初中作文《家乡的名片》习作指导

初中语文备考-作文《家乡的名片》习作指导最美的远方是故乡，这个暑假，你有没有回家乡？家乡承载着我们的童年记忆，更承载着一方水土乡情，纵然已远走，但家乡一直是我们心中那个不可取代的地方。优美的自然风景、古老的建筑、独特的物产、美丽的传说……这些都可能是你家乡的名片。试以《家乡的名片》为题，写一篇作文。不少于600字。思路提示：1．在你热悉的范国内确定写作的具体内容，或景点，或物产，或名人，或民风民俗，所选对象要足以代表家乡的某种文化、风貌或精神。2．可列出参考的思维导图，看看如何进一步展开，并使之完善。在思维导图的基础上列出写作提纲，使文章脉络清晰，结构完整。审题构思本题没有审题难度，但要写得精彩，关键在于素材的选择和安排。首先，学生要在自己熟悉的范围内确定具体写作内容，或景点，或物产，或名人，或民风民俗，所选对象要足够代表家乡的某种文化或精神。其次要对素材进行全面梳理，拟出全文的框架，使所选素材各得其所，文章层次结构清晰，即所谓“言之有序”。某个素材放在什么位置，是详写还是略写，要依据与主题的契合度、可能发挥的作用等方面来安排。在构思时，文章可以采用并列结构:依次写家乡的街区、建筑、风俗、名人、历史等；也可以详写其中某方面，比如:将家乡的建筑作为重点，从建筑的外形、内饰、历史等角度详细介绍，其他方面则一笔带过。这样有详有略，繁简得当，能给人留下更深刻的印象。家乡的名片这个题，需要表达的是家乡的一种精神力量，一种文化传承。依据这个中心的需要，对材料作全面的梳理，学生不妨借助一些形象化的图示让自己的思路明晰起来(如图)，分别从建筑、景点、名人、美食、文化和特产等角度理出框架图，有利于我们在分门别类后，理清材料各部分和几个材料之间的逻辑关系。比如，通过框架图，能够表现湖南精神的内容，比较丰富。我们肯定要书写湖湘精神其“心忧天下，敢为人先”的精神内核。而要体现“心忧天下”，岳阳楼自然是湖南的名片，他所具备的“先天下之忧而忧”的文化内涵，及其有历史感的特点自然是受喜爱的；岳麓书院，“惟楚有材，于斯为盛”的书院特色，丰厚的人文底蕴自然也是湖南的一张名片；少年出乡关，敢为天下先的伟大领袖毛泽东，带领中国劳苦大众筚路蓝缕，开创新中国，以及因怀念他而成景点的韶山，自然也是湖湘精神的一张名片；景点因名人而成，景点因建筑而成，这些都是我们思考有哪些名片时的一个方向。此外，也不排除那些寻常百姓耳熟能详的美食、特产及大量的地方非物质文化遗产等。通过框架思维导图，可以清晰地将各个材料之间的并列关系、递进关系、承接关系、因果关系、总分关系等区分清楚，有利于安排内容的先后及详略。当然，不同类型的材料，梳理时考量的维度不一样，如事件性材料，主要理清事件的起因、经过、结果；事物性材料要从不同角度解析材料的构成，数据性材料要确定具体数值、评估其可信度。范文01家乡的名片夜幕降临。月光流转，悄悄地洒了一地。梦中，我化作一片香樟树的叶子，轻盈地落在古朴的屋檐上。风乍起，我轻轻一跃，跃入平静的湖水中，漾起一层浅浅的水波。名片一：黄梅一曲船桨拨动着湖水，带着我缓缓前行。一座小巧玲珑的湖心岛静卧于湖中，那参差的绿荫里，掩映着一座小亭子，飞檐翘角，别致极了。不经意，耳畔隐隐传来一首熟悉的曲调，伴着悠长的二胡声，哦！是《女驸马》。没错，这里就是我的家乡——安庆。一曲黄梅戏，早已深深融入到安庆人的血脉里，驻足在每个人的记忆中。它潜入这里的每一寸炽热的土地，在振风塔檐清脆的铃声中缭绕不息，在古老青石板的缝隙间穿梭不停。名片二：菱湖一月一轮明月升起。正值采菱时节，湖面上氤氲着朦胧的水汽，荷花竞放，满湖碧波。月影、花容、水清，浑然天成，这便是安庆老城十二景之一——菱湖夜月。我静静地飘在湖面上，穿梭于花影之间。有时，一只鱼儿猝然跃起，溅起晶莹的水花，滴落在我身上。