【高中历史】中华文明的起源与早期国家+课件+统编版

00:00地球诞生05:43地球上出现原始生命16:09真核生物、低等无脊椎生物等出现21:00鱼类、两栖类、绿色植物开始出现22:40恐龙和哺乳动物出现23:37灵长类动物出现23:57人类登上历史舞台我们是谁？我们从何而来？我们如何发展？如果把地球46亿年的生命史浓缩为24小时……中华文明的起源与早期国家第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课课程标准：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源的关系；通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解早期国家的特征；知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。人类历史有确切文字记载的人类历史有确切文字记载以前的人类历史旧石器时代新石器时代“史前史”壹石器时代的古人类和文化遗存一、石器时代的古人类和文化遗存（一）旧石器时代旧石器时代的人们是如何生活的？使用打制石器过着群居生活一、石器时代的古人类和文化遗存（一）旧石器时代旧石器时代的人们是如何生活的？从事渔猎和采集受时节影响大数量有限生产力低下，人口有限在北京市房山县周口店龙骨山出土大量猿人骨骼化石……洞穴中还有厚达6米的灰烬积层……——张帆《中国古代简史》已经学会使用火一、石器时代的古人类和文化遗存▲中国旧石器时代重要人类遗址分布图地点：北京周口店时间：距今约70万至20万年地位：北京人遗址是迄今为止所知的世界上内涵最丰富的、材料最齐全的直立人遗址地点：云南元谋时间：距今约170万年地位：我国境内所见最古老的直立古人类（一）旧石器时代生活特点：直立行走使用打制石器过着群居生活从事渔猎和采集学会用火北京人元谋人指出中国早期人类分布的基本特点一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代VS以磨制方法制作石器种植粟、水稻开始从事原始农业，

