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2023年三傻大闹宝莱坞观后感7篇三傻大闹宝莱坞观后感1
这是一部关乎教化的电影,影片中对于教化的质疑和批判引发了观众的共鸣,片中的许多场景都让我们印象深刻又别开生面。最近,又重新看了遍这部电影,发觉这部影片不单单能够给人教化意义,在生活中也赐予我们许多启示。不知不觉做社工已经半年了,在这半年的过程中有欢乐,有收获,也有反思和怀疑。做社工不只是打一份工,在许多时候,尤其是看不到服务成效时,不免会怀疑我做的这些是有意义的吗?我这样做是合适的吗?我能够给服务对象带来变更吗?我的专业性体现在哪里了……就像影片中的主子公质疑教化的目的和方式,我们在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大闹宝莱坞》,不只是看到了教化问题,从社工的视角动身也有许多启示。
学以致用。剧中开头一个很经典的片段——兰彻戏弄了欺压新生的学长,戏弄的手段却是大家都学过的。法函说:“盐水具有极强的导电性,初二物理学问,我们都学过,只有他会应用。”从头到尾,影片中让人感受最深的就是兰彻的学以致用。兰彻认为学习就是为了应用,假如不是为了应用,学习还有什么意义?社会工作是一门运用专业理论和方法技巧助人自助的学科,我们学了许多个理论,也驾驭了不同的方法和技巧,我们运用了多少呢?在活动的策划和开展中,我们是否是理论在指导实践呢?看到影片中的这一片段感受很深,我们都知道“人在情境中”,却不能很好把这一理念运用在实践中。学习和驾驭了多少理论和方法技巧不是目标,学会把社工学问运用到实践中才是真正的目的。假如社工不断地学习不是为了应用,那么学习还能促进成长吗?
酷爱工作。影片中兰彻是老师眼中的另类,不符合好学生的标准,考试却拿了第一名。“知道我为什么第一名吗?因为我酷爱机械,工程学就是我的爱好所在,知道你的爱好吗?这就是你的爱好……跟工程学说拜拜,跟摄影业结婚,发挥你的才能,想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”兰彻和法函的这段对话引人深思。虽然影片中有夸张的成分,但向观众传达的思想是正向的。我们常说爱好是最好的老师,可是在选择专业和行业时我们却很难做到与自己的爱好爱好结合。选择社工行业的理由有许多,我学了许多年这个专业;我想不出社工之外更适合我的工作;其它工作竞争激烈,自己不够优秀,而目前社工行业正缺人;我想短暂做这个工作,以后遇到合适的再换行业……发自肺腑地说“我喜爱社工,我就想做社工”的人终归是少数。在社工这条路上,不禁会问自己的心:这是我喜爱的工作吗?目前的工作状态是我想要的吗?社工路上的怀疑我们或多或少都会遇到,我想说的是假如选择从事社工,哪怕是短暂的,那么酷爱它,做好工作须要我们投入持续的热忱,才能支撑我们化解逆境。就像法函最终对父亲说:“爸,我做一名摄影家又会怎样呢?挣得少一点,房子小一点,车子小一点,但我会很欢乐,会真正华蜜。”我们有一天也可以大胆地对身边的人说:“我做一名社工又会怎么样呢?挣得少一点,房子少一点,车子要不要都行,但我会很欢乐,会真正华蜜。”
培育心态。影片中让人印象最深的是兰彻的口头禅:Alliswell。“这能解决问题吗?”“不能解决一切问题,但它至少给了我们面对问题的志气!”这是一种乐观的看法,不管遇到什么困难,我们都要用乐观主动向上的心态去面对,这样我们离胜利会更近一些。其实我们的心很脆弱,你得学会去哄他,不管遇到多大困难,告知你的心“一切顺当”。在这个竞争日益激烈的社会,无论是在学校学习还是出去工作,我们面临的压力都是很大的,如何在这竞争中欢乐的生活呢?这就须要乐观的生活看法的支撑,或许“Alliswell”。做逆境未成年人支持项目以来,见过许多逆境未成年人及家庭,他们面临各种各样的逆境,有时家访回来心情是低落的,不知道自己能给服务对象带来什么;有时面临各种文案的整理,状态是狂躁的;有时家长对于社工的完全依靠让社工无力……做社工的过程中不是只有快乐,同时也有忧愁,社工不是万能的,也会有不同的心情,我们要学会刚好处理自己的负面心情,培育良好的心态。
做好社工不是一件简单的事,是一个持续累积的过程,今日的积淀与反思促进我们更好地成长,社工路上你我同行,不忘初衷!