据说许多年前，文人雅士常在月朗星稀的夜晚会于此地，或吟诗，或作画，又或是扁舟载酒、流连忘归。曾经，郁达夫先生也曾流连于菱湖的月色：“夜阴一刻一刻地深了起来，月亮也渐渐地泛起光来了。天空里从银红到紫蓝，从紫蓝到淡青……”名片三：江畔一鲜晨光熹微，轻轻唤醒了我——一片香樟树的叶子。此时，经过一夜的飘荡，我在一片沙滩上搁浅。或许是惊异于我斑斓的颜色，一个孩童惊奇地将我轻轻拾起，小心翼翼地捉着我，牵着母亲的手离开了菱湖。待我再次睁开眼时，便瞥见了那高耸的江堤——长江就在不远处。母子二人带着我走进了江边一家热气腾腾的早餐店。店门口挂着一张斗大的招牌：江毛水饺。这是安庆的特色小吃，这个接地气的名字来自江毛水饺的创始人姜庆福，因他颈上长有一撮白毛而得名。一碗水饺上桌，看那水饺形如猫毛，皮极薄，隐隐透出里面肉馅的粉嫩。一碗江毛水饺用料极为讲究，比如肉馅须用江北后山农户家养黑毛猪的后腿肉才可……有时遇见盲人顾客，店主人便会在汤里多放些鸡丝。这一切使得江毛水饺历经百年沧桑依然屹立不倒，成为安庆人的共同记忆。蓦地，一阵微风将我吹出了门外。我猛然惊醒，晨光依旧停留在我的床沿。或许，将来我可能去往外面更广阔的世界。到那时，我定会携带着家乡的这三张名片为他们讲述这里的一草一木。02家乡的名片我的家乡在西北，这里没有江南的天青色等烟雨，没有苏杭的小桥流水，更没有海。西北的风总是很粗犷，但这里有独特的浪漫。大西北的浪漫是烈阳，是黄土，是戈壁，是雪山，是“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外风情，是“驾长车，踏破贺兰山缺”的豪迈情怀，是“不到长城非好汉”的坚韧不屈，亦是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的汹涌澎湃。“一座城市，一栋楼，一个公园，两只猴，一路骑车穿城走，一个警察看两头”，这是改革开放之前宁夏的民谣，一抬头是望不到头的大山，是迷了眼的风沙，荒芜得像是没有生命存在的痕迹。但宁夏人坚韧不屈，在这不毛之地创造了生命的奇迹，改革开放以来，在党的领导下，在国家西部大开发政策的指引下，人们开垦荒地，修水渠，防风固沙，戈壁变成了绿洲，一栋栋楼房如雨后春笋般拔地而起。人们富起来，水清起来，山绿起来，荒原变成了如今的塞上江南鱼米之乡，成了风景秀丽的旅游城市。宁夏是个地小物博的地方，这里有着深厚悠久的历史底蕴，浓郁独特的回族风情，神秘的西夏文化。在这里，你能看到沙漠、平原、高山、湖泊、湿地、绿洲，甚至是丹霞地貌，一应俱全。这里是大话西游的主要取景点，夕阳下的城楼，成为了这里最热闹的地方，在那个看似寻常的土墙城门上，至尊宝与紫霞仙子的肖像长久立于那里，仿佛从荧幕中走了出来，近在咫尺而又远在天边。贺兰山，它虽然没有奇绝的山峰，没有巍峨的山脉，但是，它变成了我们的米粮川。养育华夏子孙的母亲河从这里流过，高耸在西部的贺兰山成了天然的屏障，为宁夏人遮挡风沙的侵害。贺兰山脚下种植的葡萄酿成葡萄酒闻名中外，征服了世界的味蕾。贺兰山上的岩画让我们直观地看到了北方游牧民族的生活，在历史的长河里感受当地的风土人情。这里有水绕沙丘，烟波浩渺的湖水、金沙如画的沙漠、娜娜多姿的芦苇、成千上万的候鸟，这便是沙湖。千年来川流不息的黄河宛若母亲般滋润，呵护着宁夏平原黄河楼，黄河坛、黄河军事博览园宛若明珠镶嵌在黄河两岸，黄沙古渡、黄河大峡谷、大美湿地鸣翠湖繁星般散落。走进沙坡头，黄河绿洲、高山大漠尽收眼前，和谐共生。漫步沙海，欣赏大漠之无限魅力，俯瞰大地，领略人类治沙之奇迹。古老的长城蜿蜒壮丽，诉说着当年金戈铁马，沙场狼烟。岁月失语，唯石能言，今天的宁夏民族和美、风景秀丽，这片土地寄托着宁夏人民对美好生活的热忱与情怀。