边城检测题 统编版高中语文选择性必修下册

5.2《边城》检测题一、选择题1．下列诗句，依“春夏秋冬”四季顺序排列，正确的选项是①菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。②燕子来时新社，梨花落后清明。③水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。④六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。A．②①③④ B．④②①③C．②③①④ D．②④①③2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（

）对于我们，家何尝不是一只船?。人世命运莫测，但有了一个好家，有了命运与共的好伴侣，莫测的命运仿佛也不复可怕。①岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域②四周时而风平浪静，时而波涛汹涌③但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生④这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月⑤但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景A．①②④⑤③ B．①④⑤③② C．④①③②⑤ D．④②⑤①③3．下列加点字的注音全都正确的一项是()A．接壤(rǎng)

碧溪岨(jū)

傩送(nuó)B．踹水(tuān)

角隅(yú)

鞶鼓(pán)C．嗤笑(chī)

碾坊(niǎn)

茶峒(tòng)D．俨然(yān)

眺望(tiào)

喧阗(tián)4．填入下列横线处，与上下文衔接最恰当的一组是（

）茶峒河是酉水的一条支流，河水明澈如镜。________。当地的顽皮伢仔喜欢在这里撒尿，笑咧咧地夸口：“哈，老子一泡尿浇遍三省！”________。还是“拉拉渡”，不用篙或桨，不过牵船的蔑缆换成了拇脚趾粗的钢索了。摆渡的还是个老人，________，也许是有的，一时半会儿不知跑到哪儿玩耍去了。①茶峒，以沈从文的著名小说《边城》以此为背景而闻名②《边城》中描写的那个渡口还在，据说渡口恰是三省的交界点③渡口还在老地方，不过尖头的渡船变成方头的了④当地人说，当年翠翠和她的爷爷就住在这儿的一间木屋里⑤只是不见翠翠和黄狗A．②③⑤ B．①③④ C．①③⑤ D．②③④二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。(一)翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着。翠翠只迷述糊糊地躺在粗麻布帐子里草荐上，以为这梦做得顶美顶甜。祖父却在床上醒看，张起个耳朵听对溪高崖上的人唱了半夜的歌。他知道那是谁唱的，他知道是河街上天保大老走马路的第一着，又忧愁又快乐地听下去。第二天天一亮，翠翠就同祖父起身了，用溪水洗了脸，把早上说梦的忌讳去掉了，翠翠赶忙同祖父去说昨晚上所梦的事情：“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好，梦的真有趣！”祖父温和悲悯地笑着，并不告给翠翠昨晚上的事实。昨晚上唱歌的，老船夫还以为是天保大老，日来便要翠翠守船，借故到城里去送药，探听情况。在河街见到了大老，就一把拉住那小伙子，很快乐地说：“大老，你这个人，又走车路又走马路，是怎样一个狡猾东西！”但老船夫却做错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。这两弟兄昨晚上同时到碧溪岨去，为了作哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让那弟弟先唱。翠翠同她祖父晚上听到的歌声，便全是那个傩送二老所唱的。大老伴弟弟回家时，就决定了同茶峒地方离开。这时正想下河去看新船装货。老船夫见他神情冷冷的，他拍了大老一下，轻轻地说：“你唱得很好，别人在梦里听着你那个歌，为那个歌带得很运，走了不少的路！你是第一号，是我们地方唱歌第一号。”大老望着弄渡船的老船夫涎皮的老脸，轻轻地说：“算了吧，你把宝贝女儿送给了会唱歌的竹雀吧。”这句话使老船夫完全弄不明白它的意思。老船夫搓着手说：“大老，听我说句正经话，你那件事走车路，不对；走马路，你有分的！”那大老把手指着窗口说：“伯伯，你看那边，你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊！”老船夫抬头望到二老，正在窗口整理一个渔网。回碧溪岨到渡船上时，翠翠问：“爷爷，你同谁吵了架，脸色那样难看！”祖父莞尔而笑，他到城里的事情，不告给翠翠一个字。(节选自沈从文的《边城》第十四章)(二)两人吃完饭坐在屋里，因屋前滨水，长脚蚊子一到黄昏就嗡翁的叫着，翠翠便把蒿艾束成的烟包点燃，向屋中角隅各处晃着驱逐蚊子。晃了一阵，估计全屋子里已为蒿艾烟气熏透了，才搁到床前地上去，再坐在小板凳上来听祖父说话。从一些故事上慢慢地谈到了唱歌，祖父话说得很妙。祖父到后发问道：“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”祖父把话当笑话说着的。翠翠便也当笑话答道：“有人唱歌我就听下去，他唱多久我也听多久！”“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！”“爷爷，懂歌里什么意思？”“自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？”“我懂了他的心又怎么样？”祖父用拳头把自己腿重重地捶着，且笑着：“翠翠，你人乖，爷爷笨得很，话说得不温柔，莫生气。我信口开河，说个笑话给你听。你应当当笑话听。河街天保大老走车路，请保山来提亲，我告诉过你这件事了，你那神气不愿意，是不是？可是，假若那个人还有个兄弟，走马路，为你来唱歌，向你攀交情，你将怎么说？”翠翠吃了一惊，低下头去。因为她不明白这笑话有几分真，又不清楚这笑话是谁谄的。祖父说：“你告诉我，愿意哪一个？”翠翠便微笑着轻轻地带点儿恳求的神气说：“爷爷莫说这个笑话吧。”翠翠站起身了。“我说的若是真话呢？”“爷爷你真是个……”翠翠说着走出去了。祖父说：“我说的是笑话，你生我的气吗？”翠翠不敢生祖父的气，走近门限边时，就把话引到另外一件事情上去：“爷爷看天上的月亮，那么大！”说着，出了屋外，便在那一派清光的露天中站定。月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外，别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。(节选自沈从文的《边城》第十五章)5．下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是(

