2023年《失街亭》教案(大全三篇)

第页共页2023年《失街亭》教案(大全三篇)《失街亭》教案篇一1.寻思2.但街亭危3.冲要4.自隳二、阅读以下语段，分析^p人物形象孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵扎寨。与汝一万兵，去此城屯扎。但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思，高翔非张对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰：“某为前部，理合领先破敌，何故置某于安闲之地?”孔明曰：“前锋破敌，乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉，此乃大任也，何为安闲乎?汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜，引兵而去。孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝吩咐曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷，以为疑兵。如逢魏兵，或战或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取郿城。假设得郿城，长安可破矣。”二人授命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。5.问：分析^p语段中的情节及语言，概括孔明性格特点。答：________。6.在课文中找出与上段情节前后照应之处，说说作者这样安排材料的作用。答：________。却说马谡、二人兵到街亭，看了地势。马谡笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之处，魏兵如何敢来!”曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨;却令军士伐木为栅，以图久计。”谡曰：“当道岂是下寨之地?此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也，可就山上屯军。”平曰：“参军差矣。假设屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过;今假设弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之?”谡大笑曰：“汝真女子之见!兵法云：‘凭高视下，势如劈竹。’假设魏兵到来，吾教他片甲不回!”平曰：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。今观此山，乃绝地也。假设魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”谡曰：“汝莫乱道!孙子云：‘置之死地而后生。’假设魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战?以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶?”平曰：“假设参军欲在山上下寨，可分兵与我，自于山西下一小寨，为犄角之势。倘魏兵至，可以相应。”马谡不从。突然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。欲辞去。马谡曰：“汝既不听吾令，与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前须分不得功。”引兵离山十里下寨，画成图本，星夜差人去禀孔明，具说马谡自于山上下寨。7.此段表达的情节及人物语言提醒了马谡怎样的性格特点?答：________。却说孔明回到汉中，计点军士，只少赵云、邓芝，心中甚忧;乃令关兴、张苞，各引一军接应。二人正欲起身，忽报赵云、邓芝到来，并不曾折一人一骑;辎重等器，亦无遗失。孔明大喜，亲引诸将出迎。赵云慌忙下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接?”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，以致如此!各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也?”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙单独断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。”孔明曰：“真将军也!”遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。8.赵云等人亦败将，孔明为何“亲引诸将出迎”?表现了孔明什么性格特点?答：________。参考答案一、1.反复细想2.只待街亭危急3.紧要的地方4.自灭二、5.此段情节和语言表现了诸葛亮对敌方了如指掌，他深知司马懿的老谋深算，估计到战争有胜有败，不仅作取胜的安排，还作应付失败的准备。这是他谋略高人一筹之处。6.表现了诸葛亮料敌如神。7.马谡刚愎自用，言过其实，文段中有两笑，第一次“笑”表现他盲目乐观，轻敌自信。第二次“笑”，表现出他死抱兵法教条，目空一切。8.赵云等人勇挫追敌，不折一人一骑归来，孔明亲率诸将出迎，并重赏，可见他治军有道，赏罚清楚。《失街亭》教案篇二《失街亭》节选自《三国演义》第九十五回。《失街亭》一文的线索是街亭的攻与守，作者是以事件开展时间为顺序记叙的。内容：却说魏主曹睿令张郃为先锋，与司马懿一同征进;一面令辛毗、孙礼二人领兵五万，往助曹真。二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军，出关下寨，请先锋张郃至帐下曰：“诸葛亮平生慎重，未敢造次行事。