这里是中国旅游的微缩盆景，这里是星星的故乡，是贺兰山下果园成片，是塞北江南鱼米之乡。“我原以为我受够了荒凉，可当我离开西北，我逢人便说西北好，原来我对这土地爱得深沉”，这是对西北之情的最好总结，这里是我的家乡大美宁夏。03家乡的秧歌家乡是个值得怀念的地方，儿时的回忆印在心头上，那段回忆中最让我印象深刻的莫过于家乡独有的符号——扭秧歌。一群穿着红绿相间的老年人在准备着些什么，他们的身后是宽广的老街，热闹而朴实，但今天却出奇的寂静。萧瑟的北风吹动着店铺上的棚子，吹动着表演者的衣衫，也吹在围观人们的心弦上。他们的神情沉稳而安静，观众神色各异，但大多数是期待和好奇。他们拿在手中的扇子和八角巾静静的，似乎不曾动过。鼓呆呆的，似乎从不曾响过，时间沉淀着。那双手，顷刻间打破了观众焦急的心情。那双手，一高一低地锤击着鼓面，有张有弛，粗犷豪放，刚劲激昂。那鼓发出的响声如波涛汹涌的大海，一波未平，一波又起，响彻天地，鼓声如雷，震动大地，震撼人心，铿锵有力。扭秧歌的人脚步轻盈，姿态优美，尤其是手中的扇子和八角金舞得出神入化，舞出了独特的风采，尽情释放着他们的喜悦和幸福。衣绸翻飞，扬起漫天的尘埃，阵阵疾风吹散了飞扬的尘，明媚的阳光照耀着茫茫人群。顷刻间，满堂皆惊。顷刻间，风声入耳。顷刻间，喧闹声被鼓声覆盖，最后渐渐消失。锣鼓声和舞交融，使冰冷的空气立刻变得燥热了，使明媚柔和的阳光立刻变得热烈了，使平静的世界立刻变得激昂了。每个舞姿都充满了热情，每个舞姿都平凡而不平庸，每个舞姿都是音和影的交汇，每个舞姿都使人沉醉在浓烈的艺术享受中。戛然而止，世界出奇的寂静，随后爆发出雷鸣般的喝彩声。家乡的秋季是丰收的季节，庆祝丰收时，大家都会唱起舞，扭秧歌，敲锣打鼓，祈求吓走一切妖魔鬼怪，祈求来年风调雨顺。这是个充满人情味、热闹和希望的地方。在我离开家乡前，眼泪充满眼眶，回头想把家乡的模样印在心上，好在梦中想起童年的美好，想起家家户户飞扬的舞姿。扭秧歌是家乡的符号，它与家乡从未远离，也印在我的心里。04家乡的名片北京这座古城蕴藏着丰富的韵味，如果把京城比作一曲五线乐谱，那北京的历史就是“五线”，北京的美食就是“音符”，北京的人情味儿就是“音调”。北京的韵味在于它悠久的历史。历史是这座城市的基础，就像“五线”在乐谱中发挥的作用。北京自古就是皇城，以中轴线为中心，是一个四方体。坐落在中轴线上的天安门，朱红色的城墙，金黄色的屋檐，城楼上的红旗随风飘扬，是多少中国人都要来看的地方，它像一个老人见证着中华民族的兴衰。北京的韵味是庄严神圣的。北京的韵味在于它的美食。美食是一座城的钥匙，如果要了解这座城，你一定要从食物下手，而冰糖葫芦便是北京的名片。红红的山楂就像是害羞了的小姑娘红透了脸，脸上还有些小雀斑。制成的冰糖葫芦，就是一群小姑娘穿上了晶莹的裙。山楂裹着这层甜甜的脆皮格外美丽。一口咬下去，你会尝着山楂的软糯和外壳的酥脆。这种两极的碰撞在冰糖葫芦上形成了一个绚丽的火花。你不要担心山楂酸，当它裹上糖之后酸甜互相交融，这种酸酸甜甜的味道会直冲大脑，让人欲罢不能。北京的韵味是酸甜的。人，是一座城最美的风景。一排排青砖绿瓦，一座座方正典雅的四合院，白墙上挂着的爬山虎，四合院里住着最朴实的北京人儿。他们说话都带着一个“儿”字，自带着幽默的特色。老北京的大爷大妈格外热情，如果是背着书包与鸟儿比早的上学郎，那你路过早餐摊上的大爷大妈，一定会往你的手里塞一个热腾腾的包子；中午，胡同里的大爷大妈都会坐个小椅子，手里扇着蒲扇，叉着腿，拿着一杯茶唠唠嗑。大妈们会聊着张家长李家短，而大爷们会摆桌棋，输了就拍案而起，背着手弯着腰灰溜溜地走掉。京城的韵味是朴实热情的。京城这篇乐谱，有自己庄严的旋律，有着酸甜苦辣的别样音调，有着朴实热情的节拍。这三种音调、节拍、旋律交织在一起，汇成了动听、悦耳、悠扬的古城小曲。写作实践