三傻大闹宝莱坞观后感2
昨晚又把“三傻大闹宝莱坞”温习了一边,感受良多,一个简洁的想法;喜爱什么就去做什么,这样完全不受限制,工作即消遣。
电影中因主子公而变更的莱恩在面试时说了一句让我惊异不已的话;“断了两条腿才让我真正的站立起来,断了16根骨头才让我获得这样的看法,所以我不变更。”于是面试主考官在连连惊异的神情中叫回了莱恩并说:“你是我20xx年来见过的多数的面试者中最出众的一位,年轻人你是从哪来的,我们来谈谈薪酬。”
影片中主子公的几番说话也久久的在脑中翻腾,我不得不将他的话转化成自己的语言珍藏起来,“追求卓越,胜利将不期而至。”
在现实制度不变的洪流中,上学,听课,考试,拿文凭,找工作,我们始终在重复着机器干的活,而自己的喜爱的事物却总是在父母、老师、外人或有形或无形的打压下,慢慢消逝,在不断地压力给养下,我们不在有那澄澈,灵性的眼神,取而代之的是浑浑噩噩毫无颜色的呆滞,我们不在兴奋不在激烈,不在因为对学习对学问的新奇而华蜜不已,代替它的则是为了考试而不眠不休的背书,不眠不休的做题,然后为了拿证而不得不死K那些恨不得撕的稀巴烂的课本。真为这个制度悲伤。就算空发挠搔到头来父母又会说:“这个制度就是这样,你要不想被他淹没就先学会适应。所以学习期间你要拿下越多越多的证,然后工作上工资就可以比别人多得多。”事实上他们是对的,而且相当正确,因为整个社会都是这样。
可我不禁要问这样学习出来的人欢乐吗?背负着为找到一份工作的精神负担,又怎么能学习的好。又怎么能真正放得开。
可是没方法,大家都精神有问题的时候,假如你精神正常,那就是你的悲伤了,因为在他们眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是担心于现状、都是敢于向制度向权威挑战的人,并且他们身上总有那过人的精神力气和超强的抗压实力。所以他们的成就必定向流星般刺眼,即使短暂却能让人心驰神往。
我感到庆幸有一个疼爱自己的父母,但同时也感到悲伤,因为他们给我了许多压力小学,中学,中学,高校,我完成了这个时代给予给我们的基本教化义务。从小得到的就只有好好学习考试要考好,分数要高,然后就是考上一个好的中学接着接着重复一个好学生应当有的作风,上一个一流高校,最终就应正那句不知何时说起的话“毕业即失业”。
做自己不喜爱的事,学自己不喜爱的课,就自己都不知道是什么的业,有意思?!父母老师的答案是确定的。
也不知道从什么时候起我始终迷惑着,始终想着自己为什么诞生?为什么读书?为什么学这些不感爱好的垃圾的东西,考那些个无聊的证。成为芸芸众生的一员,我好想超越自己,战胜自己,创建并形成一个自己的思维然后走自己的路去胜利。
有时候我也突发奇想自己的妈妈为什么不是那种“超级”妈妈,叫自己的儿子想上高校就上高校,不想上高校就不上高校,确定全在儿子手上,并且对儿子说,“不管你做什么选择,妈妈都支持你,”艳羡啊!
于是中国的童话大王郑渊洁走出了自己不一般的胜利之路!可见家教对一个孩子成长是多么的重要!
