第2课 诸侯纷争与变法运动 课件2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

一、经济之变是呀，我干起活来都快多了，空余时间都不知道干啥？哎呀，工具在进步呀，我们使用铁犁牛耕了，也有水利灌溉了，不像老祖先那样用石头了你傻呀，咱们可以开垦旁片的荒地呀，可以成为自己的有道理，我要花更多时间在自己的田上（一）根据对话中提取信息，思考信息反映了什么本质？哎，越来越少的人给我种地了封邑贵族这块地是我的啦，我要好好种地，提高收成铁犁牛耕，生产力提升私田开拓，公田不治井田制瓦解，小农经济初现，（二）小农经济媳妇，现在生产效率提高了，咱们两分工合作，你在家搞手工业，我种地可是，咱们就一小块地，怎么样才能满足开支呢？我认真耕作，改善耕作方式，提高产量根据对话，提取小农经济的含义及特点可是，如果出现天灾人祸，咱们就颗粒无收了提示：含义与特点：二人的关系，分工，需求、收成等几个方面思考。含义：以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式朽小农经济发展手工业、商业发展提供原材料、商品（提供原料）部分人从农业生产中脱离（提供劳动力）温饱满足，追求生活质量（提供市场）一、经济之变特点：以家庭为生产、生活的基本单位，具有分散性农业和家庭手工业相结合，精耕细作男耕女织，自给自足，具有封闭性规模小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的脆弱性1.手工业(1)冶铁技术出现(2)分工更加细密。(3)出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进行管理。2.商业：(1)春秋战国时期，“工商食官”的格局被突破。(2)战国时,货币流通广泛，涌现出一批中心城市，工商业主聚集了大量钱财。(3)春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷记载官府及民间手工业技术春秋战国各国货币（三）手工业与商业结合教材找出手工业和商业发展的表现一、经济之变唯物史观：经济基础决定上层建筑铁犁牛耕带来的影响铁犁牛耕生产力提高公田抛废、私田开辟生产力土地制度井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立阶级关系新兴地主、自耕农、贵族政治逐渐瓦解奴隶社会向封建社会过度，封建制度逐渐建立生产力决定生产关系经济基础决定上层建筑破产了，没有土地种了没有人给我种地一、经济之变政治材料一∶礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三池。——《公羊传·桓公二年》材料二：郑伯不朝，王伐郑，卒大败，射王中肩。——《左传》西周：礼乐征伐自天子出春秋BC770-BC476：王室衰微，诸侯争霸礼乐征伐自诸侯出材料三：齐大夫田桓废齐君而自立，呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋，晋亡。——司马迁《史记·六国年表》战国：BC475-BC221大夫夺权，兼并频繁礼乐征伐自大夫出二、政治之变尊王攘夷吞并战争观察地图，分析二者有何变化，并结合教材分析产生变化的原因不同1.诸侯国数量上的减少2.战国时期修建了长城3.靠近中原地区的一些少数民族政权消失了二、政治之变原因：诸侯争霸，兼并战争权力下移争霸兼并从春秋到战国，民族关系的变化戎狄蛮夷逐渐融入华夏族中原自称“华夏”各民族频繁交往，密切联系华夏认同观念华夏认同增强，华夏族更加稳定，分布更广泛变化？华夏诸侯诸侯北狄东夷西戎南蛮华夏戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。——《左转·闵公元年》三、夷夏之变阶级之变：奴隶主贵族阶级没落，新兴地主阶级兴起如何应对？思想家变革家君王经济之变：铁犁牛耕，生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制确立政治之变：礼崩乐坏，分封制瓦解，诸侯争霸礼乐征伐自天子出

礼乐征伐自诸侯出

礼乐征伐自大夫出夷夏之变：华夏认同，民族交融发生了哪些变化任用人才变法提出思想提出措施四、变法运动俗话说：“乱世出英雄”，假如你是商鞅，你该如何改造当时的国家？我该怎么样改革呢？要想国家经济发展，就要提高百姓积极性，这样税收就多了为田开阡陌封疆，民得买卖。——《商君书》经济：废除井田制，确立封建土地私有制，奖励耕织，重农抑商要想士兵卖命，就要重赏，重赏之下必有勇夫。军事改革：奖励军工，剥夺和限制贵族特权权力是个好东西，没权，如何治理百姓。什伍连坐制实行县制领域主要内容作用政治经济社会性质影响奖励军功，剥夺和限制贵族特权；废分封，行郡县制，君主任免奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治建立重农抑商，奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制。强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）加强了户籍管理有利于增加赋税商鞅（约公元前395—前338年）

