诫子书yong 市赛获奖【区一等奖】

堪爱南阳美丈夫，愿将弱主整匡扶。片言妙论三分定，一席高论自古无。先取荆州为家业，后吞巴蜀建皇都。要知鼎足为形势，须向茅庐指画图。猜一猜下面的对联是什么意思？一对二表三分鼎，六出七纵八阵图一对：《隆中对》；二表：前、后《出师表》；三分：分为魏蜀吴三国；六出：六出祁山北伐；七纵：七擒七纵孟获；八阵图：孔明所设军阵。总之，概括诸葛亮一生功绩。与诸葛亮相关的知识:成语、诗歌、对联、故事1、三顾茅庐：诚心诚意一再邀请。2、初出茅庐：比喻刚到新手缺乏经验。3、三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有大家商量，就能想出好办法。4、鞠躬尽瘁、死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽全力（劳苦），到死为止。

成语(俗语）赞诸葛亮的诗：

蜀相

杜甫

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！千载而下，无人可与相提并论。

书愤

陆游早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。与诸葛亮有关的对联

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。两表酬三顾一对足千秋

有关诸葛亮的故事

舌战群儒七擒七纵草船借箭

空城计挥泪斩马谡三气周瑜火烧赤壁······☺1、诸葛亮的鹅毛扇——2、诸葛亮三气周瑜——

3、诸葛亮借箭——4、诸葛亮挥泪斩马谡——5、诸葛亮用兵——6、诸葛亮的锦囊——

7、曹操诸葛亮——8、诸葛亮隆中对策——·知识积累——填歇后语神妙莫测

略施小技有借无还

顾全大局神出鬼没神机妙算脾气不一样有先见之明问题：为什么有那么多关于诸葛亮的成语、诗歌、对联、故事和歇后语？他是我国人民心目中智慧的化身各地有许多关于他的纪念建筑请欣赏——成都武侯祠湖北襄阳古隆中诸葛草庐湖北襄阳

诸葛亮铜像陕西汉中诸葛亮墓

作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。

他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。

诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传百世的《诫子书》。

《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。与诸葛亮相关的知识:成语、诗歌、对联、故事1、三顾茅庐：诚心诚意一再邀请。2、初出茅庐：比喻刚到新手缺乏经验。3、三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有大家商量，就能想出好办法。4、鞠躬尽瘁、死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽全力（劳苦），到死为止。

成语(俗语）赞诸葛亮的诗：

蜀相

杜甫

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！千载而下，无人可与相提并论。

书愤

陆游早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮诫子书

三国时期，有这样的一个“神人”，他神机妙算、料事如神。上晓天文下知地理，一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；百姓心中他是忠臣楷模、智慧化身。被称为“古今第一贤相”。

出师未捷身先死长使英雄泪满襟

——杜甫历代名人赞联：*千古贤相智慧化身忠义之士悲剧英雄

——郭沫若*出师一表真名世千载谁堪伯仲间

——陆游*三顾频繁天下计两朝开济老臣心

你知道下面事件哪些是关于诸葛亮的事迹？隆中对三顾茅庐煮酒论英雄过五关斩六将舌战群儒草船借箭千里走单骑巧布八阵图空城计退司马懿挥泪斩马谡六出祁山七擒孟获星落五丈原

诸葛亮（181—234），字

，号

，琅玡阳都（今山东省）人，

时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、发明家。死后追谥忠武侯，其散文代表作有《》《》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原逝世。杜甫曾作《

》盛赞诸葛亮。一、预习导学

以下是某个同学制作的知识卡片，请你帮忙补充完整。孔明卧龙前出师表后出师表蜀相三国三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。比喻隐居或未露头角的杰出人才。二、听读课文（快速抢答）1、下列对句子朗读节奏划分，不正确的一项是（）A、夫/君子之行B、静/以修身，俭/以养德C、夫/学/须静也，才/须学也。D、非淡/泊无以/明志,非宁静/无以致远。D

夫君子之行,静以修身,俭以养德；非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！（fú）（suì）/////////

///////一、两个原则１、结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。如：“今／天下三分。”（《出师表》）“今”是一个词，“天下”又是一个词，不能把“天下”断开，“今”和“天”不能连读。２、意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思。如：“刻／唐贤今人诗赋／于其上。”（《岳阳楼记》）

文言文断句的技巧规律友情提示二、五个规律１、主谓之间要停顿。如：“永州之野／产／异蛇。”（《捕蛇者说》）“当立者／乃公子扶苏。”（《陈涉世家》）２、动宾（动补）之间要停顿。如：“必有／得天时者矣。”（《得道多助，失道寡助》）３、修饰语和中心词之间要停顿。如：