假设是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。今必出军斜谷，来取郿城。假设取郿城，必分兵两路，一军取箕谷矣。吾已发檄文，令子丹拒守郿城，假设兵来不可出战;令孙礼、辛毗截住箕谷道口，假设兵来那么出奇兵击之。”郃曰：“今将军当于何处进兵?”懿曰：“吾素知秦岭之西，有一条路，地名街亭;傍有一城，名列柳城：此二处皆是汉中咽喉。诸葛亮欺子丹无备，定从此进。吾与汝径取街亭，望阳平关不远矣。亮假设知吾断其街亭要路，绝其粮道，那么陇西一境，不能安守，必然连夜奔回汉中去也。彼假设回动，吾提兵于小路击之，可得全胜;假设不归时，吾却将诸处小路，尽皆垒断，俱以兵守之。一月无粮，蜀兵皆饿死，亮必被吾擒矣。”张郃大悟，拜伏于地曰：“都督神算也!”懿曰：“虽然如此，诸葛亮不比孟达。将军为先锋，不可轻进。当传与诸将：循山西路，远远哨探。如无伏兵，方可前进。假设是怠忽，必中诸葛亮之计。”张郃受计引军而行。却说孔明在祁山寨中，忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之，细作告曰：“司马懿倍道而行，八日已到新城，孟达措手不及;又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应：孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安，见了魏主，同张郃引兵出关，来拒我师也。”孔明大惊曰：“孟达做事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”便问：“谁敢引兵去守街亭?”言未毕，参军马谡曰：“某愿往。”孔明曰：“街亭虽小，干系甚重：倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”谡曰：“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”孔明曰：“司马懿非等闲之辈;更有先锋张郃，乃魏之名将：恐汝不能敌之。”谡曰：“休道司马懿、张郃，便是曹睿亲来，有何惧哉!假设有差失，乞斩全家。”孔明曰：“军中无戏言。”谡曰：“愿立军令状。”孔明从之，谡遂写了军令状呈上。孔明曰：“吾与汝二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。”即唤分付曰：“吾素知汝平生慎重，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当要道之处，使贼兵急迫不能偷过。安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行，不可轻易。如所守无危，那么是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵扎寨。与汝一万兵，去此城屯扎。但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思：高翔非张郃对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰：“某为前部，理合领先破敌，何故置某于安闲之地?’孔明曰：“前锋破敌，乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉：此乃大任也，何为安闲乎?汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜，引兵而去。孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝分付曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷，以为疑兵。如逢魏兵，或战、或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取郿城;假设得郿城，长安可破矣。”二人授命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。却说马谡、二人兵到街亭，看了地势。马谡笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之处，魏兵如何敢来!”曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨;却令军士伐木为栅，以图久计。”谡曰：“当道岂是下寨之地?此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也：可就山上屯军。”平曰：“参军差矣。假设屯兵当道，筑起城垣，贼兵总有十万，不能偷过;今假设弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之?”谡大笑曰：“汝真女子之见!兵法云：凭高视下，势如劈竹。假设魏兵到来，吾教他片甲不回!”平曰：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。今观此山，乃绝地也：假设魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”谡曰：“汝莫乱道!孙子云：置之死地而后生。假设魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战?以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶!”平曰：“假设参军欲在山上下寨，可分兵与我，自于山西下一小寨，为掎角之势。倘魏兵至，可以相应。”马谡不从。突然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。欲辞去。马谡曰：“汝既不听吾令，与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前须分不得功!”引兵离山十里下寨，画成图本，星夜差人去禀孔明，具说马谡自于山上下寨。