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文档简介

堂吉诃德抱负主义和现实主义之拙见第1页朱光潜一种是满脑子虚幻抱负、持长矛来和风车搏斗,以显出骑士威风堂吉诃德本人,另一种是要从美酒佳肴和高官厚禄中享有人生滋味桑丘。他们一种是可笑抱负主义者,一种是可笑实用主义者。不过堂吉诃德属于过去,桑丘却属于将来。第2页CONTENT1抱负主义2现实主义第3页1.抱负和现实是人生哲学中一对范围。2.抱负是人们通过奋斗能够实现对美好将来理性追求。3.现实是具有现实性事物,即实际存在事物。4.抱负主义者是重视将来、追求抱负人;5.现实主义者是重视现实、讲求实际人。6.没有绝正确抱负主义者,任何人都面临衣食住行现实问题;7.没有绝正确现实主义者,任何人最少有衣食住行详细抱负。抱负主义与现实主义第4页1

堂吉诃德抱着伟大抱负,一心想济世救人,一眼只望着遥远过去和将来,竟看不见现实世界,也忘掉了自己是血肉之躯。抱负主义第5页理想主义

在堂吉诃德看来,“天叫我生在这个铁时代,是要我恢复金子时代”。于是,他要以济贫救困、扶弱锄强为己任,担负着扫除暴行、伸雪冤屈、改革弊端义务,这就是他当游侠骑士动机与目标;并且,还以一腔热情与愚勇去行动。例如,他进攻风车,是由于他把风车当恶魔;他大战羊群,是由于他把两大羊群当作两支混战军队;他砸烂木偶戏台,是由于要解救正在受难骑士。他发疯行侠,却有着崇高目标抱负,就是要用剑去维护真理和正义,扫荡一切罪恶,使人间重归公正友好。第6页堂吉诃德我乐意跟随那些过往真正骑士脚步,在沉沉入睡荒野中——信马漫步。我命运将紧连着感人传说,追随自己信念——将是我一生行为。岁月啊……究竟在无尽幻想中昏然流逝而去,还是应当在广阔世界中刻下万世留名战绩?第7页2

生活于现实农民仆从桑丘念念只在一身一家温饱,一切从经验出发,压根儿不懂什么抱负。这样一种脚踏实地人,只为贪图做官发财,会被眼望云天幻想者所煽动,跟着出去一同冒险。现实主义第8页现实主义“这位呱呱叫侍从”桑丘头脑清醒,讲求实际,一方面咒骂主人是个“十足疯子”,一方面幻想主人许诺能实现——有朝一日他当上“海岛总督”。他跟随堂吉诃德吃尽苦头,但终未弃他。

任“海岛总督”日子里,桑丘断案如神,执法严明,锄强扶弱,堂吉诃德为之奋斗一生未做到他做到了。后来由于受不了贵族们捉弄离了职,他说:“我赤条条来,又赤条条去,既没有吃亏,又没有占便宜,这是我同其他总督不一样地方。”第9页UNIT:MILLIONLIFEOFTHEELDERLYISAWISELIFEISALEARNEDTEACHER,ITOFTENSALUTARYINFLUENCEOFEDUCATIONSILENTTOGUIDEUS,GIVEUSINSPIRATIONINLIFETITLEHERE

桑丘害你哭人爱你深。无论瓦罐碰了石头,或者石头碰了瓦罐,遭殃总是瓦罐。礼物碾得碎岩石。背上驮着银和金,驴儿上山就有劲。第10页堂吉诃德和桑丘是一组既互有关联又互相衬托人物,前者体现了人对抱负追求,后者体现了人对实际生活关注。二者互相影响,到后来,堂吉诃德渐渐看到抱负梦幻性质,桑丘则看到他主人精神世界美好。二人一路上风趣风趣对话,以及小说对西班牙现实生活生动描写,使得读者从他们身上看见本身存在对立矛盾,从堂吉诃德喜剧性形象中看到悲剧色彩。第11页抱负主义者是不可救药:假如他被扔出了他天堂,他会再制造出一种抱负地狱。——尼采堂吉诃德看似疯癫,实则十分强大,强大到全凭借自己想象力和世界观构造出了一种骑士世界,这个世界是内部性,其光源在堂吉诃德世界内部,进而投射到外部世界,变成堂吉诃德骑士道世界。包括他历险支柱——他杜西内亚,都是他虚构出来精神支柱,故事从头到尾都开展在堂吉诃德精神世界里。最后他回归故里看似是这个精神性骑士世界分崩离析,也是按照他规则分崩离析。他不是由于意识到了他原本认知与历险这个世界是假才浪子回头。他回头原因是由于他被打败了。故连失败被遣送回家规则都是按照堂吉诃德游戏剧本来。连失败都是估计好一种游戏副本之一。第12页乔布斯

“做我所爱”。去寻找一种能给你生命带来意义、价值和让你感觉充实事业。拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。

"Dowhatyoulove."Seekoutanoccupationthatgivesyouasenseofmeaning,directionandsatisfactioninlife.Havingasenseofpurposeandstrivingtowardsgoalsgiveslifemeaning,direction

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