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文档简介
关于劝学教案范文(通用12篇)
劝学教案篇1
一、说教材:
《劝学》是高中语文第三册第三单元的其次篇课文,是一篇精读课文。这个单元主要是古代谈论性散文,前面是《孟子》的《寡人之于国也》,而《劝学》主要叙述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢?首先,荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最终一位代表人物;而且,《劝学》是荀子对学习观的理解,放在这个位置,对于已经熟识高中学习方式的学生来说,有肯定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们:连续熟识常见的文言实词的含义,理解常见文言虚词在文中的意义和用法。理解与现代汉语不同的句式和用法。借助工具书阅读浅易的文言文,而本文又是一篇文言文阅读课文,从文体上讲,又是一篇典型的总——分式谈论文,所以,这篇文章的教学既要担负起积存文言文根底学问的任务,又起着培育学生文言阅读力量的作用。基于以上状况,我制定了如下目标:
1、学问目标:
(1)把握重点文言学问,积存文言词汇。实词如:劝、中、就、假、绝等等,虚词如:而、焉、以、其、之。
(2)把握比方论证的方法
2、力量目标:
(1)培育学生借助解释和工具书阅读浅显文言文,理解重点词句含义,以及初步的讨论分析力量。
(2)把握背诵的技巧。
3、德育目标:了解学习的意义、态度和方法,培育学生好学的风气。
依据这些教学目标我确立了本文的重难点:
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比方的含义及其内在联系。
二、说教法:
学生通过面的文言学问的学习和积存,已经具备了肯定的文言根底,而且,我所教授的班级中有大局部学生已经能够在教师地点拨下较精确地分析文言文的各种特别现象,所以拟定采纳以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是:
1利用幻灯片激发学习兴趣,调动学生的非智力因素。
2、通过提问、争论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用,解决文字障碍,并把握文言学问,特殊是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为根底,在自读过程中,引导学生在每段中找出比方句,并引导学生得出比方的含义和他们的内在关系。
4、在授课的同时留意提示学生背诵课文的技巧.
三、说学法:
学生的年龄层打算了他们留意力易分散、爱发表见解的特点,所以,在学生的学法上我设定:
1、制造更多的条件和时机,让更多的学生发表见解,并赐予适当的确定和鼓舞;
2、学生在学习本文时将遇到一些学问障碍,如“虽有槁暴,无复挺者,鞣使之然也”生词比拟多,又是推断句式,学生比拟难于理解,所以教师更做好点拨工作,首先让学生运用已经学过的学问尝试翻译重点句子,从而教给他们处理这类问题的力量。
3、学会辨析词义,并对重点字词的意思进展归纳总结。
四、说教学程序:
布置预习:预习《劝学》,找出比方句,思索每一段的比方句的含义和它们的内在联系。
一课时:
1、导入:由孔子的“学而优则仕,仕而优则学。”现代学习有没有价值,针对现代学生厌学的现象争论,引入学习的价值和意义。
2、解题。包括:
(1)、“劝”的意思
(2)、荀子简介,复习孔子和孟子的.相关学问。
3、教师朗读范读,正字正音。学生读课文,读准字音,记住字形。读出观点,读出论据,读出论证思路。
依据预习,学生质疑,其他同学答疑,教师进展点拨。鼓舞学生质疑。
4、约五分钟时间给学生根据论证过程尝试背诵。
5、仿照其次段的分析方法,尝试以一样的方法分析第三、四段的比方句的内在联系
6、归纳:本文的设喻有什么特点:以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
设喻方式多样(类比、比照、正面、反面)
设喻与说理结合严密,形式非常敏捷
7、总结:《劝学》以“劝”字统领全文,从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明白“学不行以已”的论点。
五、教学设计依据:
授之以鱼,不如授之以渔。在授课的过程中努力发挥学生的主体作用,让学生能举一反三,努力把握学习文言文的根底和阅读的技能。这样才能让学生在学习的过程中享受“天光云影共徘徊”美的感觉。
劝学教案篇2
一、教学目标
1.学问与技能
(1)了解司马光和《资治通鉴》;
(2)把握文中涉及的常用文言词语,了解文言语气词所表示的不同语气;
(3)学习一些文言实词和虚词的用法。
2.过程与方法
(1)反复的朗读课文,能用现代汉语正确翻译课文;
