太平歌词鹬蚌相争

太平歌词鹬蚌相争篇一：太平歌词劝人方天为宝盖地为池人生世上浑水的鱼父母养儿鱼拴着子子孝孙贤水养鱼弟兄们要相和鱼儿傍着水妯娌们和美水傍着鱼人生在世非容易气化清风肉化泥龙游浅水遭虾戏虎落平阳被犬欺得了势的狸猫它欢的虎落了破魄似个凤凰岂不如鸡猛虎就在譬如卧那困龙也有上时天时攒下了龙山催命的鬼交下了朋友三宝的皮十个指头伸出来有长有短树木琅琳有高有低山上石头多玉石多一点世间人多君子稀我是劝诸位没有钱别卖您那看家的狗勒莫纳斯蒂耶县别娶这活人的妻屈词三分别告去状宁饿死别做这滥杀无辜的三条大路当间走曲曲弯弯使不得阎王爷好比那打鱼的汉也不定来早与来迟昨夜晚脱下了这鞋和背心不是知道那次日清晨提不提花棺彩木量人的斗死后只剩下半领席神秀那孝子在灵前奠了三杯酒谁见那死去亡魂他把酒吃空着手儿来，空着手儿去纵剩下万贯家财拿严禁趁着胸前有口气儿在劝诸位，积点德，修点好，为点人来这是赚到的我一言唱不尽劝人方一个古段我是愿诸位阖家欢乐，福寿天齐。发四喜福字添来喜冲冲，福缘善庆降雨平。福如东海长流水，恨福来迟身穿大红啊。扎基寺笑道连中三元，鹿叼灵芝口内含。路过小桥松林下，六国封相做高为官那。寿星秉寿万寿无疆，寿桃寿酒摆在中央。寿比南山高万丈，严忌爷寿高永安那康啊。（这句，老郭少唱俩字）喜花儿掐来插一撮，喜酒斟来瓯几瓯。喜鸟落在这房沿儿之上，喜报三元独占鳌头啊。一上台来细留神儿，一边是财神儿，一边是喜神儿。财神手托着摇钱树，喜神怀抱着聚宝盆儿。景丰纯聚宝盆倒有这个金马驹子在，金马驹子以上火车站着金人儿，金人儿手托着八个字吧您哪，（大伙儿问：“怎么样？”）愿诸位招财进宝，日进斗金儿。一门五福，三多九如。七子八婿满床笏，胜似文王百子图。寿星老儿跨鹤在用户端舞，龙头拐相衬着紫金葫芦。葫芦里飘仙气吧您哪，（大伙儿问：“怎么样？”）飞出来十万八千的燕蝙蝠哇。太平歌词《白蛇传》杭州风光盖世无双西湖岸奇花异草四了季的清香这春游苏堤桃红柳绿夏赏荷花映满了池塘这秋观明月如同碧水冬看瑞雪环绕着了山岗我表得是蛾嵋山白蛇下界在这上天怒恼了张玉皇怒冲冲差法海临了凡界在这金山寺内把这方丈当这一天许汉文烧香还愿老法海拦去路有语开腔我算定你的妻多了年的怪蟒缠绕你结连理盗取真阳有许仙闻立时魂飞魄散留在了通慧未转钱塘青白蛇一怒就找到了寺院那手指山门骂和尚放出来儿夫还则罢了若不然青锋剑下才秃头命亡众僧人前殿急忙忙把这山门关上那抱头鼠蹿往内藏小青儿拘来了这个虾兵蟹将众水族显妖术水淹佛堂老法海坐在素裙了莲台掐诀念咒那水也涨庙也涨漫不想山墙钱塘县的众黎民遭了涂炭数十万生灵在水内亡半悬空又来了天兵天将那金咤木咤哪咤太子托塔的天王四值功曹二十八宿那梅山六将灌口的杨松田李天王一怒就祭起了宝塔脸森森要把白蛇来伤奎星爷发恻隐放她逃走只因她腹内怀有状元郎老玉皇大帝唤过了许仙开言道我赐你佛钵去把妖降许蒙文接过了佛钵心肠硬扭回头来遘奔钱塘在这一路上点点飘残桃杏雨萧萧不断柳风扬顾不得连理枝