宁夏回族自治区灵武市高中语文高三期末提升考试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。题画诗是中国独特的诗歌艺术表现形式，能够达到“写画外意，书画中情”的效果。人们在鉴赏画作时，也可以将诗歌作品与画作内容相结合，实现“诗画互补”，进一步感受诗画作品中所蕴含的深远意境。题画诗最早产生于魏晋南北朝时期，当时的题画诗大多为四言诗句。随着人们对书画品评的逐渐推崇以及咏物诗的不断发展，题画诗中出现了许多五言诗作。狭义层面的题画诗特指画家在完成绘画创作时，为了进一步抒发画中意境，在画幅空白处所进行的诗歌创作，其中蕴含作者对书法、绘画、诗歌等多门艺术的推崇。而广义层面的题画诗不仅包含画作上的题诗，也包括脱离绘画而存在的论画诗和咏画诗，通常用于诗人评论绘画的艺术价值或借助画中题材抒发家国之思，表现作者对人生境遇的思考，使意境更加深远。文人士大夫自古以来都极为推崇绘画、赏画等艺术活动，同时提出“诗画同源”理论，将“诗”看作无形的“画”，将“画”看作“诗”的具象化呈现。唐代是诗画艺术的重要发展时期，该时期的题画诗大多为古体诗和律诗，到了唐朝中晚期，更多的文人士大夫开始推崇题画绝句。唐代总体上国力强盛，社会经济繁荣，古典诗歌于该时期达到发展高峰，绘画艺术也进一步突破了宗教、神话题材的束缚，呈现出世俗化的发展倾向，为以描写自然意向为主，包含花鸟虫鱼、山川景物等诸元素的题画诗的产生和发展奠定了良好的基础。当时，画家不再满足于对外界物象的简单呈现，而是希望进行更加主观化的表达；诗人也对人物画产生了浓厚兴趣，“以真写画”是当时题画诗的主要特点，诗人在欣赏人物画作的同时，提高了自身使用诗歌语言的能力以及刻画人物形象的水平。宋金时期，题画诗逐渐成为社会风尚，并在许多诗人的作品中占据非常重要的位置。彼时绘画日益繁荣，题画诗的内涵和作用也得到进一步拓展。苏轼、黄庭坚各自提出“以画论诗，以诗论画”的理念，该时期的题画绝句如雨后春笋般出现，甚至在数量上超过了古体诗和律诗。当时的文人继承了唐代自然意向的题画风格，同时对题材进行创新和拓展，凭借自身深厚的文化修养将目光聚集在文人题材上，加之朝代更迭、社会动荡，许多题画诗还蕴含文人阶层的爱国、怀乡之情以及对安定生活的向往。北宋时期，山水画发展得更加成熟，许多文人与山水画家交往密切，通过白描与比兴手法的熟练应用，进一步丰富了画作的听觉、触觉、味觉等知觉感受。元好问是金元时期题画诗创作的典型代表，自幼学习绘画、书法、金石，在创作题画诗方面见解独特，其题画诗作品题材丰富，既有山水景物，也有花鸟、动物、人物，具有极高的艺术价值和美学价值。元代是传统题画诗发展的关键时期，该时期的题画诗无论是形式还是数量都远超前朝。许多脱离画作之外的咏画诗也呈现出蓬勃发展的趋势，标志着题画诗这一艺术题材的全面成熟与繁盛。元代题画诗的繁荣主要源于当时画家对于情感抒发的独特需要，他们希望借助诗歌艺术这一媒介，更好地抒发自身情感，进一步提升画作的艺术境界。可以说“画家诗心”是促使元代题画诗走向繁荣的重要因素。在中国画的众多题材中，山、水、花、鸟是其中的重要部分，能够表现出画家对自然的亲切之感，传达出当时文人对于现实社会的逃匿心理。元代是中国传统山水画的发展高峰，因此元代文人希望借助诗画一体的形式进一步表现自身对自然的强大亲和力。尽管元朝极力推行汉文化，但许多宋、金文人丧失了在社会上的基本尊严和地位，进而产生隐逸的想法，使得画作中的花鸟野趣、自然山水成为众多文人所向往的理想圣地，他们在鉴赏和评论画作的过程中，抒发着自身的离世情怀。（选自范梦玮《我国传统题画诗的艺术性研究》，《名作欣赏》2022年第9期）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“诗画互补”，是指在鉴赏画作时，可以将诗歌作品与画作内容结合起来，进一步感受诗画作品意境的有效方式。B．广义层面上的题画诗常用于诗人评论绘画作品的艺术价值，或借助画中题材来表达更加深远的思考，比狭义层面的题画诗水平和价值更高。C．随着古典诗歌在唐代的发展达到高峰和绘画艺术对传统题材束缚的突破，题画诗在这一时期的发展也达到了顶峰。D．宋金时期，题画绝句在数量增长上的大爆发，主要是因为当时绘画的日益繁荣对题画诗内涵和作用的拓展。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章采用了先总后分的论证方式，以历史发展为序，论述了我国古代题画诗在不同发展阶段的特征及成因。B．文章第二段，以唐代题画诗的发展状况为例，证明了国力的强盛和经济的繁荣对古代诗画作品的产生和发展有至关重要的决定作用。C．论述题画诗在唐、宋金、元代的发展状况时，文章总体上采用了并列式结构，其中在论及宋金题画诗的创作时，用了举例论证的方法。D．元代题画诗“画家诗心”的特点，既是画家出于情感抒发的独特需要，也是促使元代题画诗走向繁荣的重要因素。3.根据原文内容，下列说法不正确的是（

