外国教育史第09章-人类史前社会及古代东方国家的学前教育课件

外国学前教育史授课教师：安珍珍外国学前教育史授课教师：安珍珍1外国教育史第09章-人类史前社会及古代东方国家的学前教育课件2外国学前教育史古代部分（公元前20世纪到公元15世纪）近代部分（从文艺复兴到19世纪末）现代部分（19世纪末、20世纪初以来）外国学前教育史古代部分（公元前20世纪到公元15世纪）3内容主线第一，教育制度史即各个历史时期，有代表性的国家的教育制度及其演变的历史。第二，教育思想史即国外各个历史时期有代表性的著名教育家、思想家、科学家等创立的教育理论与教育学说（例如：夸美纽斯，赫尔巴特，杜威等）。内容主线第一，教育制度史1234人类史前社会的学前教育古代东方国家的学前教育古代希腊和罗马的学前教育欧洲中世纪和文艺复兴时期的学前教育夸美纽斯的学前教育思想外国古代学前教育1234人类史前社会的学前教育古代希腊和罗马的学前教育欧洲中5第九讲人类史前社会及古代东方国家的学前教育第九讲人类史前社会及古代6人类史前社会的学前教育01人类史前社会的学前教育017史前：原始社会，人类社会历史发展的第一个阶段，也是人类教育产生和发展的历史起点。原始社会时期划分：旧石器、中石器、新石器；前氏族社会、母系氏族社会、父系氏族社会一、人类史前社会的学前教育史前：原始社会，人类社会历史发展的第一个阶段，也是人类教育产81.前氏族时期（一）原始社会学前教育的特点经济：生产力水平极端低下，使用旧石器，生产资料不易获得，因此，原始人群共同生产、共同消费、没有阶级、没有剥削。婚姻制度：群婚制，儿童“知母不知父”1.前氏族时期（一）原始社会学前教育的特点经济：生产力水平极1.前氏族时期教育：在无性别分工的集体中，有两个群体组成，一个是成年男女，负责白天外出狩猎；另一个是老人和儿童，负责看管动物、建设隐蔽场所、照顾儿童成为少年儿童的教养者。（一）原始社会学前教育的特点1.前氏族时期教育：（一）原始社会学前教育的特点2.母系氏族时期经济：人们开始使用新石器，原始的畜牧业和种植业成为其生活的主要依靠。女子在生产中处于主导地位。婚姻制度：偶婚制，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，对偶婚制是从集团婚（群婚制）到个体婚（一夫一妻制）的过渡形式，对偶婚制实行夫从妇居。他们所生子女，成为母方氏族成员，世系从母。（一）原始社会学前教育的特点2.母系氏族时期经济：人们开始使用新石器，原始的畜牧业和种植2.母系氏族时期教育母系氏族时期，女子处于主导地位，儿童主要在女子身边接受教育。儿童在8岁之前，不分性别的生活在一起，均有妇女抚养，八九岁之后便分开居住，男孩由成年男子指导，女孩由妇女指导。（一）原始社会学前教育的特点2.母系氏族时期教育（一）原始社会学前教育的特点3.父系氏族时期经济：该时期人们发明了金属工具，实行金、石、木工具并用，产生了第一次社会大分工，畜牧业从农业中分离出来，男子的劳动占据了主导地位。婚姻制度：对偶婚姻制度继续发展，开始向一夫一妻制度过渡。（一）原始社会学前教育的特点3.父系氏族时期经济：该时期人们发明了金属工具，实行金、石、3.父系氏族时期儿童的教育改由以父系为主的大家庭来承担。所谓“大家庭”,是指具有独立生产能力的父权维系的若干代近亲构成的家庭形式儿童在幼儿期一般全是由大家庭中的成年妇女教导的,但在施行某些严格训练时生母的弟兄予以协助,祖父和外祖父有时也来帮助。在这种制度下,儿童感到全家男女成人都是可以依靠的,而且必须服从他们的教导。