(2)理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
3.情感态度价值观
理解吕蒙与鲁肃对话的含义,树立正确的学习观。
二、教学重点
重点:品尝孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
难点:联系生活,真正领悟到读书有益于人的进展和完善的道理。
三、教与学互动设计
(一)创设情境,导入新课
说到三国这段历史正如歌中所唱:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。的确在三国时期消失了一批英雄人物,如曹操、刘备、孙权,真可谓三国鼎立水火不溶,但曹操又曾说过这样的话:生子当如孙仲谋,孙权究竟何德何能,竟能得到对手曹操的佩服,对于孙权,我们了解他当帝王的一面,今日我们了解他的其他方面。
现在,我们学习《孙权劝学》(板书《孙权劝学》)。
(二)自读感知,整体把握
1.走近司马光
司马光(1019-1086),字君实,世称涞水先生,北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。
2.范读课文,请听清字音,明确停顿;
3.我们大声自由朗读;
4.提示字音,卿(qing)涉(she)孰(shu)遂(sui)(为wei更geng)多音字;
5.找出通假字途、涂,邪-耶,表反问语气,语末助词,译成吗;
6.下面我们齐读;
这篇文章选自《资治通鉴》,我们了解一下,看注解①。再找人读。
7.请同学们结合注解疏通文意;
8.四人一组,找出小组问题,自己的问题在组内解决,解决不了的提出,一组一个代表,说不全的.可以补充。
9.重点句子,找出,画出,对不懂的字句或字义,找开课件,用黑色加粗的条纹加重;
10.在译句子时重点词不能漏译;
咱们对号入座,调整挨次的有,蒙辞以军中多务,博士一词是官名,可以留用(国号、年号、官名、人名、书名等可以照录不译);
11.文言中古今异译,但:只,只是,今是转折性连词;
12.找一找古今异译的词;
13.文言文译文五字法,展现课件,并找人读取;
14.一起朗读课文,出示课件中的四幅图,(一、孙权劝吕蒙学习图,二、孙权现身说法图,三、鲁肃与吕蒙论议图,四、吕蒙与鲁肃结友图)。
研讨:怎样读出语气?
由于这篇文章是写人叙事的文章,要读出语气,就要从读言上下功夫,我们看看孙权的语言,我们结合孙权的身份。
卿今当涂掌事,不行不学,孤岂欲卿治经为博士郎,孤学读书,自以为大有所益。
第一句,严励、关怀的语气;
其次句,怒气;
第三句,语重心长,现身说法。
这一段,孙权饱含关心、苦口婆心的劝说吕蒙,我们认为孙权是一个什么性格特点的人?
孙权,疼惜人才,好学,关爱部下,善劝
我们再看吕蒙,坦诚、豪爽、知过能改、肯于努力学习、能听取意见;
鲁肃,论职位、论才能都高于吕蒙,爱才、敬才、有礼;
吕蒙的变化对你有什么启发呢?
(师生之间互动)
文中消失了两个流传至今的成语,找同学造句子。
【吴下阿蒙】,原指三国时期吴国大将吕蒙,意思是说,学识尚浅。现在多用他人有了转变方面,凡学识大进或地位低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
【刮目相待】,意思是用新的眼光来对待,表示不要用老眼光对待别人,要估量到别人的进步。
四、拓展升华
关于读书学习的名人名言也不少,请找出一两则,如:读书破尤卷,下笔如有神,书到用时方恨少,少壮不努力,老大徒伤悲,学问就是力气,书是人类进步的阶梯,结合我们所学的《孙权劝学》,想想我们该怎样对待学习。
板书:
孙权劝吕蒙赞鲁肃
爱才坦诚爱才
关爱部下豪爽敬才
善劝知过能改文人雅士
好学有礼
劝学教案篇3
教学目标:
1、了解有关文学常识
2、把握文言字词
3、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物的神态、心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造,正面描写与侧面描写相结合及比照手法的运用。
5、学无止境,开卷有益,学有益于人的完善和进展。(与《伤仲永》比拟)
重点:
1、字词。(本文是略读课文,字词局部以课外预备、课内教授相结合)
2、品读对话,分析人物形象。
难点:
联系课文、生活,让学生真正真正领悟到读书有益于人的进展的道理。
教学设想:
1、学生在课下借助工具书自渎课文,对字词自读质疑。
2、朗读课文,体会人物的神态、心理。
3、品读对话,分析人物形象。
课时:
1课时
预习:
熟读课文,利用课下解释和工具书翻译课文,并登记疑点。
教学过程:
一、导入。
以关羽导入,引出吕蒙。
多媒体展现关羽图片,以“败走麦城”的故事,引出吕蒙。
二、介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》,你们觉得《资治通鉴》应当是一本什么样的书?