儿狂风吹散顾不上比翼鸟棍下损失玉碎珠沉人何在在这毕春芳两分张脱下大街过小巷来的多么快启珠帘走进来这负心郎白娘子见佛钵得得得得颤那啊战兢兢玉体粉了面的焦黄尊丈夫高抬手把奴容让心满意足秋波儿泪洒了胸膛曾记得游湖借伞百般恩爱曾记得那红罗帐下会鸳鸯那五月初五端阳日大不该夫妻对坐饮雄黄三杯酒下咽喉醉倒在销金帐哎嗨现原形吓的儿夫命见阎王奴为你长寿山盗回了还阳草还决战与那寿山的神将大战了一场多亏了寿星爷发了恻隐加赠了品雅版那保命丹我这转回了家乡我进门来呀用金簪那个橇牙关把这金丹灌下搭救儿夫你转还阳篇二：关于“太平歌词”太平歌词太平歌词是一种从属于曲艺的形式，约形成于清代初叶，从北京的民间小曲演变而来，在京、津、冀广为流传。20世纪20五十年代就有艺人在露天（明地）演唱，20世纪30年代较为流行，后来逐渐被埋没。它一直被作为相声的四门基本功之一，也是相声艺人招揽观众的主要皮影戏手段之一。作为相声四门功课“说、学、逗、唱”中“唱”的重要组成，太平歌词与常用作“垫头”的开场小曲不同，既可融入相声段子中，也可以独立演出。目录1发展渊源2名称由来3演唱形式4艺术特点5唱词内容6代表人物7代表曲目8传承发展发展渊源太平歌词约演化成形成于清代初叶，流行于北京城区、郊区。张次溪在《人民首都的天桥》中说：“太平歌词演唱者，手持木（按：应是“竹”）板两块，用指合拍，词句多为韦尔蒙规善的词句，歌韵多婉转。”该书又说：“据该行老辈人云：太平歌词之名，顺治年间已有之，故宫岔曲中，已有太平歌词之英文名称……”太平歌词后被相声艺人引入“唱”活，相声在明地演出此时，于正式粉墨登场前或演出中加演。演唱时手持竹板两块，敲打出轻音、重音和连环点作为弦乐，竹板习惯称为“手玉子”。20世纪20年代，相声演员汪兆麟、吉评三带着吉评三的女儿吉文贞（艺名荷花女）到上海“大世界”去演出，汪兆麟在太平歌词的曲调上进行革新创新，每四句一反复，字字上韵，比旧调婉转动听，连演一个月，并灌制《劝人方》、《三婿上寿》等唱片，扩大了太平歌词的影响。汪兆麟自己能写词创腔，勇于革新。他受到天津进步戏剧家王钟声等的，时常根据时事新闻，即兴编成太平歌词自弹自唱。如歌咏鉴湖女侠秋瑾的《女士英豪》、针砭张勋复辟的《黄粱梦》及《灯下劝夫》等。方法论其他经营演唱的歌曲还有宣扬乐天知命思想的《劝人方》及《劝世拆字》《戒拴娃娃》等；演述历史和民间传说的《太公卖面》《秦琼观阵》《韩信算卦》《阴魂阵》《小上寿》《三顾茅庐》《打黄狼》等，对趣味低级的《姐夫戏小姨》则久已放弃演唱。20世纪30年代末，演唱新词太平歌词的相声演员有常连安、秦佩贤、袁佩楼、张杰尧等。那时，侯宝林曾在北京西单商场的相声地后场向张杰尧学唱过太平歌词。侯宝林嗓音清脆鼓声，进一步在唱腔上又稳步有所创新性，演唱别具一格，特点是圆润嘹亮、委婉跌宕、韵味浓郁。20世纪40年代后，该形式罕有演唱。1950年中央广播说唱团创作、演出新曲目《刘老汉过年》，并配以管弦乐器伴奏，在中央人民广播电台播放。