第1课《中华文明的起源与早期国家》一课一练 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

.1中华文明的起源与早期国家班级：姓名：学号：课程标准：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。本课重点：中华文明起源的多元性和早期国家的特征。本课难点:私有制、阶级与国家产生的关系。一、选择题（）1．“芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。上述信息所反映的历史现象是A．禅让制形成

B．王的出现

C．早期国家诞生

D．世袭制的确立（）2.新石器早、中期墓葬中的随葬品，大多是墓主人生前的“私人”用品，而新石器晚期的龙山文化遗址中则出现了不同规格的墓葬形制，随葬品数量不等，甚至出现象牙和玉料等彰显墓主人身份的物件。这一变化说明当时A．礼制观念萌发B．手工业技术高超C．国家形态初具

D．血缘氏族被打破（）3．下列资料中，最能印证中华文明起源是“漫天星斗，八方雄起”的是A．《史记·殷本纪》

B．三皇五帝的神话传说C．殷墟出土的甲骨文

D．各地发现的史前文明遗址（）4．关于炎帝、黄帝传说的史料价值，说法准确的是A．是中华文明源远流长的可靠证据

B．与《史记》记载相互印证故可信C．反映了早期先民创世的集体记忆

D．在传播中经后人加工虚构无价值（）5.某游客造访陕西姜寨遗址，他能看到的情景是A．大量殉葬的奴隶遗骨

B．琳琅满目的青铜器C．原始定居的复原场景D．数量众多的甲骨文（）6.右图为距今约6000年河姆渡遗址出土的陶器，对此解释比较恰当的是A．河姆渡人以畜牧业为主要生计

B．河姆渡人以制陶作为主要产业C．时人可能产生初步的审美意识

D．证实牲畜驯化始于中国的南方（）7.中华文明的起源如满天星斗，星罗棋布。其核心地区是A．中原地区

B．西北地区

C．东北地区

D．西南地区（）8.《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指①禅让制②世袭制③公有制④私有制A．①③

B．②④

C．①④

D．②③（）9.下列对于中国史前传说历史价值的认识，比较科学的是A.集体记忆，真实可信

B．口耳相传，无稽之谈C．考古印证，蕴涵历史

D．炎黄传说，后人附会（）10.按时间顺序，下列原始人类排列正确的是①云南元谋人②河姆渡原始居民③山顶洞人④炎黄时代A．①②③④

B．②③①④

C．①④②③

D．①③②④（）11.中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是A．汉字起源与宗法制密切相关 B．西周分封制度影响深远C．宗法观念成为传统文化核心 D．宗法观念的形成与发展（）12.我国古代历法起源很早，原始社会末期可能已出现原始历法。夏朝时期出现了我国最早的物候历《夏小正》。这表明A．原始历法诱导了原始农业的产生B．古代重视利用物候知识发展农业C．原始历法适应了小农经济的发展D．农业的产生和发展形成农时观念（）13.商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期国家政治制度的突出特点是A．具有民主色彩B．以血缘为纽带C．权力高度集中D．神权王权结合（）14.西周大克鼎铭文记载：“如是王曰：克，……赐给你红色的祭服，赐给你野地的田，赐给你耕种的田，还有土地上的奴隶。……早晚尽职尽守的工作，不要荒废了朕的法令。”这反映了西周实行A.分封制B.宗法制C.礼仪制度D.内外服制二、非选择题15．阅读材料，回答下列问题。材料一：《左传·昭公》记载：“周有乱政，而作九刑。”关于“九刑”的具体规定，《左传·文公》曾经提到“毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸”，触犯这些规定的要受到惩处；《尚书·吕刑》记载西周时期的刑罚有墨、劓、刖、宫、大辟五种，称为“五刑”，其具体条文规定达300多条。“刑罚世轻世重”则表明刑罚的执行时轻时重，因人因时而异，贵族中的亲故勋戚可以减免，交纳一定数量的罚金，也可以赦免。——摘编自晁福林主编《中国古代史》材料二：关于西周的历史，罗香林认为：“他(周武王)把过去已被人灭掉的部落或诸侯之国重新建立起来。这在当时，曾得到大众的拥护，是其获得的第一步成功。第二步是完成了对亡殷的防范工作……第三步是以功臣开发边区，‘屏藩王室’而封建诸侯，这使亲亲贤贤的工作也随之成功了。”王玉哲认为：“周武王东征灭商后，曾经进行分封，在黄河流域各地区，广建侯卫……但这次分封并没有从根本上解决问题，因为东方还没有平定下来，有些诸侯仍不能赴国……且埋下了政治的隐患。”——摘编自罗香林《中国民族史》和王玉哲《中国上古史纲》（1）根据材料一，指出西周司法制度的特色，并结合所学知识分析其成因。（15分）（2）根据材料二，分析两位研究者对西周历史的认识。（10分）16．阅读材料，完成下列要求。材料：任何一项制度，绝不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。某一制度之创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身；某一制度之消失，它必有流变，早在此项制度消失之前，已在渐渐地变质。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》依据材料并结合所学中国古代史的相关内容，以周代井田制和分封制主题，自行拟定具体论题，并就所拟论题进行论述。（要求：明确写出具体论题，论述须有史实依据。）（12分）《中华文明起源与早期国家》参考答案及解析1-5:CADCC6-10:CAACD11-14:DDDA15.（1）特色：法律条文具体，刑罚体系完备；司法因人因时而异，立足于保护贵族利益，维护等级秩序。成因：西周建立了完备的政治制度和等级森严的礼乐秩序，注重维护贵族的利益和统治。（2）二人都认为分封制是西周基本的政治制度，但二人对周武王分封效果的认识不同。罗香林认为周武王分封取得了成功，巩固了西周的统治；王玉哲认为分封没有从根本上解决问题，并且留下了政治隐患。解析：第（1）问第一小问，根据材料信息“具体条文规定”“因人因时而异”“贵族……可以减免”等概括即可；第二小问，根据材料并结合所学知识，从政治制度和等级秩序的建立方面进行分析。第（2）问，由材料可知，两位学者都肯定了分封制的重要地位，但罗香林强调分封在当时取得的成功，王玉哲强调分封的长远影响。16.论题：井田制和分封制相结合，构成周代制度的基础。论述：井田制是周代土地国有制度，土地及其土地上的人口均为周天子所有。通过分封制，周天子将土地及其土地上的人口授予各地诸侯，各地诸侯只有使用权，没有所有权；获得土地、人口的诸侯必须向周天子承担必要的政治、军事、经济义务。可见，井田制为经济基础，分封制为上层建筑，它们之间的结合，构成周代制度的基础。2.【答案】A【解析】根据材料“龙山文化遗址中则出现了不同规格的墓葬形制，随葬品数量不等，甚至出现象牙和玉料等彰显墓主人身份的物件”分析可知，材料中的变化说明该遗址出现了明显的阶层分化，甚至萌发了礼制的观念，A正确B错误，材料不涉及手工业技术问题:C错误，材料时期并未产生国家形态;D错误，说法与材料时间不相符，材料时代处于父系氏族时期。10.【答案】D【解析】距今约3万年,在北京人活动过的地区,又生活着一群远古人。他们的模样和现代人基本相同。他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的,考古学家将他们命名为“山顶洞人。考古学者在长江中下游地区，发现了一些古代人类活动遗址。其中，位于浙江余姚的河姆渡遗址，距今7000年左右，最具有代表性。远古时期的黄河流域，气候温暖，适宜人类活动。在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型原始聚落遗址，这处遗址距今约6000年，定名为半坡遗址。因此，