）A．题画诗作为中国独特的诗歌艺术表现形式，对鉴赏者提高画作的欣赏水平有不可忽视的作用。B．古典诗歌对拓展题画诗的创作题材，丰富其创作元素，深化其内涵表现有积极的作用。C．虽然元代的文人在社会上丧失了基本的尊严和地位，但元朝的统治者极力推行汉文化，这是元代题画诗走向繁荣的重要因素。D．苏轼在《东坡题跋》中评论王维的诗画作品时指出：“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗。”这个评论比较精准地诠释了“诗画同源”“诗画互补”的理念。

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：河湾村大解河湾村是一个古老的村庄。起初，青龙河沿岸的村庄并不多，人们依水而居，有的只有几户人家。年深日久，人们不断地生儿育女，老房子住不下了，人们不得不再搭建一些茅草屋，随着人口逐年增多，慢慢地，那些人群聚居的地方就有了村庄的模样。青龙河沿岸，有些村庄似乎不是人们修建的，而是自己从地上长出来的，不知不觉间，说不定哪个山湾里就冒出了炊烟，不用细看，那里一定是有人居住了。总是这样，旧人渐渐隐去，土地上又长出了一茬又一茬新人。山野间，凡是有人居住的地方，就有小路向外延伸，当你认为小路到了尽头时，会有另一条小路与其连接，或者分出岔子。有人试图同时走上两条小路，结果由于分心而误入迷途，回来的时候两眼迷茫，目光涣散，仿佛是在梦游。有那么一些年，河湾村里梦游的人比较多，人们踩出来的小路也比别处多，而且交叉错乱，像是一团乱麻，没有头绪，有的小路过于弯曲回环，几乎通向了不可知处。一时间，人们无所适从，不知走哪条路可以通向村外，也不知从哪条路归来，才能回到此生。茫然持续了很长时间，幸亏村里的长老经历多，找到办法，把那些纷乱的小路清理掉了。多余的小路被清理掉以后，短时间内人们还是有些不太适应，走路的选择性突然消失了，只剩下一条道可走，变得非常单调，有的人走在路上，甚至感到了久违的孤独。长老说，过些日子就适应了。果然，人们很快就适应了，就是闭着眼睛也不会走到别的路上去，因为没有别的路可走。就像人们出生以后，谁也别想活着回去，就这一条路，走两百多年也是一生，出生后立即死掉也是一生，而且没有回头路可走。这里所说的两百多年，说的就是长老。说起来，长老的一生算是赚了，他已经两百多岁了，还依然健康，村里大大小小的事情，他都参与，人们请他拿主意，他若想不出办法的时候，就做梦去问他的爷爷，如果他的爷爷也不知道的事情，他的爷爷会去问他爷爷的爷爷，以此上溯，无穷无尽，总会有人经历过，总会有人想出办法。因此，长老就是河湾村的灵魂人物，没有他和他的先人不知道的事情。有人问，第一个来到河湾村这个地方，并且在此居住的人是谁？别看这个问题非常遥远，长老却能说清楚。他说，最早来到河湾村的不是一个人，而是一家人。当时，这个流浪的家庭走到河湾村时，天色已晚，他们已经疲惫不堪，见此地宽敞，河流在侧，北山如卧，相对背风，就停脚歇息。他们用石头在地上搭起一个临时的炉灶，开始埋锅做饭，等到月亮出现时，黑夜已经完全覆盖了山谷，一家人席地而卧，身上盖着星空，身下铺着大地，他们是第一批在河湾村的土地上做梦的人。