明确:了解文学常识的目的是:丰富我们的文学学问和修养,并给我们供应进一步学习、看书的根底。
三、全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应当留意的读音。
四、字词过关。
昨天已经让同学们利用课下解释和工具书预习课文了,初中二年级语文教案《《孙权劝学》教学设计及教案》。下面,以小组为单位,沟通一下大家的重点字词和字词疑点。
1、每个小组至少提出3个重点字词,并解释词义。
2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。
——给学生2分钟的沟通时间,然后,以小组为单位答复。
五、翻译全文。
请一个同学翻译全文。其他同学仔细听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。
(教师总的指导)
六、分析人物形象。
了解了课文之后,我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够战胜关羽呢?——学习。
在这个过程中,谁起了重要作用呢?——孙权。
请大家再次深入地阅读课文,想一想孙权、吕蒙是什么样的人(分析人物形象)?从哪里可以看出来?(以小组为单位争论)
孙权——
吕蒙——
我们在《最终一课》中学了许多描写人物的.方法(外貌、语言、动作、神态)。那么,在这篇课文中,主要实行了什么描写方法呢?
——对话。我们知道对话是人讲的话,不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读,一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。
请几个小组来读一读,相互沟通。
七、总结。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己:我是一个好学的人吗?我正在用学习完善、进展自己吗?假如学了这篇课文,同学们能够熟悉到学习的重要性,那么我们最重要的目的也就到达了,司马光也可以含笑九泉了!
八、作业。
1、小练笔(任选一题):
(1)认真阅读课文,想想吕蒙变化对你有什么启发?
(2)小作文《当吕蒙遇到方仲永》
2、新学案第15课。
劝学教案篇4
教学目的
1.体会人物语言的情味。
2.学习课文一些文言实词和虚词的用法。
3.学习课文运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
重点、难点
重点:
(1)学习课文一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习课文运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
难点:体会人物语言的情味。
教学时间:一课时
一、课文导入。
三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信任。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习课文。孙权屡屡劝他多学点学问,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作品。
1.司马光,北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集})。
2.《资治通鉴)}是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国供应历史阅历和教训的。
三、学生齐读课文。
1.把握以下加点词的意思。
但当涉猎:只见往事:知道以为:认为吴下阿蒙刮目相待
2.理解以下句子的含义。
①蒙辞以军中多务
应理解为:“蒙以军中多务辞,以:拿,用,介词。
②大兄何见事之晚乎!
长兄怎样知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。
四、学生自读课文,理清课文情节。
1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
2.吕蒙承受了孙权的建议吗?
辞十就学。
3.课文是怎样表现目蒙学习课文的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“谈论”来表现的。)
4.鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?结友。
5.概括情节:劝学~就学一谈论~结友。
6.思索:课文在情节的处理上有什么特点?
理解:①详写“劝学”、“谈论”,尤以“谈论”为甚;“就学”、“结友’测一笔带过。
②正面写“劝学”经过,通过“谈论”之后用鲁肃的赞叹,从侧面写吕蒙学业的进步。
③情节以人物对话为主。
五、分析对话,体会人物形象。
1.请一位同学朗读孙权的话。
思索争论:
①“不行不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否认的形式,语气坚决,不行置否,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严峻中又可见关怀、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味。
③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法,鼓舞吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责怪吕蒙的不争、无志,又透出关心爱惜之心,那种庄重而语重心长的”神态斑然可见。
2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话,要求尽量读难说话时的语气语调。
思索争论:
①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明白什么?
非常惊异的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既惊讶,又值不自禁地发出赞美。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的进步。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感骄傲,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感慨语气,相当于“啊”。
