得简单许多。青年“闪婚”正是偏向情感(这里的情感是一种瞬间的情感体验)的新型婚恋观的体现。随着改革开放的深入和进一步发展,西方的女权思想也随之大量地涌入中国,极大程度地冲击了国人的传统观念,也带来了女性对自己地位的反思,使女性在权利观念上日益觉醒。一些调查表明,一些城市的青年择偶观正在发生微妙的变化,女青年开始跨入“只要我喜欢就行”的强调自我择偶的婚姻观。“闪婚”的流行与蔓延,也是女性权利和平等观念发展的一个有力证明和突出体现,表明青年男女在对待两性性别的观念上日益走向开放。2.2.2市场经济自由化思潮强化了青年的自主意识推动了“闪婚”随着我国市场经济的不断发展,市场经济带来了新的观念———自由理念,使得崇尚自由和自主的新观念在青年中流行。于是在青年的行为上,日益表现为突出自己的自由,不再唯上、唯权,这也对青年的婚姻观念产生了很大的影响。青年时期正是青年自我意识的产生时期,自我意识的发展使青年在内心世界产生了自我感觉、自我定向、自我评价和自我意志能力,他们觉察到“自我”的存在,努力摆脱对家庭的依附关系,要求自主,要求参与社会活动。在自我意识发展的基础上,现如今的“闪婚”现象,其内涵已完全不同,他们拥有全新的社会土壤,那就是“自由”。这种自由体现在很多方面,比如经济自由、个人决定自由、生活方式自由等等;比如在恋爱婚姻上,能够具有自主性、开放性、实际性,按照自己的意愿、自己的标准来选择婚姻对象;尤其就女性而言,女性的婚姻自主权得到了法律的有力保障,她们有改变原先被强加的陈旧的婚姻观念的机会,婚姻观念对她们而言开始成为一种自我追求、自我适应的体现。因此,“闪婚”的出现无疑是青年自主意识发展的一个结果。2.3文化传统方面中国传统讲究成家立业,这种文化传统也促使一些人选择闪婚。从家庭方面来说，父母逼婚,亲人询问，个人压力过大都促使出现越来越多的闪婚。身边很多朋友都遇过被父母逼婚的情景。于是有极大一部分的年轻人就参加了看似不新潮的相亲,然后在极短的时间内闪婚,为结婚而结婚。2.4形式方面结婚及离婚程序的简化和社会舆论的宽容态度助长了“闪婚”。随着我国结婚制度的改革,结婚手续变得更加简化,一般过程主要包括申请、审查和登记三个步骤,而且结婚不再要经过复杂的体检等程序。同时,在离婚手续上的变化也带来了有利于“闪婚”的条件。1980年的《婚姻法》确认感情破裂是离婚的惟一条件和判定标准,这种对爱情的张扬,发挥了牵一发而动全身的作用,对婚姻家庭的方方面面都产生了深远的影响。现代社会的离婚只要能达成协议即可,而不必像以前那样要拖上几年甚至十几年才能解决,这在一定程度上导致当前青年在对待婚姻的态度上会出现一个很大的转变。随着时代的发展,舆论在对待离婚的态度上变得日益宽容,离婚不再象以往那样受到人们的强烈谴责,个人选择的自由受到普遍的尊重。同时,对离婚女性的歧视也不复存在,女性可以自主地决定自己的婚姻生活,选择自己的幸福,在性和情感方面都可以自主决定。这些都在很大程度上促使女性青年选择“闪婚”,而女性青年的婚姻自主及性观念的开放,也是产生“闪婚”这一新型的婚姻形式的重要方面。

“闪婚”引发的不利影响新中国成立以来，我国就一直提倡“婚姻自由”，现行《婚姻法》第3条规定“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为"，第5条也规定“结婚必须男女双方完全自愿”。但是，任何的自由都是相对的。如今婚姻自由原则被滥用，出现大量“闪婚”的现象，“闪婚”由于其快速性从而成为社会的不稳定因素,对家庭、婚姻及整个社会带来了巨大的影响。导致了一系列问题，不利于社会的和谐稳定。