)A．“摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。”这句话暗示了翠翠当时朦胧的爱情状态，无奈的现实使她无法选择。B．天保、傩送兄弟二人都爱上了翠翠。天保走车路(托人提亲)，没有得到明确的答复，傩送走马路(通过唱歌表达爱意)胜过天保，天保退出竞争，离开茶峒。C．“祖父温和悲悯地笑着，并不告给翠翠昨晚上的事实。”这句话表明祖父细腻的心思，他不想让她过早地涉入爱河，饱尝爱的伤痛。D．“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”这是爷爷的语言描写，表现祖父对孙女爱情的关心。6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A．选文(二)从环境渲染、人物对话、心理活动、人物的行动等多个角度和层面来表现翠翠情窦初开的羞涩情感。B．选文(二)多处写到月光，对月光的描绘意在营造出静谧清幽美好的水滨环境，用此烘托翠翠的心理，塑造其迷蒙凄美的形象。C．文本情节集中，以船夫对翠翠的关心为明线，以天保兄弟对翠翠的感情为暗线，明暗结合，富有韵味。D．小说对人物的心理进行了细腻的刻画，或通过对话、独白、神态等展现，或借助景物、人物侧面烘托。7．对于“唱歌”，翠翠的心理发生哪些微妙的变化？请结合文本概括分析。8．《边城》是沈从文最负盛名的代表作，有人评价《边城》是“一首抒情诗，亦是一幅风俗画，展现出了自然、民风和人性的美”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。阅读下面的文章，完成下面小题。那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父和那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪滩过端午的。但这次不见二老，却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。祖父则很快乐地夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。两人沿城墙脚走去，一面是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”祖父话虽不再说了，心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前快快地走去了。“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”祖父明白翠翠为什么事情不高兴，便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声，声音虽然哑沙沙的，字眼儿却稳稳当当毫不含糊。翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默地一直走还家中。到了渡口，那另外一个代理看船的，正把船泊在岸边等候他们。几人渡过溪到了家中，剥粽子吃。到后那人要进城去，翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：“爷爷，看喽啰上山了啊！”祖父把手攀引着横缆，注目溪面升起的薄雾，仿佛看到了另外一种什么东西，轻轻地吁了一口气。（节选自沈从文《边城》）9．下列对选文相关内容及艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（

）A．“只是抿起嘴唇笑着”这一情态，暗示翠翠内心泛起微妙的涟漪，陷入美好的回忆。B．祖父快乐地夸奖翠翠却闭口不谈她的婚事，是因为他爱护孙女，想把她一直留在身边。C．顺顺把肥鸭和尖角粽子送给经济拮据的祖孙二人等情节，表现出边城人的热情淳朴。D．小说中人物对话朴素简洁，与边城古朴、自然的生活相契合，体现了作者的审美理想。10．翠翠为什么“着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏地走去了”？请简要作答。11．文中反复提及青浪滩，这样写有何作用？请简要分析。12．阅读下面的文字，完成各题。湿湿的想念沈红七十年前，爷爷①沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”水给爷爷三样东西：水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。爷爷曾说：“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱！很多年，我们和他一起生活，可是我们不懂。水边学校水边书，我是否来得太晚？尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。爷爷，有一天我要送你回来，轻轻地，回到你的土地，回到你的风景里。那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的想念，永远永远。注释：①本文中的“爷爷”指作家沈从文（1902-1988）。(1)下列对文章内容的理解，不正确的两项是（

