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精品文档精心整理精品文档可编辑的精品文档西门豹治邺师:今天,我们继续学习西门豹治邺?大家回忆一下,西门豹初到邺地方,看到的是怎样一番景象? 生:田地荒芜,人烟稀少。(板书) 师:面对这样的景象,他立即展开了调查,摸清底细后,破除了迷信,惩治了恶人。大家再想想,通过第一节课的学习,你觉得西门豹是一个什么样的人? 生:足智多谋、遇事冷静、做事之前考虑周全,说话讲艺术,刚正不阿,两袖清风。 (此处,不能让一名学生全部说出,一人能说一到两点就行。) 师:你对西门豹了解很多,他确实是刚正不阿,两袖清风。但是,我想问问你们(此处语速要慢)——对一个人物的评价要来源于对他的描写,那,你们说说,描写一个人通常要从人物的哪些方面进行? 生:语言,动作,外,神态,心理。 师:说得好!那么课文对西门豹的描写是从哪些方面进行的?生:语言(可能有学生说动作)师:他一定在那里沉思!生:还有语言,动作。 师:有心理描写吗?还有什么?还有么?师:作者对西门豹的语言用了大量的笔墨来描写,就是想通过对他的语言描写来刻画人物形象。那么就让我们好好品味他的语言,看看这样的语言描写好在哪里?好,打开书,找出语言描写的句子,读一读说一说,西门豹的语言究竟巧妙在哪里?神奇在哪里? 课件有一张打出:西门豹的语言究竟巧妙在哪里?二、探讨研究策略,自主合作研究。 学生小组合作找出并朗读描写语言的句子,体会其语言艺术性,并加以记录。呈现学习结果,综合训练提高。 训练过程:一练说,二练读,三再说,四再读。 师:通过品读,同学们体会到了西门豹的语言究竟巧妙在哪里吗?生:第一处有四句话,(课件呈现)。 师:好!这是一个完整的问话过程,请你朗读一下,然后谈谈理解。师:读的情真意切,读出了父母官的爱民如子、体恤民情,读出了老人的无奈与悲凉。 师:简单的四句问话,你认为还巧妙在哪里? 生:层层深入……问的准确,全面;清晰明了,直击要害。 师:这四句话可以让我们看到一个——思维严谨、考虑周全的人,这就是语言描写的魅力。师:他的其他语言呢? A: 生:我是抓住“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘”来体会的,西门豹说“送送新娘”其实是送巫婆上西天,送新娘回家,他是一语双关(这个词由师说) 生:我觉得西门豹说这话时是带着讽刺的口气,其实他并不认为河伯灵。而且他说这话时已经想好了怎么做,是胸有成竹(这个词由师说)的,所以“送送新娘”这几个字要读得慢些。 师:这句话该怎样读呢?谁来读一读?师:他读的怎么样?(请学生评价同学的朗读)师:他是不是把西门豹的语气读出来了。 师:我认为这个地方西门豹说的时候还有一点幽默,谁能把他的幽默读出来? 读出他的胸有成竹,谁来读?读出他的讽刺性,谁来读?读出他的幽默感,谁来读? 师:他读出了西门豹的幽默。读出西门豹的机智。(评价是否读出人物特点。)果然不负所望,你读出了西门豹的话外之话,话外之意。(继续交流)B:生:我是抓住“他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声,说我要另外选个漂亮的,过几天就送去。”这句话体会的。西门豹将计就计,以新娘不漂亮为由,既救了新娘,又惩治了巫婆。(将计就计由师说) 师:其他组的同学同意他的说法吗?有补充吗?师:姑娘真的不漂亮吗?为什么要说新娘不漂亮?1、你觉得西门豹这样说高明在哪里? 2、当时,西门豹会怎样说这几句话?谁来学西门豹?你觉得他的朗读怎样?为什么? (朗读引导:稍客气又含有命令口气。)师:同学们有没有发现,他把三个“不”读得特别坚决,(问这位学生)你为什么这么读? 生:这是西门豹将计就计,为救新娘而找的借口,要让大家信以为真,所以我读得很坚决。 师:这句话里还有一个词,我们读的很有意味。就是:“麻烦”(“麻烦”)作幻灯片,平时我们怎么用这个词?请你用“麻烦”说句话。叫2-3人。自己读。(自由读)麻烦什么意思?(表面客气,实际上带有命令的口吻。)表面上客气,实际上命令,就得读得坚决,来,谁来读读? 3、教师评价:你们抓住了西门豹的语言,读出了话外之音,读懂了西门豹惩治办法的巧妙,真不错! 4、师:西门豹的语言是话中有话,一语双关。假话真说,在不动声色中解救了新娘,溺杀了巫婆。 师:通过刚才我们对西门豹的语言的朗读、品味,我们来概括一下,你认为他的语言又什么样的特点?2——3人:一语双关、弦外有音、话中有话、假话真说 师:说得好。这就是这位好官的语言之魅力。这种评价来源于作者的集中的、直接的语言描写。那么,课文中还有一些这样的句子,来找一找,喜欢读哪句就读哪句。读出你对西门豹的敬佩来。(此时,幻灯片全部出示语言句子,分行出现。)1.巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧”2.“怎么还不回来,请你们去催催吧!”……3.“好吧,再等一会儿。” 4.