(40)-4.2.5伊朗的白色革命与伊斯兰革命（上）

2023/8/124.2.3伊朗的白色革命与伊斯兰革命（上）伊朗是西亚的文明古国，同时也是一个具有悠久宗教传统的伊斯兰教国家。历史上一直长期实行政教合一的哈里发制度。近代以来，随着西方的入侵，西方的思想意识形态随之传入，伊朗走上世俗化道路，伊斯兰教的影响有所减弱。但随着伊朗政治经济局势的发展变化，在伊朗出现了伊斯兰教复兴的趋势。20世纪70年代末，在伊朗发生了震撼世界的，由伊斯兰教领袖霍梅尼领导的伊斯兰革命，推翻了世俗的巴列维王朝的君主专制统治，建立了政教合一的神权政治。2023/8/12伊斯兰革命的爆发是长期以来世俗政权和宗教集团矛盾斗争的结果，其直接导火线是巴列维王朝的末代国王巴列维推行的“白色革命”。

白色革命1925年，伊朗近卫军团哥萨克旅旅长礼萨汗·巴列维(1878～1944)在英国的支持下，发动军事政变，推翻卡扎尔王朝，建立巴列维王朝(1925～1979)。1941年8月，英、苏两国指责伊朗国王勾结德国，派联军分别从南北两面进入伊朗。2023/8/129月16日，礼萨汗被迫退位，出走南非。其子穆罕默德·礼萨·巴列维继承王位。为巩固王权和建立地区霸权，1963年起，巴列维开始在国内推行被称为“白色革命”的社会改革计划，（因其是一场不流血的革命，后被称为“国王和人民的革命”）巴列维本人具有亲西方情绪，因此在改革中他以西方模式为标准，试图通过改革将伊朗变成一个欧洲式的先进国家，削弱宗教势力，巩固自身统治。“我们需要进行一场深刻的、根本性的革命，一举结束一切社会对立和导致不公正、压迫和剥削的因素，消除一切妨碍前进、助长落后的反动势力，指出建设新社会行之有效的方法。”——穆罕默德·礼萨·巴列维，《白色革命》2023/8/12白色革命是以土地改革为中心，并涉及到文教、卫生、司法和社会习俗等多方面的社会改革。其目的是实现伊朗的现代化。土地改革的核心是限制地主拥有土地的数量，给予农民一定土地。全国约有一半农民从中受益，获得了土地。引进国外先进技术，兴建大批工厂，加快国家工业化进程。2023/8/12借鉴西方民主，以世俗教育取代宗教教育，实行8年制义务教育；提倡妇女解放，给予妇女选举权与被选举权，改变妇女无权状况；限制一夫多妻制，取消丈夫任意离婚的权力。建立农村医疗队，扫盲队，农村开发队，农村民众司法所等改变农村落后面貌。2023/8/12改革取得的经济成就是巨大的。60年代，工业增长速度达13.25%，农业达3.6%。70年代，采油工业大发展，加上中东国家石油斗争，提高油价，石油收入剧增，国家面貌为之一变。然而，就在伊朗高速发展的进程中，却发生了革命推翻了巴列维的统治，其因何在？2023/8/12

白色革命失败的原因首先，改革在加快经济发展的同时，伊朗在政治上却变得更加专制与腐败，社会分化日益加剧，贫富悬殊日趋严重，招致了人民的不满。为了巩固王室统治，巴列维在政治上日益专制独裁。1975年，他废除两党制，建立起复兴党的一党专政。同时限制新闻自由，打击持不同政见者。为镇压国内反对派，巴列维不断扩大军队，大搞特务政治。建立“国家安全情报署”（简称“萨瓦克”）专门负责清除对国王不忠的人，随意捕人非法刑讯，使人们在公共场合不敢随便交谈。2023/8/12政治专制意味着经济的发展为权力服务，由此导致政治腐败加剧。巴列维家族过着穷奢极欲的生活。上行下效，1978年，伊朗中央银行发表声明说近来有177个有影响的人物把20亿美元的钱运到了国外。巴列维自己也不得不承认：“长期以来，说谎、敲诈勒索、贪污成为常事，这些确实已成为我们官僚主义的痼疾。”2023/8/12与之相对的是大多数人在贫困中挣扎，贫富分化日趋严重。直到革命前夕，伊朗多数工人家庭仍过着半饥半饱的生活。至于农民，日子更艰难。绝大多数土地仍把持在地主手中。巴列维也曾采取措施力图实现农业现代化，但并不成功。大量破产农民纷纷涌进城市，导致城市管理更加混乱。2023/8/12随着贫富悬殊的扩大，阶级矛盾日益激化，斗争不断。1970年起，各地罢工不断，农民示威游行，学生运动则贯穿整个70年代。在一些地方甚至出现了游击队活动，绑架政府官员和外国公务人员。广大群众的不满决定其覆亡的命运。其次，改革进一步加剧了早已存在的教权与王权的矛盾，引起宗教界上层僧侣阶层的反抗，使其成为这次革命的领导者。2023/8/12伊斯兰教自创立之日起就和政治紧密结合，穆罕默德创教就是为了阿拉伯半岛的统一，他建立的麦地那政权一开始就是政教合一的。伊朗历史上长期实行政教合一的哈里发制度。10世纪起，政教开始分离，僧俗矛盾日益加深，王权与教权之争从未终止过。巴列维王朝创始人礼萨汗自登基后就逐步采取措施，加强王权，摆脱宗教势力的束缚。2023/8/12巴列维国王继承这一政策，其白色革命大大触犯了宗教界上层的利益。土地改革将寺院资产收归国有，或分配给无地农民使用，以世俗教育取代宗教教育，限制一夫多妻制，剥夺教士干预政治的权力。这都引起宗教界的强烈不满。他们虽然暂时失势，但势力庞大，形成严密的组织网。毛拉利用了人民的不满，自觉充当了革命的领导者，从而决定了这场革命的方向。2023/8/12第三，改革不顾本国国情，完全照搬西方模式，其亲西方倾向与宗教情绪极深并具有强烈反西方情绪的人民发生冲突，招致人民的反抗。伊朗是文明古国，具有悠久的历史文化传统，伊朗人民为自己光辉灿烂的过去而感到自豪。然而，19世纪中叶后，随着资本主义向帝国主义过渡，伊朗逐渐沦为英俄的附属国，陷入半殖民地社会的深渊，这使伊朗人民有着强烈的反西方情绪。2023/8/12同时伊朗社会深受伊斯兰教影响，涉及到政治经济、民族传统、生活方式、价值