20世纪50年代初仍有关金凤编演的《刘胡兰》新曲目。名称由来太平歌词是用两片竹板伴唱的一种间北京民间小曲，是从唱词曲韵的曲调演变成的。金受申在《北京风俗曲》中指出：“莲花落和什不闲腔调相同，实有分别，敲一个整队敲竹板唱的为莲花落。几个人分唱、加插科打诨的为什不闲，又名拆唱莲花落，有时，还可以加锣鼓。”相传，清末赵楷慈禧太后经常宣召民间艺人进宫去演唱，有一次梆子艺人赵星垣（艺名抓髻赵）进宫去演莲花落，慈禧听后太为夸赞，说：“他唱的是文武忠勇孝贤良，歌功颂德的是国泰民安。”遂赐名叫“太平歌词”。并召成喜、来喜等人到宫里任专职教习，教太监们演唱。传到官外以后，艺人类也沿用了这一名称。演唱形式太平歌词的伴奏乐器“玉子”太平歌词的伴奏乐器“玉子”演员在开场前招揽观众或中间加演时都演唱太平歌词，他们演唱时。把两片竹板夹在右手上，运用手指、腕子的变化，发出轻重和连环点来，作为伴奏。女演员们称这两块竹板为“手玉子”。1980年陈柳德等在《御赐和玉子》一文中指出：因为慈禧赏给过进宫唱出的相声演员恩绪一付竹板，人们就称竹板为御赐，“玉子”是“御赐”的讹音。此种说法只能作为参考。[5]太平歌词撂地演出近世，有三种演唱形式：第一类是一个人半蹲着，边撒字边唱，如《十个字》；第二种是一个人站着独唱，顾兆麟演唱的曲日，都是独唱。第三种是两个人对口唱，大多是在地场上演唱整段曲目以后，为了再多向观众要些而加演的小段儿，有《一文钱》、《世态炎凉》、《文王卦》等。艺术特点太平歌词用北京方言演唱，演唱者手持玉子，节奏上分为“一语一打”、“一语双打”和“流水板”等，每段曲目一韵到底，唱法开头甩腔、中间适当略加俏口、托腔以及流水板唱法。太平歌词取材广泛，反映生活迅速，其曲调简单、短小精悍、易学易演、便于传唱，艺术表现力强。太平歌词的曲调是从莲花落、民间小调等演变而成的。表演形式为“干板数唱”，歌唱者手持御子（竹板），用手合拍，击节而歌，击节处为每小节的板，右手间或以手势辅助演唱。形成了舒缓、优美、娓娓道来的表演艺术风格。太平歌名的体裁有大段、小段两种。大段百句左右；小段一般二三十这段话。唱词为上下句对应形式，以7字句、10字句为主，基本是七字句，每段曲目一韵至于。除竹板外，无伴奏乐器。原始的唱法，每句前在四个字是说，后三个字上韵演唱，比较呆板。太平歌词在20世纪50年代前比较流行。有许多著名艺人如吉评三、荷花女、秦佩贤、汪兆麟等。其中汪兆麟对太平副歌歌词进行了大胆改革，加强了旋律性，使其脱离了相声，进入了杂并灌制耍大婶，成为一个独立的剧种。太平歌词的曲调并不丰富，但唱起来很难，拐来拐去的音调很难拿捏好。而且用的鼻音还很重，鼻音的运用增添了优美的音律。[8]唱词内容太平歌词的唱词内容，有民间传说故事、劝世文和文字游戏两类。尤以第一类曲目最多。