回头想想自己的父母也不简单,或许当他们望见其他有钱的父母能给自己的孩子供应更能胜利的环境时是不是也在心里后悔自己当时为什么不努力,不能像别人一样赐予自己的孩子同样的东西呢?!所以也就在无形之中把社会、人性中的一些不好的东西潜移默化的传递给了儿女们。就这样忽视的我们是否欢乐的感受,是否真正喜爱学习的想法,这就犹如影片中主子公的另一位好友明明喜爱摄影却非要和工程师结婚。不过幸好咱们的主子公魅力四射,让他的好友放弃的原先的害怕,真心的恳求他的父亲让他去学习摄影。并且胜利的成为一位杰出的摄影家。
写到这我的迷惑也无形的再添一分,摆在我面前的,我能看清的路有三条,第一,真心的去和会计恋爱,并且终生为它执着,或许能学有所成,拿到大家都梦寐以求的注册证,到一个公司做我熟识的事,拿到几十万应有的酬劳。然后到了肯定年龄去完成另一个必需的任务。
其次,放弃现在的无奈,努力找寻着自己心中所爱,然后让人生不再暗淡,这条路的成本很大,代价也很高。但却是欢乐的。同时也是心酸的。第三,和会计保持忽远忽近的距离,在保证饭碗的前提下,努力找寻所爱,当真正找到的时候立马放弃,这条路貌似也是最合理的一条。
看似很清楚的三条路,也知道最好的一条是什么但就是没有去选择的冲动。或许已经被压的再也弹不起来了。不管怎样吧,主动地思索总能带来意想不到的答案,带着怀疑接着上路。
希望能有主子公那样的结局。
三傻大闹宝莱坞观后感3
《三傻大闹宝莱坞》一部给人留下深刻印象的印度教化喜剧。它带给生命不仅仅是启示和思索,而且带着强有力的指引!虽是喜剧却引人深思,用一句话来说:一部电影,一种看法,引发人生思索。看完这不片子,思绪万千,久久的沉醉在影片动人的情节中引发了我的思索:
关于教化
信任许多人跟我一样,初次看到片名认为不过是阿三们又一次没耍事的恶搞,让人想到周星驰的无厘头搞笑,懒得去看,也就错过一部经典、富有哲理的电影。然而真正去看了的人,才会意识到当时的想法是多么的愚蠢。兰彻、法汉、莱俱是印度最好的工程学院的学生。填鸭式教化,是这所印度第一工程学院的教学模式,每一个学生都活在高压状态下。兰彻遥控着飞机飞向乔伊的窗口,没有看到乔伊兴奋的样子,却是凌空的双脚和白墙上的“IQUIT”。“两种方法让自己拔尖,要么提高自己,要么降低别人。”大多数人上高校只是为了一个学位,主角兰彻只是为了学习的乐趣。再看我们中国的教化,有多少莘莘学子不在埋怨这种应试教化?又有多少学子深受这种教化的毒害?我们努力迎合父母的期望,为了有出息、为了分数、为了名次、为了争第一、为了文凭,埋头奋斗。条条框框的定义概念都背的滚瓜烂熟,但能真正把理论学问用到实际中的又有几个呢?这是教化的失败?那么这又是谁造成的呢?
关于友情
这是一部以友情为主线的影片。一开头就不同凡响,为了见一个旧友,法汉在刚起飞的飞机上装病,飞机不得不返航;而拉朱情急之下遗忘了穿裤子,可见这位挚友在他们生命中的位置多重要。在电影中我们看到,法汉喜爱动物摄影却因遭到父亲反对差点放弃,拉朱因忍受不了被主任退学的压力差点自杀死掉,最终都是因兰彻才得以变更。可见友情在这三人见的珍贵。生活中的我们不也是渴望这种能够感情的吗?就像剧中歌词唱的一样“烈日下他犹如一片绿荫,大漠之中,他便似一片绿州,对受伤的心,他是良药一剂,恐惊着,我们都泥足于井底,无畏着,他畅游于海天之际。毫不迟疑地迎接潮汐,他如一片浮云独自飘逸,却是我们最好的知己。”这就是友情。
关于胜利