“三里／之城，七里／之郭。”（《得道多助，失道寡助》）

４、发语词和关联词之间要停顿。如：

“盖／大苏／泛赤壁云。”（《核舟记》）

５、古今异义词之间要停顿。如：

“中／间力拉崩倒之声。”（《口技》）“可／以一战。”（《曹刿论战》）。

以上只是文言句子停顿的一般原则和规律，朗读时要看具体的语言环境，重在“语意”上花功夫，不要曲解句意才是关键。另外，所在句子的停顿一般只需１～２处，不宜过多。三、小组合作译读课文。

（每组一句，要求一读，二说重点词，三译句子）结合文下注释和工具书翻译课文。

学习小助手

（1）猜读法：（2）组词法：（3）联想法：联系现代汉语进行理解。（4）迁移运用法：联系已学过的古文知识来理解。

夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。行：指操守，品行夫：助词，用于句首，表示发端静:屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。用来，用······来译文：道德上有修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。介词宾语前置

夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。行：指操守，品行夫：助词，用于句首，表示发端静:屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。用来，用······来译文：道德上有修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。介词，用来。明志：明确志向。致远：达到远大目标。译文：不看轻世俗名利就不能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的目标。远：形容词作名词

古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：指环境上的安静，不嘈杂。宁静：告诫儿子要志存高远夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。广才：增长才干。学：学习。（动词）志：立志。（动词）成学：完成学业。（名词）译文：学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不学习就不能增长才干，不明确志向就不能完成学业。广：形容词作动词，增长。告诫儿子要勤学成才。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情。译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。从反面劝勉儿子勤学励志，须从淡泊宁静中提高自身修养，最忌“淫慢”和“险躁”。慢：今义指速度慢险：今义指地势险恶、复杂，不易通过；险要。治：今义指治理。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。意与日去：意志随同岁月而消失。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。译文：岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到可悲地守着贫寒的陋室，悔恨又怎么来得及！年纪随同时光而迅速逝去，意志随同变成，成为

反复告诫儿子：人生短促犹如白驹过隙，要珍惜光阴，刻苦学习，努力成才，奉献于社会，为社会所用。参考译文：

君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养高尚的品德。内心不恬淡寡欲就没办法明确志向，不宁静（不排除外部干扰）就没办法达成远大目标。要学得真知必须内心安静，要增长才干就必须不断学习。不努力学习没办法增长才干，没有坚定志向就没办法学业有成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光而疾速逝去，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守陋室，那时后悔又怎么来得及呢？四、悟读1、诸葛亮写这封信的用意是什么？2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”1、说说你对下列两句话的理解。（1）静以修身，俭以养德。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。五、合作探究1、（1）静以修身，俭以养德。

这句话的核心是“静”,因为屏除杂念和干扰方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。生活中，我们只有内心沉静，才会看淡名利，享受生活的幸福和快乐。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

这句话的意思是：不内心恬淡，看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的目标。这句话告诉我们：守得住淡泊，耐得住宁静，保持轻松的心态和冷静的头脑，这样才能担重任而不急，临危难而不乱，把握好大局，处理好大事。2、文中提到“志”的语句：“非淡泊无以明志”“非志无以成学”志与学的关系

人首先要坚定自己的志向，有远大的理想，为了实现这些志向、理想，才能保证自己会去学习，而在学习的过程中，才能增长才干，才能学业有成。3、诸葛亮围绕“静”和“俭”告诫儿子要成才必须怎样做？你同意他的观点吗？（1）淡泊：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”（2）立志：“非学无以广才，非志无以成学。”（3）惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

”六、拓展延伸为本文补充论据道理论据淡泊：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）；

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）。立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；

惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语）

惜时诗句：1、少壮不努力，老大徒伤悲。

——《长歌行》2、莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞《满江红》3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》

事实论据：立志：1.毛泽东：从小立有远大志向——立志救国、献身革命，最终缔造了新中国。2.周恩来：从小立志“为中华之崛起而读书”，成为令世人敬仰的人。3.张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：“即使翅膀断了，心也要飞翔”，她发愤努力，学会了多门外语，成为当时青年人的楷模。宁静：居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验室里精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖。七、检测巩固1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是

，

。2、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭：，

。3、阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是

非淡泊无以明志非宁静无以致远。静以修身俭以养德才须学也。非学无以广才，非志无以成学。4、阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是

。淫慢则不能励精，险躁则不能治性八、情景诵读，想象一下诸葛亮的表情语气，你能感受到诸葛亮的形象和心情吗？

诸葛亮曾在一封信中对哥哥说道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”写下《诫子书》这封信时，他正好是54岁临终这一年。临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。谆谆教导，殷殷期盼

让我们怀着敬仰之心，把这篇文章背下来好吗？对比阅读（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”1．解释下边横线字在文中的意思。博闻强记，守之以浅者

非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣（在

）往矣，子勿以鲁国骄士（因为）夫君子之行放在句首作发语词，无实义险躁则不能治性（就）见闻广博，记忆力强

增长屋子辅佐3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：

；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身4．将下列句子译为现代汉语。①夫此六者，皆谦德也。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才

这六点都是谦虚谨慎的美德。【翻译】

周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下咀嚼，吐出口里的食物，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进