饲养家畜建村定居更强的征服能力大量使用陶器稳定的食物供给一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代生活特点：打磨结合制作石器从事原始农业，饲养家畜使用陶器建村定居旧石器时代新石器时代距今约170万年距今约1万年打制石器磨制石器采集、渔猎农耕生活用火陶器迁徙建村定居对比旧石器时代和新石器时代，人们的生活有怎样的变化？一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代时期文化遗存活动区域生产特点新石器时代早期（距今约7000至5000年前）仰韶文化黄河中游彩绘陶器；以粟为主要栽培作物大汶口文化黄河下游彩绘陶器、黑陶河姆渡文化长江下游种植水稻；掌握了养蚕缫丝技术新石器时代晚期（距今约5000年）龙山文化黄河中下游“黑陶”，又称“蛋壳陶”红山文化辽河上游出土了精美的玉器，出现较大规模的祭祀和神庙良渚文化长江下游观察教材地图，找到文化遗存代表位置一、石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代约300万年前前2070年约1万年辽河黄河长江中上游：仰韶文化下游：大汶口文化下游：河姆渡文化龙山文化良渚文化红山文化距今约170万年云南：元谋人距今约70万年至20万年北京周口店：北京人新石器时代一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代▲陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大。根据材料，描述姜寨聚落的社会状况？社会状况：集中生产平均分配以血缘为纽带尚未贫富分化一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代▲山西襄汾的陶寺遗址及2001号大墓出土时全景陶寺遗址是龙山文化的典型代表对比姜寨聚落和陶寺遗址，出现了什么变化？占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品200多件。陪葬品的差异，实际上反映了什么现象？一、石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代时期文化遗存活动区域生产特点新石器时代早期（距今约7000至5000年前）仰韶文化黄河中游彩绘陶器；以粟为主要栽培作物大汶口文化黄河下游彩绘陶器、黑陶河姆渡文化长江下游种植水稻；掌握了养蚕缫丝技术新石器时代晚期（距今约5000年）龙山文化黄河中下游“黑陶”，又称“蛋壳陶”红山文化辽河上游出土了精美的玉器，出现较大规模的祭祀和神庙良渚文化长江下游观察教材地图，找到文化遗存代表位置母系氏族社会父系氏族社会一、石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代新石器时代母系氏族社会父系氏族社会原始人群约300万年前前2070年约1万年辽河黄河长江中上游：仰韶文化下游：大汶口文化下游：河姆渡文化龙山文化良渚文化红山文化距今约170万年云南：元谋人距今约70万年至20万年北京周口店：北京人社会贫富分化与不平等开始出现私有制、阶级分化氏族联系趋于紧密生产力十分低下共同劳动，成果共享族外群婚夫妻并不固定子女随母生活贫富分化不明显一、石器时代的古人类和文化遗存母系氏族社会父系氏族社会旧石器时代晚期新石器时代晚期氏族公社部落、部落联盟利益原始人群？生产和分工发展男子地位提高剩余产品增加私有制产生男子需要确认的子女继承财产家族以父系计算世系妻子到男方居住，财产父子相传贰从部落到国家二、从部落到国家（一）三皇五帝炎黄子孙炎帝黄帝东夷部落首领蚩尤VS黄河中上游华夏始祖三皇（有歧义）伏羲氏、女娲氏、有巢氏、燧人氏、神农氏五帝黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜部落首领、部落联盟首领龙山文化时代都城规模大，有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化比较明显，具备了国家的初始形态。“万邦时代”二、从部落到国家（一）三皇五帝多元一体中原核心三星堆文化良渚文化二、从部落到国家（二）夏朝的建立尧舜禹【禅让制】启【世袭制】德行杰出儿子治水有功公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。天下为公天下为家传贤传子阅读学思之窗，思考出现两种不同说法的原因？部落联盟早期国家公有私有二、从部落到国家（二）夏朝的建立夏朝制度：1.世袭制（禹死后，传位其子启，世袭取代禅让）2.中央：夏王是最高统治者（称为“后”，如“夏后启”）中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官3.地方：聚族而居，除对夏部族生活的地方实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。4.文化遗存：河南洛阳偃师二里头遗址（很有可能）联盟的发展（对外战争+对内管理）领导权力集中（权力向王权过渡）二、从部落到国家（二）夏朝的建立质问为何而出？夏朝是否真实存在？“二里头遗址极有可能是夏，或最有可能是夏，但我不能说它肯定就是夏。”许宏（二里头工作队第三任队长）缺少文献史料二、从部落到国家（二）夏朝的建立夏朝最后一个王桀，暴虐无道，百姓反抗夏朝统治。约公元前1600年，商部族在首领汤的率领下，发兵讨桀，大败夏兵，把桀放逐到南方，夏朝灭亡。鸣条之役是位于夏东方的邦国，受其间接统治商朝是否真实存在？伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。——《尚书·商书》文献记载出土文物二重证据法叁商和西周三、商和西周（一）商朝的建立约公元前1600年，汤灭夏，建立商朝。商朝文化：1.甲骨文：商朝统治者因占卜记事而刻在龟甲、兽骨上的文字。商人非常迷信，对上天和祖先极度崇拜，商朝盛行占卜，大小事几乎无不求神问卜。即“卜辞”，涉及商朝祭祀、征伐、农事活动、社会生活等等。三、商和西周（一）商朝的建立2.青铜器生产生活用具发展：石器→青铜器→铁器青铜：铜、锡、铅熔铸的合金，质地硬，铸造性能好商朝时期，青铜器冶铸已达到相当高的技术水平以礼器为主，多用于祭祀青铜器上铸刻有文字和纹饰，其文字称为“金文”司母戊大方鼎重832.84公斤高133厘米长110厘米宽79厘米手工工场已有相当大的规模商朝文化：三、商和西周（一）商朝的建立商朝政治：1.盘庚迁殷商朝都城多次迁移，后定都于殷（河南安阳），商朝又称殷商、殷、商殷。？可能是换土易居、贵族内部矛盾或民族矛盾3.地方：内外服制2.中央：商王是最高统治者，其下设有尹及各类事务官内服：王畿地区——商王直接控制外服：方国和部族——商王间接控制4.兄终弟及→父死子继臣服关系，但相对独立三、商和西周公元前1046年，周武王姬发率众伐纣，在牧野之战大败商军，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。（二）西周的建立西周制度：1.分封制时间：出现于商朝，发展于周朝对象：王族子弟、功臣、前朝贵族区域：王畿以外的广大地区目的：“以藩屏周”，保卫周王室自然形成，无严密控制武装拓展，加强控制封建：“封邦建国”，分封土地，建立国家三、商和西周（二）西周的建立1.分封制诸侯权利：对土地和人民的世袭统治权诸侯义务：拱卫周王室，定期朝贡，提供军赋和力役“（周公）兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效篇》今陕西西安三、商和西周（二）西周的建立1.分封制天子诸侯卿大夫士平民特点：层层分封，