出人意料的还在结尾,揭示了主子公兰彻得真正身份。他根本不在意学位而是出于酷爱才读书,看似没有苦读却成果斐然,最终得到了那只像征卓越者的钢笔。兰彻最终成了独创了400专利的大科学家,还按自己的思想创办了一所志向中的学校。影片最终那句意味深长的话:“追求卓越,胜利就会在不经意间追上你”,什么是卓越?胜利如何定义?这才是我们应当思索的。卓越的生活应当是忠实于自己心灵的生活,做自己喜爱的事。影片中兰彻说道“知道我为什么第一名吗?因为我酷爱机械,工程学就是我的爱好所在,知道你的爱好吗?这就是你的爱好跟工程学说拜拜,跟摄影业结婚,发挥你的才能,想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”法汉劝爸爸让其放弃当工程师选择自己喜爱的摄影时说道:“爸爸,假如我是摄影师会怎么样?我可能赚的更少,房子会更小,车子也更小,但是我会华蜜,我会真的华蜜,我为你做的一切都会饱含真情...”这部影片不禁让我想到我们的学生假如也象兰彻一样因为酷爱而学习,而不只是为了钱及炙手可热的职业,不把财宝及职位升迁做为胜利的唯一标准,我想他们会欢乐地学习,他们会更具有创新思想,他们走向卓越的机会会更多,胜利的概率会不会更大。
关于看法
在影片中有一句经典的台词:Alliswell!这到简洁的一句话,我们可以常常的对我们自己去讲吗?或许我们在生活、工作或是情感世界中有过许多的迷茫和低落的心情,同样的,当我们发觉我们所做的事情不被人所理解,我们被别人划分为另一类的时候,甚至是被大部分人所拒绝的时候,我们还可以坚持我们自己的初始志向与信念吗?是的,生活对我们来说是个特别严格的训练场,同样的是不能马虎的,要想让自己的人生活得精彩,活出自己的方式,那么我们所要做的就是:当我们的追求,内心要想实想的志向与现实有所冲突的时候,我们应当坦然的去面对这一切,当在生活不尽意的时候,或是自己内心根本不知道自己要走向何处时,我们还能坚持对自己说“Alliswell!”吗?面对求来的生活、工作或是自己还没有规划好的人生,我们要放下对以后生活的恐惊,摆好自己的心态,拥有一颗乐观的心去看这个世界,无论发生什么,我们只要坚持对自像兰彻那样对自己己说“Alliswell!”。信任我们以后的人生会更美妙。
除了教化、友情、看法,还有许多关键词可以形容该影片,比如:爱情、自由,乐观,志气、坚毅、现实、欺瞒、真实…….这部片子告知我们的太多,我们须要学习的太多,须要思索的太多。
三傻大闹宝莱坞观后感4
《三傻大闹宝莱坞》是继《流浪者》之后,在中国知名度最高的印度电影了,哪怕那些不是印度电影粉丝的观众,也不能否认它的出众,假如说《流浪者》是因其犀利的批判性,而获得广泛的认可,那么《三傻大闹宝莱坞》则是由于其无敌的接地气,而引发了普遍的共鸣——是的,我们受够了这被好用主义左右的生活!
影片中有多个显明特色的人物,但我们不难发觉,除了主角兰柯(范素科·旺)以外,不论男女老少,统统都被好用主义所困扰、束缚。法尔汉和拉贾明明不喜爱工程学,却硬着头皮报考工程学院,在他们眼里,学习不是由自己的特长和爱好所确定,而是由将来职业的收入凹凸所考量;查特学习只会死记硬背,从来不去真正理解其中的意思,在他的眼里,学习只是为了应付一场场考试而已;校长和老师在教学时,不去引导、开发学生的独立思索和创建实力,只要求他们照本宣读,在他们眼里,教化就是让学生在考试的竞赛中拔得头筹;琵雅明明不爱自己的男挚友,却依旧和他订婚,在她眼里,结婚不是选择一个适合的生活伴侣,而只是选择一个值得投资的项目,完全由对方的学历、收入来评估;拉贾和法尔汉的父母逼迫自己的儿子选择不擅长和没爱好的工程学,在他们的眼里,人生的华蜜在于能赚多少钱,而不是获得自信、欢乐。这样的人物连带着他们好用主义至上的理念,充斥着整个影片,而兰柯(范素科·旺)就像那一道清泉,冲散了这一切蒙蔽生活本质的好用主义淤泥。
