部编人教版四年级上册语文 第23课 梅兰芳蓄须 教案

精品文档精心整理精品文档可编辑的精品文档23*梅兰芳蓄须（教案）教学目标1.认识“蓄、迫”等11个生字，读准多音字“宁、要”。2.能说清楚梅兰芳用了哪些方法拒绝为日本人演戏以及他所经历的危险和困难，感受梅兰芳的爱国情怀。（教学重点）教学准备课文内容相关的补充资料、图片、视频等；小学课件资源。教学课时1课时教学过程Ⅰ视频导入，认识梅兰芳1.课件出示视频《霸王别姬》，认识梅兰芳。【设计意图】戏曲轻松导入本课，让开课不俗，激发学生的学习兴趣和求知欲望。2.根据收集的资料，介绍梅兰芳。课件出示梅兰芳个人简介。【设计意图】查找资料的目的不仅仅是为理解课文打基础，也能让学生明白这是学习纪实人物文章的重要方法。3.过渡：今天，就让我们一起走近他，一起用心去理解和感受这个伟大的人物，让我们一起来深情地呼唤他的名字，来共同学习《梅兰芳蓄须》。（板书课题：梅兰芳蓄须）Ⅱ朗读课文，学认字词1.初读课文，自主识字学词。2.自由朗读课文，圈出不认识或者不理解的生字新词。3.交流学习生字词。蓄须被迫租界纠缠邀请骚扰拒绝签订宁可要求妄想正音，教师提醒学生注意：“订、妄”是后鼻音。蓄：不要读一半，避免读成“chù”。缠：是翘舌音“chán”，不要读成“cán”。邀：“邀”和“激”是形近字，不要读成“jī”。扰：“扰”和“忧”是形近字，不要读成“yōu”。签：“签”和“俭”是形近字，不要读成“jiǎn”。4.学习多音字“宁”。（1）学生齐读词语“宁可”，再齐读“宁可”所在的句子。（2）根据词语意思辨别读音。宁愿、宁可、宁死不屈（nìnɡ）宁静、安宁、息事宁人（nínɡ）：“宁”表示“比较后做出的选择，情愿”时，读“nìnɡ”；表示“安宁”时，读“nínɡ”。5.填一填，熟悉多音字“要”。【yāoyào】听说梅兰芳要（yào）卖房子，很多戏园子老板找上门来说：“梅先生，您何必卖房子，只要（yào）您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花？”一次，日本侵略军要庆祝“大东亚圣战”，要（yāo）求他必须上台演出。6.交流难懂的词语。“纠缠”就是“搅扰，找人的麻烦”的意思。7.抽读语句，读准字音，读通句子。Ⅲ了解课文，把握内容1.再读课文，边读边思考。2.引导提问：梅兰芳用了哪些办法拒绝为日本人演戏？在这个过程中经历了哪些困难和危险？引导学生用横线画出写梅兰芳“拒演方法”的句子，用波浪线画出写他遭遇的困难和危险的句子。想一想哪些危险和困难是主要的。3.师生合作，完成表格。原因拒演方法困难和危险不断纠缠藏身租界，远避香港深居简出，不再登台虚度生命多次逼迫，随时骚扰蓄须明志卖房度日强令上台打针装病险丢性命（1）纵向观察表格，你有什么发现？预设：原因：日本人蛮横无理、步步紧逼。困难和危险：梅兰芳在与日本人周旋期间，遇到的困难和危险在不断升级。（2）连起来说说课文内容。提示：怎么把这几件事连起来呢？可以用上“不惜”“甚至”“直到”“宁可……也不……”这些词语，尝试加上原因，将拒演方法、困难和危险连起来说一说。预设：梅兰芳为了拒绝给日本人演出，不惜蓄须明志，甚至打针装病险些丢掉性命，直到抗战胜利后才登台演出。4.教师小结：归纳有多件事文章的主要内容，我们首先要清楚每一件事的主要内容，然后抓住主要的事件，弄清事件之间的关联，再将几件事连起来叙述。