却说司马懿在城中，令次子司马昭去探前路：假设街亭有兵守御，即当按兵不行。司马昭奉令探了一遍，回见父曰：“街亭有兵守把。”懿叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如也!”昭笑曰：“父亲何故自堕志气耶?男料街亭易取。”懿问曰：“汝安敢出此大言?”昭曰：“男亲自哨见，当道并无寨栅，军皆屯于山上，故知可破也。”懿大喜曰：“假设兵果在山上，乃天使吾成功矣!”遂更换衣服，引百余骑亲自来看。是夜天晴月朗，直至山下，周围巡哨了一遍，方回。马谡在山上见之，大笑曰：“彼假设有命，不来围山!”传令与诸将：“倘兵来，只见山顶上红旗招动，即四面皆下。”却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰：“徒有虚名，乃庸才耳!孔明用如此人物，如何不误事!”又问：“街亭左右别有军否?”探马报曰：“离山十里有安营。”懿乃命张郃引一军，当住来路。又令申耽、申仪引两路兵围山，先断了汲水道路;待蜀兵自乱，然后乘势击之。当夜调度已定。次日天明，张郃引兵先往背后去了。司马懿大驱军马，一拥而进，把山四面围定。马谡在山上时，只见魏兵漫山遍野，旌旗队伍，甚是严整。蜀兵见之，尽皆丧胆，不敢下山。马谡将红旗招动，军将你我相推，无一人敢动。谡大怒，自杀二将。众军惊惧，只得努力下山来冲魏兵。魏兵端然不动。蜀兵又退上山去。马谡见事不谐，教军紧守寨门，只等外应。却说见魏兵到，引军杀来，正遇张郃;战有数十余合，平力穷势孤，只得退去。魏兵自辰时困至戌时，山上无水，军不得食，寨中大乱。嚷到半夜时分，山南蜀兵大开寨门，下山降魏。马谡制止不住。司马懿又令人于沿山放火，山上蜀兵愈乱。马谡料守不住，只得驱残兵杀下山西逃奔。司马懿放条大路，让过马谡。背后张郃引兵追来。赶到三十余里，前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃;视之，乃魏延也。延挥刀纵马，直取张郃。郃回军便走。延驱兵赶来，复夺街亭。赶到五十余里，一声喊起，两边伏兵齐出：左边司马懿，右边司马昭，却抄在魏延背后，把延困在垓心。张郃复来，三路兵合在一处。魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。正危急间，忽一彪军杀入，乃也。延大喜曰：“吾得生矣!”二将合兵一处，大杀一阵，魏兵方退。二将慌忙奔回寨时，营中皆是魏兵旌旗。申耽、申仪从营中杀出。、魏延径奔列柳城，来投高翔。此时高翔闻知街亭有失，尽起列柳城之兵，前来救应，正遇延、平二人，诉说前事。高翔曰：“不如今晚去劫魏寨，再复街亭。”当时三人在山坡下商议已定。待天色将晚，兵分三路。魏延引兵先进，径到街亭，不见一人，心中大疑，未敢轻进，且伏在路口等候，忽见高翔兵到，二人共说魏兵不知在何处。正没理睬，又不见兵到。突然一声炮响，火光冲天，鼓起震地：魏兵齐出，把魏延、高翔围在垓心。二人往来冲突，不得脱身。忽听得山坡后喊声假设雷，一彪军杀入，乃是，救了高、魏二人，径奔列柳城来。比及奔到城下时，城边早有一军杀到，旗上大书“魏都督郭淮”字样。原来郭淮与曹真商议，恐司马懿得了全功，乃分淮来取街亭;闻知司马懿、张郃成了此功，遂引兵径袭列柳城。正遇三将，大杀一阵。蜀兵伤者极多。魏延恐阳平关有失，慌与、高翔望阳平关来。《失街亭》教案篇三教学目的：1、理解小说《三国演义》及作者罗贯中;掌握文中生字词。2、学习本文通过生动的情节和人物语言来表现人物性格的写法，进而分析^p诸葛亮和马谡这两个人物形象。3、理解诸葛亮深谋远虑、赏罚清楚、严于自责的优良作风和马谡狂妄轻敌、刚愎自用、死守教条的错误。教学过程【导入语】师：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山照旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”这是电视剧《三国演义》的主题歌，也是同名小说的卷首词。歌声高亢浑厚，意境深邃悠远，在它那明白如话的歌词里却包含着笔墨难尽的历史沧桑。三国故事，不少都是大家耳熟能详的，谁来说说你所理解的三国故事?生：三顾茅庐，三英战吕布，赤壁大战，过五关斩六将，失街亭斩马谡，草船借箭……师：看来，大家真是对三国故事非常熟悉啊。其中街亭失守、诸葛亮挥泪斩马谡的故事更是脍炙人口，今天让我们一起走进文本《失街亭》。历史上的街亭山高谷深，地势险要，它是诸葛亮率军初出祈山，攻打魏国的咽喉要道，成为蜀魏两军必争之地。蜀军一路上士气高昂，接连获胜，不料，在战局的关键时刻，街亭一战，失去进取中原的据点和有利形势，导致了诸葛亮初出祈山的全局失败。这就是历史上著名的“失街亭”。我们知道，诸葛亮一向神机妙算，常能运筹帷幄决胜千里，这次为什么失掉了如此重要的街亭呢?通过这节课的学习，我们将对诸葛亮这个人物有一个更为全面的认识。在理解主人公之前，我们先介绍一下作者和《三国演义》。【作者介绍】罗贯中：(1330——1400)，名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。据说，他曾跟元末农民起义军领袖之一张士诚有不错的关系，曾给张士诚当过幕客。他“有志图王”，足见是一个有政治抱负的人。后来明太祖朱元璋统一了中国，他改而从事“稗史”的编写工作。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。【《三国演义》介绍】《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国第一部最完好的长篇历史演义小说。该小说以东汉末年到西晋初年之间魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为内容，以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽，这三人构成“三绝”。诸葛亮：“智绝”。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚慎重的品格为后世各种出色的历史人物树立了典范。