）（

）A．本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。B．文中的“书”有的地方指爷爷的创作，有的地方比喻大千世界、丰富人生。C．“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。D．结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切憧憬。E．文章通过回到爷爷故乡的所见所想，集中表达了物是人非的历史沧桑感。(2)文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，说说这“理想”是什么？(3)结合“湿”字在文章中的特定含义，说说为什么沈从文认为值得回忆的袁乐人事常是湿的”？(4)从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合本文，谈谈你对这种说法的理解。阅读下面的文字，完成下面小题。代狗【注】沈从文“杂种，你莫起来，还要老子捶你罢？”“噢……人家脚板心还痛呀！”代狗烂起两块脸一副要哭的样子。但他知道他爹的手，除了拧耳朵以外，还会捏拢来送硬骨梨吃的，虽然嘴上还想撒一点娇，说是脚板心不好，终于窸窸窣窣从那老麻布蚊帐里伸出一个满是黄毛发的脑壳——他起床了。“快！快！放麻利点！”“噢……”他爹老欧，坐在那趋抹剌黑的矮矮茅屋里一张矮脚板凳上搓着索子，排编草鞋上的耳朵。屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光。“你不瞧石家小代狗同鸭毛崽不是天不亮就爬起来上坡去吗！”“我脚还——”“脚痛就不上坡罢？”代狗用手背擦了一下眼屎。把腰肩翻了一下。从土墙上取了一双草鞋来坐在他爹左边。“我割担草——”“这几天鬼要你草。……怕那样？仍然到后山去砍，和尚来时，脚放麻利一点。实在是翻不过坳来，把毛签朝茨棚里一摔，爬上树去。老和尚眼睛猫猫子，赶不到你们，还不是又转庙里去睡觉了——再慢慢地转来，不行吗？”“你讲得容易。”“你剁时轻一点啰。”“闪不知碰来抓到了，那怎么办？”“蠢杂种！他大喊大叫，什么‘抓到！抓到！抓到帮我捶死这偷柴的苗崽崽！’其实也不过是口上打娃娃，哄哄小孩子！当真你怕他抓到你就敢捶个净死罢？”代狗想起昨天的事情，不由得又打了一个冷痉。这冷痉的意思只有他自己知道，他爹是无从注意的。……托，托，托，这边刀砍一下树身，那边同样声音便回响转来。鸭毛崽正高高兴兴唱着——高坡高坳竖庵堂，攀坡盘岭来烧香——人家烧香为儿女；我家烧香为娇娘——忽地，老和尚凶神恶煞的样子，出现于红墙前了。搂起大衣袖筒的灰布衫子，口中不住喊“抓到！抓到这狗肏的！”一直冲向自己所站的地方来。他们都懂得老和尚的意思了。便丢开了未剁完的树，飞一般逃，跳了四五棚茨窠，越过两条老坎，跑跑跑跑，才听不到老和尚“抓到……”的声音。危险固然脱了，但在狂逃的当中，一颗牛茨却趁代狗脚板踏着它时，一钻钻进代狗脚心了。虽经鸭毛崽设法拔了出来，却已流了许多鲜血，而且到今早脚着地时，还略略感到一点痒疼。脚本来不算回事，但和尚那副凶神恶煞的脸，在他脑中晃来晃去时，却能够把代狗的身子似乎缩小了，缩小到比灶头上正在散步的灶马儿还小。他终于嗫嗫嚅嚅说出他不愿去的意思了。“再去万一被他抓到，纵不当真捶死我，但把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到！到那时，让那些朝山的娘女们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要带点渣滓骂句‘小强盗应该’‘这鬼崽那么小就偷人东西，到大时只好砍脑壳’的丑话，那以后怎么见人？”“那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保。”代狗听到他老子的话，没有什么可藉词。他若是城里人读过书的小孩，可能会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨！他无聊无赖地站起身来，伸了个懒腰。走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一撇，略注意到灶上那三匹从从容容正在散步的灶马一忽儿，说了句——“爹，你进城时多买块豆腐。”走出去了。老欧虽说因了自己不大会做家务，又老爱喜欢喝一杯包谷子酒，串串筋骨，弄得手边紧紧的，时常要他十岁大的代狗跑到南华山庙背后去做点冒险事情，但他究竟是一个有把握的人啊；他记到杨瞎子在三年前为他推算流年的结果，是命当午水，须过六年才转运，所以这六年中他决定忍耐到等运气来时再戒酒。他也曾想到纵或代狗被和尚一把捞到，真的要绑到山门去示众时，很可能像从前石家小代狗的爹偷竹子事情一样，挑一担松毛到赵大发家去，对大发或大发屋里人磕一个头，——天大的事也熨帖了。因为大发的嘱咐“只要有事，关于庙前庙后的纠葛，同我来说，老和尚不敢不遵。我曾见过他炖猪蹄子，一张出来，他就不得了！”也还在他耳边。不过，老欧的意思，也并不是专以为有大发方面可说情，就逗着要代狗崽去受老和尚恐吓！他实在还有别的主意。他知道代狗崽人虽小，但很伶精，跑得快，绝不至会为猫猫眼的老和尚抓到。不然，这面一根柴没有得到，那面倒反而要挑一担值两百制钱以上的干松毛请人讲情，这算盘是个怎么打法呢？(选自《沈从文文集》，有删改)【注】苗人呼小孩为“代狗”。13．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A．十岁的代狗，一大早就被父亲骂醒了，他想赖在床上不起来，但迫于父亲的威严和对后山砍柴冒险经历的跃跃欲试，“窸窸窣窣”地起床了。B．这篇小说中大量使用了湘西的方言，如苗人将小孩呼为“代狗”，使全文有着浓厚的民族特色，给人一种神秘奇特的阅读感受。C．小说不以曲折离奇的故事情节引人入胜，而用一支生花妙笔，把父子两人要不要上山砍柴的争执，娓娓道来，生发开去，笔致如行云流水。D．这是一篇以儿童生活为题材的小说，通过清晨父与子间矛盾冲突的着力描绘，深刻地揭示了旧时农民生活的拮据，以及农村孩子过早地被生活重担压得喘不过气来的忧愁。14．文章开篇两段在写法上有什么特点？15．结合文本内容概括老欧的形象特点，并加以简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辩子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。这“假详鬼子”近来了。“秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头了。“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。拍！拍拍！在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。16．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．“假洋鬼子”回家之后，“他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井”是因为他剪了辫子，不能做官了，说明了未庄人的保守。B．阿Q称钱太爷的大儿子是“假洋鬼子”和“里通外国的人”，说明阿Q是爱国的。C．“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”，他之所以“耸了肩膀等候着”，是因为他知道逃不脱，不如让“假洋鬼子”打。D．节选文字的结尾处写阿Q“有些高兴了”，是因为他的“精神胜利法”所起的作用。17．解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。阅读下面的文字，完成下面小题。生沈从文场坪上，白日照着，有一圈没事可做的闲人，为小小热闹粘合在那里。一个年纪已经过了六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但莫可奈何却停顿下来。老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻地咳着，调理他那副枯嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么也没有！看的人也没有。他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便瞻望傀儡中白脸的一个，亲昵地低声地打着招呼，也似乎正在用这种话安慰他自己。“王九，不要着急，慢慢地会有人来的。咱们呆一会儿，就来玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，大爷们回去还会说：‘王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着，蹩着，搂着，还不出汗！’