这种情况在近代美洲印第安人中时常可以看到。“大家庭”与现代家庭不同,由它负责儿童教育的任务仍然具有公育的意味。（一）原始社会学前教育的特点3.父系氏族时期儿童的教育改由以父系为主的大家庭来承担。所谓1.生产劳动教育在原始社会中,生产和劳动浑然一体,教育与生产劳动亦紧密结合。由于当时生产力极为低下,每个有劳动能力的人都必须从事生产劳动,才能取得氏族必需的起码的物质生活,故每个儿童自幼年起就要向年长一代学习劳动技能。根据人种学者的报告,在美洲印第安人以及非洲和大洋洲的土著居民中可以看到这现象:每当成年人制造器具、设陷阱捕兽、养育动物、播种、收割或建造房屋时,儿童就从旁观察并模仿这些生产劳动。以后随着年龄增长,儿童逐渐由观察模仿者成长为帮手,再成长为独立的劳动者。（二）原始社会学前教育的内容1.生产劳动教育（二）原始社会学前教育的内容15外国教育史第09章-人类史前社会及古代东方国家的学前教育课件2.生活习俗的教育幼儿生活在复杂的血缘关系和氏族部落中。从孩提时代开始,他们还需接受般的社会方面的训练。以美洲印第安人为例,他们的这项教育内容包括:(1)认识各种亲属和血缘关系,如夫妻、父子、母子、兄弟、姐妹、姐弟、兄妹等。(2)接受部族的传统,恪守部族的惯例。具体而言,诸如氏族部落的成训礼法、历史传说、风俗习惯禁忌、图腾崇拜等均构成教育内容。总之,适应这密密层层的家庭关系和社会关系,乃是儿童应接受的第一课。此类学习自幼年开始,直至长大成人,其目的在于养成氏族、部落或大家庭的自豪感、责任感,以及忠于氏族和部落,勇于为集体而奋斗和牺牲的精神。（二）原始社会学前教育的内容2.生活习俗的教育（二）原始社会学前教育的内容173.宗教教育在原始社会中,由于人们驾驭自然的能力极为低下,对许多事物无法解释对控制自身的命运感到惶惑,于是产生了宗教。原始人崇拜的对象包括图腾、祖先、太阳、山川以及各种动植物及精灵鬼怪,并经常举行宗教仪式。这些仪式的举行通常与唱歌、讽诵、舞蹈相结合。这些宗教信仰、仪式、音乐、舞蹈都是原始部落的每一个未来成员所必须掌握的,故构成教育内容。（二）原始社会学前教育的内容3.宗教教育（二）原始社会学前教育的内容18外国教育史第09章-人类史前社会及古代东方国家的学前教育课件4.军事体育教育至于军事体育教育,包括学习使用武器和作战方法、锻炼强健的体魄,由于生活的需要,亦成为原始社会中年青一代不可或缺的教育内容。美洲印第安人的儿童从四五岁起就学习使既是生产技术,也是作战本领。（二）原始社会学前教育的内容4.军事体育教育（二）原始社会学前教育的内容20外国教育史第09章-人类史前社会及古代东方国家的学前教育课件1.观察与模仿观察与模仿,即让幼儿在生活及游戏中观察、模仿成人的行为。美国教育史学家孟禄(Paulmonroe)指出,在原始社会中,“儿童仅凭观察和尝试成功的方何制陶,其技巧几乎全部是通过失败越来越少的重重模仿的方式学到的物,如法,学习如何使用弓箭与射击,如何拾掇杀死的野兽,如何烹调,如何编织。（三）原始社会学前教育的方法1.观察与模仿（三）原始社会学前教育的方法221.观察与模仿以模仿成人设陷阱猎兽为游戏;美洲爱斯基摩儿童以仿照母亲为玩具娃娃做衣服为游戏;亚马孙河谷的儿童以仿制陶器为游戏;维达(Vedda)的儿童以模仿采蜜为游戏。这样,通过游戏的方式,就为儿童学习和掌握实际劳动本领提供了机会。等到适当年龄,他们就要到现场由观察者逐步成为合乎规格的劳动者。（三）原始社会学前教育的方法1.观察与模仿（三）原始社会学前教育的方法232.