升格作文：

家乡的名片

【升格前】

光阴似箭，日月如梭，一年一度的清明来了。我最爱吃的就是家乡的艾粄。

早在一天前，外婆已准备好材料，大片大片的芭蕉叶晾在竹竿上，成捆成捆的艾草摊放在盆中。只见外婆麻利地拿出艾叶，然后上锅就开始蒸，随后，经高温蒸后的艾草成了深绿色，颜色非常好看。接着，外婆伴着热气把艾草倒入面粉中，冒着缕缕热气。经过外婆的一翻碾压，前不久还白森森的面粉团子，转眼间已成养眼的绿团子，外婆用新鲜采摘的芭蕉叶，剪成许多份大小一致的正方形状，有条有序地罗列在大盘子中。包法简单易懂，没有像大菜那样做工繁琐。外婆从冷却后的面团子中，用手拿个小团子，双手挤压成扁扁的粄子，轻轻放在芭蕉叶上。或许在绿团子中放入芝麻馅、花生馅、红豆馅……品种多样，老少皆爱，风味具有。历经数小时的大火烘培，艾粄大功告成。艾粄的清香与芭蕉叶的淳朴融为一体，一直暖入身体，真不愧于人间极品，软糯适中，微微甜意，艾草化为淡淡草香，微微苦涩。来自大自然的食材，即使看上去貌不惊人，做起来简单易懂，但也有令人赞不绝口的一面。

做艾粄是家乡过清明的习俗。艾粄就像我们家乡的名片，一种朴实、纯真的精神。

【升格提示】

这是典型的三段文，中心基本明确，但是只是把外婆做艾粄的过程写出来，语句不够生动，缺乏细节描写。

【第一次升格】家乡的名片

燕子来，梨花落，清明至。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。清晨，家乡的市场已人声鼎沸，声声吆喝声、叫卖声此起彼伏。