“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。 小结:你看他的语言多巧妙,说话要讲究艺术性。西门豹就是这样用假戏真做的方法巧妙地惩治了巫婆和官绅头子。 三、 师:这篇文章的主人公是西门豹,我们已经知道了他很了不起,但是大家有没有注意到,文章还用了一定的笔墨写了另外一些人。都写谁了?文中是怎样描写的?※ 学生: 师:好,把这些句子找一个人读一遍 师:试想一下,此时的漳河岸边会是怎样一种场面?站在漳河两岸的人们回想些什么?说些什么?我们来做个练习 今天,对于邺地的人们来说是个特殊日子——又有一个新娘要“嫁给”河伯漳河岸边站满了人 西门豹大人要亲自“送送”新娘被西门豹大人派去报信的巫婆、官绅啊怎么好久也不回来你看那些还留在岸上的官绅你看那个满脸泪水的新娘再看看那新娘的爹娘还有那些还愚昧无知的百姓啊 1、师:大家填得很流畅,不过,老师觉得不够精彩。大家可以借助这幅图,展开你的想象。比如,描写官绅可以怎么说:他的神情?生:面如土色心惊胆战等  (幻灯出示:面如土色心惊胆战等) 2、师:再比如描写新娘可以怎么说?(忐忑不安、心里向有十五个吊桶打水——七上八下)3、那好,再来修改你填写的内容,看谁写的生动、形象。幻灯:面如土色心惊胆战心惊肉跳惊魂未定忐忑不安、心里向有十五个吊桶打水——七上八下莫名其妙、丈二和尚——摸不着头脑蒙在鼓里   无所适从……(你自己写点) 4、这回谁来读读。2——3人师:多么迷信的老百姓! 5、总结:既然主人公是……为什么还写这些人? 对西门豹的佩服不仅来源于直接的语言描写,还有间接描写刻画。这也是文章表达的精妙所在。反衬的写法在描写人物,突出人物品质时能起到很好的作用。 三、 师:最后站在漳河边上的百姓心里真的明白西门豹这样作的目的吗?学生有的说明白,有的说不明白。如大家都说明白,老师说:是吗?是真明白吗?我们来看看金钥匙。 读过金钥匙同学们明白了什么?生:当时还会有写老百姓不明白! 老师在备课查阅资料时,查到《史记》中一段这样的记载。请同学们看屏幕,老师为大家讲解一下大概意思。 西门豹奉命出任邺郡太守,见百姓纷纷出走,遂颁律令,禁止巫风。巫吏勾结,煽惑百姓跪衙抗之。西门豹为解谜团,唤醒百姓,暂撤禁令。于河伯纳妇之日将计就计,巧将吏巫投掷河中。百姓幡然省悟。 师:你读懂了什么?生:…… 其实西门豹在治理邺地,破除迷信的时候也遇到了强大的阻力和困难,就是因为那时候老百姓都那么迷信,所以他才改变策略,这样巧妙第破除迷信,惩治恶人的。 师:看来学习课文,不要忽视时代背景,会有助于理解文章内容那么现在,再让你评价西门豹,你又会说什么?生:他能坚持真理,知难而上,令我们深深敬佩。生:他还有一种精神值得我们学习。师:那么我们还应该学习西门豹什么什么精神?生:追求真理……(学生说不出来老师说!) 师:这才是西门豹真正的功劳所在。也是这个故事流传至今的原因。到老百姓最后(学生)幡然醒悟时,在黑板左上角写上:破除迷信四、 师:送走了巫婆和官绅,破除了迷信,解决了主要问题,解除了老百姓的精神枷锁。要想彻底改变邺地田地荒芜,人烟稀少的状况,还有一个什么问题没解决?他还做了什么?齐读课文 生:开凿水渠引水灌溉师:想象一下西门豹上任几年后的邺会变成什么样?用词语概括生:百业繁荣,人丁兴旺。(生板书)五、 1、如果当地的百姓要来感激西门豹,用古时候最能表达心意的方式:送给西门豹一块匾额,来表达对他的敬意和谢意,会写什么呢? (让学生思考一下匾额上会写些什么,然后动笔写下来。)找一人写黑板上正中间破除迷信有勇有谋惩办恶人敢作敢为  兴修水利与民作主一句话结束 同学们填的准确,表达出对西门豹的敬佩。 2、老师写了一首打油诗,借此也来表达一下对他的敬仰。让我们在朗读声中结束本课。 河伯娶媳愚弄人,无知百姓信鬼神。人烟稀少田荒芜,邺地何时脱清贫?西门大人来上任,巧施妙计破迷信。话中有话语双关,一世英明传到今。下课。精品文档精心整理精品文档可编辑的精品文档希腊神话希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模,后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod/Ἡσίοδος)的《工作与时日》和《神谱》,古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品,以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。原始神是代表世界组成的古老神祗,按诞生的先后顺序排序为:在神谱中,一切皆从混沌(Chaos)开始……卡俄斯(Khaos/Chaos):混沌之神。天地未形,笼罩一切、充塞寰宇者,实为一相,今名之曰混沌。万物之先有混沌,随后诞生了大地之母盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、爱神厄洛斯(Eros)。之后卡俄斯生下黑暗神厄瑞波斯(Erebus)与黑夜女神尼克斯(Nyx)。