+第12课+辽宋夏金元的文化+导学案 统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第十二课《辽宋夏金元的文化》导学案➊学习目标一、知道宋元时期儒学发展、艺术、科技以及少数民族文化的基本史实二、通过相关图文材料，理解宋元时期理学出现的原因及影响➋学习重难点教学重点：宋元时期思想、文艺、科技等方面的主要成就；宋代理学的出现教学难点：程朱理学的内涵及其产生的影响、评价➌知识框架一、思想：程朱理学（重点）1、背景/原因（1）从东汉末年以来，儒学发展受到道教、佛教的强烈冲击（2）唐代三教合一潮流的出现；儒学复兴运动2、含义：以儒为主吸收道教、佛教思想，把儒学上升到天理高度，形成一种即贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的新儒学3、创立：北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢）注：北宋五子基本主张（仅作了解）①周敦颐：结合《周易》构建万事万物的运动规律②邵雍：重新排列《周易》，试图揭示宇宙规律解释人类命运，为理学建立开辟道路③张载：开创气学一派；严格区分天、道、性、心等概念，准确表达理学基本宗旨理学最高范畴是“天理”（伦理道德、等级秩序和人性）④程颐、程颢天理的核心是仁，天理是万事万物的本源与普遍法则孔颜之乐（知足常乐，精神自由）4、成熟：南宋朱熹（客观唯心主义）（1）主张①理是世界本源②格物致知（通过探究万物体验天理）③存天理、灭人欲（灭私欲）；三纲五常（2）著作：《大学》《中庸》《论语》《孟子》集《四书》（3）影响：成为官方正统儒学思想，地位仅次于孔孟5、发展：南宋陆九渊心学（主观唯心主义）（1）心是世界本源（宇宙便是吾心，吾心便是宇宙）（2）发明本心（反对埋首苦读；主张内省以求理）二、文学艺术1、宋词（1）出现于唐后期：白居易；花间派词人韦庄；南唐后主李煜（2）辉煌于宋朝：豪放派（苏轼、辛弃疾）、婉约派（李清照、柳永）2、元曲（1）元散曲：语言具有灵活性和通俗性（2）元杂剧：将成套元散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、来表达一个完整故事标志着我国古代戏曲艺术的成熟（关汉卿、王实甫）3、说书：宋元城市中说书盛行，底本称话本4、书法（1）宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（行书）（2）元朝：赵孟頫（楷书），与颜真卿并称“颜骨赵姿”5、绘画：以山水画最为突出，不强调写实，注重写意三、科技1、印刷术（1）宋朝雕版印刷已相当普及，北宋毕昇发明活字印刷术（泥塑）（2）印刷业成为新兴手工业，推动了文化普及和造纸业发展2、火药：被大量用于军事，发展为爆炸型和射击型火器3、指南针：北宋出现真正意义的指南针，并广泛应用于航海4、著作（1）北宋沈括著《梦溪笔谈》，记载总结当时科技成果（2）元朝郭守敬制造多种天文观测仪器，并编定新历法《授时历》（3）元朝农学家王祯著《农书》，重点记载农业工具四、少数民族文字：辽夏金元仿汉字创制本民族文字1、辽朝：契丹大字、小字2、金朝：女真文字3、西夏：西夏文字4、元朝（1）畏兀体蒙古文（《蒙古秘史》）（2）改制藏文字母，创制八思巴蒙古文（汉语拼音最早尝试）➍框架梳理（完成以下填空）思想·程朱理学：文学艺术：科技：四、少数民族文字：➎思考1、（教材P66）思考点：你如何看待“存天理，灭人欲”？提示：（1）一方面，它给人们树立了一种道德标杆，作为人，要恪守礼道，要有崇高的道德，不可以任由自己的私欲膨胀（2）另一方面，它也在一定程度上扼杀了人们的创新思维，一切都遵循旧的习俗，人们在条条框框当中，思想也就被禁锢了。2、（教材P67）学思之窗：元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？提示：（1）考试内容：一是考文学（诗赋），二是考儒家经书。（2）答题标准：对程朱理学的解释。（3）理由：隋唐以来，科举取士尚词赋，导致风气浮华；以“四书”“五经”和程朱理学的解释为选拔标准，可以得到真正的人才。3、辩证看待理学的影响提示：（1）理学的形成，标志着儒家思想的成熟。它适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。（2）理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到积极作用。（3）理学用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀了人们的自然欲求。其主张尊卑等级、重男轻女、重义轻利、重礼轻法，产生了消极影响。4、“五经”和“四书”（知识点补充）（1）汉武帝时董仲舒把孔子编订的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品合称“五经”，作为儒学经典。《春秋》原文过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。（2）南宋朱熹把《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四部书编在一起，并加以注解，合称为“四书”。“四书五经”是儒家思想的核心载体，也是历代科举命题主要依据。“四书五经”在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响。➏课后习题1．佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击，许多儒士激烈批判佛教，并支持政治上的灭佛运动，却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后，儒士对佛教转向宽容，佛教却衰落了。这是因为（）A．儒学加强理论建设，适应时代要求B．君主专制加强，儒学独尊地位巩固C．商品经济发展，民众价值取向变化D．佛教没有与时俱进，实现理论创新2．唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。这一转变主要是由于（）A．宋代的观念趋于封闭和保守B．程朱理学的盛行C．君主专制集权制度的强化D．男女平等的社会关系被破坏3．培根曾说：“火药、指南针、印刷术改变了整个世界……如此之大，竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些发现了。”这里所说“影响”主要是指（）A．中国古代科技在世界上遥遥领先B．使世界由分散走向了整体C．促进了欧洲社会的转型D．是欧美工业革命开展的根本原因4．宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是（）A．树立理学的统治地位B．培养经世致用的人才C．规范和稳定社会秩序D．修身养性，提高个人修养5．程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲”（）A．特别注意提升人的个人修养B．完全否定了人类的自然欲求C．包含了一定程度的理性思考D．以道德的名义维护专制统治6．南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”这说明A．农业发展与传统历法结合B．文学创作与生活相联系C．文学作品呈现贵族化趋势D．农业生态环境开始关注7．辽宋夏金元时期的学术文化取得突出成就。阅读下列材料，回答问题。材料一：朱熹是理学集大成者。在哲学本体论上，他认为天理是宇宙万物的本原，而天理就是作为道德标准的“三纲五常”。他认为，人性本与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，去人欲”。材料二：李约瑟从他对中国古代科技史的大量研究中得出结论：“每当有人根据中国文献对科技史的任何一个领域进行研究时，他会发现其聚焦点总会落在宋代”。——《哈佛中国史·儒家统治的时代·宋的转型》材料三：在对自然和物质世界进行观察和研究的过程中，画家和科学家发现了双方的共同之处——都对世界有着浓厚的求知欲。尽管他们以各自特有的个人技艺探求他们的共同兴趣，但在宋代，对内在和外在世界的探究是同时进行的。——《哈佛中国史·儒家统治的时代·宋的转型》（1）根据材料一，联系所学知识，指出朱熹的主要观点，并分析指明其精华与糟粕（2）据材料二并结合所学知识，指出宋代科技的主要成就，并简要说明其历史意义（3）据材料三并结合所学知识，概括宋代文化对内在世界探索的表现答案：ABCCCB（1）观点：认为天理是宇宙万物的本原，天理就是以“三纲五常”为核心的封建伦理道德。精华：强调控制人欲，遵循正确道德规范的要