婚姻是组成家庭的必经之路,而家庭的稳定取决于婚姻是否可靠和感情是否牢固。闪婚由于其快速性从而成为社会的不稳定因素,对个人、家庭及整个社会带来了巨大的影响。3.1“闪婚”对个人的影响传统的婚姻制度在社会转型过程中发生了根本变化,由传统向现代逐渐改变,开始以追求个人幸福生活为目的。人们在婚姻中更加注重情感,注重婚姻的内容与满意度,而婚姻的意义与价值也更集中地体现于维系爱情之上。但是,婚姻本身牵扯到经济、文化、家庭等方方面面的因素，尤其是一些农村青年的“闪婚”，受种种条件的制约,处于相对贫弱的生存状况,他们的婚姻面临着新的困境,无法在城市中找到爱情和婚姻,所以只能将目光重新转回乡村。回乡择偶与“闪婚”均是“后”农村青年一种无奈的理性选择,在现实生活中,他们很难自主寻找以感情为基础的婚姻。爱情无法实现时,便会退而求其次,“后”农村青年基于人性、伦理的需要以及“传宗接代”等观念的影响,“闪婚”就成为农村青年一种理性而又务实的选择。在农村婚姻形式中,礼金是缔结婚姻必不可少的一部分,这种婚姻更接近商品交换,即在正式缔结婚姻关系前,是建立在婚姻保证金的基础上，婚姻是以爱情为基础,男女双方都应该建立在互相了解的基础上,才走入婚姻的殿堂。但是闪婚的青年彼此并没有足够的时间了解对方,只是基于经济因素而缔结婚姻。两个陌生的人走到一起,熟悉就需要时间,可是他们没有深入去了解对方,夫妻之间缺乏爱情基础。在婚后,由于双方对婚姻的准备不足,对婚姻的期望值降低,逐渐产生失望感。“闪婚族”的“快餐婚姻”是对爱情的一种简化与误读。婚姻是在爱情的基础上建立起来的新的情感与经济生活方式的统一体,它是人类繁衍的方式,以它为基础而形成的家庭是人类组成稳定社会肌体的形式。在结婚后建立的家庭里,人们不仅得到肉欲的爱,还希望能获得心灵上的爱,只有建立在情与欲基础上的婚姻才是真正的婚姻,牢固的婚姻,那样的家庭才能和睦长存。而现代青年的“闪婚”却缺少婚姻形成的两个必要的条件:一个是爱情,它是婚姻之所以能成功的感情基础;另一个是两个人之间的互相了解及双方在生活方式和心态上的相似性。因此,双方缺乏了解的婚姻及家庭的破裂必然使双方都受到心灵与肉体的伤害,甚至导致当事人产生愤怒、焦虑、悲伤、压抑等心理问题,对他们以后的生活都会造成很大的影响。缺少婚姻形成的必要条件的“闪婚”,注定难以形成稳固的婚姻和家庭生活,从而对社会秩序和稳定造成一定的影响3.2“闪婚”对家庭的影响闪婚影响当前婚姻和家庭的稳定。闪婚族的“快餐婚姻”是对爱情的一种简化与误读。弗罗伊德曾说过,健康正常的爱情需依赖两种感情的结合—我们可以这么说,一方面是柔情的、挚爱的情,另一方面是肉感的欲。而婚姻是在爱情的基础上建立起来的新的情感与经济生活方式的统一机体。它是人类繁衍的方式,以它为基础而形成的家庭是人类组成稳定社会机体的形式。在结婚后建立的家庭里,人们不仅得到肉欲的爱,还希望能获得心灵上的爱—夫妻相互之间的了解、感情交流及两人之间的互相关心等,而只有建立在情与欲基础上的婚姻才是真正的婚姻,牢固的婚姻,那样的家庭才能和睦长存。马克思也曾指出,“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,也只有继续保持爱情的婚姻才是合乎道德的。”’现代青年的闪婚却缺少婚姻形成的两个必要条件,一个是爱情,它是婚姻之所以能成功的感情基础;另一个是两个人之间的互相了解及双方在生活方式和心态上的相似性。缺少婚姻形成的必要条件的闪婚注定难以形成稳固的婚姻和家庭生活,从而对社会秩序和稳定造成一定的影响。闪婚必然导致离婚现象日益普遍,容易带来对下一代的心理冲击,影响下一代的健康成长。