【设计意图】本环节的设计体现了略读课文学习方法的特点：教学中给予学生充分的空间和时间，让学生自主运用方法学习。教师在重难点处提供学习支持。Ⅳ品读故事，深入了解1.品读“避港拒演，蓄须明志”部分。1938年底，有人邀请他去香港演戏。演出结束后，梅兰芳在香港住了下来，深居简出，不再登台。对于一个视舞台为生活、视艺术为生命的人来说，不能演出，不能创作，无异于虚度生命。到了深夜，梅兰芳关紧门窗，拉上特制的厚窗帘，才能在寓所悄悄地细声吟唱，这对他来说已经很知足了。【析句：表现了他对艺术的热爱，衬托出他的一片爱国之情。】一个艺术大师就用这种方式坚持着对艺术的追求。拒绝的借口都用尽了，梅兰芳最后只能蓄须明志，表示对日本帝国主义的抗议，表明不给侵略者演戏的决心。（1）“不再登台”“蓄须明志”表现了梅兰芳拒绝为日本人登台演出的决心。（2）“对于一个视舞台为生活、视艺术为生命的人来说，不能演出，不能创作，无异于虚度生命。”这句话写出了梅兰芳即使忍受不能演出、不能创作的痛苦，也没有丢掉民族气节，表现了他的爱国之情。（3）描写梅兰芳动作的词语，如“关紧”“拉上”“细声吟唱”，表现了梅兰芳对京剧艺术的热爱，也表现了他宁愿荒废艺术生命也不为日本人唱戏的民族气节。（板书：避港拒演蓄须明志）2.品读“欲卖房度日”部分。听说梅兰芳要卖房子，很多戏园子老板找上门来说:“梅先生，您何必卖房子，只要您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花？”有的甚至说，只要签订演出合同，就预支二十两黄金给梅兰芳。但是，无论戏园子老板开出的条件多么优厚，梅兰芳全部拒绝了。他宁可卖房度日，也决不在日本侵略者的统治下登台演出。（1）“宁可……也决不……”表现了梅兰芳不给侵略者演出的决心。（2）一边是缺钱养家，一边是轻而易举就能得到的金钱，这样强烈的对比，突出了梅兰芳不为生活低头折节，令人敬仰的气节风骨！（板书：欲卖房度日）3.品读“打针装病”部分。梅兰芳找到一位当医生的好朋友，说明了自己的危险处境，请朋友设法让他生一场“大病”，以摆脱日本人。这个朋友被他的爱国精神感动了，决心帮助他渡过难关，于是给他打了伤寒预防针，人打了这种针就会连日发高烧。日本人不相信梅兰芳病了，专门派了一个军医来检查。日本军医闯进梅兰芳的家，看见他盖着棉被躺在床上，床边桌子上放着很多药。军医用手摸了摸梅兰芳的额头，滚烫滚烫的，看不出破绽，只好认定梅兰芳得了重病，不能登台演出了。日本侵略者的妄想最终没有实现，梅兰芳为此差点儿丢了性命。（1）补充“打伤寒针”的知识：打伤寒针是指把一种病毒植入身体里，打两针就会发高烧，打三针更会有生命危险。（2）“只好”写出了日本军医无奈的样子，也说明梅兰芳想到的这个办法成功迷惑了日本人。（3）“差点儿丢了性命”写出了梅兰芳为抵抗日军付出的代价，表现了他视死如归的民族气节和高度的爱国主义精神。（板书：打针装病）4.课件出示学习单。梅兰芳在一次次拒演过程中经历了许多危险和困难，哪一次给你留下了深刻的印象？我觉得印象最深的是（），我感觉到梅兰芳的（）的精神。【大义凛然刚正不阿英勇无畏视死如归临危不惧舍生取义坚贞不屈义无反顾】（1）独立思考后，与小组成员交流。（2）小组成员按顺序依次汇报。5.