相声里演唱的“太平歌词”有单纯叙述的《十个字》、文字游戏及吉祥话的《饽饽阵》，《福禄寿喜》等以及唱故事的《丑妞出阁》等，基本上是七字句。最初的唱祛，每句前四个字是说，后三个字上韵现场表演，这种唱法比较呆板、单调，如老调的《饽饽阵》。这种太平歌词和老调莲花落基本相似，由于它短小精悍、诙谐幽默，听众也能接受。代表人物太平歌名盛行时期，涌现出许多的优秀演员，而且培养出大批具有很高艺术欣赏水平的观众群。其中以相声演员汪兆麟，吉坪三为代表，二人后来也转而以专唱太平歌曲为其转而主业。之后，又有荷花女（吉坪三之女吉文贞）、袁佩楼、秦佩贤、杨少奎、师世元、王本林等名家，颇负盛名。代表曲目篇三：太平歌词单刀会冬走涪陵夏行船鲁子敬摆酒宴阿蒂希县圣贤那胆大黄文把书来下下至在荆州的关羽的帐而前有关平接书关公看那朗朗言语写在了上边上所写着鲁肃顿首拜，拜上用了亭侯的虎驾前，咱们两国本是那交接地那俩家和好莫结怨我在江边设摆一小宴那约请亭侯来在了这边你若是来你是真君子若不来怎称三国的将魁元关夫子看罢了冲冲怒骂了声东吴的黄口蛮哪里是请某去赴宴那分明是为得荆州关叫黄文修书不及转告鲁肃那明日里红日东升我到你的那边小黄文答应一声说遵命那抱头鼠窜往下扣黄文回国我且不表马良先生来在了帐前尊亭侯酒不是好酒是矢羽宴无好宴却是个阵宴依我说赴宴不如不去的好怕只怕酒席宴前起了祸乱关云长闻听微含笑先生胆小您是个文官曾惦记着五关连斩六员将那刀劈秦琪黄河滩虎牢关前战吕布那力斩华雄酒未寒大江强风某过了多少沟渠怎把船翻马良闻听朝后退义子关平来到了钞前尊父帅明日里多带那人弓马怕只怕寿宴宴前起了狼烟关夫子闻听蚕眉皱蠢子大胆少要多言我若是赴宴多带人则弓马怕的是东吴小看咱明日里单刀球一口去赴宴我只带周仓将一员吩咐已毕天色晚红日滚滚失事了西山叫同人看过爷家春秋案那高秉旌旗把书观先观了一套姜吕望水汉埋伏是一十八篇又观两套是封神榜孙武子雷炮分兵来在了樊哙观书观到了六更后那夫子爷后账去安眠一夜无书天光亮那红日东升五月十三小关平备好了赤兔马骡子备上了紫金鞍夫子爷滴水眼前上了马有周仓手提着大刀跟在了后边主仆二人来得快有一道道长江把路拦甩镫离鞍下了坐骑那江边上官兵预备了大官船船得顺风走得快那好似弯弓箭小船关云长虎驾船头放慢闪凤目把这江景观单则见碧着点的晴天红扑扑的日危耸耸高山叠翠上林的盘孤零零江亭赫齐齐的树那数落落村庄一目然远方观山远方远影影焯焯雾漫漫一望四野天连着水日照白光万丈滩锦锦白涛层叠叠的浪荡荡的微风稳稳的船周仓呐喊好大的水关云长观水手捻长髯长江水非是长江水好一似当年杀贼的血一般二十年前争天下那舍死忘生是为了江山年少周郎今何在捧场的那吕温侯呀他一边在哪一边青山绿水依然在不觉老夫的两鬓残这一回夫子观江叹到下回怒斥鲁肃大闹了江边。劝人方天为宝盖地为池人生世上浑水的鱼父母养儿鱼拴着子子孝孙贤水养鱼弟兄们要相和水鸟傍着水妯娌们和美水傍着鱼人生在世非容易那气化清风肉化泥水龙游浅水遭虾戏虎落平阳被犬欺得了势的狸猫它欢似个虎头落了魄的龙湾就不如鸡猛虎岂在当道卧那困