青年心理发育还不成熟,看问题容易片面,对恋爱和婚姻缺乏全面的完整的了解。要实现和谐美满的爱情和婚姻,单凭冲动的自态、而没有相互之间的深人了解,凭一时的感觉是难以获得的。闪婚是青年过于注重个人的一瞬间的相互感觉,用个人的冲动的非理性心理取代了理性的视角,以一时的感觉和印象换取一世的婚姻的心态反映。闪婚的必然结果一方面是导致社会责任感淡漠,使个人主义和自由主义等不良思想在社会中蔓延和发展,不利于社会主义的经济和社会的发展;另一方面是增加社会的离婚率,婚姻的破裂和家庭的不和谐虽然不会受社会舆论影响,但是其最终结果却是严重的,家庭的破裂不可避免的会带来对后代的极大影响,不利于下一代的健康成长。3.3“闪婚”对社会的影响近几年来,我国社会曾出现一股快餐爱情和婚姻的潮流,那些选择快餐爱情的青年群体被称之为“闪婚族”。对于这些闪婚族而言,用最迅速的速度来完成从恋爱、产生爱情到结婚的漫长过程,按煤体的描述就是,“他们几秒钟可以爱上一个人,几分钟就能谈完一场恋爱,数小时内可以决定终身大事,一周便能踏上红地毯。”这种都市情感快餐已在我国不少城市悄然登场,而且从恋爱到结婚的时间变得更加短促和迅速。选择闪婚的人主要是年龄在二十至三十几岁之间的青年。“闪婚”顾名思义是指快结快离的闪电式婚姻。从其形成的过程来看,闪婚指的是两人在短暂的认识后,未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。闪婚不仅在城市中流行,现在连农村也出现了聘礼式闪婚,即青年男女一旦相识,便由男方交给女方数万元“婚约保证金”,同时签订协议书,然后就同居。闪婚在当前中国有走向泛化的趋势。其实快速婚姻并不是现代社会的仅有产物,回顾我国的历史,就可以看到闪电般婚姻的始祖,如二十世纪四五十年代的战争婚姻、政治婚姻,或者再往前追溯,封建社会奉“父母之命、媒灼之言”的父母命婚,这些都可以看作“闪电婚姻”。但是由于时代在不断变化,中国社会各个方面已经发生了巨大改变,现今的“闪婚”现象,其内涵已和以往的闪电式婚姻有着巨大的不同。他们有全新的社会土壤,有了新的观念倾向的支持,可以说,新时代的闪婚是新时代背景下的思想开放、经济发展社会的新型产物。闪婚来源于社会,同时也对社会产生了巨大的影响。第4章应对“闪婚”问题的法律对策4.1加强对人们婚恋观念的法律教育婚姻与人们的生活息息相关，高中或大学各学校都应开设婚姻法的相关课程，法官可以到学校授课，用一些真实的案例从正反两面作出分析，使在校的学生就能学习到婚姻法的相关知识，提高法制意识，帮助年轻人树立正确的婚姻观、价值观，从根本上消除隐患。要加强与婚恋问题紧密相关的法律知识和应用技能教育。“闪婚”中的问题主要涉及婚姻这个阶段出现了问题。因此，法律知识的传播也应该针对这个方面展开，加强对人们的《民法》《婚姻法》和《刑法》方面的知识教育的同时注重传授使用技能,使学到的法律知识能更好地指导婚恋行为。依据《民法》《婚姻法》和《刑法》中的相关规定，正确规范婚恋行为；学会保护双方的名誉、人身、财产等权益,正确处理财产纠纷问题；在婚姻家庭中明白夫妻、父母与子女的权利与义务关系,承担应负的责任；在婚姻出现问题时能依据《婚姻法》等的规定，理性处理离婚、财产分割、子女抚养和父母赡养等问题。要积极宣传现代正确的婚恋观,加强婚姻建设。传统的婚姻家庭观念正在受到各种新的和外来观念的冲击,西方文化个人主义及享乐主义扭曲的性的观念,影响到青年的婚姻家庭道德观,不利于婚姻家庭道德的建设与发展,我们要弘扬中华民族的传统美德,又要大力倡导新的时代精神,重视家庭婚姻家庭教育,建立起与社会文明进步潮流相适应的人格平等、婚姻自主、平等相待的观念和原则,吸收西方外来文化追求自由、民主、平等和博爱的原则,主张婚姻自由,爱情是婚姻的基础,反对封建包办、买卖婚姻和等级门户观念。