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文档简介
国学经典名著导读《儒林外史》——讽刺作品的阅读《儒林外史》不仅是清中叶唯一一部长篇儒林小说,而且是我国古代文学史上最杰出的长篇讽刺小说,标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——孟郊有插花游街、马蹄轻疾的风流,有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。
——张晓风有一日春光暗度黄金柳,雪意冲开了白玉梅。那时节走马在章台内,丝儿翠,笼定个百花魁。
——汤显祖
有一部叫《南部新书》的书中记载:一个姓杜的读书人多次参加科举考试未中,正想回家,却收到妻子寄来的诗:
良人的的有奇才,何事年年被放回?如今妾面羞君面,君若来时近夜来!中国古代科举考试图解“明末高邮有袁体庵者,神医也。有举子举于乡,喜极发疯,笑不止。”
1901年,慈禧下令改革科举。考试内容中加中外政治历史。为了迎合此旨意,有一次考官出题时把法国的拿破仑塞进去了,因粗略知道拿破仑与中国的项羽一样是一位以失败而告终的猛将,便出了一道中外比较试题:《项羽拿破轮论》。出题的考官赶时髦,可来自全国的八股考生哪里跟得上?于是赶出了笑话。一位考生一开笔就写道:
夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉?第一节儒林小说的产生壹一、儒林小说
指一种表现封建文人生活和精神状态的小说。题材内容重在反映儒林中人坎坷曲折的经历,以及在功名富贵利诱之下迂阔陈腐的思想和委琐卑下的灵魂,进而描写世态,讽刺时弊,以抨击批判封建制度及其上层建筑。二、儒林小说的发展
在明末清初已露端倪。章回小说如《醒世姻缘传》等世情小说中,已有不少片段直接反映儒林状况;文言短篇如蒲松龄的《聊斋志异》中许多篇目专写儒生,对科举制度也有所抨击;话本小说反映儒林生活者也较多,如“三言”中的《老门生三世报恩》等。特别是华阳散人的《鸳鸯针》,全书四卷十六回,其中三卷十二回皆反映儒林生活,论者或称其为“短篇儒林小说”。到清中叶,这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河,产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨著《儒林外史》。三、产生原因
科举制度的没落
程朱理学及八股制艺
明末王学左派主张“百姓日用即道”,清初顾炎武在《日知录》中屡次痛骂八股文,指出“八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊”。社会原因思想原因作者原因文学原因儒林小说正是这些因素,尤其是进步思想具体化、形象化的产物。
第二节吴敬梓的生平和创作贰【吴敬梓】(1701—1754),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。诗文集《文木山房集》十二卷
解释《诗经》的著作《诗说》七卷长篇讽刺小说《儒林外史》《儒林外史》初以抄本流传,现存最早的刻本是嘉庆八年(1803)刊行的卧闲草堂本,共56回,第56回作者问题有争议,现在通行本为55回。第三节儒林命运的反思学界观点“功名富贵”说“反科举”说“痛史”说“民主主义思想”说“丑史”说“儒林命运反思”说第三节《儒林外史》思想内涵叁思想内涵
以知识分子的生活、命运和精神状态为题材,对封建科举制度下知识分子群体的命运进行了深刻的文化反思,进而探索知识分子的出路。
小说开篇第一回“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”,借王冕预言:“一代文人有厄”。这实是全书的总纲。作者借王冕之口痛斥八股科举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,从而“把那文行出处都看得轻了”,使“一代文有有厄”。全书正是以“文行出处”作为读书人的行为准则和评判人物的标准尺度。作者歌颂王冕有真才识学,却不受科举制度牢笼、以放牛、卖画为生、洁身自好的人生道路,并把他放在开篇,无疑是以他为榜样,来关照、评价儒林中的各种人物。(一)对科举制度的讽刺和批判
儒生形象(1)热中功名(把科举作为荣身之路)、苦苦追求、终获成功的腐儒,如周进和范进。(2)沉迷于八股文和封建礼教而自害害人的迂儒,如王玉辉、马纯上等。(3)在八股科举制度下由纯朴而堕落、道德败坏、招摇过市的骗子,以蘧駪夫、匡超人为代表。
官绅形象(1)贪官污吏:贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏,如王惠、汤奉等。(2)土豪劣绅:戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅,如严贡生、严监生、张静斋等。
在功名上不得志,但也不打算像周进、范进那样苦熬苦挣,而是投机取巧,以刻诗集、结诗社或品评艺人的“色艺”等形式,混充名士,互相勾结,互相标榜,过着无聊的寄生生活。莺脰湖名士,娄三、娄四公子;西湖名士,景兰江、赵雪斋;莫愁湖名士,杜慎卿、季苇萧等。
“名士”形象闲斋老人在《儒林外史序》中所说:“其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有依仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者”。(二)对理想生活的探索和追求
1、具有一定叛逆精神和民主思想的人物:杜少卿和沈琼枝。杜少卿这个形象,寓有作者自己的影子。
2、“真儒”、“贤人”形象:迟衡山、庄绍光、虞育德等。讲究文行出处,淡泊功名利禄,面对世风日下的现实,都企图用复古的办法来改良社会。修建和祭祀泰伯祠。在这些人身上反映了当时一部分知识分子企图通过复古来改变衰风颓运的正统儒家思想。3、市井奇人:王太、盖宽、季遐年、荆元自食其力,置身于功名富贵之外,不受名教礼法约束,不受功名富贵羁绊,追求“天不收、地不管”的自由生活,沉醉在琴棋书画的雅趣中,高雅脱俗,怡然自得,表现出正常人的尊严和独立的精神品格。这是作者上下求索的结果,包含着一定的民主思想。这些市井奇人其实是化了装的文人,是作者为新一代读书人设计的人生道路,体现了作者对独立人格的追求。