讲授与示范长辈的解说、训诲和启发诱导,同样是原始社会中经常采用的重要教育方法。这在社会道德的培养方面尤为明显。以美洲印第安人为例:每到寒冬,合家老少都围着火炉,听长辈讲述氏族传统和历史故事,有时一个故事连续讲述达数夜之久。这些故事通常十分有趣,以致使儿童心醉神迷。有时讲到精彩情节,合家老少鼓掌欢腾,齐声喝彩。长辈不只讲述故事,还时常对故事中的情节进行分析评价,并且令儿童在第二天复述,目的是要使儿童牢记在心。（三）原始社会学前教育的方法2.讲授与示范（三）原始社会学前教育的方法242.其他经过长年累月的教育实践,原始部落也摸索出一些比较成熟的教育技巧。例如,印第安人的苦美(Kwoma)族人就会利用激励(包括赞誉、奖品)及警告、申斥等作为引发儿童学习动机或鼓舞优良成绩的手段;利用表演作为指导学习的方法。其他的印第安民族也曾以奖励、授予特权或赐名等方法鼓励品学兼优的儿童。（三）原始社会学前教育的方法2.其他（三）原始社会学前教育的方法25原始人的儿童观在许多原始部落中，人们不将新生婴儿当做是人，而是父母的隶属物品，在这些部落中流行杀婴、弃婴等现象。原因：控制人口、对后代的选择结果：对留下来的子女倍加热爱，对儿童教育的意识进一步强化。原始人的儿童观在许多原始部落中，人们不将新生婴儿当做是人，而原始社会幼儿教育的特点对儿童实行公有公育,教育无阶级性,人人享有平等的教育权;为社会关系的需要和生产劳动的需要而培养儿童,始终保持学用结合。没有专门的教育机构,在一般社会实践中附带进行教育;教育的内容在简陋、粗率的形式中具有多方面性原始社会的教育为历史条件所制约,具有原始性,在学习上有其局限性此外,还保留着不少诸如弃婴、杀婴的习俗(这一习俗还被带进文明社会),但这种教育是为当时经济、文化发展水平所制约,并适应当时情况需要的。原始社会幼儿教育的特点对儿童实行公有公育,教育无阶级性,人人古代东方国家的学前教育02古代东方国家的学前教育0228古代东方早在公元前3000年左右就已建立奴隶制国家

埃及巴比伦印度中国古代东方早在公元前3000年左右就已建立奴隶制国家

埃及巴比一、古代埃及的学前教育古埃及（阿拉伯文：مصرالقديمة‎），是四大文明古国之一，位于非洲东北部尼罗河中下游地区。古埃及文明形成于公元前3150年。古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一。古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。数学：采用了10进位，求出圆周率天文学：制定了相当精确的太阳历建筑一、古代埃及的学前教育古埃及（阿拉伯文：مصرالقديم301.教育的形式家庭教育：官吏子弟的学前教育主要在家庭中进行，儿童在14岁之前由母亲抚养，子女们有玩具做游戏，除了做游戏、锻炼身体和听故事外，男孩还要学习宗教歌曲、初步的社交礼仪以及舞蹈和写作。一、古代埃及的学前教育1.教育的形式一、古代埃及的学前教育311.教育的形式学校教育：宫廷学校：国王法老在宫廷中设立的学校，教育皇子皇孙和朝臣子弟，接受适当业务锻炼后，分别委任为官吏。职官学校：职业教育的性质；培养从事某种专项工作的官吏文士学校：最主要最重要的学校，培养从事书写和计算工作的人；识字和阅读最看重寺庙学校：附设在寺庙中，着重科学技术教育，亦为学术中心。一、古代埃及的学前教育1.教育的形式一、古代埃及的学前教育322.教育的内容埃及的儿童学习书写、阅读和简易的计算,以文字书写为主课。