3.齐读全文,思索:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区分吗?清说明。
孙权的话是仔细相劝,显得严肃亲切,说明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
六、背诵课文。(可当堂检查)
七、说话训练:谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求:留意语言表达要清晰,有条理。
八、布置作业。
完成练习一、二。
劝学教案篇5
一、教学内容分析
文言文与现实生活距离较远,学生简单产生惧怕或厌烦心理,关于自主、合作、探究的学习方式确实立很有难度。本节课要让学生没有丝毫畏难心情,使课堂活泼起来,这需要教师设置问题的梯度有关,先疏通文句再设疑思索,由筛选信息到争论概括,由浅入深,由易至难。
二、教学目标
教学目标:
1、积存文中重要的文言实词、虚词。培育学生借助课下解释和工具书梳理文意。
2、分析理解比方、比照等论证方法在文中的运用,提高阅读概括力量。
3、熟悉学习的重要性,把握学习的方法。
三、学习者特征分析
经过近必修一至必修三的高中语文学习,学生具备了肯定的文言文根底学问,能够借助课文解释和工具书阅读浅显的文言文篇章。本文语言平实,言辞浅易,学生了解文意难度不大。本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。要求学生重点把握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助解释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实把握。引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
四、教学策略选择与设计
一)教学设想:
本着新课改教学模式的根本理念,在本课的教学中,我在引领学生传承古代文化的同时,连续尝试新课堂模式教学,力争通过讨论性学习,利用自主、合作、探究的学习方式,与同学们共享古文学习的乐趣。
(二)教学策略:
《劝学》作为荀子的开篇之作,主要讲的是荀子对于学习观的理解,这对于正在求学中的学生很有教育意义。文章不仅具有很强的说理性,而且大量运用比方和排比句,因而读来脍炙人口,热忱洋溢,而毫无板滞生硬之嫌。鉴于此,带着并指引学生在反复诵读中探究、品尝文本,应是一条有效的教学途径。
五、教学重点及难点
教学重难点:
理解比方、比照等论证方法在文中的运用,提高阅读概括力量。
教学方法:
1、运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时带着学生有感情的反复诵读,整体感知文章内容;
2、教师提出相关问题,引领学生以自主、合作、探究的形式深入分析课文。
六、教学过程
目标解读
新课程教学提出了三维目标,注意学生的主体活动,强调学习过程和方法的培育,强调情感态度与价值观的渗透。学生学习方式为自主、合作、探究。因此,我在教学过程中,以学生自主阅读活动为根底,创设师生互动、生生互动的教学情境。力求将文言文阅读课上成语言与内容相结合的课型,不搞串讲,疏通文句也是要学生自己进展,教师只起点拨作用。然而,这种课型给教师提出很高的要求,既要了解学生的学习状况,又要广泛涉猎与课文相关的学问,还要考虑学生心情的调动。
预习反应
一、学生课前自主预习:
1、阅读《导学方案》简介及相关背景材料。
2、熟读课文,利用工具书解决字词,并归纳通假字、古今字等。
二、简介和解题:
1、由学生介绍荀子,师补充:
荀子强调教育和礼法的作用,主见治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以转变人的本性。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2、解题:
由学生解释。师加以确定,使其得到认可,激发学习兴趣。检查学生的预习状况
教学过程:
第一课时
一、第一环节:
听录音或看多媒体课件,提示学生留意字音的精确,语句节奏的缓急和节奏的变化。
二、其次环节:
以诵读为纽带,落实以下几个步骤:
1、正音读—识文字—通文义—察语气—明文法—断句读。请四位学生分别朗读,其余同学依据注解疏通文意,找出比方和排比句,专心读。
说明:以朗读加深对课文的`体会,通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
2、学生提出疑问,教师提示重要学问,举例:
词类活用:木直中绳,车輮以为轮輮动词的使动用法,使……弯曲
古今异义:君子博学而日参省乎己古义:广博地学习,广泛地学习。今义:学问、学识的渊博。参:古义,验,检查;今义,参加
通假字:君子生非异也“生”通“性”资质、禀赋
文言句式:青,取之于蓝,而青于蓝介词构造后置句
三、第三环节:理清文章的思路,(学生默读,检查学生有无动笔勾画)
教师点拨:
第一段:文章开头就提出了中心论点:学不行以已。
其次段:论述学习的意义(重要性)。
第三段:论述学习的作用,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素养优于别人,而是后天擅长学习的结果。
第四段:论述学习的方法和态度。提出了三点要求:一是擅长积存,二是坚持不懈,三是专心专一。
说明:此步骤重在提倡学生学会自学,学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性,从而在语感上进展强化,促进课文的背诵。从读到理解文意,再从理解文意到背诵,、落实教学目标。
四、课堂演练,导学方案(略)
五、布置作业:安排下节课的争论话题:
1、在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比方论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题?
2、在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比方论述什么观点的?
3、课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
其次课时
一、检查翻译
二、文本探究
1、在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比方论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题?
2、在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比方论述什么观点的?