可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”来了一个学生。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，全身做成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，自言自语地说话，亲昵得如同家人父子。“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始独自在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他变动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的脚，装作掼跤盘脚的动作。他自己既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。学生笑了，有人注意到了这边，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人聚集在四周的越来越多。众人嘻嘻地笑着，从衣角里，老头子依稀看得出场面上一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声。老头子慢慢地从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，把傀儡重新扶起，自言自语：“王九，好小子！你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？怕热吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上南京国术会打擂台，给北方挣个大面子！”众人又哄然大笑。过一阵，他看看围在四方的帮场人已不少，便四向作揖说：“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个。荷包空了的，帮忙呆一会儿。”观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不曾挪动。一个青年军官，却掷了一把铜子儿，皱着眉毛走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子儿，照例沿了场子走去，系在腰带上那两只假脚，便很可笑地左右摆着。这老头子也同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因为做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的也照例不吝惜钱，但只要有了一件新鲜事情，大家便会忘了这里一切，各自跑开了。柳树荫下卖莲子的小摊，有人中了暑，大家不知发生了什么事，见有人跑去，也跟着跑去。只一会儿，观众就走去了大半，少数人也似乎才察觉了头上的烈日，渐渐散去了。场中剩了七个人。老头子微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会儿，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈地摇着肩背。古怪动作招来了四个人，但不久之间却走去了五个人。等到另外一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。老头子依然玩着，依然常常故意把假脚举起，作为其中一个全身均被举起的姿势，又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡相扑极烈。到后便依然在一种规矩中倒下，毫不苟且地倒下。王九又把赵四战胜了。他从那堆敝旧衣里爬出时，已空无一人。于是他同傀儡一个样子坐在地下，计数身边的铜子儿，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死乃是由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见愧儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。王九死了十年，老头子表演王九打倒赵四也有了十年。真的赵四，五年前害黄疽病死掉了。（有删改）18．下列对作品内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．文中多次描写老头子和傀儡“王九”的亲昵举动，暗示了傀儡“王九”不仅是老头子表演的道具，更是老头子儿子的替身，是老头子孤独人生的寄托。B．小说中的闲人们从“嘻嘻地笑着”到“起了哄然的笑声”再到“又哄然大笑”，接二连三的笑声淋漓尽致地表现出这群看客的百无聊赖。C．小说结尾交代老头子之子王九已死了十年，但十年来表演的傀儡戏中，老头子一直让王九在相拼中胜利，作者同情中又有对其人其行“怒其不争”的批判。D．作者用朴实的语言、从容淡然的笔调叙说了一个老卖艺人的悲苦人生，然而平静的文字下却蕴含了作者深沉的感喟和悲悯的情怀。19．小说主人公老头子这一形象有哪些特点？请简要概括。20．小说的题目“生”是解读作品主题的关键，请结合全文谈一谈你对这篇小说主题的理解。阅读下面的文字，完成各题。在这里，看到不同的鲁迅董阳①走进《鲁迅的艺术世界》，透过鲁迅的一幅幅画作、书法、篆刻、书籍封面装帧、徽标设计及他收藏的碑帖、邮品，我们看到了一个如此不同的鲁迅。那一张张精美的信笺，亲自设计的书籍封面，影影绰绰显出一张可爱的面虎，那分明是一个颓童，忘我地在海滩上玩赏一枚枚拾到的心爱的贝壳。②在1936年的《死》中，鲁迅留下遗嘱，希望后代切不可做空头评论家或美术家；他还曾表示：“关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但这并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。”③然而鲁迅对美术的热爱，却在他的文字中有过多次流露。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅写道：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的……我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了。”④绘图本《山海经》也曾经让少年的鲁迅时常惦念。当保姆阿长送给他一包有画儿的“三哼经”时，鲁迅回忆说：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”⑤那些美好的回忆深深地烙在鲁迅的心头，像闪光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。少时的经历往往影响人的一生，后来鲁迅集藏了大量的汉画像石刻拓本，曾手摹《秦汉瓦当文字》一卷，印过大册的珂勒惠支画册，他还支持新生的中国青年木刻家，不遗余力……⑥1929年5月，鲁迅北上探亲期间，适逢许广平怀孕待产，这是两人的第一次分别。鲁迅给许广平写了一封信，所用信笺两张，一张印的是许广平喜食的枇杷，一张印的是寓意孕育其子的莲蓬。许广平领会其意，后来在回信中说：“那两张纸必不是随意选择的。”⑦鲁迅十分关心美术教育。1913年，任职教育部金事的鲁迅发表了《拟播布美术意见书》，集中阐述了他对美术教育的观点。他指出“美术之用”在于“表见文化”“辅翼道德”和“教援经济”，尤其在“救援经济”一条，鲁迅的见解可以说是超越时代的，他以为“品物材质，诸国所同，其差异者，独在造作……故徒言崇尚国货者末，而发挥美术，实其本根”。这与我们今天“创意文化产业”的要义是毫无二致的。鲁迅尽管早已深谙“美术之用”，但对于美术教育，却并不“沾沾于用”，他以为，美术的真谛在于“发扬真美，以娱人情”，而美术的“见利致用”，“乃不期之成果”。⑧在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义，即“见利致用”并非美术教育的初衷，“沾沾于用”以及师长过高的期许往往破坏了孩童本性中的爱。对于美术启蒙者而言，其目的并非要人人都成为美术家，他们的第一要务是“发美术之真谛，起国人之美感”，从而有益于修养，有益于人生。在这一点上，鲁迅正是最好的例子。⑨黄裳在序中说：“他在美术园地的辛勤耕耘与他在《自由谈》上写战斗杂文，几乎是‘双峰并峙’的同样的战斗工作。”在《鲁迅的艺术世界》中，我们看到了一个如此不同的鲁迅。（选自《人民日报》，有删改）21．下列对文章的理解，不正确的一项是（