严格要求5-10岁的儿童练习书写,要自朝至暮伏案工作。就书写方法而言,开始时儿童临摹教师的提示范字,在此基础上,进一步抄录教师提示的格言或故事。道德教育，埃及在道德品质方面首重敬神,且特别虔诚地敬畏太阳神。其次,强调儿童应孝顺双亲,尤应孝母。再次,应具有睦邻、恤苦、怜贫等品德。一、古代埃及的学前教育2.教育的内容一、古代埃及的学前教育333.教育的方法在古代埃及的学校中，教师惯用灌输和体罚，教师施行体罚被认为是正当的、合理的。古埃及谚语：“男孩的耳朵是长在背上的，只有打他他才听。”“学神把教鞭送给人间。”即使皇子也不能幸免。当时一般人甚至把教育比作驯兽,把教鞭当做教育的同义语,其方法之简单粗暴可想而知。一、古代埃及的学前教育3.教育的方法一、古代埃及的学前教育34二、古代印度的学前教育古代印度是一个地理上的概念,指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。它包括了现在的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔和不丹等国的领土。在古代印度,并不曾有任何一个国家以印度作为自己的国名。印度作为地域的名称是从印度河的名称引申而来的。约在公元前2000年前后,印度河流域即出现了奴隶制城邦国家。二、古代印度的学前教育古代印度是一个地理上的概念,指喜马拉雅35二、古代印度的学前教育从公元前1000年到公元前600年,逐渐形成了一套严格的等级制度,名种姓制度。这种制度把人分为四个等级(种姓),依次为:婆罗门,即僧侣(祭师);刹帝利,即武士;吠舍,即农民和从事工商业的平民;首陀罗,即奴隶及处于奴隶地位的穷人。二、古代印度的学前教育从公元前1000年到公元前600年,逐361.婆罗门的教育婆罗门作为第一等级，在社会上有首脑之尊；包括国王在内的刹帝利，对婆罗们都应敬重礼让。婆罗门由主管宗教祭祀的氏族贵族组成，日后成为婆罗门教的祭司，也可以经管其他行业，但只动口不动手，即作为业主和管理领导人员。他们不仅垄断宗教文化大权，也参与执政，常作国王的顾问，以占卜、念咒等方术影响国王的行动，甚至随军出征。婆罗门拥有大量土地和奴隶，除这些剥削收入以外，婆罗门正式的补充收入是接受布施，来自国王贵族的布施实际上是统治阶级对战争虏获和国家税收的分配，往往表现为大量的馈赠。婆罗门也是最富有的阶层。二、古代印度的学前教育1.婆罗门的教育二、古代印度的学前教育371.婆罗门的教育在各个等级中,婆罗门作为最高级的种姓,所受的教育体系比较完备。对儿童施教的场所主要集中在家庭。儿童约在3-5岁,经过剃度礼,开始接受家庭教育,内容包括养成有规则的日常生活习惯,而这种训练往往由母亲负责。除此之外,儿童主要任务是记诵《吠陀经》,这种教学有时请被称为“赖西斯”的圣游唱诗人担任。由于当时家长制盛行,父亲作为全家的统治者,决定着子女的命运、有权出卖甚至处死子女,当然也有教海、培养子女的义务。为了保持种姓的世袭及善待僧侣,除了请赖西斯执教外,父亲也必须在家指导儿子记诵《吠陀经》,有时邻人子弟可以加入,形成一个小的学习团体。二、古代印度的学前教育1.婆罗门的教育二、古代印度的学前教育382.刹帝利的教育刹帝利作为第2等级是由王族和军事行政贵族集团组成，他们被视为社会之臂膀，即统治阶级执掌国家机器的人员。在理论上，婆罗门优于刹帝利，但作为最高统治者的国王属刹帝利等级，这就不可避免地出现了两个种姓之间的争雄。刹帝利同婆罗门一样，是拥有大量土地和奴隶的统治阶级，甚至更富于婆罗门，因为战争掠夺物和国家收入是由他们直接占有的。