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文档简介

文言复习余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

请概括地说出作者记叙了哪几件“物外之趣”?(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。(2)把丛草、虫蚁、土砾比作森林、野兽、丘壑,在想象的大自然中游览.(3)观“二虫斗草间”,惩治庞然大物——癞蛤蟆。你认为怎样做才算是一个有情趣的人?有丰富的想象力,敏锐的观察力,热爱自然,热爱生活;善于观察,富有好奇心有一定的审美能力,能发现美、认识美。就能成为一个富有情趣的人。1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学习了(知识),然后时常去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢

?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”3.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

译文:孔子说:“温习学过的知识从而得到新的理解和体会,可以凭借这一点当老师了.”

4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”

译文:孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。”

5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”

译文:孔子说:“由,教给你(的知识)你明白(知道)它了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的.”

6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

译文:孔子说:“看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人就要自我反省有没有跟他相似的毛病.”7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

译文:孔子说:“几个人同行(在一起),在其中必定有我的老师,我要选择他们好的方面来学习(它),(看到)他们不好的地方(我)就要改正.”

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

译文:曾子说:“读书人不可以不刚强、勇毅,(因为他)肩负的责任重大,路程又很遥远.把实现‘仁’的理想当作自己的责任,不也很重大吗?直到死了才停止,(路)不也(走得)很遥远吗?

”9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”

译文:孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的.”

10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”

译文:子贡问道:“有没有一句可以终身奉行它的话?”孔子说:“那大概是‘恕’吧!自己不想做的事情,不要施加在别人身上.”

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”

5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”

6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”9

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