课堂小结：同学们结合收集的资料，设身处地地思考，更深入地了解了梅兰芳先生。他在一次次的困难和危险面前，表现出了一个有骨气的中国人不屈的民族气节，令我们敬仰。【设计意图】对于四年级的学生而言，词不达意是表达时常出现的问题，所以在导学单的设计中一定要考虑降低学生表达的难度，帮助学生在实践运用中提升语言表达能力。同时这样的设计也是对语文园地中出现的词语的灵活运用。6.升华感情，总结本课。茫茫青史写春秋，为了民族大义，为了国家的尊严，一代大师挺直了脊梁，他高尚的情操照耀着千秋万代。（板书：强烈的爱国情怀崇高的民族气节）7.学生自主阅读“阅读链接”《难忘的一课》。（1）画出文中反复出现的那句话。（我是中国人，我爱中国）（2）这句话表现了什么？请用文中的两个词语回答。（民族精神，爱国情意）（3）思考：文章主要讲了什么事？可以按照时间、地点、人物、事件几个方面来说清楚。（抗战胜利后，“我”在台湾一所乡村小学，见到一位年轻的台湾教师认真教孩子们学习祖国文字的情景，以及在学校礼堂参观中国历代伟人像的深切感受）8.课后作业：建议完成的练习题。板书设计梅兰芳蓄须避港拒演蓄须明志强烈的爱国情怀欲卖房度日崇高的民族气节打针装病教学反思成功之处：本课主要引导学生抓住自读提示中的两个问题，默读课文，抓住要点，填写表格，纵向比较，理解几件事层层递进的关系，从而准确把握课文的主要内容。在训练学生将几件事连起来把握主要内容的时候，设计了填写表格这一策略，将学习任务简单化、条理化、可视化，通过纵向比较，直观清晰地感受到梅兰芳所遇到的困难和危险是在一步步升级的，从而更深刻地把握内容、理解情感。不足之处：阅读的时间不够充分，读的形式还可以更灵活。生字词的教学以及理解进行得比较仓促。精品文档精心整理精品文档可编辑的精品文档《梅兰芳蓄须》教学实录一、书题启课师（屏显梅兰芳剧照）：孩子们，这是谁？众生：梅兰芳！师（屏显梅兰芳生活照）：这又是谁？众生：梅兰芳！师（师生齐写课题，师引导）：我们一起来写下这三个字。“梅”是傲雪梅的“梅”，“兰”君子兰的“兰”，“芳”是芬芳的“芳”。生（齐读课题）：梅兰芳！二、引出“话题”师：上节课，我们学习了梅兰芳的五个故事，还记得吗？生：记得，拒绝播音；自伤身体，滞留香港。师：被迫滞留香港达四年之久。生继续：还有拒绝演出；蓄须明志。师：刚才我们说的是课文中的梅兰芳，电影中的梅兰芳想看吗？众生：想！播放电影《梅兰芳》片断：（画面描述）日本人把梅兰芳关押，“客气”地询问“梅先生，演出的事情考虑好了没有？”梅兰芳从容起身……（镜头止，回答略）师：孩子们，想想梅兰芳会怎么回答？生：我不去！生：无论什么情况下，我都不演！师：拒绝的态度很坚定。生（语气淡定，但有力）：不演！师：简单的两个字，却充满了力量！不去的后果，不演的后果可能是什么？生：可能会受皮肉之苦。生：可能会被日本人被用刑逼迫。师：这是一种威胁，恐吓。生：可能会失去生命。师：尽管这样，梅兰芳还是——众生：拒绝！师：所以，丰子恺发出深深的慨叹——众生（屏显丰子恺的话）：茫茫青史，为了爱国而摔破饭碗的‘优伶’，有几人欤？师：没有几个人能做到，可梅兰芳为什么能做到？文中有一句话道出了其中的原因，浏览课文，找到并划记。（约三分钟后，开始交流。）生：尽管他视艺术为生命，但在民族存亡关头，他毫不犹豫地将艺术让位于民族气节。