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文档简介
PAGE第4课欧洲文化的形成1.所有智慧和理解力的根源包含在苏格拉底的这句话中:“人,认识你自己。”这体现了古希腊人的 ()A.宗教意识B.民主意识C.理性意识 D.自主意识解析:苏格拉底的名言“人,认识你自己”反映了古希腊人的理性认识,故选C项;“认识你自己”不属于宗教意识,排除A项;民主意识反映的是人们对以往政治的反思和对现实政治的要求,与“认识你自己”无关,排除B项;自主意识是指人们掌握自己命运的意识,与“认识你自己”无关,排除D项。答案:C2.古希腊在哲学、文学、建筑学、绘画和雕塑、自然科学方面都为后世奠定了雏形,而罗马在很大程度上继承了古希腊的文化。下列有关古希腊、罗马文化的说法中,不正确的是()A.《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产B.《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术的代表C.古希腊建筑艺术主要体现在神庙建筑上D.罗马建筑全是罗马人自己创新的结果解析:结合所学可知,罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既结实坚固,又华丽雄伟,D项说法是错误的,符合题意;A、B、C三项的说法是正确的,排除。故选D项。答案:D3.《十二铜表法》第五表规定:“凡以遗嘱处分自己的财产……具有法律上的效力。”这反映出罗马法()A.保障司法独立 B.体现民主原则C.体现公共意志 D.维护私有财产解析:材料意思是通过遗嘱处分财产受法律保护,故选D项。答案:D4.中古时期的西欧文明又称作基督教文明,这足以说明基督教会在中古西欧的地位。下列对西欧基督教的说法,不切实际的是()A.西欧形成了王权与教权并立的二元政治格局B.基督教会控制着西欧社会的精神生活C.宗教故事为绘画和雕塑提供了素材D.对西欧科学文化的发展作出重大贡献解析:A、B、C三项表述均正确,但教会阻碍了科学文化的发展,不会对西欧科学文化的发展作出重大贡献,因此D项符合题意。答案:D5.拜占庭帝国创造出了独具特色的拜占庭文化。其文化形成的地理因素是()A.拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国B.拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化的精髓C.拜占庭帝国渗透了基督教文化的精神D.拜占庭帝国吸取了古代东方文化的营养解析:根据题干信息“其文化形成的地理因素”结合所学知识可知,拜占庭帝国的版图包括希腊以及亚洲西部、非洲北部地区,是一个地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国,这是其文化形成的地理因素。答案:A本课提要1.重要时间点(1)公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。(2)公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。2.重要知识点(1)古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远影响。(2)在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。(3)随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。【基础巩固】1.在古希腊哲学家的黄金之链中,有三位哲学家的光耀胜过所有他们的前人和继承者,他们是 ()A.希罗多德、柏拉图和亚里士多德B.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德C.苏格拉底、柏拉图和卢克莱修D.苏格拉底、希罗多德和亚里士多德解析:结合所学知识可知,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊著名哲学家,被后世称为“三大哲人”,故B项正确。答案:B2.古希腊被誉为西方文明的源头和欧洲精神的家园。关于古希腊文明的表述,符合史实的是()A.柏拉图创建的“学园”融会贯通了哲学和艺术B.亚里士多德的研究为《几何原本》奠定了基础C.《荷马史诗》的故事成为后世西方文学创作的源泉D.雅典城邦的帕特农神庙成为雕塑的典范作品解析:柏拉图创建的“学园”融会贯通了哲学和数学,因此排除A项;柏拉图的研究为《几何原本》奠定了基础,因此排除B项;帕特农神庙是古希腊建筑艺术的代表,排除D项;C项表述正确,符合题意。答案:C3.西方有说法认为,世界上传印阅读最广的书,第一是《圣经》,第二就是《罗马民法大全》,堪称“法律圣经”。对“法律圣经”理解正确的是()A.罗马法已经完成了当今社会的立法工作B.罗马法的法律技术适用于任何历史时期C.罗马法蕴含的精神是近现代法律的先驱D.