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用心爱心专心115号编辑13.咬文嚼字一、课前预习预习指南1.“咬文嚼字”,正像作者所说,“有时是个坏习惯,所以这个成语的涵义通常不很好”。《现代汉语词典》上的解释是:“过多地斟酌字句(多用来指死抠字眼而不领会精神实质)。”《汉语大词典》上列三个义项:①形容过分地推敲字句;②形容掉书袋或卖弄才学;③谓不重视实质,只在某些字句上纠缠或强词夺理。没有一项意思是褒扬的。朱光潜这篇《咬文嚼字》,让人看了,心说诚服,获益匪浅。赋予这个成语一种新的意义,就是在文字的运用上,“必须有一个字不肯放松的谨严”。他对文字的咀嚼具有非凡的敏感,能品出丰富细微的意味。他讲的是文学作品语言的锤炼,但对于其他文体的阅读与写作同样具有启发的意义。文章贯穿着一个总的思想,就是文字和思想感情有着密切的关系。作者对每个实例的分析,都咀出不同文字所蕴含的不同意味,不同思想感情。本文先从郭沫若先生改剧本《屈原》说起。在“是”与“这”中引出“炼字”的道理,接着举例论证“咬文嚼字,在表面上只是斟酌字的分量,在实际上是调整思想和感情”。这1~5自然段就是本文的第一部分。第二部分(6~7自然段)写用字之难,其难处在于意义的确定与控制上,因为字有直接的意义和联想的意义,有正负两面。直接的意义大家都易明白,而联想的意义却不太好把握。作者用苏东坡《惠山烹小龙团》诗里三四两句所用的联想来正面论证其观点,即善用联想,接着举反例来批评“套板反应”,比如谈风景必是“春花秋月”等。文章最后一部分(第8自然段)画龙点睛,点明主旨:“逐渐达到艺术的完美”,这是“咬文嚼字”所追求的目标,“求思想感情和语言的精练与吻合”,这是“咬文嚼字”的要求。以谨严的精神,刻苦自励,留心玩索,推陈出新,这是“咬文嚼字”必须下的功夫。由此可见,在这篇美学论文中也能领略散文“形散而神不散”的特点:文章先从郭沫若改字谈起,然后是金人王若虚的一段论述,又转至唐代贾岛炼字的故事,再及苏东坡“化腐朽为神奇”的创造,最后是对“套板反应”的评述,旁征博引,援古用今,笔法灵动、自由、活脱,似乎没有一般议论文的严肃、严密、“一本正经”,却有着散文的某些特性,但又始终围绕“咬文嚼字”与思想情感表达的关系这一核心来行文,结构严谨,前后呼应,不失为一篇上乘佳作。2.简要清通,明澈可见。有人说:“文章留待别人看,晦涩艰深读亦难。简要清通四字诀,先求平易后波澜。”《咬文嚼字》这篇文章就具有“简要清通”的特点。朱光潜先生在一篇文章中说:“就写作技巧说,好文章的条理都是一样,第一是要有话说,第二要把话说得好。思想条理必须清楚,情致必须真切,境界必须新鲜,文字必须表现得恰到好处,谨严而生动,简朴不致枯涩,高华不至浮杂。”他要求自己在写作时,要做到‘要求合逻辑。一番话在未说以前,我必须把思想条理先弄清楚,自己先明白,才能让读者明白,糊里糊涂地混过去,表面堂皇铿锵,骨子里不知所云或是暗藏矛盾,这个毛病极易犯,我总是小心提防它。……我爱好法国所推尊的明晰。”《咬》文将咬文嚼字和思想情感的辩证关系一线贯底,突出了“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感”这一主线,因为“语言跟着思想情感走”,思想情感是第一位,语言是为它服务的,思想情感也要不断地提升和陶冶,“不致落入下乘”,而要达到臻于“完满”就必须“刻苦自励,推陈翻新”,通篇文字简要清通,明澈可见。3.选取典型材料阐释道理,理到笔随。作者对郭沫若历史剧《屈原》的例子,分析透彻,入情入理,令人首肯。为了剖析“是”与“这”二字的区别,先后引了《水浒》和《红楼梦》的例子,强调“是”与“这”不是单纯的文字之争,而是涉及到了“思想感情”的意味。接着作者将《史记》李广射虎一段文字和王若虚《史记辨惑》的改文对举,从比较分析中,不难看出改文虽然“似乎简洁些”但“惊讶的意味”和“斩截的意味”却已存无多,令人觉得索然无味,这是由于“有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系”造成的,这个典型例子说明简洁必须以准确表达情味为前提,“苟简”是必须反对的。我们要注意从《咬》文中学习选取典型材料阐释道理的方法,逐渐做到行文时理到笔随。4.选取新视角。《咬》文第三个值得借鉴的地方是写文章要善于选取新视角,遵从文贵新的原则。清代赵翼论诗绝句说:“满眼生机转化钧,天工人巧是争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。”他还说:“意未经人说过则新,书未经人用过则新。”他在《论诗》中强调“诗文随世运,无日不趋新”。他的《删改旧诗作》说;“诗文无尽境,新者辄成旧。”《咬文嚼字》一反过去以咬文嚼字为陋的观念,从新的角度对咬文嚼字的新意进行了阐释,入情入理,使人耳目一新。信息点击朱光潜,现代美学家,文艺理论家。