）A．在第①段中，作者用“顽童”来形容沉醉于艺术世界的鲁迅先生。B．鲁迅先生的遗嘱表达了他对美术的投入与热爱以及对后代的殷切嘱托。C．第⑤段中“集藏”等动词，凝练地概括出鲁迅先生为美术所做的贡献。D．鲁迅先生为许广平精心挑选信笺这一细节主要表现了他的艺术追求。22．赏析第⑤段中画横线的句子。23．联系全文，说说我们看到了一个怎样“如此不同的鲁迅”。24．第⑧段中提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义”，请联系现实，谈谈你对“不寻常的意义”的看法。（不少于100字）阅读《边城》第六章，完成第文后各题。白日里，老船夫正在渡船上，同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸，无法去追赶那个人，就喊小山头的孙女：“翠翠，翠翠，为我拉着那个卖皮纸的小伙子，不许他走！”翠翠不知道是怎么回事，当真便同黄狗去拦那第一个下船人。那人笑着说：“请不要拦我！……”“不成，你不能走！”正说着，第二个商人赶来了，就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了，更紧拉着卖纸人衣服不放，只说：“不许走！不许走！”黄狗为了表示同主人的意见一致，也便在翠翠身边汪汪汪地吠着。其余商人都笑着，一时不能走路。祖父气吁吁地赶来了，把钱强迫塞到那人手心里，并且搭了一大束草烟到那商人担子上去，搓着两手笑着说：“走呀！你们上路走！”那些人于是全笑着走了。翠翠说：“爷爷，我还以为那人偷你东西同你打架！”祖父就说：“嗨，他送我好些钱，我才不要这些钱！告他不要钱，他还同我吵，不讲道理！”翠翠说：“全还给他了吗？”祖父抿着嘴把头摇摇，闭上一只眼睛装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠，且说：“礼轻仁义重，我留下一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇筸城！”远处鼓声又蓬蓬地响起来了，黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父，听不听到什么声音。祖父一注意，知道是什么声音了，便说：“翠翠，端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子？早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。你一定忘记那次落的行雨。我们这次若去，又得打火把回家；你记不记得我们两人用火把照路回家？”翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问，翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”其实她那意思就是“你这人我怎么记不得？”祖父明白那话里意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”提起旧事，翠翠嗤地笑了。“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！你这种人，好记性！”“我人老了，记性也坏透了。翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。”“人大了就应当守船呢。”“人老了才应当守船。”“人老了应当歇憩！”“你爷爷还可以打老虎，人不老！”祖父说着，于是，把膀子弯曲起来，努力使筋肉在局束中显得又有力又年青，并且说：“翠翠，你不信，你咬。”翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情，且知道唢呐方向。要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地规矩，祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘还只十五岁。”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。到了家边，翠翠跑回家去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。25．选文中有句话：“翠翠明白了，更紧拉着卖纸人衣服不放。”“翠翠明白了”，但为什么“更紧拉着卖纸人衣服不放”？26．“那些人于是全笑着走了”一句中，那些人为什么“笑”？体现了作者的什么理想？27．祖父的“狡猾”体现在什么地方？怎样理解“狡猾”一词的含义？28．选文最后一段，“请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云”，翠翠真的是在看云吗？这反映了翠翠怎样的内心世界？阅读《边城》节选内容，完成小题。远处鼓声又蓬蓬地响起来了，黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父听不听到什么声音。祖父一注意，知道是什么声音了，便说：“翠翠，端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子？早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。你一定忘记那次落的行雨。我们这次若去，又得打火把回家；你记不记得我们两人用火把照路回家？”翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问，翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”其实她那意思就是“你这个人！我怎么记不得？”祖父明白那话里意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”提起旧事，翠翠嗤地笑了。“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！你这种人，好记性！”“我人老了，记性也坏透了。翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。”……翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时，会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问：“翠翠，想什么？”她便带着点儿害羞情绪，轻轻地说：“在看水鸭子打架！”照当地习惯意思就是“翠翠不想什么”。但在心里却同时又自问：“翠翠，你真在想什么？”同时自己也在心里答着：“我想的很远，很多。可是我不知想些什么！”她的确在想，又的确连自己也不知在想些什么。…………祖父是一个在自然里活了七十年的人……他为翠翠担心。有时便躺到门外岩石上，对着星子想他的心事。他以为死是应当快到了的，正因为翠翠人已长大了，证明自己也真正老了。无论如何，得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜母亲交把他的，翠翠大了，他也得把翠翠交给一个人，他的事才算完结！交给谁？必需什么样的方不委屈她？（节选自沈从文《边城》）29．下列对《边城》节选文段内容的表述，不正确的一项是（