师：孩子们，你们划记的也是这句吗？（生齐读此句。）师：孩子们，梅兰芳为了爱国而摔破饭碗，让丰子恺十分敬佩。“摔破了”就没有了，这是一种失去，（板书“失”）梅兰芳在艺术让位于民族气节的过程中，他到底失去了什么？（板书：？）我们去文中梅兰芳的五个故事中寻找。（学生小组内读故事，交流，约五分钟后集体交流。）三、“话题”探究（屏显“梅兰芳”五个故事的小标题：采用变序的方式进行教学，尊重学生的第一感受，根据学生的汇报，进入相应的故事板块。）（一）寻找“失去”师：谁来说说在故事中读到的“失去”？生：他失去了奢华的生活。师：分享的第一个“失去”，一定让你感受深刻，是吗？生：对，因为梅兰芳失去了奢华的生活，他当时的生活也受到了影响。师：奢华的生活到底是在怎样的生活？我们可以想象一下。生（脱口而出）：就是奢侈豪华。师：能说具体些吗？生：每天吃很多好吃的，而且这些好吃的是很多人想都不敢想。生：想要什么就有什么。师：是啊，太容易了，一点都不费力气就能得到，文中有一个词就能表达这个意思——众生：唾手可得生：他可以住舒服的大别墅，很宁静，没有人打搅。、师：梅兰芳有没有被这样的生活诱惑？众生：没有！师：大家为什么会这么肯定？生：因为课文中有这样一个词——不屑一顾，说明梅兰芳根本就瞧不起这样的诱惑。生：还有一句话——“他不愿也不可能为侵略者粉饰太平”，其实他看穿了日本人的用心。师：这句话中有两个“不”字，你再读读。（生再读此句，刻意加重了两个“不”字的读音。）师：这句话，他读了两遍，大家听了有什么感受吗？生：他第二次读的时候，我能感受到梅兰芳态度的坚决。师：是啊，我们在朗读时，运用“重音”，可以把情感表达得更好！我们一起来试试！（生齐读，感受重音带来的朗读效果。）师：其实，这样的生活，他曾经也拥有过。《梅兰芳画传》中就提到了他曾经那花园一般精美的住所。可后来，梅兰芳的生活是这样的——（屏显《梅兰芳画传》片断）师引：一碗饭已经不多，但是——生读：不许再添。师引：一个罐头已经很少，可是——生读：由他分配一人一筷子。师引：一小块咸鱼已经很少，可是——生读：每人只能分到一丁点儿。师：孩子们，这段话中有个字出现得特别多。众生（大声抢说）：一！师：说说这个“一”字给你的感受吧！生：他每天吃得很少！师：只有他一个人吗？生继续：还有他的家人。生：他生活的很贫困。师：课文中还有一个词比“贫困”用来形容当时的生活更合适。生（一部分抢答）：困顿。生（有些学生补充）：窘迫。师：现在摆在梅兰芳面前的有两种生活，一种是——生：奢华。师：一种是——生：困顿。师：他的选择是什么？请你用书中的话来回答。生（认真地看着课文）：他不愿也不可能为侵略者粉饰太平。生（接上面同学的朗读，继续补充）：还有一句更能体现他的选择。师：噢，是吗？你来读，我相信从你的朗读中能感受到梅兰芳的决心。生（读时，情不自禁地用手势加强表达）：他宁愿每顿只有一碗饭……也不愿失去作为一个正直的中国人所应当具备的民族气节。师：孩子，当你每次读到“宁愿”、“宁愿”和“不愿”，你一抬臂，一摊掌，都带动了我们的情绪，让人激动。孩子们，我们也一起来感受这种读书方式吧！师生齐读（用上手势，体会手势给朗读带来的不同感受。）师：梅兰芳能做到，是因为他心中一直铭记一个信念，那就是——生读（屏显句）：在民族存亡关头，艺术让位于民族气节！师：奢华的生活也应该让位于民族气节。