罗马法的具体规范后代法学家不可更改解析:罗马法对后世影响深远,其蕴含的精神是近现代法律的先驱,因此《罗马民法大全》被称为“法律圣经”,故选C项;罗马法是奴隶社会的法律制度,不可能完成当今社会的立法工作,排除A项;B、D两项说法过于绝对,均排除。答案:C4.著名诗人爱伦·坡说“光荣属于希腊,伟大属于罗马”,罗马的伟大在文化艺术上表现为 ()A.希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁B.《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作C.卢克莱修、西塞罗和维吉尔是最杰出的文学家D.开创了圆顶多塔的教堂建筑风格,对后世影响深远解析:A、B两项都是古希腊所取得的文化成就,因此可排除;D项为俄罗斯的建筑风格,可排除;C项表述正确,符合题意。答案:C5.496年法兰克王国国王克洛维获得教会的支持;6—7世纪,日耳曼国王控制着国家政权,但精神生活的领导权却逐渐归属于教会。这反映了()A.中古时期的西欧文化一片黑暗B.教会在中古时期的西欧地位显赫C.法兰克征服者与教会平起平坐D.教会控制中古西欧的一切权力解析:本题考查中古时期西欧教会的统治,依据材料自496年法兰克国王得到教会支持,到教会成为精神文化生活的领导者,可知教会在中古时期的西欧地位显赫,因此B项正确。答案:B6.拜占庭帝国继承和保存了大量古代希腊、罗马的文化遗产,并得以发展。其建筑和艺术的结晶作品是()A.大竞技场B.万神殿C.哥特式教堂 D.圣索菲亚大教堂解析:拜占庭帝国继承和保存了大量古代希腊、罗马的文化遗产,矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名,成为建筑和艺术的结晶作品。答案:D7.俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯,公元863年,基辅罗斯在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字),宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯 ()A.深受希腊帝国影响B.深受拜占庭帝国影响C.尚未成为独立国家D.基辅罗斯未实现统一解析:根据题干材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字),宗教则是拜占庭的东正教”来看,基辅罗斯在文化、宗教上深受拜占庭帝国影响,故选B项;希腊字母并不是希腊帝国发明的,排除A项;9世纪基辅罗斯已经是独立国家了,排除C项;材料未体现基辅罗斯是否实现了统一,排除D项。答案:B8.阅读下列材料,完成题目。材料一公元前5世纪中期产生的《十二表法》,不仅是把习惯法用文字记录下来公之于众,同时它还是平民和世族贵族政治斗争所达成的妥协。对平民而言该法律可防止世族贵族官吏对自身的加害,对世族贵族而言则可以防范平民的革命行为。该法律对保障国内政治稳定、构建平衡的罗马政治具有十分重要的意义。——摘编自陈可风《<十二表法>——罗马共和宪政的基石》材料二中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具,为封建统治辩护,天主教会也是各国最有势力的封建领主,它拥有天主教世界地产的1/3,教会还是各国的特权组织,成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮,引起各阶级各阶层的强烈不满。城市市民不满天主教会的统治,这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱,而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产,出于个人利益的打算,他们也站到反对天主教会的行列中来。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括《十二铜表法》对罗马政治生活的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳天主教会在西欧的地位和影响。解析:第(1)问,根据材料一“对平民而言该法律可防止世族贵族官吏对自身的加害,对世族贵族而言则可以防范平民的革命行为”分析阐述。第(2)问,第一小问结合材料二提炼信息,归纳天主教在西欧的地位;第二小问,结合所学知识分析其影响。答案:(1)①限制了贵族的专横,打破了贵族对法律知识的垄断,从而在一定程度上保护了平民的利益;②保留了某些维护贵族特权的法规,可以防范平民的革命行为;③一定程度上缓和了社会矛盾,有利于政治稳定。(2)地位:①天主教会是封建统治的理论来源;②天主教在各国享有特权;③拥有庞大的经济势力。影响:①引起各阶层的反对(人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族);②严重地阻碍了资本主义的发展。【拓展提高】9.古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原,事物的存在和运动有其自在的规律性,并不受神的任意支配,而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明,古希腊哲学家()A.