）A．小说中的故事发生在小城茶峒。B．翠翠已经长到情窦初开的年龄。C．翠翠正为做谁的新嫁娘而忧愁。D．祖父很想帮翠翠找到她的幸福。30．下列对《边城》节选文段内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“远处鼓声又蓬蓬地响起来了”，唤起翠翠对“两年前的端午一切事情”的回忆。B．祖父提到了天保送的肥鸭子，既在暗示翠翠天保对她有情，又在试探翠翠的心意。C．“大鱼会吃掉你”用了傩送曾跟翠翠开的玩笑，祖父以此试探翠翠对傩送的态度。D．从祖孙对话看，祖父暗示翠翠要嫁给一个不会委屈她的人，这个人就是天保大老。31．祖父提起与天保和傩送相关的往事，翠翠的不同反应分别体现了她怎样的心理？请结合节选文段中的相关内容简要分析。三、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下面小题。甲远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。这“假洋鬼子”近来了。“秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了”不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。拍！拍拍！在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆又发生了敌忾了。“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。他迎上去，大声的吐一口唾沫：“咳，呸！”小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……”“你怎么动手动脚………”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。洒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇：而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。（节选自鲁迅《阿Q正传》）乙翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。两个水手还正在谈话，潭中那只白鸭却慢慢地向翠罩所在的码头边游过来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！”于是静静地等着。但那鸭子将近岸边三丈远近时，却有个人笑着，喊那船上水手。原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢地踹水游近岸边的。船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人说：“这家伙狡猾得很，现在可归我了。”“你这时捉鸭子，将来捉女人，一定有同样的本领。”水上那一个不再说什么，手脚并用地拍着水傍了码头。湿淋淋地爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了几声，表示这里有人，那人才注意到翠翠。码头上已无别的人，那人问：“是谁人？”“是翠翠！”“翠翠又是谁？”“是碧溪岨撑渡船的孙女。”“这里又没有人过渡，你在这儿做什么？”“我等我爷爷。我等他来好回家去。”“等他来他可不会来。你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”