3、课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
(学生分组争论,以小组为单位展现成果,其他小组点评。师参加争论、点拨。)
明确:
1、“青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人才智明达,不犯过错。
2、这个比方论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。
3、可分为三层。
第一层论述学习要积存,是先正面后反面设喻论述的。
其次层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。
第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。
①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不行以已”之理,用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水严寒而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不行以已”而必需有所造就的道理。这样化浅显为浅近,.由感性到理性,令人心悦诚服。
②设喻方式多样:正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“金木为轮”、“金就砺则利”等从正面说明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对比把所要说明的道理说得更详细明白。反复设喻,如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比方,使读者加深对道理的理解。
③设喻与说理结合严密,形式非常敏捷:有的是将道理隐含于比方之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理,如第2段,先连用五个比方,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比方进一步论证,如第3段第一层,先用“积土成山”、“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比方从反面进一步论证
(说明:通过生生之间,师生之间心灵的碰撞加深对课文的理解,进一步提高学生对学习的重要性的熟悉,并培育其形成正确的学习方法。)
随堂练习与学生展现
三、拓展迁移:
以“学问的重要性”为题,试着从正、反两方面来写一个比方句:
例:1、“学问是生活的明灯,没有学问就如同在黑暗中远征。”
2、“没有学问的头脑就像不长谷物的荒地。”
拓展延长
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事,这只是一种梦想,而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种状况。(“善假于物”)
宇宙飞船的创造,是现代科学进步的结果,也是学习的结果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角放射场点火升空,开头了人类首次登月的太空飞行。参与这次飞行的有美国宇航员尼尔阿姆斯特朗、埃德温奥尔德林、迈克尔科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒,阿姆斯特朗将左脚当心翼翼地踏上了月球外表,这是人类第一次踏上月球。
在上古时代,人们也是有创造制造的,课文中有没有提到这一点?(“舆马”“舟楫”都是人的创造制造,说明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“这一命题是特别珍贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳开工具。人类社会是随着劳开工具的改善而不断进步的。
点评与课堂小结(可请学生来小结)
这节课我们做了什么呢?
1、仿照名家诵读课文;
2、初步理解课文的字词句和行文思路;
3、尝试背诵课文。
作业布置
四、布置作业:
1、背诵并默写课文。
2、完成课后习题。
劝学教案篇6
一.教学内容:
《劝学》
二.学习目标:
1.把握积存常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语学问。
2.翻译全文。
3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述,从而树立正确的学习态度。
三.目标重点:
1.了解荀子有关学习的论述,明确学习的重要性以及学习必需“积存”、“坚持不懈”、“用心致志”的道理。
2.把握文中消失的重要的古汉语学问。
3.精确翻译。
四.目标难点:
1.第一段中五个比方之间的关系。
2.荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。
五.走近:
荀子(约公元前313──前238年),名况,战国时期赵国人,思想家,教育家,文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。
荀子是战国后期儒家的代表人物。他反对天命和迷信,确定“天行有常(规律),不为尧存,不为桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上,他主见礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”,提倡“礼义”;同时主见“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑赏治理国家。在人性问题上,他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。他特殊强调后天学习的重要性,反对“生而知之”的先验论。他认为人的学问、品德不是天赋的,是后天经过礼义教化、学习改造获得的。
荀子文章说理透辟,构造严谨,气概浑厚,多用排比和比方,素有“诸子大成”的美称。已由语录体进展为标题论文,标志我国古代说理文趋向成熟。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为辞赋之祖。
探寻背景:
荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面马上形成的旧中国末期。他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学,做过楚国的兰陵(今山东苍山县)令。后失官失居,著书立说,教授学生。《劝学》是荀子从事教育活动的阅历总结,劝勉人们努力学习,“积善成德”,成为有学问有修养的人。《荀子》这些观点,从熟悉论上讲,符合熟悉客观事物的规律,具有唯物论的因素。从政治意义上讲,适应了当时新兴地主阶级对于人才的迫切需要,具有历史进步意义。
六.语篇构造分析
全文共四段
第1段:提出中心论点:学不行以已。
第2段:论述学习的意义在于能够提高自己,转变自己。
第3段:论述学习能够弥补缺乏的作用。
第4段:论述学习要逐步积存,要坚持不懈,要用心致志。
七.疑难问题探析
1.第一段中的五个比方,都论述了学习的意义在于提高自己,转变自己。它们是平行并列的关系吗?请分析说明。
从论证思路上看,本段可分为两层:(1)前两个比方说明人只要不断学习,就能得到进展、提高;(2)后三个比方说明人只有博学,才能增长学问,培育品德,熬炼才能,即到达“知明而行无过”。这两层非平行并列的`关系,而是延长拓展,渐渐深入的。前两个比方和后三个比方的关系也是如此。
2.提问:荀子主见“学不行以已”,这个“学”固然指“学习”,但是他究竟“劝”人们学习什么呢?是学习文化学问吗?