刹帝利和吠陀子弟教育的主要内容学习父辈行业的知识技能。二、古代印度的学前教育2.刹帝利的教育二、古代印度的学前教育393.吠舍第3等级吠舍是整个社会的支持者和供养者，意即养活整个社会的工农劳动群众。吠舍原由雅利安人的一般公社成员组成，日后用以包括从事农牧工商各行各业的平民大众。由于小生产者分化也产生贫富的两极，吠舍中有些少数发家致富之人，甚至从事高利贷活动。在婆罗门和刹帝利统治之下，吠舍已无政治权利可言，只有交税服役，供养统治者的义务。不过比起第四等级，他们仍具有较高的社会地位。按婆罗门教的理论，吠舍与刹帝利、婆罗门都属高级种姓，死后投胎可再度为人，因而称再生族。二、古代印度的学前教育3.吠舍二、古代印度的学前教育404.首陀罗的教育首陀罗为第4等级，指压在社会最底层的劳苦大众。他们失去了政治、法律和宗教上的一切权利，处于不受保护，冤苦无告的低贱地位。作为最低贱的等级，首陀罗的地位和奴隶相差无几，其中也有一些人就是奴隶。种姓制度一旦固定下来，各个等级所从事的职业就不能任意改变。各个种姓之间原则上禁止通婚。首陀罗子弟被完全剥夺受教育的权利，奴隶主可以随意打骂、使用、交换和出售他们，他们仅仅是会说话的工具而已。二、古代印度的学前教育4.首陀罗的教育二、古代印度的学前教育41教育特点教育的主导思想：维持种姓制度和培养宗教意识为核心任务。教育场所：以家庭为主教育内容：《吠陀经》教育具有明显的等级性二、古代印度的学前教育教育特点二、古代印度的学前教育42《吠陀经》——印度教的著名经典。在印度传统中，有关宇宙的神秘知识称为吠陀（韦达），意思相当于知识、知道、智慧、智力、思想和看到真理的人。印度那些记述了吠陀知识精华的圣书，都称为《吠陀经》。《吠陀经》中包含了戏剧、历史、深奥的哲学，以及有关礼仪的简单课程、军事礼节的介绍和乐器的用法。吠陀经的学习极其艰巨,这是因为它不仅卷帙浩繁,且以难解的古文梵文写成,加之学习时还不许抄写,只能口耳相传。《吠陀》之所以不允许抄写的原因是:当时人们认为它乃神说的话,若擅自抄写则有渎神之嫌。不允许抄写及缺乏文字材料无疑加大了《吠陀》的学习难度,其艰巨性要求儿童耗费大量的精力和时光。对于幼儿来说,教学并不只是记诵,而且是为下一阶段,即所谓“净行期”(即少年期及学生生活阶段)做准备。二、古代印度的学前教育《吠陀经》——印度教的著名经典。在印度传统中，有关宇宙的神秘43三、古代希伯来的学前教育希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。希伯来人是当今犹太人的祖先。约在公元前1200至400年间，希伯来人创立了一种宗教――犹太教，犹太教对于早期的基督教和伊斯兰教的形成，有着重大影响。人们把希伯来文明作为西欧文明的来源之一。犹太人至今仍在世界各地起着重要的作用。三、古代希伯来的学前教育希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的44早期儿童观早期的育儿习俗及社会习俗——希伯来人将妇女生孩子看做是上帝的恩赐。他们盼望生孩子,尤其渴望生儿子,因为儿子长大后,可以增加财富,扩大家族的规模,并能继承祖传遗产按照希伯来习俗,婴儿出{生后要用盐水擦洗。希伯来人认为这样做可以使孩子健壮结实。希伯来人还习惯将婴儿置于襁褓之中。男婴出生后的第8天必须行割礼。孩子一般由母亲哺乳，3岁时才断奶。三、古代希伯来的学前教育早期儿童观三、古代希伯来的学前教育45摩西改革后