“他不会，他答应来找我，就一定会来的。”“这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？”翠翠误会了邀她进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因为等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻地说：“你个悖时砍脑壳的！”话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。”那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来，那男子把手中白鸭举起，向黄狗吓了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆地笑着，不见了。（节选自沈从文《边城》）32．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．阿Q自以为有排斥异端的正气，其实是偏狭的，而假洋鬼子进洋学堂，剪掉长辫子自然就是异端，因而成为他最厌恶的一个人。B．阿Q“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，“九分”是作者有意生造的词语，说明人们之间缺乏起码的同情心。C．乙文中的黄狗警觉忠诚又极富灵性，与翠翠的天真、单纯交相辉映，表现了人与动物的亲密关系，使这里的风土人情充满和谐。D．“码头上已无别的人”可见当时环境冷冷清清，衬托了翠翠越来越焦急的心情，直接导致在和傩送对话中说出“你个悖时砍脑壳的”。33．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．鲁迅的小说一般不直接对作品的人物事件进行主观评价，而是让思想倾向从场面情节中自然流露。B．甲文运用工笔细描来刻画人物，比如写阿Q被假洋鬼子打时“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作。C．乙文第一段将人物与环境融为一体，以简练而又细腻、散淡而又自然的笔法赋予翠翠山水般的灵性。D．乙文主要运用对话缓缓推进故事发展，不重紧张激烈的情节冲突，体现沈从文小说散文化的特色。34．请概括“精神胜利法”的内涵，并结合选文阐述其具体表现。35．鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，但他们作品的呈现方式却不尽相同。请结合选文，从环境、人物、主题三个角度比较差异。四、小阅读-课内36．下列对《边城》的说法不正确的一项是（