长老说话的时候，雪白的胡子飘拂着，他曾经把这些胡子全部剪掉，可是没过多久又重新冒出来，仿佛他的身体里有吐不尽的丝。长老说，有太阳的时候，我们就晒太阳，没有太阳的时候，我们就晒月亮，月亮也隐藏起来的时候，我们就睡觉，或者在星光下说话。如果星星也熄灭了，我们就点灯，梦游，到人生的外面看看，能回来就回来，回不来的，就留在外面。长老说得非常轻松，好像河湾村是一个随意出入的开放世界，而实际上，由于小路的单一和卷曲，很少有人能够走到远处去，总有一些说不清的东西阻止人们走到人生的外面。因此，河湾村留住了许多人，活到一百多岁的老人并不鲜见，有的人已经活到两百多岁了，依然不知何时是个尽头，想死都死不了。就是死了，也不过是在村庄的外围重新聚集，论辈分依次躺下睡觉，除非天空塌下来，一般情况下不会被叫醒。长老不在意自己的衰老，也不再计算自己的年龄，因此，他的岁数，是人们估算的，没有一个确切的数字。有时他坐在村口的大石头上，捋着胡子说，河湾村的每一块石头，都比我老。但是，他到底老到什么程度，只有他的爷爷知道。他的爷爷只在他的梦里出现，别人只是听说，却无法看见。人们能够看见的，是村庄里的茅草屋，是不断出生的孩子，是弯曲的小路，是路边一再返青又枯黄的荒草。当村里升起炊烟，从远处来的风，又飘向远处，没有人知道未来会发生什么样的事情。人们活在当下，偶尔回望一下历史，但也看不多远。人们忘记了太多的东西，包括自己的童年岁月，包括做过的梦，梦里见过的人，都已经模糊。只有村庄，在青龙河两岸顽固地存在着，仿佛是不断生长和死亡而又一再复活的人类遗址，承载着人们的生存史和心灵史，包括死亡，包括新生，也包括灵魂的往来和神的眷顾。文本二：大解的小说与一般意义上的小说文本面貌差异很大，属于小说中的别类或异端。在大解这里，小说、散文、诗歌、寓言是糅合在一起的，他的小说更近似于白描加幻想式的精神寓言，在词语的岛屿或山脉间那些闪烁不已的精神鳞片格外醒目。对于已然失序的乡土空间和时间伦理，大解充任了“传说”的记忆者和见证者的角色。文本中反复出现代表了大地伦理和乡土记忆追根溯源能力的“长老”，显然“长老”代表了“河湾村”极其稳定的乡村结构，“河湾村”近乎是农耕文化的记忆载体。在这些小说中，“故事”不再是内核，更为重要的是作者着力渲染的奇异而微妙的精神氛围以及传导力。这些碎片化的寓言篇幅短小，但是一些人物却以类似于诗歌中“深度意象”的方式连续化地或草灰蛇线般贯穿在不同的文本之中，他们具有缝合前后不同文本之间缝隙的作用，从而具备了“元叙述”的深度空间以及命运循环般的精神视界。（节选自霍俊明《大解的“新小说”与精神立法》有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说的标题“河湾村”不但是小说故事发生的环境，还是作者着力刻画的形象。B．作者通过巧妙的衔接过渡，用几个相对独立的故事构成了一篇结构完整的小说。C．小说描绘的“河湾村”的情境具有现实意义上的真实性和精神意义上的可能性。D．小说通过奇特的想象营造了一个独特的审美空间，为读者带来全新的阅读体验。5.文本二认为大解的“小说与一般意义上的小说文本面貌差异很大”，这种“差异”具体体现在哪些方面？请结合文本一简要分析。