具有人文精神与理性精神B.均具有唯物主义的思想C.强调人人生而平等的精神D.都摆脱了宗教神学束缚解析:根据题干材料可以看出古希腊哲学家反对神的支配,强调人的价值,并强调经验观察和理性思辨,体现了人文精神与理性精神,故选A项;B项中的“均具有”和D项中的“都摆脱了”说法过于绝对,均排除;C项在材料中没有体现,排除。答案:A10.当代哲学家波普尔说:“柏拉图的著作的影响(不论好坏)是无法估量的。人们可以说,西方的思想或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的,但是在任何时候都不能说是非柏拉图的。”这里主要是说()A.柏拉图的思想有正反两方面相等的影响B.柏拉图的哲学思想构成了西方哲学的核心内容C.柏拉图的著作直接影响了后来的空想社会主义D.柏拉图的思想对西方影响巨大解析:由材料“柏拉图的著作的影响(不论好坏)是无法估量的”可知柏拉图思想影响巨大,故D项正确。答案:D11.法国罗马法学家吉拉尔力证《十二铜表法》的真实性。他从三个维度表明《十二铜表法》并非虚构:历史罗马古典作家的著作中多有《十二铜表法》的记载,且常引用其律文法律《十二铜表法》的内容适合于公元前5世纪的农村公社解体后的自然经济社会,而不适合于公元前2世纪末手工业和商业已有了相当发展的罗马共和国时代语言学《十二铜表法》条文所用的文字,都是当时的古拉丁文,和公元前2世纪所习用的拉丁文体裁大不相同吉拉尔的撰述过程表明()A.综合多种历史叙述即可确认历史事实B.最完整的历史文本记录的历史最真实C.利用不同类型史料进行互证能形成更具说服力的解释D.文学作品中关于《十二铜表法》的记录准确可信解析:“三个维度表明《十二铜表法》并非虚构”可见不同类型的史料进行互证可以更有说服力,故选C项;“综合多种历史叙述”不能说明史实本身是否可靠,所以不能“确认”,排除A项;“三个维度表明《十二铜表法》并非虚构”强调史料类型的多样性,而不能确定完整性,排除B项;“文学作品”的记录只能作为参考,排除D项。答案:C12.一份11世纪的教会文献指出:任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长,教会将不予承认,并剥夺其进入教会的权利。同样地,皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职位或其他神职授予他人,将受到谴责。材料说明罗马教会()A.注重与君主协商教会事务B.严禁授予君主与贵族教职C.避免世俗君主干涉教会人事权D.防范教宗与世俗君主贵族合作解析:材料信息表明罗马教会避免世俗君主干涉教会人事权,故C项正确。答案:C13.俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文化。上述现象出现的主要原因在于()A.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响B.俄罗斯的兴起晚于拜占庭帝国C.拜占庭帝国融合与创新的文化D.拜占庭帝国与俄罗斯具有相同的历史传统解析:材料信息体现了拜占庭文化对俄罗斯建筑、国徽等方面的影响,其主要原因在于拜占庭帝国融合与创新文化,对俄罗斯文化的影响深远而广泛,为俄罗斯文化奠定了精神基础,故C项正确。答案:C14.拜占庭帝国由古代罗马帝国分裂而成,它延续千年,对欧洲文化产生了深远影响。阅读下列材料,完成题目。材料一9世纪初至11世纪初,拜占庭帝国臻于极盛。阿拉伯作家描写拜占庭的手工艺品时写道:只有中国的工艺品能与之相媲美。同时,经由君士坦丁堡往来于欧亚大陆各地区的商品非常多,它们是黑海地区的奴隶和盐,印度的香料和宝石,埃及的莎草纸和粮食,中国的丝绸和瓷器以及西方的银、熟铁产品、亚麻布、棉花和毛织品。拜占庭的这段显赫的历史,很大程度上应归功于君士坦丁堡地处欧亚两洲之间的有利位置。材料二落后、保守的查士丁尼(483—565)一心想将恢复帝国的梦想变为现实。因此,他征服了北非、意大利及西班牙地区,还编纂了罗马帝国的法典。查士丁尼宣称:“我们将重建过去的一切,尽管其价值现已降低到最低限度。……我们要重视罗马人的名誉,确保过去的一切以更大的规模重新回到我们的生活中来。”材料三1453年,信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世率大军20万,战船300艘,配备10万攻城重炮,一举包围了君士坦丁堡。当土耳其人兵临城下时,君士坦丁堡城内兵力甚少。拜占庭人与土耳其人决战,激战了53个昼夜,5月29日被攻陷……(1)根据材料一,归纳拜占庭帝国的繁盛表现在哪些方面。其繁盛的最重要的因素是什么?(2)根据材料二、三及所学知识概括拜占庭帝国衰亡的原因。(3)从拜占庭帝国1000余年的兴衰过程中,你能得到什么感悟?解析:第(1)问第一小问,根据材料一可以从手工业、商业等方面归纳;第二小问,根据材料一“归功于君士坦丁堡地处欧亚两洲之间的有利位置”回答。第(2)问,根据材料二“他
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