课文中,荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比方得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明得意,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人“恶”的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。
《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始?恶乎终?曰……始乎为士,终乎为圣人”“君子之学也,以美其身”,这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己,最终成为一个真正的人。历史和现实很多的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求美、求善。以德治国,公民道德标准的实施不正印证了这一点吗?刘海洋伤熊大事的确值得我们深思,让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。
劝学教案篇7
教学目标:
[学问和力量]连续培育学生阅读浅显文言文的力量,理解积存文言文词汇。
[过程和方法]培育学生朗读、翻译及自主、合作、探究的学习力量。
[情感态度和价值观]启发学生学习古人的学习精神,通过不断地努力学习来完善和充实自己。
教学重点:
理解文章的内容和主旨。
教学难点:
体会人物语言的情味。
教学课时:
二课时
第一课时
教学过程:
一、创设情境,激情导入:听三国演义主题曲
师:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。确实,乱世出英豪。三国,这样一个特别的历史时期,涌现了一大批叱咤风云的英雄人物,曹操、刘备、孙权,三足鼎立,可谓水火不容。然而,曹操又曾说过,“生子当如孙仲谋”。孙权毕竟有何德何能,竟能得到对手曹操的赞扬。对于孙权,或许我们更多的是了解他当帝王的一面,今日我们就来看看他生活中的`另外一面,一起来学习第十五课《孙权劝学》。(板书课题)
二、背景简介
1、提问:《孙权劝学》这篇文章选自《资治通鉴》,有谁能谈一谈有关《资治通鉴》的学问吗?
(指名介绍)学生介绍自己搜集的资料。
2、教师明确作家、作品
三、一读——读通课文
1、读准字音请一生明确读音,全班齐读。
2、请一生试着朗读课文。
3、听课文朗读(提示学生留意听清字音和停顿)。
4、全班齐读。
四、二读——读懂课文
1、依据课文下面的解释,自己解读课文。
2、小组合作学习。
3、提出疑难字词,全班互助解决。
4、出示重点词句,指名翻译。
5、全班齐读。
其次课时
五、三读——读出语气和感情
1、孙权的谈话。
提问:要读出什么样的语气?
明确:语气确定,语重心长,现身说教。(学生练读、指名读、全班读)
2、鲁肃与吕蒙的对话。
提问:要读出什么样的语气?
明确:鲁肃:惊异、赞美。吕蒙:骄傲、得意。(学生练读、指名读、全班读)
3、教师顺势抛出问题:从上述对话中我们可以看出孙权、吕蒙、鲁肃具有什么样的特点?
学生自由答复,教师评价、点评、确定。
4、在上述根底上,要求学生当场表演孙权与吕蒙、吕蒙与鲁肃的对话,再现当时情境。
5、全班齐读。
六、延长拓展:学了这篇文章,文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学,对你有什么启发?学生自由发言,教师点评。七、完毕语:通过本课的学习,我们应当熟悉到我们必需不断地学习,才能直立在时代的潮头。教师送给同学们一句话与大家共勉:“读书好,好读书,读好书”,盼望大家在学问的海洋里,乘风破浪,扬帆远航!
板书设计:孙权劝学
孙权→劝→吕蒙←赞←鲁肃
(语重心长)(骄傲、得意)(惊异、赞美)
关爱部下虚心承受意见爱才
好学勤学、刻苦敬才
善劝
劝学教案篇8
一、教学目标
1、学问与力量:了解司马光及《资治通鉴》;积存常用文言词语和成语。
2、过程与方法:运用多种方式读课文,理解文意,揣摩人物说话时的语气,想象人物的神态和心理活动,进而把握人物形象。
3、情感态度与价值观:联系生活,让学生领悟读书有益于人的进展和完善的道理。
二、教学重点:
积存文言词语;揣摩体会人物的语言特点
三、教学难点:
联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的进展和完善的道理。
四、教学方法:
诵读法、合作探究法
五、课型:
自读课
六、课时安排:
一课时
教学过程
(一)、导入新课。
同学们看过《三国演义》吗?天下大势分久必合,合久必分。话说三国鼎立之时,吴王孙权独霸一方,他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占据荆州,深受吴王孙权的信任。可吕蒙有个毛病,不爱读书学习,孙权屡劝他多学学问,可吕蒙每次都推三阻四,还自以为一介武夫,读书何用。这回,孙权又来劝他了,结果如何呢?让我们来看看《孙权劝学》一文。
(二)、了解、作品
学生读解释(1),勾划重点。
司马光(1019—1086)字君实,北宋政治家、史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治
阶级供应政治借鉴。
(三)一读,读准字音读出停顿
1、师范读课文
2、学生自由读,提示留意生字的读音
3、强调重点字的读音
卿(qīng)孰(shú)涉猎(shè)为博士(wéi)遂(suì)更(gēng)邪(yé)
4、指名学生读
5、学生齐读
(四)二读,读懂文意
(1)学生结合解释,边读边翻译,划出不懂的.词句,小组争论
(2)学生推举代表翻译课文,师订正学生翻译的不精确的地方。
(3)师强调重点文言字词:
但当涉猎:只,只是。孰若孤:谁,哪个。乃始就学:于是,就……
及鲁肃过寻阳:到了?的时候。即更刮目相待:重新……
大兄何见事之晚乎:何:怎么;之:无意义……
(4)请学生找出出自本课的成语并学习
吴下阿蒙:特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才能的人
刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光来对待。表示不要用老眼光对待别人,要估量到别人的进步。
(五)三读,读出语气。揣摩人物说话时的神态心理,进而把握人物形象的性格特点
1、孙权是如何劝学的?(学生齐读孙权的话)
A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理:
“卿今当涂掌事,不行不学!”——————一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,
语重心长,谆谆告诫,严峻中又可见对吕蒙的关怀、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪!??”——————用反问句式,可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责怪。