）A．《边城》以边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。B．《边城》中几次提到翠翠的梦境，她总是在睡梦中伴随美妙的歌声去采摘虎耳草。这是为了表现她已暗恋“二老”傩送，寄托了她对美好爱情的无限憧憬。C．沈从文在《边城》中借“爷爷”之口介绍了湘西民俗中两种求婚方式：一是走马路，由家长请了媒人到女方家中提亲；二是走车路，由小伙子为姑娘唱三年六个月歌。D．《边城》的结尾处，“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”沈从文以诗歌般精妙的几笔，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。37．边城明净的风光，熏陶着朴实的人们，这里每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。下列句子不能体现人性美的一项是（

）A．为了作哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让那弟弟先唱。B．在职务上毫不儿戏的老船夫，因为明白过渡人皆是赶回城中吃晚饭的人，来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等。C．翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！D．在船上的祖父听到这种带着娇有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气的答道：“翠翠，我就来，我就来！”38．对下面句子的特点、作用和表现手法的分析错误的一项是（

）A．且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。（运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单。）B．翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（运用反复的手法，表现了翠翠对祖父失信的嗔怪。）C．翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”（运用反复的手法，把“不记得”写成“记不得”，也更接近口语，表现了翠翠在祖父面前撒娇的神态。）D．但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。（运用反复的手法，写出了祖父详细的问话，表面看是祖父关心别人家的婚事，实际上反映了祖父在内心对翠翠婚事的关心。）39．《边城》中的翠翠是美和爱的化身，试结合课文内容，分析这一人物形象。40．沈从文《边城》这篇小说在表现人物心理和语言风格上有怎样的特点？参考答案：1．C2．C3．A4．A5．C6．D7．①对于梦里的歌声，翠翠觉得有趣、甜美。在梦中，翠听着歌声，灵魂为之“浮起来了”，她觉得歌声“挺好听”“又软又绵”；②爷爷跟翠翠谈唱歌的时候、翠翠感到好奇、害羞和迷茫。翠翠不知道祖父说的话有几分是真，把话题转到另一件事情上；③在月光下，对歌声有了向往之情，希望“听一个人来唱歌”。在柔和月光下，翠翠想，如果溪对画有人唱歌，隔溪应和，“实在太美丽了”。8．①以爱情故事作为抒情的载体，在叙述翠翠与二老朦胧的爱情的同时，表达着作者对“爱”“美”“善”的诗性的歌与咏叹。②“白雾”“月光”等环境给人如梦如幻的感觉，具有诗歌的意境美。③语言上追求诗意化的表现，用细腻优美的语言表达人物内心世界，烘托人物内在的情绪节奏，描绘了淳朴优美的民风民俗。9．B10．祖父提大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不高兴，心里恼爷爷不了解自己的心事，这里写出了少女羞于提起婚嫁之事的心理。11．一是二老在青浪滩，文中反复出现，体现出翠翠对二老的在意；二是使前后文照应得更加紧密。12．(1)DE(2)用自然的美、人性的美以及古代文明的美，为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。(3)因为值得回忆的人事，皆是与河流密切相关的，浸润着深沉情感的，鲜活、流动、有生命的，令人感动、催人泪下的。(4)二十岁以前生活在沅水边的土地上，（或生活在沅水上），二十岁以后生活在对这片土地（或沅水）的记忆里。13．A14．①用对话的形式出场，未见其人，先闻其声。从父子二人的对话写起，比较新奇。②制造悬念，吸引读者。自称老子的人为什么这么凶，代狗的脚板为什么疼，这些悬念，能够引发读者读下去的兴趣。15．①性格粗暴、自私，不疼爱孩子：他时常打骂代狗，不顾代狗脚疼，让代狗冒着被抓住示众的风险去偷柴减轻家庭经济负担。②好吃懒做：他自己不大会做家务，又喜欢喝酒，使得家庭贫困。③愚昧迷信：他找人算命，推算流年，坐等好运到来才戒酒。④愚蠢无知：心里盘算代狗被抓住后的得失，看似精明，实则愚蠢无比。16．B17．“等候”一词，不仅表明阿Q的奴性，即他被动挨打不敢反抗，更表明他的某种受虐倾向，这种奴性人格，让人触目惊心。“轻松”一词写