兰柯(范素科·旺)就是一个反好用主义的象征、符号,他在片中的全部行为都是与好用主义逆向的。他激励两个挚友选择自己喜爱的专业、劝导查特真正去理解书中的内容、告知老师和校长,教化应当是引导学生思索、创建、建议琵雅应当遵从感情选择伴侣。最终,兰柯(范素科·旺)凭借自己对工程学的热忱,和活学活用的学习方法下,不但成为工程学系年年拿第一的学生,毕业后更成为拥有400项专利的行业专家,并赢得了爱情,变成了人生赢家。兰柯(范素科·旺)的故事告知我们,人生好比一把沙子,当你无法认清它的本质时,只会盲目的用劲去抓,结果沙子反而快速的流失,生活反而离我们越来越远,当你真正看清它的本质,遵循它的本质,反而会捧得满满一手的沙子,生活尽在驾驭。这就是为什么,法尔汉和拉贾,会年年考试垫底,查特会在演讲大会上丑态百出,校长会逼得天资聪颖的乔伊自杀,琵雅会发觉自己在男友心中还不如一支奢侈表,拉贾和法尔汉的父母极力让儿子华蜜却最终导致儿子郁郁寡欢。好用主义表面上言之凿凿,合情合理,实则都是短视的、低智的,就像片中批判好用主义的学习方法那样——死记硬背或许能让你通过高校4年,但会毁掉你接下来的40年。
反好用主义的主题是个很宏大的命题,影片奇妙的聚焦在求学、就业、爱情,这三项和个体紧密相连的话题上,用一个个典型人物的详细事务将其简化、分解,达到入木三分的效果,最难能珍贵的是,这样一个简单陷入说教的话题,被奇妙的包装在令人发笑的喜剧中,让人丝毫没有感到枯燥、乏味。
作为一部胜利的喜剧,影片中喜剧元素的覆盖率之高,不压于其反对的好用主义理念,兰柯(范素科·旺)和好用主义的每次对峙,从老师到校长,都是用一个喜剧段子完成的,而且每个段子里都包含着珍贵的才智火花,让人忍俊不笑,又敬佩至极!影片中的喜剧形式还特别多元化,有台词类的、也有剧情类的,甚至还有画面类的,在介绍拉贾贫困的家庭时,画面刻意做成了近似黑白但又不是黑白的明暗两色,虽然反映出拉贾家一贫如洗的境况,却充溢喜感,陈旧粗糙的画质和人物过于戏剧化的表演,表现出这种贫困家庭的故事是一个多么老旧的煽情梗,让人直想发笑。
由于好用主义的泛滥,是许多国家都有的状况,因此《三傻大闹宝莱坞》获得了巨大的胜利,引起了广泛的探讨,谈论最多的就是其中对教化体制的批判,但是影片的高阶在于心思细密地防范了矫枉过正。由于兰柯(范素科·旺)在和校长、老师的对抗中屡屡获得成功,让人们产生一种错觉,老师都是愚笨的,学校教化都是没用的,记住!影片批判的只是教化中的好用主义,而没有半点贬低教化本身,以及蔑视教化工作者的意图,为了防范这点,影片在兰柯(范素科·旺)亲身实践了一次工程学应用,帮助琵雅姐姐接受后,达到高潮,校长拉住了离去的兰柯(范素科·旺),他并没有为自己好用主义的错误致歉,而是说了以下这段话:“入学那天,你问了我一个问题,为什么宇航员在太空中不能用铅笔?假如笔尖断了,失重的话它就会漂移在空中,进入眼睛,鼻子,仪器。你错了,你不行能始终都对,你明白吗?这是一个重要的独创(指太空笔),你知道吗?”这段话,捍卫了教化的价值和老师的尊严,在影片反好用主义高潮之际,来了个急刹车,防范主题被矫枉过正!这样的做法,让影片主题更明确、也更有参考意义。