世界由此开始。盖亚(Gaea):大地之母,卡奥斯的同辈。万物之母,大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。接着她又和天神、海神生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。塔尔塔罗斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯的同辈。可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯的同辈。诞生在卡俄斯、大地、深渊之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同性、异性)。厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后,在塔耳塔罗斯之处以上(地下/盖亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了太空之神埃忒耳(Aether)、白昼之神赫莫拉(Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她不但同她哥哥生了三个孩子,还独自一人生了一大批神。乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚之子。第二代神祇第二代神祇为提坦神十二提坦科俄斯(Κοίος:Coeus):天体。福柏的丈夫。克利俄斯(Κρίος:Crius):自然力、天体等。克洛诺斯(Κρόνος‎:Cronus):十二提坦中最年幼者。第二代神王,推翻父神而成为第二任神王,后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。许珀里翁(Υπερίων‎:Hyperion):天上巡视之神、也与太阳有关。太阳,月亮和黎明之父。伊阿珀托斯(Ιαπετός:Iapetus):人类之祖。阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。谟涅摩叙涅(Μνημοσύνη:Mnemosyne):记忆女神,缪斯之母。宙斯第五位妻子。欧申纳斯(Ωκεανός:Oceanus):又称俄刻阿诺斯,十二提坦中的长子。大洋河的河神,水之净化的神,所有的河流及大洋神女之父。福柏(Φοίβη‎:Phoebe):一个光明女神。名字是“福玻斯”的阴性格,含义是光辉的意思,勒托与阿斯特瑞亚之母。瑞亚(Ρέα‎:Rhea):地母神。克洛诺斯的妻子,第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。泰西斯(Τηθύς:Tethys):海之女神、大海的第一位女王,水源、养育和雨水的女神。欧申纳斯之妻。忒亚(Θεία‎:Theia):视力与光明的女神,太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。忒弥斯(Θέμις:Themis):大地、自然规律女神,后来因与奥林匹斯神结合而被认为司法律与正义。宙斯第二位妻子时序三女神之母。第二代提坦赫利俄斯(Helios):太阳神,许珀里翁与忒亚之子,塞勒涅和厄俄斯之兄。塞勒涅(Selene):月亮女神,许珀里翁与忒亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹。厄俄斯(Eos):黎明女神,许珀里翁与忒亚的女儿,赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。阿斯特赖俄斯:星辰之神、群星之主,克利俄斯与欧律比亚的儿子。勒托(Leto):养育女神。科俄斯与福柏之女,宙斯第六位妻子及表姐妹,阿尔忒弥斯与阿波罗之母。珀耳塞斯:破坏之神,克利俄斯与欧律比亚之子。阿特拉斯(Atlas):擎天神,普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。普罗米修斯(Prometheus):先知之神,阿特拉斯的兄弟,伊阿佩托斯之子。被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有一只鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克勒斯救出。厄庇墨透斯(Epimetheus):后见之神,普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。阿斯忒里亚:流星女神。科俄斯与福柏的女儿。墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,狂暴愤

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