在早餐摊位上，摆满各种各样馅料的艾粄、艾角，街上的人们分外热闹。我们家中，也不例外。

早在一天前，外婆已准备好材料。大片大片的芭蕉叶晾在竹竿上，成捆成捆的艾草摊放在盆中。随后，外婆麻利地把艾草放入锅中，经高温蒸后的艾草成了深绿色，像位羞答答的少女。外婆伴着热气把艾草导入面粉中，冒着缕缕热气。

外婆的手很是粗糙但很有力，一只手定住摇晃不定的盆，另一只手在里头运转自如，来回碾压，翻过来，倒过去。

前不久还白森森的面粉团子，转眼间已成养眼的绿色，夹带着艾叶的一些小枝干，点点浓绿，斑斑点点，好似一片碧绿天空下的大片草原，草原上生长着几朵花儿。

许久，在等待面团冷却中，外婆干起另一件乐事——用新鲜采摘的香蕉叶，剪成许多份大小一致的正方形状，有条有序地罗列在大盘子中。

外婆从冷却后的面团子中，用手拿取一个小团子，双手挤压成扁扁的粄子，轻轻放在香蕉叶上。或许在绿团子中放入芝麻馅、花生馅、红豆馅……品种多样，老少皆爱，风味具有。

历经数小时的大火烘培，艾粄终于大功告成。艾粄的清香与香蕉叶的淳朴融为一体，一直暖入身体，真不愧于人间极品，软糯适中，微微甜意，艾草化为淡淡草香，微微苦涩。

做艾粄是家乡过清明的习俗。艾粄不如高汤那样回味无穷，也不如海鲜那样鲜美多汁，我仍钟情与它，只因那份简简单单的朴实、纯真。

【升格提示】

第一次升格后，语言生动了很多，结构也更严谨了，加入了很多细节描写，使文章富有文采，但是中心刻画得不够深刻，描写做艾粄的目的是什么，意义是什么，想表达什么还不清晰。

【第二次升格】家乡的名片

燕子来，梨花落，清明至。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。清晨，家乡的市场已人声鼎沸，声声吆喝声、叫卖声此起彼伏。

在早餐摊位上，摆满各种各样馅料的艾粄、艾角，街上的人们分外热闹。我们家中，也不例外。

早在一天前，外婆已准备好材料，材料不是斥巨资买的药材，更不是下血本买的山珍海味，只不过随手从菜园摘下的艾草、芭蕉叶罢了，纯天然的食材，很是朴素。大片大片的芭蕉叶晾在竹竿上，成捆成捆的艾草摊放在盆中，芭蕉、艾草是一种自然的朴素。随后，经高温蒸后的艾草成了深绿色，外婆伴着热气把艾草倒入面粉中，冒着缕缕热气。

经过外婆的一翻碾压，前不久还白森森的面粉团子，转眼间已成养眼的绿团子，和在柜子的精致千层蛋糕相比，少了点富气，多了点朴素。

随后，外婆用新鲜采摘的芭蕉叶，剪成许多份大小一致的正方形状，有条有序地罗列在大盘子中。包法简单易懂，没有像大菜那样做工繁琐。外婆从冷却后的面团子中，用手拿个小团子，双手挤压成扁扁的粄子，轻轻放在芭蕉叶上。或许在绿团子中放入芝麻馅、花生馅、红豆馅……品种多样，老少皆爱，风味具有。

历经数小时的大火烘培，艾粄大功告成。艾粄的清香与芭蕉叶的淳朴融为一体，一直暖入身体，真不愧于人间极品，软糯适中，微微甜意，艾草化为淡淡草香，微微苦涩。来自大自然的食材，即使看上去貌不惊人，做起来简单易懂，但也有令人赞不绝口的一面。