中国是一个好用主义泛滥的重灾区,积弱贫困多年,让中国人太急迫的想要富有、强盛,难免急功近利了些,在这一过程中大家或多或少的都是原罪者,我身边许多同学都批判中国的填鸭式教化,觉得自己深受其害,可是待到自己有了孩子以后,却是加倍地实施这种教化,不断增长的收入,让孩子们有更多“机会”去参与各种无意义的、竞赛性质的“爱好”班,可见,大家都知道好用主义不好,但谁也不敢先放弃好用主义,终归它在短期内,就能看到明显收效,对此,我只能一声叹息,兰柯(范素科·旺)这个角色过于志向化,现实中更多的还是崇尚好用主义的查特,和被好用主义逼死的乔伊,影片作为一声向着这个好用主义至上世界的呼喊,本身就验证了好用主义的成功。
三傻大闹宝莱坞观后感5
昨晚又把“三傻大闹宝莱坞”温习了一边,感受良多,一个简洁的想法;喜爱什么就去做什么,这样完全不受限制,工作即消遣。
电影中因主子公而变更的莱恩在面试时说了一句让我惊异不已的话;“断了两条腿才让我真正的站立起来,断了16根骨头才让我获得这样的看法,所以我不变更。”于是面试主考官在连连惊异的神情中叫回了莱恩并说:“你是我25年来见过的多数的面试者中最出众的一位,年轻人你是从哪来的,我们来谈谈薪酬。”
影片中主子公的几番说话也久久的在脑中翻腾,我不得不将他的话转化成自我的语言珍藏起来,“追求卓越,胜利将不期而至。”
在现实制度不变的洪流中,上学,听课,考试,拿文凭,找工作,我们一向在重复着机器干的活,而自我的喜爱的事物却总是在父母、老师、外人或有形或无形的打压下,慢慢消逝,在不断地压力给养下,我们不在有那澄澈,灵性的眼神,取而代之的是浑浑噩噩毫无颜色的呆滞,我们不在兴奋不在激烈,不在因为对学习对学问的新奇而华蜜不已,代替它的则是为了考试而不眠不休的背书,不眠不休的做题,然后为了拿证而不得不死K那些恨不得撕的稀巴烂的课本。真为这个制度悲伤。就算空发挠搔到头来父母又会说:“这个制度就是这样,你要不想被他淹没就先学会适应。所以学习期间你要拿下越多越多的证,然后工作上工资就能够比别人多得多。”事实上他们是对的,并且相当正确,因为整个社会都是这样。
可我不禁要问这样学习出来的人快乐吗?背负着为找到一份工作的精神负担,又怎样能学习的好。又怎样能真正放得开。
可是没方法,大家都精神有问题的时候,假如你精神正常,那就是你的悲伤了,因为在他们眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是担心于现状、都是敢于向制度向权威挑战的人,并且他们身上总有那过人的精神力气和超强的抗压本领。所以他们的成就必定向流星般刺眼,即使短暂却能让人心驰神往。
我感到庆幸有一个疼爱自我的父母,但同时也感到悲伤,因为他们给我了许多压力小学,中学,中学,高校,我完成了这个时代给予给我们的基本教化义务。从小得到的就仅有好好学习考试要考好,分数要高,然后就是考上一个好的中学之后接着重复一个好学生应当有的作风,上一个一流高校,最终就应正那句不知何时说起的话“毕业即失业”。
做自我不喜爱的事,学自我不喜爱的课,就自我都不明白是什么的业,有意思?父母老师的答案是确定的。
也不明白从什么时候起我一向迷惑着,一向想着自我为什么诞生?为什么读书?为什么学这些不感爱好的垃圾的东西,考那些个无聊的证。成为芸芸众生的一员,我好想超越自我,战胜自我,创立并构成一个自我的思维然后走自我的路去胜利。
有时候我也突发奇想自我的妈妈为什么不是那种“超级”妈妈,叫自我的儿子想上高校就上高校,不想上高校就不上高校,确定全在儿子手上,并且对儿子说,“不管你做什么选择,妈妈都支持你,”艳羡啊!
于是中国的童话大王郑渊洁走出了自我不一般的胜利之路!可见家教对一个孩子成长是多么的重要!