要积极发挥大众传媒的影响力,形成良好的社会大众舆论导向,大力营造高尚的婚姻家庭道德舆论环境,要弘扬婚姻家庭美德、抵制歪风邪气,坚持正确的舆论导向和价值导向,规范人们的思想、行为。引导媒体、杂志、出版社等传播媒介制作有思想内容和文化深度的作品,肩负起文化传递、文化育人的功能,改变青年和家长的传统观念,加大现代化正确的择偶观、婚姻观的宣传,消除传统婚恋观对农村青年恋爱、择偶及婚姻的束缚,为青年提供一个良陛的健康的文化环境,使其在健康文明的氛围中陶冶情操、锻炼技能、提高抵御各种不良思想侵袭的能力,而且可以使他们人际交往中尤其是与异性的交往中,能健康正常的进行和发展,进而促使他们完善人格,树立正确的婚恋观4.2完善婚姻登记制度我国法律对于结婚和离婚的规定非常简单，程序简便，民政部门及当事人具体操作起来也非常简单。只要是男女双方自愿且男方达到22周岁，女方达到20周岁，没有配偶和禁止结婚的疾病和亲属关系，就可以登记结婚。对于离婚，我国法律设置了协议离婚制度。当双方发生矛盾，不愿再维持婚姻关系，夫妻双方对财产做出分配，对子女做出合理安排，就可以到民政部门申请离婚，一般情况下当场就可以拿到离婚证书。法律程序不再是男女双方结离婚的障碍，当事人更容易操控自己的婚姻，最大程度地体现了“婚姻自由”。而在美国，男女双方除了满足法律规定的实质要件外在形式要件上还要获得父母或法官的同意。美国《统一结婚离婚法》第二百零六条规定，法院和经过授权的政府官员都可以主持结婚仪式，也可以按宗教仪式举行结婚仪式。在美国，不同州的结婚证书是有期限的，在这一期限内，男女双方必须举行婚礼，否则须重新办理结婚登记。而且，申请登记注册的男女双方须等候3－5天的等待期，最终由法院或政府签发。由于我国国情不同，我国的结婚、离婚制度不能完全像美国那样，但美国的结婚经父母同意可以为我国所借鉴，毕竟父母人生阅历丰富，也可以给想要“闪婚”的男女双方一个缓冲期，以减少“闪婚”的数量。4.3个人增强对“闪婚”的法律认识美好的婚姻、和谐的家庭是青年创业的基础。要引导青年正确的对待婚姻家庭一是加强青年的爱情和婚姻观念教育,引导青年正确地对待婚姻家庭。可以在青年大学时代通过一定的社会实践活动,开展有关社会中婚姻和爱情的调查活动,使青年了解婚姻生活在人生中的重要作用,从而促使青年形成正确的、健康的爱情和婚姻观念,为以后组建稳定的家庭奠定坚实的思想基础。。二是通过一些现实方式增强青年的社会责任意识和家庭责任意识,促使青年形成对自我行为的反思能力和习惯,积极宣传家庭和社会对个人发展的重要作用,使青年认识到家庭的重要性。三是建立有一定的专业知识的爱情及婚姻心理咨询服务中心。通过建立特定的网站,为青年群体提供有关爱情和婚姻的科学知识,解答青年在爱情和婚姻方面存在的问题,指导青年的情感生活。在日常生活中,社区可以通过树立一些模范家庭和婚姻典范,向社区青年宣传健康的婚恋观念,带动青年婚恋观念的转变,形成对待爱情和婚姻的良好氛围,促进青年婚姻的长久及家庭的稳定。还可以积极发挥现代媒体的宣传力量,通过制作和播放有关爱情及婚姻知识的宣传短片、电影以及一些新闻报道,使青年形成辨证的思维,强化青年的自我辨别能力,社会要发挥民间的舆论及导向功能,从而也进一步地促进青年恋爱婚姻观念的正确转型。闪婚的出现说明了当前的青年的社会责任感的淡化,因此社会应强化青年的责任感。社会可以向广大青年宣传责任感的重要作用及其对社会发展和个人发展的积极意义;在现实生活中,以具体的生活事例来向青年说明个人主义的严重危害,促进青年