“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”——————现身说法,指出“学”的可能性,语重心长,言辞恳切。
B、学生表情朗读孙权的话并试背。
C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点
关爱部下好学善劝
2、这次吕蒙欣然承受孙权的建议,开头学习,课文是如何表现吕蒙学有进步的?(生答:通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话)
A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”———————这是情不自禁的赞美,可见鲁肃非常惊异的神态,以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人进步。同学们要知道,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可说明吕蒙的进步的确非同一般。
(学生表情朗读鲁肃的话并试背)
B、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”——————可见吕蒙颇为骄傲得意的神态。
(学生表情朗读吕蒙的话并试背)
C、联系“结友”一句,概括鲁肃和吕蒙的性格特点
鲁肃:敬才爱才吕蒙:听劝好学
(六)总结课文内容,指导学生背诵
本文写的是吕蒙在孙权劝告下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的进步而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙就学;后写鲁肃“与蒙论议”———赞学,“结友而别”。
(七)课堂小结布置作业
在孙权的劝告下,吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人,并且赢得了鲁肃的夸赞,他的变化对你有什么启发?(学生答)古今中外有许多关于读书的名言:高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说:“书籍是全世界的养分品。”杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”盼望同学们要多读书,读好书,用丰富的学问武装自己,几年之后,当我们再见面时,同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了,你们的进步肯定会让教师刮目相待。
作业:写一篇小短文,谈谈吕蒙的变化给你的启发。
板书设计:
孙权劝学《资治通鉴》
劝学教案篇9
一、教学目标:
1、了解《资治通鉴》的有关常识
2、积存文言词汇、文中的成语
3、理解开卷有益的.主旨
二、课时安排:
一课时
三、教学过程:
1、导入
2、学生介绍作家作品,用课件进展资料补充
3、学生朗读
4、学生自译课文(一人译一句)
5、观看课本剧
6、由赏析课本剧引出朗读赏析,教师进展朗读指导
7、教师带读学生跟读学生自读
8、探究质疑
9、看图背课文
10、延长拓展题
劝学教案篇10
[教学目标]
1、积存文言词语及重要的文学常识,积存成语,翻译课文。
2、理解文章的内容和主旨,背诵课文。
3、反复朗读课文,揣摩文中言简意丰,生动传神,富于情味的对话描写,体会人物各自说话时语气、神态和心理,分析人物性格特征。
4、明白后天学习的重要性,重视学习,养成读书的好习惯。
[教学重点]
1、识记重点字词,理解文章内容。
2、学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
[教学难点]
体会人物语言的情味,揣摩人物的性格特征。
[教学时数]
1课时。
[教学过程]
一、成语导入,激引兴趣
提问“士别三日,刮目相看”的意思,那么同学们知道这个成语是最早描述的是哪个人物?(吕蒙),那么咱们今日就来学习《孙权劝学》一文,看看吕蒙是怎样做到了“士别三日,刮目相看”?
二、题目、作家作品简介
(一)这篇文章选自《资治通鉴》,由同学来介绍一下相关资料。[课本P112页解释]
1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的史实,人们可以从这本书所记载的丰富史料中,了解封建社会的政治、经济等方面的状况,得到珍贵的阅历,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级供应政治借鉴。司马光编纂此书的目的就是为统治者治国供应历史阅历和教训。
2、司马光(1019-1086):字君实,北宋政治家、史学家。
(二)文中的几个人物:孙权,字仲谋,三国时期吴国的国君。吕蒙,字子明,三国时期吴国的名将、鲁肃,三国时吴国名将。字子敬,临淮东城人。
(三)写作背景:在的赤壁之战前后,孙权既要北拒曹操,又要防止刘备鸠占鹊巢,所以在招揽人才、稳固势力的同时,劝勉臣下读书明理,提高自身素养。孙权劝吕蒙留意学习的故事就发生在此时。
(四)题目讲解:《孙权劝学》写的就是吕蒙在孙权的劝告下多读史书、兵书,其才略很快就有了惊人的进步,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
那么,孙权毕竟是怎样劝吕蒙的呢?我们先来听一听录音,初步了解一下文章的内容;留意听的时候要把握字、词的读音,留意重音、停顿等朗读技巧。
三、读译课文,理解文意
(一)读一读
1、请一位同学朗读课文,同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后,强调易错字音、难读语句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
几种句式的朗读:
主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰”,“蒙/辞以军中多务”,“大兄/何见事之晚乎”;动宾短语中动词与宾语之间要停顿,如“见/往事耳”;
四、字句
2、节奏,如“但当/涉猎”,“与蒙/论议”,“士别/三日”,“结友/而别”,总之,朗读时要以不读破句为前提。
3、给课文画上朗读提示符号。(见课本记号)
4、齐读课文,熟识内容。
(二)译一译
学生结合课下解释读文章,疏通文意,有疑问的划出来。
1、文中消失的几个古今异义词
①博士古义:古代讨论经学的官职名称今义:学位的一级
②但古义:只,仅仅今义:转折连词,但是
③见古义:了解今义:观察
④及古义:到了??的时候今义:以及
⑤过古义:到今义:经过
⑥更gēng古义:重新今义:更改、更正
(或gèng更加)
2、重点句子的含义
①蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解:“蒙以军中多务辞”,吕蒙用军中事务多来推辞。以:拿,用,介词。
②但当涉猎,见往事耳。
理解:不过是要你广泛扫瞄群书,了解往事罢了。
③卿言多务,孰若孤?