回头想想自我的父母也不简单,或许当他们望见其他有钱的父母能给自我的孩子供应更能胜利的环境时是不是也在心里后悔自我当时为什么不努力,不能像别人一样赐予自我的.孩子同样的东西呢?!所以也就在无形之中把社会、人性中的一些不好的东西潜移默化的传递给了儿女们。就这样忽视的我们是否快乐的感受,是否真正喜爱学习的想法,这就犹如影片中主子公的另一位好友明明喜爱摄影却非要和工程师结婚。可是幸好咱们的主子公魅力四射,让他的好友放下的原先的害怕,真心的恳求他的父亲让他去学习摄影。并且胜利的成为一位杰出的摄影家。
写到这我的迷惑也无形的再添一分,摆在我面前的,我能看清的路有三条,
第一,真心的去和会计恋爱,并且终生为它执着,或许能学有所成,拿到大家都梦寐以求的注册证,到一个公司做我熟识的事,拿到几十万应有的酬劳。然后到了必需年龄去完成另一个必需的任务。
其次,放下此刻的无奈,努力找寻着自我心中所爱,然后让人生不再暗淡,这条路的成本很大,代价也很高。但却是快乐的。同时也是心酸的。
第三,和会计坚持忽远忽近的距离,在保证饭碗的前提下,努力找寻所爱,当真正找到的时候立马放下,这条路貌似也是最合理的一条。
看似很清楚的三条路,也明白最好的一条是什么但就是没有去选择的冲动。或许已经被压的再也弹不起来了。不管怎样吧,进取地思索总能带来意想不到的答案,带着怀疑接着上路。
期望能有主子公那样的结局。
三傻大闹宝莱坞观后感6
这是一部关乎教化的电影,影片中对于教化的质疑和批判引发了观众的共鸣,片中的许多场景都让我们印象深刻又别开生面。最近,又重新看了遍这部电影,发觉这部影片不单单能够给人教化意义,在生活中也赐予我们许多启示。
不知不觉做社工已经半年了,在这半年的过程中有快乐,有收获,也有反思和怀疑。做社工不只是打一份工,在许多时候,尤其是看不到服务成效时,不免会怀疑我做的这些是有意义的吗?我这样做是相宜的吗?我能够给服务对象带来变更吗?我的专业性体此刻哪里了……就像影片中的主子公质疑教化的目的和方式,我们在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大闹宝莱坞》,不只是看到了教化问题,从社工的视角动身也有许多启示。
学以致用。剧中开头一个很经典的片段——兰彻戏弄了欺压新生的学长,戏弄的手段却是大家都学过的。法函说:“盐水具有极强的导电性,初二物理学问,我们都学过,仅有他会应用。”从头到尾,影片中让人感受最深的就是兰彻的学以致用。
兰彻认为学习就是为了应用,假如不是为了应用,学习还有什么意义?社会工作是一门运用专业理论和方法技巧助人自助的学科,我们学了许多个理论,也驾驭了不一样的方法和技巧,我们运用了多少呢?在活动的策划和开展中,我们是否是理论在指导实践呢?看到影片中的这一片段感受很深,我们都明白“人在情境中”,却不能很好把这一理念运用在实践中。学习和驾驭了多少理论和方法技巧不是目标,学会把社工学问运用到实践中才是真正的目的。假如社工不断地学习不是为了应用,那么学习还能促进成长吗?