接着往下读，他还失去了什么？生：他还差点失去了自己的生命。师：你从哪儿读到的？生：他对疫苗过敏，但还是请医生注射伤寒疫苗，结果高烧不退，差点失去了性命。师：孩子们，在同一个故事中，我们读到的“失去”也许是不一样的。还有谁来补充？生：他失去了健康的身体。生：没有健康的身体，差点失去性命，这种代价，这种失去是一种什么样的让位？众生（沉默）：……师：我们可以结合前面两位同学的的回答来想想。生（恍然大悟，把手举得高高的）：这是一种坚定而又痛苦的让位。生：这是一种不惜以生命为代价的让位。生：这是一种有骨气的让位。师：孩子们，梅兰芳能做到这种种

“让位”，是因为——众生读（屏显句）：在民族存亡关头，艺术让位于民族气节！师：哪怕是失去健康的身体，哪怕是——生：哪怕是失去生命。生：生命也可以让位于民族气节。师：继续往下读，孩子们吗，你还读到了哪些失去？生：他失去了创作。师：你是怎么感受这种“失去”的？生：课文中有这样的描写——“多少次，他冲上太平山顶，想狂歌，想飞舞……”师：孩子，从这句话中，你读到了一种“失去”，有没有读到一种心情呢？（生看课文，思索着）生（迫不及待地举手）：我读到了他不是一般地想唱歌，想跳舞了。师：是吗？能更形象地描述吗？生：这些渴望像“洪流”，课文中是这样比喻的。生（被前一个同学的回答启发，立即抢答）：还有他内心的压抑，因为渴望被阻挡了，他很压抑，很痛苦。师：孩子们，梅兰芳不能再创作了，这其中一定有原因，你读到了吗？生：因为他蓄须了，一旦蓄须就是宣告不能登舞台了。师：蓄须就是留胡子，读读课文中的具体描写。众生（齐读）：一向爱好整洁的梅兰芳，开始改变自己的形象……师引（屏显梅兰芳蓄须照）：当梅兰芳以这样的形象出现在孩子们的面前时，他的解释是——生读：“我留着小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”师引：当他以这样的形象出现在敌人的面前时，他的理由是——生读：“我是个唱旦角的，年纪老了，扮相不好看了，嗓子也坏了。”师：面对不同的人，他的说法也不一样，到底哪一种才是他蓄须的真正原因？众生（齐读）：“我留着小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”师：孩子们，你们看看课文，这句话前面的提示语。生：“幽默”生：是“装作幽默”。师：有什么不一样吗？我们请一个同学上台来读梅兰芳的话。（请一生上台。）我们仔细看，注意听。看什么？众生：看表情。师：听什么？生：听读音。生：还有语气。师（问上台的同学）：你觉得大家除了看你的表情，可能还会看什么？生：动作。师：有动作吗？（生望着台下，台下有同学提醒后，马上做了捋胡子的动作。）师：做这个动作时要想想人物当时的状况。（再次屏显梅兰芳蓄须照）看，胡子长不长？众生笑：胡子很短。师（边做“捋”的动作边问）：这样用“捋”合适吗？生：应该是“抚摸”，提示语里就有这个词。（师笑，点头鼓励。）生表演读：“我留着小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”师：他微微带笑，看起来很轻松，很幽默，是真幽默吗？众生：不是。师：这“笑”的背后是什么？生：是痛苦。生：是无奈。生：是不能在孩子面前表露，但是心里却很难受。师：孩子们一句又一句地追问，梅兰芳一次又一次地掩饰。