理解:你说事务多,谁能像我(有那么多事务)?
④卿今者才略,非复吴下阿蒙!
理解:(从)你如今的才能和谋略(看),(你)不再是(当时)吴下的那个学识尚浅的阿蒙了!
⑤士别三日,即更刮目相待。
理解:一个人跟你几天不见面,(你)就要去掉老眼光重新对待他。
⑥大兄何见事之晚乎!
理解:兄长怎么熟悉事物(或明白事理)这么晚啊!何:怎么,为何。
(三)说一说
请学生理一理文章的写作思路,概括文章的故事情节。
本文主要讲了孙权劝吕蒙学习,吕蒙听劝开头学习,学业大有进步的故事。全文紧紧围绕一个“学”字来绽开故事情节:、
孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生依据这一思路再次朗读课文,熟识课文内容。
(四)议一议
整篇文章故事情节的绽开都是通过人物对话来呈现的,孙权为什么“劝”,是怎么“劝”的,“劝”的结果怎样?那么请大家把人物对话局部先挑出来,然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理,揣摩人物的性格特征。
1、请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。
(1)卿今当涂掌事,不行不学!(提醒学习的必要性)
“不行不学!”应当是怎样的口气?表现了怎样的`心理?
(用双重否认的形式,语气坚《孙权劝学》教案决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严峻中又可见朗读时应表达语重心长,谆谆告诫的口吻,“不行不学”应重读强调。)
(2)孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。(提醒学习的目的、方法)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了人物怎样的心态?
(“邪”表示反问语气,译为“吗”,强调并不是要吕蒙讨论儒家经典,当专管经学传授的学官,而是有别的目的。“见往事耳”应重读强调。同时联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责怪的意味。朗读时应留意表达这一点。)
(3)卿言多务,孰若孤?(委婉批判,提醒学习的可能性)这是一个反问句,对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否认。同时,运用比照、反问,“孰若孤”要重读强调,语重心长,言辞恳切。
孤常读书,自以为大有所益。(现身说法,谈读书好处意在鼓舞吕蒙求学,)
(五)演一演
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃,然后进展对话表演。要留意仿照人物语气,体会说话时人物的心境,演完后学生作点评。
【小结】
五、课外延长,体验反思
劝学教案篇11
教学目的
1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2.把握、积存“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3.理解从三个角度论述中心论点的方法。
4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点
1.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
2.把握重要的文言虚词和实词。
教学难点
对荀子的学习观的理解。
第一教时
教学要点
1.提示本单元教学目标和本文教学目的;
2.介绍、解题;
3.正字正音;
4.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;
5.试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。
四、介绍(结合解释①)。
荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表,朴实唯物主义思想集大成者。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。在这篇以《劝学》为题目的.文章中,鼓励人们要不停顿地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培育高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1.对比解释,借助字典,正字正音
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。
3.结合“思索和练习”二,理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:
4.学生试译难句,教师点拨指正。
5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业。
1.仔细阅读解释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2.书面作业:“思索和练习”二、三、四。
3.熟读课文,初步自析课文,思索题:
(1)课文的三段各是从什么角度论述的?
(2)课文的每组比方包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?
其次教时
教学要点
1.每组比方的意义和内在联系;
2.论述中心的三个角度;
3.设喻的特点。
教学过程
一、检查预习。
二、研读课文。
劝学教案篇12
【教学目标】
1、了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
2、积存肯定数量的实词,了解文言实词在演化
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