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸张，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。曹操：“奸绝”。历史上的曹操性格非常复杂，“御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节省，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝____;无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸张了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。关羽：“义绝”。历史上的关羽为“万人之敌”的虎将，傲上而不悔下，恩怨清楚，以信义著称，但勇猛有余，智略缺乏，是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，作者不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，被塑造成“义”的化身，因此其形象也被严重的扭曲了。由此可见，在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操那么竭力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。【与课文有关的内容】本课节选自《三国演义》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。本课截去了司马懿调兵遣将进攻街亭一段和他率兵占领列柳城一段，这两段写司马懿擅长用兵，而本课重点人物是诸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯弹琴退仲达”，即“空城计”的内容。第九十六回是“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”，后半局部内容是写孙吴与曹魏的明争暗斗，故截去。节选局部集中表现诸葛亮深谋远虑、料敌如神、赏罚清楚和马谡刚愎自用、言过其实。【生字词】(见课本)【故事情节】给出7到8分钟的时间让学生简要复述故事情节：孔明点将：司马懿、张邰挥师西进，诸葛亮料其必取街亭。参军马谡愿前往防守，并立下军令状。诸葛亮令协助防守绘制“图本”;又唤高翔“屯兵”街亭东北之列柳城，以作策应;再派魏延屯扎街亭之后。遂令赵云、邓芝出箕谷为疑兵，自统大军以姜维为先锋取眉城。马谡拒谏：马谡“屯兵山上'，奉劝，马谡不听，二将分兵。双方激战，蜀失街亭：司马懿围困街亭，断绝汲水道路，放火烧山，蜀兵不战自乱，马谡冲出重围，魏延来救，陷入包围之后，来救，魏王二人回寨不成，来投高翔。三将谋复夺街亭，连连中计，迫不得已，退守阳平关。布置退兵，挥泪执法：诸葛亮闻街亭、列柳城俱失，跌足长叹，布置撤军。回汉中后，赞赏赵云，挥泪斩马谡。【故事线索】师：本文人物众多，矛盾错综复杂，请考虑作者是通过什么线索把众多的人物和复杂的矛盾冲突组织在一起的?生：全文以街亭的攻守为线索展开情节，处处离不开街亭的攻守。师：那么假如按照小说情节的四个阶段来看，应当如何解释?哪里是开端、开展、高潮、结局?生：它是以战前孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事开展，以战中双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以战后孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。我们看出情节错综复杂，波澜曲折。但是线索非常明晰，构造井然有序。【分析^p人物形象】师：在阅读课文的过程中，同学们会发现一个很有趣的现象，《三国演义》与数字“三”很有缘，比方说“桃园三结义”“三分归晋”“三绝”“三顾茅庐”等等，你能在分析^p人物性格时找出课文中与“三”有关的东西吗?生：三笑，三哭，三次嘱托。诸葛亮的“三嘱”——一嘱马谡：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城廓，又无险阻，守之极难。”把困难说在前面，叮嘱马谡要明确责任，做到心中有底。二嘱马谡：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”说对手的情况，提醒马谡不可骄狂自大，草率从事。三嘱：“……汝可小心谨守此地，下寨必当要道之处，使贼兵急迫不能偷过，安营既毕，便画四至八道地理形成图本来我看。……戒之，戒之。”叮嘱要商议行事。师：很好，那么，这些嘱托说明孔明的什么性格特点呢?生：虑事周密，用兵慎重，审时度势的军事才能和知己知彼，机智多谋。师：很好，诸葛亮作为智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已经超出了“人”的才能。那么，诸葛亮是不是一个不吃人间烟火的“神”呢?他有没有人的感情?在故事的哪一个情节中表达出来?生：一哭——孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”在马谡临终嘱托与伤心痛哭之后，诸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼泪。看出诸葛亮有情有义，这是“伤心之泪”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，假设复废法，何以讨贼耶?合当斩之。”师：“流涕”的程度深还是“挥泪”的程度深?生：“流涕”更深，表现出更悲哀伤心。师：这时候诸葛亮的心情会是怎么样的?生：蒋琬劝阻，天下未定，不可诛杀智谋之臣，但是马谡早已立下“军令状”，“军中无戏言”、“一言既出，驷马难追”，诸葛亮既爱惜马谡，又不得不处治马谡，显示出他内心宏大的矛盾，这是“无奈之泪”。三哭——“须臾，武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。师：“大哭”相比“流涕”程