笔名孟石、孟实,安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系,次年进入香港大学,主攻教育学;1922年毕业后,在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教;1925年入英国爱丁堡大学学习;1929年毕业,转入伦敦大学,以论文《悲剧心理学》获文学博士学位;1933年回国。回国前的主要代表作《文艺心理学》《诗论》,开华人美学研究的先锋。解放后,他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作,迄今无人敢代他的地位,无作品敢代替此书。他早年就读爱丁堡大学时写的《给青年的十二封信》是民国时期出版业的一大景观。文化大革命中,他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。朱光潜脚踏着中西文化,穿越20世纪,与苦难中奋斗的中国一同走过从前。他的一生是一部浅近而深奥的大书。二、课堂释疑要点直击1.如何评价“咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感”这种观点?作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系,是从根本上抓住了文字的实质。指出了推敲文字的根本途径,即“在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”,也就是说,真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情人手,以表达最恰当的思想感情为最终目的,再去进一步斟酌文字,而不能一味地追求形式,搞表面文章,正如朱光潜先生所说:“文学借文字表现思想情感;文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练。”2.如何评价“科学的文字愈限于直指的意义就越精确,文学的文字有时却必须顾到联想的意义”这种观点?这段话是对文字在不同领域里具有不同特点的客观评价。科学领域的文字需要准确的,相对稳定的意义框架,越明显越好,越确实越好;而文学的语言则需要借助联想,使文字具有活生生的特殊意义,越有特色越好,越鲜活越好。当然,这需要阅读和写作的人都具有较深厚的文化积淀,否则是不可能做到这一点的。对下面文字进行对比,体会科学文字与文学语言在表达上的不同。A.银杏,落叶乔木.雌雄异株,叶片扇形。种子椭圆形,外面有橙黄色带臭味的种皮,果仁可以吃,也可以人药。木材质密,可供雕刻用。是我国的特产。也叫公孙树。——《现代汉语词典》B.你的株干是多么的端直,你的枝条是多么蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀!在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;白杨虽有你的葱笼而没有你的庄重。……当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不隐遁。我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的。——郭沫若《银杏》明确:作为词典上的科学文字,A句的语言准确.精密,没有任何感情色彩,而在B段文字中,郭沫若笔下的银音,已经不仅仅是银杏本身了,它象征了中华民族优良传统,象征·了中华民族所具有的优秀品质.这是只有文学作品才会具有的深广内涵,也只有这样的文字;才称得上是文学的文字。3.理解文章所举各例说明的道理:第一组例子,关于“是”和“这”。先体会一下感情,读如下句子:①你是没有骨气的文人!——你这没有骨气的文人!②你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里倒涎!——一你是贱人!你是淫妇!你是你是大虫口里倒涎!③你这与奴才做奴才的奴才!——你是与奴才做奴才的奴才!④你是个好小子,出来动一动你茗大爷!——你这个好小子,出来动一动你茗大爷!前三个,不论“是”“这”怎么好,“这”字表现力都好一些,作者的分析是有道理的。第四个例子,“这”仍有力量。但与“是”具有不可比的环境限制。因此哪个更好,决不可定论。作者说改成“这”神情完全不对,应理解为,根据具体情况而定,不可以滥改,见了就改,否则便失去了咬文嚼字的积极意义了。这一组例子是说:文字与思想感情有关,有必要咬嚼—番。第二个例子,“李广射虎”一段。我们能理解作者的观点,但必须补充一些“情境”材料,因为这里不可以仅用“意味”“情感”来解释。李广射“虎”,是在一种特定情境之中的,这种情境造就了他的“激变能力”,以千钧之力,以最完美的角度“中石没镞”,而此能力、此力度、此角度不是想做就做成的,因此便有了后文所记,因此这段内容,只可保留原貌甚或增益,不可刻意简洁的。