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文档简介

师说古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说韩愈PARTONE壹仰止弥高钻之弥坚PARTTWO贰为人师表身为风范PARTTHREE叁桃李不言下自成蹊PARTFOUR肆十年树木百年树人目录仰止弥高钻之弥坚1仰止弥高钻之弥坚“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

仰止弥高钻之弥坚仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

师说韩愈仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。身为风范为人师表2蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。身为风范为人师表身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。桃李不言下自成蹊3桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李不言·下自成蹊桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李不言·下自成蹊下自成蹊桃李不言桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。下自成蹊桃李不言十年树木百年树人4输入您的内容即可。输入您的内容即可。输入您的内容即可。输入您的内容即可。十年树木·百年树人输入您的内容即可。输入您的内容即可。输入您的内容即可。输入您的内容即可。

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