酷爱工作。影片中兰彻是老师眼中的另类,不贴合好学生的标准,考试却拿了第一名。“明白我为什么第一名吗?因为我酷爱机械,工程学就是我的爱好所在,明白你的爱好吗?这就是你的爱好……跟工程学说拜拜,跟摄影业结婚,发挥你的才能,想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”兰彻和法函的这段对话引人深思。
虽然影片中有夸张的成分,但向观众传达的思想是正向的。我们常说爱好是最好的老师,可是在选择专业和行业时我们却很难做到与自我的爱好爱好结合。选择社工行业的理由有许多,我学了许多年这个专业;我想不出社工之外更适合我的工作;其它工作竞争激烈,自我不够优秀,而目前社工行业正缺人;我想短暂做这个工作,以后遇到相宜的再换行业……
发自肺腑地说“我喜爱社工,我就想做社工”的人终归是少数。在社工这条路上,不禁会问自我的心:这是我喜爱的工作吗?目前的工作状态是我想要的吗?社工路上的怀疑我们或多或少都会遇到,我想说的是假如选择从事社工,哪怕是短暂的,那么酷爱它,做好工作须要我们投入持续的热忱,才能支撑我们化解逆境。就像法函最终对父亲说:“爸,我做一名摄影家又会怎样呢?挣得少一点,房子小一点,车子小一点,但我会很快乐,会真正华蜜。”我们有一天也能够大胆地对身边的人说:“我做一名社工又会怎样样呢?挣得少一点,房子少一点,车子要不要都行,但我会很快乐,会真正华蜜。”
培育心态。影片中让人印象最深的是兰彻的口头禅:Alliswell。“这能解决问题吗?”“不能解决一切问题,但它至少给了我们应对问题的志气!”这是一种乐观的看法,不管遇到什么困难,我们都要用乐观主动向上的心态去应对,这样我们离胜利会更近一些。其实我们的心很脆弱,你得学会去哄他,不管遇到多大困难,告知你的心“一切顺当”。
在这个竞争日益激烈的社会,无论是在学校学习还是出去工作,我们面临的压力都是很大的,如何在这竞争中快乐的生活呢?这就须要乐观的生活看法的支撑,或许“Alliswell”。做逆境未成年人支持项目以来,见过许多逆境未成年人及家庭,他们面临各种各样的逆境,有时家访回来心情是低落的,不明白自我能给服务对象带来什么;有时面临各种文案的整理,状态是狂躁的;有时家长对于社工的完全依靠让社工无力……做社工的过程中不是仅有快乐,同时也有忧愁,社工不是万能的,也会有不一样的心情,我们要学会刚好处理自我的负面心情,培育良好的心态。
做好社工不是一件简单的事,是一个持续累积的过程,今日的积淀与反思促进我们更好地成长,社工路上你我同行,不忘初衷!
三傻大闹宝莱坞观后感7
《三傻大闹宝莱坞》是由拉库马·希拉尼执导的电影,讲解并描述了法尔汉、拉杜与兰彻的故事,他们是皇家工程学院的学生,三人共居一室并结为好友。在以严格著称的学院里,兰彻是个特别别出心裁的学生,他不死记硬背,喜爱拆掉电器,让别人用时才发觉已经烂了,甚至公然顶撞校长,质疑他的教学方法,并以其开放的思维和乐观的精神影响着身边的人。
从技术层面来说,《三傻大闹宝莱坞》的镜头多为运动镜头,虽然影片时间较长,但并不会让人感到无趣。转场没有添加特效,而是通过镜头与镜头之间的硬切来实现的,有的是利用物体的相像性进行转场,有的则是利用空镜头、特写等镜头进行时空的转换从而完成转场。
从艺术手法上来说,《三傻大闹宝莱坞》采纳倒叙和插叙的叙述手法,以追忆高校时间为主,找寻兰彻为辅,两条线索比重恰当,布景渲染到位。例如兰彻给莫娜接生完后悄然离开被院长追上后的一番谈话,一起先院长的话语中对兰彻还是存着不满,此时四周的环境是暴雨夜,后来院长宽恕了兰彻,并将“太空笔”赠予兰彻,此时,天亮了,雨也停了,布景很好地道出了兰彻的心情。
作为一部印度电影,《三傻大闹宝莱坞》自然少不了印度电影的一个特有元素——印度歌舞。传统的印度歌舞片中,歌舞总是游离于剧情之外,而且舞蹈动作和音乐都特别民族化,而《三傻大闹宝莱坞》中的歌舞不再局限于传统的印度歌舞,而是依据剧情加入流行元素创建的,歌舞不再游离于剧情之外,让人产生稀里糊涂的感受。
影片最专心的还是对细微环节的处理。纵观全片,你会发觉影片中任何情节事物都是有作用的,都可以找寻到前因后果。例如兰彻在莫娜婚礼上混吃被抓包后,他对院长说明到是来做科研的,想制作一种能够从汽车中获得电能的机器,并且以院长的名字命名,一起先只以为是一个托词,没想到在之后兰彻与皮娅其次次见面的时候,这个机器就出现了,是以院长的外号“病毒”命名的,不仅如此,这个机器还在最终兰彻帮莫娜接生的时候派上用场。又例如院长在开学典礼上说自己儿子三年没考上工程师,又对乔伊说儿子死后的第一天他就复原工作了,这也为之后他儿子自
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