佐证一例:《汤姆叔叔的小屋》中女奴抱着幼子被人追杀,她奔跑的速度是超常的,凌汛期的密西西比河横在眼前,她大呼一声把眼一闭跳上浮冰,又一块一块跳过去。这里的情境是特定的。一个小孩在阳台边玩,不慎滑下,小孩的母亲从马路那边见状飞奔过来,就在孩子落地的一刹那接住了。后来记者让她再“表演”,她却无论如何也跑不过来了。有一个人在路上提靴子,正有一辆吉普车冲他过来了,他在倒下的同时用手托住了车的一侧。吉普车转向而去,仅碾下了他的一只靴底。然而他的力量本来很平常。这正是李广射虎的“激变能力”的佐证,原文情节缺一不可。这个例子说明文字与所要表达的情境有关,值得玩味。第三个例子,“推敲”的典故,“推敲”了一千多年了,还有味道吗。作者发常人所未发,不走旧路,不恭维定论,分析了“推”的妙处。原文如下:《题李凝幽居》闲居少邻并,草径人荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。作者是否有穿凿附会之处呢?贾岛写访友所见,据说他曾做过和尚,那么这个“僧”就绝不是作者所认为的僧,作者那一番联想就是子虚乌有白费力气了。或必迁移到另一个诗境中去才行。然而作者教我们一种推敲(咬文嚼字)的方法:运用联想结合意境。即文字与意境有关,必须“咬嚼”。第四个例子,苏武的诗。先看原文《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》:踏遍江南南岸山,逢山未免更留连。独携天上小团月,来试人间第二泉。石路索回九龙脊,水光翻动五湖天。孙登无语空归去,半岭松声万壑传。作者说了一句话:“如果你不知道这个关联,原文就简直不通。”这个关联指联想。联想的效果是点铁成金。应该注意的是,作者在评此诗前举了“烟”的联想意义的一组例子,这是在教我们联想的方法,由此及彼,由表及里,广泛联系。这一则例子说明,世间广泛存在着联想,因此必须咬文嚼字,运用联想,发掘出联想义。第五组例子。这是为了补充“联想”一节而设的,文章显得周全,补上了联想易生流弊的看法,引人注意。然而这不是主要的。这段文章的意图在于表明作者的是一个重要主张:要创新。即克服惰性,在思想上、感情上、语言上力求不落俗套,创出新意。其实,这也是咬文嚼字的成果。我们总不可以咬嚼别人的成文,只作欣赏家和批评家,还需将咬文嚼字的能力结为成果,落实在写作的实践中。案例精析[例1]1995年全国高考试题第28题《〈叶圣陶语文教育论集〉序》这就触及教学上的根本问题:在教学活动中,教师起什么作用?圣陶先生的看法是,“各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说,教学,教学,就是“教”学生“学”,主要不是把现成的知识交给学生,而是把学习的方法教给学生,学生就可以受用一辈子。在这个问题上,圣陶先生有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:“教是为了不教。”问:文章末尾说“教是为了不教”,下面摘引的叶圣陶先生的一些论述,其中哪几项是说明这个名句中的“不教”的?A.教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导B.学生能自为研索,自求解决C.务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索D.凡为教,目的在达到不需要教E.自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改F.必令学生运其才智,勤其练习[解答]BE[点评]这道多选题实际是考核学生对语句的理解和观点的把握。“教是为了不教”这一名句中的“不教”,意思是“不需要教”,是教学要达到的目的,即让学生具备一定的能力。该题所设的6个选项中,A项、C项、F项都是教学方法,不是教学要达到的目的,因而是不正确的。D项是对“教是为了不教”的解释,说的也不是目的,也不正确。B项和E项,正是教学要达到的目的,正是说明“不教”的,因而是正确项。[例2]1990年全国高考试题第30题丙:要问我的意见,我说,文言文可以念点儿,可是念多少还值得研究。似乎应该先研究一下学习文言文的目的。教学大纲提出培养阅读浅近文言文的能力,按现在课本里的文言文数量和一般讲解方法,能否达到这个目的,还得打个问号。如果说现在的几篇课文不解决问题,那么加大份量怎么样?加到三分之一?二分之一?这就牵涉到会不会妨碍学生学好现代文的问题。会不会搞得不好,弄成驼子摔跤,两头没着落?问:丙的发言中巧妙地运用了比喻,请说出下列比喻所谈的与学文言文有关的哪方面问题以及发言者借此表明的主张(关于问题的概括不得超过方格限定的字数)“驼子摔跤”这个比喻谈的是口口口口口口口的问题,发言者的主张是。[解答]文言与白话比例不赞成加大文言文的份量[点评]这是通过比喻句认识作者观点态度的题目。要先弄清发言者的主要观点,以及比喻所出现的层次里发言者的发言意思。“驼子摔跤”这个比喻谈的是与学文言文的哪一个问题有关呢?