从作品对理想人物的刻画来看,作者有追求,有探寻,也有发展,从第一回王冕的人格自尊到最后一回市井奇人的自食其力,体现了作者对人生与社会的探索精神,特别对知识分子出路的探寻和思考。第四节《儒林外史》的艺术成就肆一、在摆脱传统题材上的首创意义
题材的沿袭,是中国古典小说的一大特点,也是一种保守的表现。二、突出的讽刺艺术
鲁迅在《中国小说史略》中说:“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”
1、能面向社会,挖掘其社会根源,把诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来,显示了讽刺的客观真实性。2、能秉持公心,把握分寸,针对不同人物作不同程度、不同方式的讽刺。3、通过生动的细节,描写尖锐的矛盾,用漫画式的夸张揭示人物的精神世界。4、前后对照法,特点是通过强烈映照衬托,揭示人物的内心世界。5、当面揭穿法,特点是作者不直接出面作大段解说,也很少作主观的论断,只是当面点破人物言行的矛盾,让被讽刺的人物处在很尴尬的境地,达到引人发笑又引人深思的讽刺效果。
讽刺艺术
严监生的病一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来,陪郎中弄药。到中秋已后,医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁的的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。三、独特的结构形式
它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。各个故事随着有关人物的出现而展开,又随有关人物的退去而结束。虽然是长篇小说,实际上近于许多短篇小说的连缀组合。鲁迅说:“虽云长篇,颇同短制。”四、语言特色《儒林外史》的语言形象、生动、简练而富于讽刺意味,具有很强的表现力。《儒林外史》中的写景文字也很优美,像第一回王冕放牛七泖湖畔的描写历来为人称颂:
那日正是黄梅时候,天气烦躁,王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布。一阵大雨过了,那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。第五节《儒林外史》人物形象伍性格特征相关故事※周进醉心科举、热衷功名、秉性忠厚,迂而不恶头撞号板、提携范进※范进醉心科举、热衷功名、老实忠厚、怯懦麻木、迂腐无能中举发疯、不知苏轼闹笑话汤奉凭借科举得意,升官发财、作威作福、贪狠蛮横为求升官,沽名钓誉,不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死性格特征相关故事※严监生家财万贯、吝啬成性临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气※严贡生恐吓诈骗、无恶不作、欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪强圈邻居的猪;“云片糕”变药,恐吓船家赖掉船钱;欺凌弟媳,企图夺产性格特征相关故事※匡超人最初:他手脚勤快、心地善良、事亲孝顺、勤学上进;后来:寡情薄义、虚伪透顶,狡诈至极、毫无廉耻服侍父亲;逼妻子回大柳庄乡下;隐瞒婚史,再结夫妻;潘三入狱,恕不探望马二先生忠诚和崇拜科举制度、迷信八股、仗义疏财、以德报怨、宅心仁厚“劝导”匡超人做举业、把枕箱买回来替朋友蘧公孙消灾性格特征相关故事※王冕聪明颖悟、勤奋好学、才华横溢、鄙弃科举、不慕荣利、洁身自好县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,归隐会稽山※杜少卿淡泊功名,反对科举,仗义疏财,平等爱人,具有初步的民主主义思想不愿做官;对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战;轻视礼教,反对歧视妇女,反对纳妾第六节《儒林外史》语言特色陆答题要点①独特的结构——“虽允长篇,颇同短制”。②独特的艺术表现手法——辛辣的讽刺。③善于运用鲜明对比、夸张手法、细节描写等塑造个性化的人物形象。④语言特点是准确、生动、洗炼、含蓄婉曲而富于形象性。理解记忆①独特的结构——“虽允长篇,颇同短制”
全书没有一线到底的人物和情节,而以同一主题贯穿全书。它以连缀的故事、相互衔接的人物,既独立又前后呼应地结成艺术整体,从而达到较广泛地反映社会生活的目的。②独特的艺术表现手法——辛辣的讽刺诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来,显示客观真实性;不同人物的讽刺程度不同,方式不同;理解记忆借喜剧性情节,揭示悲剧性内容,具有悲喜交融的美学风格,显示出作品讽刺的深刻性;含蓄婉转,冷静自然,不动声色,婉而多讽。③善于运用鲜明对比、夸张手法、细节描写等塑造个性化的人物形象。
善于运用强烈对比塑造人物形象:如梅玖对周进的前后态度,胡屠户对范进的前后态度。也善于运用夸张手法、细节描写等揭示人物的真实面目:如严监生的死,再如胡屠户打范进的手隐隐作疼。理解记忆④语言特点是准确、生动、洗炼、含蓄婉曲而富于形象性。作者常以三言两语,使人物“穷形尽相”。吴敬梓学习运用人民群众的口语相当成功,对话中有时引用谚语、歇后语,也能恰切自然。第七节《儒林外史》考点梳理柒第一回(王冕)聪明颖悟勤奋好学才华横溢鄙弃功名不慕名利洁身自好对比真儒名贤1.结合原著说说小说中的王冕是一个什么样的人?请简要分析。(人物形象)①聪明有志,才华横溢。下决心自学,三月即画出荷之精神,声名远播。②淡泊名利,高洁磊落。只用心画画,不在画册上署名,视富贵名利为身外之物。③无视权贵,重情重义。拒绝、躲避权贵约见,不愿意与酷虐百姓的官吏交往;为报答秦老厚爱,应诺画图册。(意思对即可)第二回(周进)皓首穷经热衷科举迂而不恶科举和官场人物的污秽第三回(范进)范进中举怯懦麻木热衷功名迂腐无能醉心科举封建社会官场黑暗封建科举第五
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