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文档简介

此情可待成追忆1/40专项名称取自李商隐《锦瑟》诗,重点在“情”字上,揭示了本专项基本内涵,就是感受、理解、结识丰富多样感情。这里有令人难忘亲情,有刻骨铭心爱情,尚有温馨感人友谊,展示人高贵博大心灵世界。

2/40一、如泣如诉:陈情表

/项脊轩志第一板块选了两篇典型文言文。李密对自己坎坷遭遇、艰难处境曲折“陈情”,归有光对祖母、母亲、妻子深情追忆,无不是如泣如诉,哀婉感人,让人读后感受到亲情美好与感人。3/40二、执子之手:西厢记

/

罗密欧与朱丽叶第二板块选了两篇戏剧作品,一中一外,一聚一别,一悲一喜,组成互补关系。《西厢记》对恋人不忍分别悲苦心情细腻刻画,《罗密欧与朱丽叶》对青年男女一见倾心感人描写,让我们陶醉在优美意境之中,对爱情这一人类情感高峰体验有了全新结识。4/40三、旧日时光:旧日时光

/箭与歌/别离第三板块选了三首歌颂真好友谊诗歌,它们以个性化语言和意象,传达出多样情感内涵。我们陶醉在友谊旋律中,结识到“友谊地久天长”,需要爱付出,需要彼此鼓励,朋友之间应当互相融合又各自独立。

5/40陈情表李密6/40读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。——苏轼7/40《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书表文,论述了北伐必要性以及对后主刘禅治国寄予盼望,言辞恳切,写出了诸葛亮一片忠诚之心。《祭十二郎文》,唐代韩愈作品,文章十二郎是指韩愈侄子韩老成,十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂郑氏抚养成人,共历患难,因此感情尤其深厚。不过长大之后,韩愈本人在外飘泊,与十二郎很少会面。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来,写下此文。8/40有关表:“表”就是“奏表”,又称“表文”,是古代臣子向君主奏事陈情一种文体。9/40陈情表陈说、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷奏章

题解10/40初读课文读准字音,读清句读,读出感情。11/40险衅除臣洗马夙遭闵凶猥以微贱终鲜弟兄陨首门衰祚薄诏书切峻内无应门五尺之僮逋慢外无期功强近之亲日笃茕茕孑立犹蒙矜育夙婴疾病不矜名节常在床蓐逮奉圣朝矜悯愚诚过蒙拔擢本图宦达宠命优渥盘桓正字音:

12/401

、是谁陈情?

2

、向谁陈情?

3

、陈什么情?

13/401

、是谁陈情?

李密(

224

287

),西晋武阳人,又名虔(qián),字令伯。以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,多次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

14/402

、向谁陈情?

晋武帝司马炎靠横蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

司马昭之心,路人皆知——司马昭安什么心,连过路人都懂得。泛指人诡计显露无遗,尽人皆知。司马昭是三国时魏臣,权倾朝野,其党羽曾刺死魏帝。其子司马炎后来篡(cuàn)魏自立。15/40

向君王上书陈说祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,祈求辞官终养祖母衷情。

(愿乞终养,不能就职)

3

、陈什么情?

16/40如何陈情?

17/40板书!!18/40老师寄语

孝是中华民族传统美德,而十七八岁年纪始终关注永远是友谊,深深憧憬往往是爱情,最易忽视却经常是亲情、孝情。希望李密对祖母乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚回报。19/40段1翻译注解

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。臣李密陈言:我由于命运坎坷,年幼遭遇不幸。生为婴儿时候,爸爸就去世了;年纪到了四岁时候,舅父强迫我母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不会走路,孤单无靠,直到成人自立。20/401、四字骈句:

“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立……”四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情感人,让晋武帝化严为慈。21/40既无伯叔,终鲜弟兄,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。既没有叔叔伯伯,又缺乏兄弟,门庭衰微福泽浅薄,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近勉强接近亲戚,家里没有照应门户僮仆。生活孤单没有依靠,只有和自己身体和影子互相安慰。而祖母刘氏始终被疾病缠绕,经常卧病在床,我端水送药,从来没有废止而离开。22/4023/40逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。到了晋朝建立,我蒙受了清明教化。先前有名叫逵太守举荐我为孝廉,后来又有名叫荣刺史举荐我为秀才。我由于供奉赡养祖母事无人承当,就辞谢不接收任命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,很快又蒙受朝廷恩典,任命我为太子洗马。段2翻译注解24/40猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县强迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰

,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。我这样卑微低贱人,担当侍奉太子职务,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷。我所有写进奏章向皇上报告使皇上懂得,加以辞谢不去就职。不过诏书急迫而严厉,责怪我逃避怠慢;郡县长官催促我立即上路;州官登门督促,比流星光还要急。我很想奉命前往就职,不过祖母刘氏疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己私情,不过报告申诉又得不到准许。我目前是进退两难,处境狼狈不堪。25/4026/40

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。我想圣朝是以孝道来治理天下,凡是年老而德高旧臣,尚且受到怜悯抚育,何况我孤苦尤其严重呢。再说我年轻时候作过蜀汉官,连续担任郎官职务,本来就是希望做官显达,并不顾惜自己名誉节操。段3翻译注解27/40今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。我目前是卑贱亡国之俘,十分卑微浅陋,承蒙受到过度提拔,恩惠优厚,怎么敢徘徊不前而有非分企求呢!只由于祖母刘氏已是像太阳逼近西山人,气息薄弱,生命垂危,已经处于朝不保夕境地。28/40

臣无祖母,无以至今天;祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

我假如没有祖母抚养,就不也许活到今天;假如祖母没有我照顾,也不能够安度她晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此我内心不愿废止奉养,使远离祖母。29/402、对偶句

※“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”※臣无祖母,无以至今天;祖母无臣,无以终余年。

利用对仗工整对偶句式,使语调显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章感情倍感热切,更具说服力。30/4031/40臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因这样我效忠于陛下日子还很长,而报答祖母刘氏日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺同样私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终心愿。段4翻译注解32/40

臣之辛劳,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。我辛酸苦楚,不但仅是蜀中人士以及梁州、益州长官们明白知晓,连天地神明也都明察到,祈望陛下能怜悯我愚拙衷心,允许我实现这点微小愿望,或许祖母刘氏能够侥幸地安度残年。我活着应当杀身报效朝廷,死后也当结草来报答陛下恩惠。我怀着像犬马同样不胜恐惧心情,谨此上表禀告使您知晓。33/403、比方句:※州司临门,急于星火。※乌鸟私情,愿乞终养。※刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕※臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。比方句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。34/4035/40写作特点1、融情于事,感情真挚2、句式整洁,语言简洁3、文章具有说理艺术36/40孤苦伶仃:茕茕孑立:形影相吊:日薄西山:气息奄奄:形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤单。形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤单无靠样子。立:孤单单地呆着。只有自己身体和影子互相抚慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。太阳将近落山,比方人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:逼近。气息薄弱,形容将近断气样子。气息:呼吸时进出气。奄奄:气息薄弱样子。文中成语:37/40指天和地。古人以为天地能主持公道,主宰万物。~,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之皇天后土:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:很快,时间短。人命危浅:上午不能考虑晚上会如何,情势危急,随时都也许发生变故。朝不虑夕:比方感恩报德,至死不忘。结草衔环:38/40思考研究

有论者以为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为何?回答1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏。读完全篇,我们能够清楚地

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