做艾粄是家乡过清明的习俗。艾粄不如高汤那样回味无穷，也不如海鲜那样鲜嫩多汁，但我仍钟情于它，只因那份简简单单的朴实、纯真。例文一：家乡的名片

家乡是多彩的，在花季中璀璨，家乡是如此的缤纷，在岁月中磨砺，家乡是如此的古老，在年华里歌唱，家乡是如此的迷人，家乡拥有者一张张特有的名片。我的家乡在依山傍水的旌德。家乡有砩石，家乡的砩石是旌德的标志，是旌德的珍宝。它似翡翠，晶莹碧绿，玲珑剔透；它如萤火，幽暗深邃，微蓝波光；它若玛瑙，绿兰相间，青翠惹爱。它在家乡随处可见，在夜晚璀璨放光，引得萤火虫纷沓而至，与萤火相呼应，发出极其美丽的颜色。它是家乡的名片，在国外热销，在国内产能。家乡有竹马灯，家乡的竹马灯是旌德的文化，是旌德的习俗。这种习俗儿时便可玩耍，中年时便可以表演。这种习俗是模仿跑马的姿势，或扬鞭疾行，或执辔徐行，又或者伺马而动展现马的各种姿态。载歌载舞，形式活泼。”青梅竹马，两小无猜“正是从中汲取而来。古老的文化有着浓郁的旌德特色。它是旌德的名片，古朴清新的舞蹈形式，博得人们喜爱，给家乡添彩。家乡有文昌塔，家乡的文昌塔是旌德的旗帜，是旌德的艺术。文昌塔从下往上一层层地变细，每往上一层那古铜色的文昌塔渐渐往金色递进，那剥落的金角正是它的印记。塔尖锥子般朝上，寓意步步高升。文昌塔的深厚底蕴可追溯古代，也可发掘近代，是文人墨客的旅游胜地。它是家乡的名片，是家乡更是中国的自然遗产。家乡还有那美丽的人，他们一起互帮互助。谁家的水没关紧，他们会提醒；谁家孩子犯错，他们会说理；谁家人生病，他们会照料。谁家有难，都会有人来帮忙，这真实的一幕幕出现在家乡。家乡还有这一张独特的名片。家乡人就是如此乐于助人。家乡的名头因缤纷而灿烂，因古老而朴实，因迷人而美丽。让家乡在芬芳中更加美好。

例文二：家乡的名片

你知道我的家乡在哪里吗?请让我先亮出家乡的四大名片，相信你看过之后一定能猜出答案!名片之一：水乡园林。我的家乡地处美丽富饶的江汉平原，素有“水乡园林”的美誉。漫步在小城中，“城在林中，林在城中，河在城中，城在河畔”。这里，街道干净整洁，河渠清澈见底，湖泊星罗棋布，而最让人心动的却是漫天的绿色扑面而来。你看，处处绿树掩映、绿草萋萋、绿水荡漾、绿堤蜿蜒，满眼都是生机勃勃的景象，难怪著名作家碧野盛赞：“这是一座绿色的城!”被称为“活化石”的水杉是家乡的特色树种，在道路的两旁，在大堤的脚下，在湖泊的四周，在城中东西相望的森林公园、水杉公园，这个地球上幸存的子遗珍贵树种正成片成片地茁壮生长，营造出一座绿色的氧吧。我想，这是水杉的幸福，更是我们家乡的幸福!你还没猜到我的家乡在哪儿吗?那就请看名片之二：务工裁缝。“一方水土养一方人”，家乡人有着勤劳俭朴的品质、心灵手巧的特性，许多人都很会做衣服，多年来有数十万裁缝默默无闻地在深圳、广州、青岛等沿海城市以及日本、新加坡、毛里求斯等地务工。他们凭着长期的劳作，练就了“一刀剪”、“看体裁衣”等绝活，在大江南北大显身手。品牌效应使务工人员已由过去“外出求职”转型为外地企业“登门抢聘”，每年春节，各地服装企业到家乡抢聘裁缝，成了家乡一道独特的风景。勤劳铺就致富路，智慧引得幸福来。如今，有更多外出务工的裁缝回到家乡，自己创业当老板，他们要为家乡的建设作出自己更大的贡献。怎么，还没猜到我的家乡?那就请看名片之三：油焖大虾。无法想象，一只只小龙虾竟会成为家乡的名片，一盆盆油焖大虾缔造出“美味传奇”。从每年的四月至九月，家乡最靓丽的一道风景线莫过于吃油焖大虾的人群了。整条街的油焖大虾店铺，数以万计的食客，都让人感受到一种震撼。由十多种名贵中药材和十多种调料形成独特配方精心烧制而成的油焖大虾，辣中有麻，成中透甜，清香可口，回味悠长，你只要吃上一口，一定会念念不忘，光是那个香味，就够令人垂涎欲滴的了。每年家乡周边的食客甚至不惜驱车几个小时纷至沓来，难道他们是闻到了那馥郁的香味寻香而来的吗?一时间，大大小小的油焖大虾店如雨后春笋，不仅开遍了家乡，开遍了武汉，还开到了上海、北京。毫不夸张地说，油焖大虾成就了家乡的龙虾产业的同时，也为宣传家乡、扩大家乡的知名度立下了汗马功劳!你现在知道我的家乡是哪儿了吗?还不知道?那我就只得拿出必杀名片——“曹禺故里”，不怕你猜不出。你也许真的不知道我的家乡，但你一定知道《雷雨》，知道《日出》，知道“东方的莎士比亚”——伟大的戏剧家曹禺，他就是我们家乡人，家乡因他而骄傲。家乡是灿烂楚文化的重要发祥地，号称“天下第一台”的东周楚王行宫章华台遗址昭示着家乡源远流长的历史文化。为戏剧而生的曹禺也许太繁忙，一生没有回过家乡，但他身后却魂归故里，长眠在这片土地上。在家乡庄严肃穆的曹禺陵，在风光秀丽的曹禺公园，在宽敞明亮的曹禺纪念馆，那堪称游子思乡的散文绝唱总在人们心中回响：“我从来没有到过潜江，但是近八十年了，我认为我是潜江人。我爱潜江，这不是模模糊糊的两个字，像是其中有血与肉的联系……”现在，你终于知道了，是的，我就是潜江人，潜江，就是我可爱的家乡!

