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部编版九年级语文下册第3课《短诗五首》教案在寒冷的冬夜中,霜风呼呼地吹着,月光明明地照着。高大的树木和独立的我并排站立,这幅月夜景象中充满了美的意蕴。这首诗看似简单地描写了一个场景,但实际上反映了五四运动之前的社会现状。树象征着古老的观念和传统,而“我”则代表了新时代的思想和个性独立。这首诗的主旨在于表达诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。目标导学二:《萧红墓畔口占》1.认识作者,把握写作背景。萧红(1911-1942),原名谢婉莹,湖南岳阳人。她是中国现代文学史上的杰出作家之一,被誉为“现代女性文学的先驱”。她的文学创作风格独特,时而清新自然,时而激情澎湃,具有强烈的个性特点。这首《萧红墓畔口占》是她在墓前吟诵的一首诗歌。2.朗读诗歌,理解诗歌的语言和意境美。(1)这首小诗描绘了一个怎样的场景?请用你自己的语言将这幅场景描绘出来。明确:这首诗描绘了萧红墓前的情景。石碑上刻着“谢婉莹之墓”,墓前长满了野草,荒凉的墓地上只有一棵老树,萧红在墓前吟唱着这首诗歌,表达了她对逝去的亲人的思念之情。【教学提示】抓住诗中的细节来描写。(2)这首诗歌中有哪些意象和语言表达给你带来了美的感受?明确:这首诗歌充满了哀思和思乡之情。墓前的野草和孤单的老树,以及诗中的“风吹草低见墓”,“雨打梨花深闭门”等语言,都给人一种凄凉而美丽的感觉。诗歌中的“我”与墓前的石碑相对,表达了诗人对逝去亲人的思念之情。三、课堂小结通过对《月夜》和《萧红墓畔口占》的学习,我们深入了解了早期白话新诗的共同特点,以及诗歌语言和意境美的表达方式。同时,我们也更加理解了诗歌背后的历史背景和情感内涵。戴望舒是一位现代著名诗人,他的第一本诗集《我的记忆》中的《雨巷》传遍全国,因此他被誉为“雨巷诗人”。他与萧红是好友,两人在香港相遇后成为知己。然而,萧红却因病去世,让戴望舒备感失落。这首《萧红墓畔口占》是他在拜谒萧红墓时随口吟成的,表达了他对萧红的怀念和思念。诗中的第一句“走六小时寂寞的长途”表现了诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。他用“六小时”和“长途”来强调时间的长和距离的远,写出了他内心的孤独和寂寞。这种感受不仅是当时的实际感受,也是诗人长期以来心境的真实写照。“到你头边放一束红山茶”这句话表达了诗人对萧红早逝的痛惜和希望,他幻想萧红只是暂时安睡,等待她的苏醒。这种复杂的情感充满了诗篇的深度和内涵。“我等待着,长夜漫漫”这句话写出了诗人无尽的等待和痛苦,难以忍受。这也隐喻了萧红的生命是在漫长的痛苦中被摧残的。“你却卧听着海涛闲话”这句话表现了诗人与萧红天人永隔的悲痛,但他相信逝者自有其穿透世事的安详与达观。萧红虽然已经去世,但她的灵魂却超然静观,从容安详,这种感悟道尽了作者的人生感悟。总的来说,这首诗语言朴素、洗练又富于质感,充满暗示;情感表现沉静、克制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透出激情,是戴望舒最优秀的诗篇之一。本文已经没有明显的格式错误和问题段落了,但可以进行小幅度的改写,以提高文章的表达清晰度和连贯性。第二课时:《断章》《风雨吟》一、导入新课有句名言说:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”今天我们要学习的是卞之琳的代表作之一——《断章》,选自《鱼目集》,创作于1935年10月。据诗人自己说,这首诗原本只是一首四行诗,但只有这四行让他感到满意,于是保留下来,成为了一篇完整的诗歌。出乎意料的是,这首诗却成了卞之琳最广泛流传、最具代表性的作品之一。二、教学新课目标导学一:《断章》1.朗读诗歌,分析意象,品味画面美。虽然《断章》只有三十几个字,但是却有很多意象,这些意象构成了一种朦胧的意境。诗人在短暂的观察中提炼出八个意象:站在桥上的你、楼上看风景的人、桥、楼、明月、窗子、别人、梦。这八个意象相互交叉重叠,组合成了四个美丽而形象的画面。前两个画面描述“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”,表面上看似乎互不相关,但因为“看风景”这个动作而产生了联系。后两个画面描述“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”,“窗子”与“梦”互不相关,但在“装饰”这一点上又发生了联系。这些平凡的生活画面,经过诗人精心构思与组合,变得十分耐人寻味。2.再读诗歌,理解诗歌的主旨。从诗人描绘的四个相互联系的画面中,我们得出了一个道理:人可以欣赏风景,也可以成为别人的风景;明月可以装饰你的窗子,你也可以去装饰别人的梦。人生中的每个人和事都有可能相互关联、互相依存,不论自觉与否。目标导学二:《风雨吟》1.朗读诗歌,描绘诗歌画面。虽然《风雨吟》只有六行,但是画面感很强。结合诗中一些有特征的词,如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等,我们可以想象出诗歌中的画面。风和雨从大地“卷来”“奔来”,气势十足,风雨中的大地看起来像是波涛起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飘摇不定的舟船;“我”面对“大地的海”,忧思满怀,就像一个缺乏出海经验的年轻舵手,不知道如何把握自己的方向。2.结合写作背景,分析语言,提炼象征意义,理解作者情感。结合卞之琳的写作背景和语言,我们可以理解《风雨吟》中的象征意义和作者的情感。这首诗是在抗日战争时期创作的,表达了作者对国家和民族的忧虑和担心。风雨中的大地,就像是受到侵略的祖国,而“我”则代表了整个民族,面对着前途未卜的局面。诗中的舵手则象征着领导者,他需要有经验和智慧,才能带领国家走向光明的未来。明确:新诗的“新”指的是在形式、内容、表达方式等方面与传统诗歌不同的地方。举例来说,与传统诗歌相比,新诗在形式上更加自由,不拘泥于传统的格律、韵律等要求,如《红楼梦诗》中的“风从海上来,吹垮了芙蓉帐”就没有传统诗歌的格律和韵律限制;在内容上,新诗更注重表达个人情感和社会现实,如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”就表达了诗人的孤独和思念之情;在表达方式上,新诗更加自由、多样化,如《登高》中的“临风不自怜,长路漫悠悠”就采用了直接而简洁的表达方式。总之,新诗在多个方面都有一些新的特点和表现方式,这也是它与传统诗歌的区别之处。在白话新诗方面,形式上并没有太多的限制,既不拘平仄,也不拘长短,没有字数规定。在韵律上,押韵比较松散,虽然没有严格规定,但是一般还是遵循一定的韵脚,如《风雨吟》中的“来”“海”。在语言方面,白话新诗以白话写诗,不仅以白话词语代替文言,而且以白话的语法结构代替文言语法,并吸收国外新语法,如“霜风呼呼的吹着”“走六小时寂寞的长途”等,语言散文化。在观念方面,白话新诗追求个性与独立,强调作者主体性情、情感与见解,如《月夜》《断章》《风雨吟》等。板书设计方面,可以将《断章》作为哲理,表达世间万物相互依存的主题;将《风雨吟》作为象征,表达风雨大地“我”的意境;将《统一》作为推理,表达对立之中存在统一,透过繁多的

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