《郑人有且买履者》教案

《郑人有且买履者》教案山丹一中高二年级语文备课组备课教师：郑宗才一、教学目标1.知识目标：了解文言特殊现象，如通假字、古今异义、词类活用，例如“说”；“因为”、“暴乱”、“政治”；“悦”、“王”、“疾病”、“美”、“法”等。2.能力目标：掌握重要的实词、虚词，如“胜”、“臭”、“今”、“修”、“因”、“走”、“触”、“耒”、“冀”、“为”；学习古代议论文的论证方法，如例证法、加设法、喻证法。3.情感目标：理解寓言故事给我们的启示。二、教学重点1.文中重要的实词、虚词、句式；2.议论文的论证方法；3.结合作者生平，了解其创作意图。三、教学难点1.文言语法现象；2.了解文章的行文思路。四、教学方法诵读、串讲、讨论法五、预备知识和工具了解韩非子；古汉语常用字字典六、课时安排三课时第一课时一、导入《守株待兔》是一个人们耳熟能详的成语故事，也是一则寓言。它告诉我们什么道理？或它的寓意是什么？（比喻不劳而获的人。他们不愿老实工作，想侥幸得到收获。）这是我们现在对这个寓言的最普遍理解。但是原著中，作者写这个寓言并不是想说明这点。那真实的《韩非子》是怎样的呢？现在，让我们走近韩非，读读韩非原汁原味的作品。二、韩非生平及其主要思想1.韩非生平简介（自读单元提示。视情补充）2.韩非子的主要思想韩非注重研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”，“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”、“世异则事异”“事异则备变”，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观为当时地主阶级的改革提供了理论根据。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”，“以法为教”。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施就是韩非理论的应用和发展。这位历史上第一个封建王朝的皇帝曾在思想上深受韩非子的影响。三、检查预习（第一则）情况齐读课文，注意容易误读的字词：不胜果蓏蚌蛤；腥臊恶臭（词“臭”为词义缩小）；钻燧取火；耒。在韩非子的《韩非子集解》中，他解释了创作《守株待兔》的原因。他说，寓言中的守株待兔者是一个愚蠢的人，他只会依赖过去的经验，不愿意思考和创新。这样的人是不能成功的，因为他们只会在一棵树上等待兔子，而不会去寻找其他的机会。韩非子希望通过这个寓言，教育人们要勇于创新和思考，不能一味地依赖过去的经验和方法。本文讲述了韩非子反对“法先王”的精神实质，即治理天下应该根据当今社会的实际情况制定相应措施。文章通过两个寓言故事来生动形象地阐述这一道理。第一个故事讲述了卜子让妻子做裤子，妻子毁了新裤子使它像旧裤子一样，以此来讽刺那些以先王之政治当世之民的人。第二个故事则是郢人给燕国相国写信时火烛不够明亮，于是说“举烛”，寓意是要我们在当今社会中根据实际情况不断寻找新的措施。反之，秦巴西的做法却令人感动，孟孙提拔他的做法也很有见地，大有道理。因为秦巴西的拙朴让人感动，他的诚实比巧妙的奸诈更值得信任。乐羊因为有功而被怀疑，而秦巴西却因有罪而更加得到信任，这是因为“仁”与“不仁”的差别。“卫人嫁女”这个小故事里有三个角色，一个女儿，一个是父亲，一个婆婆。婆婆只是一个普通的人物，而女儿和父亲则代表了不同的角度。从女儿的角度看，我们可以思考因果关系，而从父亲的角度看，我们可以思考本末关系。如果我们把这个故事看成是一个谋略，那么父亲就是一个阴谋家，女儿和婆婆则是他的棋子，这更加耐人寻味。这位父亲不惜牺牲女儿的幸福来追逐财利，这是可耻的行为。而那些不讲廉耻、不顾及他人的贪官污吏更加可耻。这则寓言揭露了他们惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界，同时也告诫人们要注重好的家教，因为小孩子从小就受到家庭教育的影响，父母的言行举止对他们的影响极大。这个故事启示我们要注意自己的思想，不要让负面思考控制我们的行为。因为我们的信念决定了我们的思考方式，我们的思考方式又决定了我们的情绪，而情绪则会影响我们的行动，最终决定事情的结果。乐羊子作为魏国的将领，为国家献出自己的儿子是心甘情愿的。然而，当“中山之君烹其子而遗之羹”食之时，乐羊表现出了相当的克制，没有被敌方的亲情计谋所破坏。在国家利益面前，他表现出了一个将领应该具备的素质，将一个父亲应该有的态度深深埋藏在心底。魏文候深深为乐羊这种精神感动，深深地自责，“乐羊以我故而食其子之肉”。然而，魏文候并没有大肆宣传这种国家精神，错过了一个绝好的宣传机会。他只看到了乐羊子的残忍情愫，而没有看到他的将领情怀和父亲情怀，这让他不寒而栗，也让他从此“疑其心”。为了讨伐胡国，郑武公故意让自己的女儿嫁给了胡国国君，以取悦他。（2）“武公问诸大夫曰：‘我欲用兵，可攻何国？’大夫关其思对曰：‘可攻胡国。’武公怒，杀之。”郑武公问大臣们：“我想用兵，可以攻打哪个国家？”大夫关其思回答说：“可以攻打胡国。”郑武公很生气，就把他杀了。（3）“胡君闻之，谓郑国亲己，不备。郑人伐胡，取其地。”胡国国君听说了这件事，以为郑国亲近自己，于是就没有防备。郑国人趁机攻打胡国，夺取了它的土地。（4）“宋国有个富人，天下了雨，墙坍塌了。他的儿子说：‘不修好，必定会有小偷。’他邻居家那位老人也这么说。夜晚果然丢失了很多的财物。这位富人和家里人都认为他的儿子很聪明，而怀疑他邻居家那位老人是小偷。这二人（即关其思和邻居家的老人）说的话都对，但重的被杀死了，轻的被人怀疑，那么不是明白事理困难，明白事理之后正确处置才是困难的！”一个富人的墙壁在下雨后坍塌了，他的儿子说：“如果不修好，一定会有小偷来偷东西。”他的邻居老人也这样说。夜晚果然丢失了很多财物。这位富人和家里人都认为他的儿子很聪明，而怀疑他邻居家的老人是小偷。这两个人说的话都是对的，但是重要的那个反而被杀了，而不重要的那个被怀疑了。这说明明白事理并不困难，困难的是在理解事情之后正确地处理它。五、作业布置：1、完成《韩非子》第四则相关习题；2、预习第五则。本文主要讲述了两个古代故事，一是郑武公问群臣哪个国家可以出兵攻打，大夫关其思回答胡国可攻打，但被郑武公杀死，最终郑国成功攻取了胡国；二是宋国富人家的墙坍塌后，儿子说要修好，但富人没有及时修好，结果丢失了财物，家里人怀疑邻居家的老人是小偷。文章最后通过这两个故事告诫人们，明白事理困难，正确处置才是困难的。在语言表达方面，文章删除了明显有问题的段落，并对每段话进行了小幅度的改写，使文章更