材料：治世不一道，便国不法古。

——商鞅封建地主阶级的改革使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。轻罪重罚，压迫百姓三、变法运动实质：破旧、立新“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官.....官爵之迁与斩首之功相称也。”“.....宗室非有军功论，不得为属籍.....”这是一个风云变幻的时代变法势不可挡英雄不问出处这是个剧烈变革的时代奴隶制的墙壁被推翻新兴地主成为历史的主角变法风云变幻的背后是一群建言献策的人他们推动了百家争鸣局面的出现燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革楚悼王吴起变法韩昭侯申不害改革魏文侯李悝变法秦孝公商鞅变法列国变法示意图管仲：相地而衰征鲁国初税亩（一）百家争鸣的原因（背景）政治：周王室衰微，宗法分封破坏；诸侯崛起。统治者变法图强的需要经济：铁犁牛耕推广，生产力进一步发展，人们有时间从事学术活动思想文化：“学在官府”的传统被打破，私学勃兴。教育对象由贵族官僚向普通民众子弟转变“士”阶层崛起并受重用。社会大动荡、大变革社会存在社会意识四、思想——孔子、老子、百家争鸣原本依附卿大夫1.儒家：孔子（春秋）；孟子、荀子（战国）“仁”仁者爱人主张“礼”恢复周礼“为政以德”对鬼神敬而远之，解决人世间实际问题，人本主义思想孔子核心政治哲学教育“有教无类”“因材施教”创办私学，私学的兴起整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》（1）孔子——没落贵族的利益（二）代表人物孔子1.儒家：孔子（春秋）；孟子、荀子（战国）孔子——矛盾与冲突的化身治国理念和统治阶级需求之间的冲突孔子提倡仁。即以德治国，用道德伦理感化人民，而春秋战国时期的统治者需要的是争霸图强，富国强兵。教育和伦理主张之间的冲突孔子提倡有教无类，即教育上的平等，同时又提倡维护周礼（维护等级）（1）孔子（二）代表人物1.儒家：孔子（春秋）；孟子、荀子（战国）孟子荀子仁政人性本善人性本恶隆礼重法去感化他去压制他民贵君轻“天行有常”，又提出“制天命而用之”（2）孟子、荀子君舟民水（二）代表人物2.道家：老子、庄子请将对话补充完整您认为世界的本源是什么？道生一，一生二，二生三，三生万物所谓“道”到底是什么呢？人法地，地法天，天法道，道法自然。中国古代朴素唯物论治国方面：无为而治、小国寡民思想哲学方面：事物纯在相互依存，相互转化，对立统一的矛盾物极必反、柔能克刚（1）老子（二）代表人物2.道家：老子、庄子（2）庄子“昔者庄周梦为蝴蝶.......俄然觉.......不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”《庄周梦蝶》追求精神的超脱与自由（二）代表人物3.法家法家的三把利刃用法律来治理国家君主控制臣民的策略中央集权君主威势诸子百家中，法家的思想最受重视，为什么？适应新兴地主阶级建立大一统专制政权的需要顺应生产力发展和社会变革的需要（二）代表人物节俭兼爱非攻尚贤4.墨家：墨子代表下层人民的利益（二）代表人物百家争鸣”局面的形成有何历史意义？（1）性质：是中国历史上第一次思想解放运动（2）为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础（3）成为后世中华思想文化中的政治理想和道德准则（4）形成中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽容开放的特点、对后世文化学术产生极大的影响。（三）历史意义

公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。发生的地区大概是在北纬25度至35度区间。各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子…他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

依据材料结合所学知识指出，轴心时代中西方产生了哪些重要的思想成果？这些思想成果对中西方都产生了哪些重要的影响？思想成果：中国：百家争鸣；印度：佛教；

中东：犹太教；古希腊：古典哲学。影响：对不同地区文化传统的塑造起到了巨大作用，影响着人类的生活。知识链接一：轴心时代春秋战国时期的社会转型

经济方面铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展；井田制瓦解，土地私有制确立，以小农经济为主体的农耕经济开始形成政治方面周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，形成中央集权的雏形；国家由分裂走向统一；由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变文化方面礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就，奠定了中国思想文化的基础。春秋后期，私学兴起，平民阶层加入了知识分子队伍，在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列成就民族关系“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐交融军事方面诸侯国在争霸称雄的战争中，在政治、经济、军事方面推行改革，富国强兵，这在客观上有利于封建因素的成长，促进了新旧体制的更替；大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐知识链接二：

总之，春秋战国时期是中国历史上重要社会大变革时期，也是中国逐步由分裂走向统一，由早期国家向统一多民族中央集权国家的过渡时期。时代特征，分裂中孕育着统一，分裂中孕育着新生，是大发展，大动荡，大变革，大融合的时代。1、

（2020•全国卷）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（

）A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战2、下图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要

C．审美观念的不同

D．国家统一的推动BD4、汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（）A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子5、老子认为,“失道而后德,失德