6.“河湾村”近乎是农耕文化的记忆载体，请结合文本一简要分析“河湾村”所表现出的农耕文化的特征。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。日者①言当作三公；世忠怒其侮已，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备图进取辞旨恳切世忠受诏感泣曰主忧如此臣子何以生为遂自镇江济师；俾统制解元守高邮，候金步卒，亲提骑兵驻大仪，当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，给良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小魔呜鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。”于是部将董畋、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”嗜义轻财，赐贵悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。（选自《宋史·韩世忠传》）注：①日者；古时以占筮为业的人。7.下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．帝手札命世忠/饬守备图进取/辞旨恳切/世忠受诏/感泣曰/主忧如此/臣子何以生为B．帝手札命世忠/饬守备图进取/辞旨恳切/世忠受诏感泣/曰/主忧如此/臣子何以生为C．帝手札命世忠饬守备/图进取/辞旨恳切/世忠受诏/感泣曰/主忧如此/臣子何以生为D．帝手札命世忠饬守备/图进取/辞旨恳切/世忠受诏感泣/曰/主忧如此/臣子何以生为8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“早年鸷勇绝人”与“可以横绝峨眉巅”（《蜀道难》）两句中的“绝”含义不同B．“当敌骑”与“木兰当户织”（《木兰诗》）两句中的“当”含义不同C．“厥功不细”与“思厥先祖父”（《六国论》）两句中的“厥”含义相同D．“今畏祸苟同”与“苟顺私情”（《陈情表》）两句中的“苟”含义相同9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．韩世忠风骨伟岸，胆大勇敢。他早年能驯服生马驹，十八岁时就凭借果敢勇猛应乡州招募，骑马射箭，勇冠三军。B．韩世忠骁勇善战，智谋过人。不论是在平定西夏扰边之时，还是在对抗金人和刘豫的合兵入侵之际，他都能巧用计策，重创敌军。C．韩世忠人如其名，一身正派。他告诫家人不要讳忠，力排和议，多次触怒秦桧，有人劝阻他，但他却坚持自我。D．韩世忠重义轻财，淡泊名利。他把皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地租给了编户，解除兵权后，也能淡然自如，平易近人。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。

（2）岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。咏怀【魏晋】阮籍壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士？效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“壮士”二句出语壮阔，“何”字带着饱满情感，赞扬壮士威震八荒的昂扬高志。B．“驱车”句照应“威八荒”，“受命”句启领下文之出征效命，使全诗章法严谨。C．“良弓”二句写壮士武器装备之精良，衬托壮士的英武风采和慷慨赴国难的豪情。D．此诗与《诗经·无衣》一脉相承，都表现战况的激烈和壮士轻生死重名节的气概。12.论者认为阮籍这首诗直承雄健深沉、悲凉慷慨的建安风骨。这种风骨体现在哪些地方？请结合全诗简要分析。

三、名篇名句默写

13.名篇名句默写。

（1）李白《蜀道难》中，“_____________，______________”两句与“梁园虽好，不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。

（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》中有生动的描绘“_____________，_____________”。

（3）北京2022年冬残奥会奖牌设计融入了中国玉璧元素，“玉”质细而坚硬、温润而有光泽，深受人们的喜爱，也是古诗词中常见意象，如“______________，______________”。

四、语言文字运用

14.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）

①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务，我们应该制订一套行之有效的激励机制和创新协同机制。

②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。

③约翰逊的学术方法虽比较新颖，但其学术成果得到学术界公认的却不是很多，再加上其追随者大都等而下之，以致他的学术地位一直不高。

④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉其间，峰峦叠峰，峪壑幽深，溪流澄碧，让人乐不思蜀。

⑤近年来，有关部门采取了一系列措施强化虚拟广告的监管，使得滥竿充数的广告得到了一定程度的遏制。

⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥15.下列各句中，没有语病的一项是（

）A．有报告指出，贸易保护主义政策并不会减少一国的贸易赤字，相反会增加逆差。B．音乐家们用多样的音乐形式，在过去的三十年里创作了优秀的大量作品。C．力争到2022年，我国冰雪运动总体发展更加均衡，参与人数大幅提高。D．“书香之家”颁奖典礼是设在街心公园举行的，王主任给获奖家庭颁发了证书。16.疫情期间，扬州一包姓老太太在医护人员的精心治疗下痊愈出院。为了表达对他们的感激之情，她想送一面锦旗。以下选项中不适合作为锦旗内容的是（

）A．悬壶济世医苍生，妙手回春解疾痛。B．争似莲花峰下客，栽成红杏上青天。C．妙灸神针医百病，德艺双馨传四方。D．今日杏坛风似鲁，向来铁砚志如桑。17.下列有关文学常识表述错误的一项是（

）A．我国最早的诗歌总集《诗经》，原名《诗》或《诗三百》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》，它的现实主义精神，成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。B．《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，也是古乐府民歌的代表作，它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。C．《楚辞》是继《诗