例文三：家乡的名片“仍怜故乡水，万里送行舟”——李白我，出生于沅陵，籍贯麻阳，现住怀化。这样一个有“多重身份”的人，每每在深夜魂牵梦萦，回想着短暂童年，大概故乡的魔力就此体现了吧。这一次，我可以不用一个人在心里思念着故乡，我要为她写下一篇文章，向异乡人介绍我引以为傲的出生地——沅陵。沅，沅水之畔；陵，为帝王坟墓专用。沅陵的名片，一张是人文，一张则是美食。没有历史概念的时候去游览那些有丰富底蕴的名胜古迹实际上是没有意义的。很小的年纪可以到处在沅陵的大街小巷里奔跑，可以被爸妈带着去本地有名景点欣赏风景——对那时的我来说，不过是管个地方玩。稍微长大点了才知道我曾经无知地去过文化背景深厚的地方。新石器时代，沅陵境内已有先民渔猎、农耕、繁衍生息。春秋时期属楚巫中地，战国属楚黔中地，汉高祖时始置沅陵县，属武陵郡，三国时先属蜀后属吴。境内著名景点龙兴讲寺、凤凰山、二酉山都非常值得一观。沅陵龙兴讲寺是唐太宗即位第二年就下旨修建专门用于传授佛学的寺院，之所以用“龙兴”为名，是比喻帝王之业的兴起。《尚书序》载：“汉室龙兴，开设学校，九王飞龙在天，犹圣人在天子之位，故谓之龙兴也。”唐太宗敕建江南讲寺并赐名龙兴，是有其深刻政治含义的——希望通过佛法传播感化“叛服无常”的西南群蛮，稳固朝廷统治使国家更加齐中力量镇压反唐势力，保证大唐帝业的稳定，唐太宗亲自诏书“敕建龙兴讲寺”的石碑坊如今仍屹立在山门上。明代王阳明曾寓此讲学，留有《辰州虎溪龙兴寺》一首。龙兴讲寺的建筑主体体现了唐代的建筑结构，甚至比同境内的千学学府岳麓书院还早建三百多年。二酉山藏书洞是秦始皇执政“焚书坑儒”时以为博士投运禁书五车藏身于此的地方，直至秦亡才拿出来献给汉高祖，终于保住了春秋诸