难以掩饰的是他内心的痛苦。他在痛苦——生：他痛苦不能上台演戏，不能唱，不能跳。师：他想唱吗？生：想！师：他想跳吗？生：想！师：可是，这深深的渴望到底在哪呢？或许，在梅兰芳的梦中……（京剧《贵妃醉酒》旋律响起）师：或许这熟悉的旋律在他的梦中一次有一次响起……（学生聆听感受）（屏显梅兰芳舞蹈的剧照）师：那飞舞的水袖、旋转的身影，在他的梦中，一次又一次出现……（屏显日军侵略的各种画面，京剧音乐声音减弱，成为叙述的背景音乐）师：可是，睁开双眼醒来，他看到的是——生（看屏幕画面表达）：日本侵略者的轰炸机。师：看到的是——生（表情凝重）：看到的是敌人将枪对准了我们同胞的胸口。师：那是侵略者踏上了我们的领土。（屏显受难同胞的画面）师：他看到的是——生（伤心）：很多孩子离开了父母的怀抱！生（哽咽）：他们的父母被日本鬼子无情杀害了。师：这是骨肉分离的哭泣。（屏显战争过后的场面）师：他看到的是——生（十分痛心）：看到的是被轰炸后的废墟。师：这废墟是我们的家园，原本美丽的家园现在已支离破碎。（众生表情凝重，紧锁眉头）当他醒来，他看到的是满目疮痍。孩子们，他还能歌吗？众生：不能！师：他还能舞吗？众生（痛心回答）：不能！师：多少积聚在内心的对唱的渴望——众生（情不自禁地跟读起来）：……与对舞的向往，就像是被挡在堤坝后的滚滚洪流……（屏显太平山顶图、文中“多少次……奔腾万里”语段，背景音乐停止。）师：孩子们，在那太平山顶上，你看到了那深深凝望着远方的梅兰芳吗？当歌声停止的时候，梅兰芳的痛苦停止了吗？生（十分深情）：多少次，他冲上太平山顶，想狂歌，想飞舞……师：当舞蹈停止的时候，梅兰芳的渴望停止了吗？生（痛心、激动）：多少次，他冲上太平山顶，想狂歌，想飞舞……师：他失去了视为生命的艺术，可是他愿意，因为在他的心里一直有个信念——众生（不约而同，大声）：在民族存亡关头，艺术让位于民族气节！师：哪怕是视为生命的艺术也应该让位于民族气节。孩子们，一个个故事读下来，失去越来越多，我们继续寻找。生：失去了平静的生活。师：嗯，生活发生了变化，你能说得更具体吗？生继续：日本人总是邀请他去表演，梅兰芳不愿意。师：在梅兰芳眼中，这种“邀请”真诚吗？生（脱口而出）：不真诚。师：能结合课文内容来说吗？生：因为当时梅兰芳是很多人心中的偶像，他接受日本人的邀请演出，就会美化了日本人的丑恶形象。师：是啊，艺术之美怎能被侵略的丑恶践踏，不演出，接受播音的邀请，可以吗？生：也不可以，日本侵略者是打着“中日亲善”的幌子来邀请的。师：梅兰芳看到了“邀请”背后的真相，所以更加坚定了心中的信念——众生（齐说）：在民族存亡关头，艺术让位于民族气节！师：平静的生活也应该让位于民族气节。（二）梳理发现师（屏显“梅兰芳”五个故事的小标题）：再看看这五个故事中，我们再一次感受梅兰芳的种种失去。师（指着屏幕说）：面临日本人的邀请，他拒绝播音，因此失去了安宁的生活。生（接着老师的话，看着屏幕往下说）：当他拒绝演出，他失去了自己的舞台。生：当他滞留香港，他失去了奢华的生活。生：当他蓄须后，他失去了整洁。师：仅仅是整洁吗？生（补充）：他失去了舞台。师：这一次的不登台和以前不一样。生（继续）：这次是宣告不再登台。师：他失去了艺术。生：当他自伤身体，他失去了健康，差一点失去了生命。师：孩子们，看看五个故事的排列，再想想这些“失去”