呈金字塔型等级结构2.宗法制（用于贵族社会）定义：以血缘亲疏与嫡庶来确定继

承关系和名分的制度核心：嫡长子继承制（立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。）关系：大宗——小宗天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗，也是天子之小宗……三、商和西周（二）西周的建立分封制宗法制西周政治政治关系血缘关系基础政治上的体现评价：①加强了周天子对地方的统治；②解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾；③有利于开发边远地区；④诸侯国的势力日益强大，西周后期，王权衰弱，容易形成割据局面。结合生活和所学，谈一谈宗法制对中国社会的影响？“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”——王国维《殷周制度论》三、商和西周（二）西周的建立3.礼乐制度定义：通过对不同社会地位者不同的、严格的具体行为规范，区别尊卑、亲疏、贵贱等社会范畴，界定每个人在社会秩序中的具体位置，协调全体社会成员之间的关系。4.国野制西周王畿各诸侯国国人野人统治阶层被统治者国君+上层贵族+下层国人殷商遗民+周边内迁民族、流民干预政治、当兵作战农业生产、劳役地租……三、商和西周（三）从西周到东周1.国人暴动、共和行政公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。拥有干预政治的权力2.平王东迁公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。避犬戎三、商和西周（四）商与西周的经济1.农业——（1）农具农业是主要生产部门农业生产中主要是用木、石、骨、蚌等材质的工具青铜农具极少1.农业——（2）井田制奴隶主土地国有制周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不得随意买卖（普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣）思考：井田制能够长久运作吗？三、商和西周（四）商与西周的经济2.手工业——青铜铸造三、商和西周地域共同体

中国早期国家的基本特征政治共同体

以血缘关系为纽带形成国家权力机构神权与王权相结合最高统治者尚未形成权力的高度集中总结与思考中华文明的起源早期国家原始人群母系氏族社会父系氏族社会夏商西周世袭制取代禅让制甲骨文、青铜；内外服制，盘庚迁殷分封制、宗法制；国人暴动，共和行政旧石器时代新石器时代生产和分工发展剩余产品增加私有制产生阶级分化多元一体告别一烛独照，看见满天星斗。——苏秉琦总结与思考1.如何定义“文明”，中华文明是何时产生的？“文明，指与‘野蛮’相对的人类社会进步状态。……国家是文明的主要标志，城市、文字、冶炼金属、礼仪性建筑等也都是文明的要素。”——张帆《中国古代简史》2.三星堆遗址位于四川广汉，1986年被发现，大量造型独特的精美文物让人们发出“沉睡三千年，一醒惊天下”的感叹。2021年，新一批文物的出土，给人们带来更多惊喜。许多人提出“三星堆是外星文明”等说法。了解三星堆遗址，说说它与中华文明的关系？探究与讨论重难点释疑井田制≠公有制奴隶社会的土地国有制，实际上土地为周王所有，本质上是私有制“封建”的双重概念①指国家结构，即西周的“封邦建国”。②指社会形态，是以地主阶级剥削农民为经济基础的封建主义社会。分封制的实质：是一种等级制度天子—诸侯（公侯伯子男）—卿大夫—士—庶民—奴隶检测训练1.中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段。下列选项中能反映这种情景的是（）。A.姜寨遗址B.炎黄传说C.二里头遗址D.尧舜禹传说2.商周时，内服王畿地为王室直接管辖，对外服之地大多虽享有统领权，但受封建贵族政治的制约，其控制力有限。春秋列国体制的出现，其实也正是地方逐步独立于中央的产物，原有王朝体制因此崩解。材料中“封建贵族政治”指的是（）。A.宗法制B.分封制C.世袭制