请看原文:“如果说现在的几篇课文(文言文)不解决问题,那么加大份量怎么样?加到三分之一?二分之一?这就牵涉到会不会妨碍学生学好现代文的问题。会不会搞得不好,弄成驼子摔跤,两头没着落?”“两头”是哪两头?文言与白话。文言加大了份量,有可能妨碍学生学好现代文;有可能造成文言与白话两头都没有学好。懂得了这个意思,那么“驼子摔跤”这个比喻谈的是“文言与白话比例”的问题,发言者的主张是什么呢?很显然,“不赞成加大文言文的份量”(后面加点的字为答案)。[例3]1991年全国高考试题第30题材料:人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公侯之墓中哥德的灵柩,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。问:作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较,这样写起到什么作用?下面分析不当的一项是()A.可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异,从而表明托尔斯泰才真正伟大。B.从坟墓的迥然不同的风格,可以反衬托尔斯泰墓的逼人的朴素。C.三个人都闻名世界,只有伟人与伟人相比较,才能使人体会到这幽暗小土丘的“宏伟”。D.前文虽提到托尔斯泰墓与其他伟人墓不同,但较笼统,以这三人的墓为例,读者才能得到具体而深刻的印象。[解答]A[点评]这也是考查作者观点及态度的一种形式。A项中说“显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异”是不恰当的,因为文中没有指明思想品格的不同。这就是杜撰了。所以选A。这是一个选错题,可能有很多考生受“思维定式”的影响选了别的,所以选这种题,一定要看清题干要求,一般选错项都加着重号,这要引起注意。方法总结社科文阅读测试及应试对策(六)【应试对策】(四)4.精心组织答案所谓精心组织答案,包括三层意思。一层是指弄清题目的要求,包括问什么,要求答什么,用什么语言形式,有哪些限制条件,力求一一满足;二是依据原文的关键词句,客观地组织答案;三是检验答案是否满足试题的各项要求。以前文已经举到的1996年的第25题为例。试题是这样的:“最后一段中,作者所说的‘最有深度的音乐’是指那些口口口口口口口口口口口口口口口口的音乐。(不超过20个字)”,依据“最有深度”可知“那些”“音乐”是指音乐作品的内容而言的,而不是指音乐作品的形式;依据题目规定的格式,本题的答案实际上是给“的音乐”前面加上恰当的定语,但这“定语”不能超过20个字。因为这“最有深度的音乐”是指“贝多芬以后”的,也就是在贝多芬音乐影响之下产生的。所以形成答案的关键语句应从介绍贝多芬音乐创作所表达的“内容”即“感情”的文字中去寻找。第2自然段中说:“他一生非常保守地使用旧的乐式,但是他给它们注入惊人的活力和激情,包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情……”虽然“但是”以下的文字都是说贝多芬音乐创作注入的“激情”,但是有“惊人的活力和激情”与“最高激情”的区别,因此形成答案的关键语句是后者,答案是“具有产生于思想、信念的最高激情。”代入原文中去检验,可以肯定地说,这一答案是正确的。这里我们强调“精心”,是因为有一些考生做简答题时是“漫不经心”的,即靠“蒙”写出答案,这是应引以为戒的。在过去的试卷中,有时规定“用原文作答”,有时规定“用自己的话作答”。而近几年的试卷中却几乎见不到达一类用语。有不少同学对这一变化不太理解,答题时总要问用谁的话答题”。表面上看,试卷本身对“用谁的话作答”似乎没有明确要求,但一般不照抄原文作答,因为照抄原文作答就会突破规定的字数,还会与试题规定的答案形式不协调一致。高考命题组有几次在对试卷作分析、评价的文章中也说到“为了防止考生照抄原文作答……”恰当的做法是把原文中与答案密切相关的词语或句子组织到自己的文句中作答。上文所举1996年第25题的答案就是这样的。三、课后巩固课本题解一、本题旨在把握全文内容,提高概括能力。解题时,不要单纯摘抄,要正面表述,可以“寻章摘句”,再加以整理组织。1.文字和思想情感有密切关系,不同说法有不同意味,斟酌文字,就是调整思想感情,思想务求透彻,情感务求凝练;文字的运用必须有一字不肯放松的谨严。2.不同的字眼表现不同的意境,用什么字要看表现什么意境,推敲文字,实质就是推敲思想感情。3.字的难处在意义的确定与控制。字的联想意义是游离的,偏于个性的,迷离不易捉摸、难以控制的,既可以使意蕴丰富,也可以使意思含糊甚至支离。善用字的联想意义,可以在含混中显得意蕴丰富,达到艺术的妙境。4.字的联想意义最易误用而生流弊,容易滑向套板反应,
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