《窦娥冤》上课课件

中国戏曲中国戏曲舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台元代杂剧

元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）

元杂剧一般一本四折（折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”）（也有由五折构成），有的还有“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。元代杂剧元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋中国戏曲的行当生、旦、净、丑中国戏曲的行当生、旦、净、丑

生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、

老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。

小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、

正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，

花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色

武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分

老旦，老年妇女。

老旦，老年妇女。

彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸

净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性《窦娥冤》上课ppt课件

丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、

文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。

武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。元杂剧元杂剧关汉卿代表作《窦娥冤》马致远代表作《汉宫秋》白朴代表作《墙头马上》

《梧桐雨》郑光祖代表作《倩女离魂》元曲四大家关汉卿代表作《窦娥冤》元曲四大家《窦娥冤》－－关汉卿《汉宫秋》－－马致远《梧桐雨》－－白朴《赵氏孤儿》－－纪君祥元杂剧的四大悲剧《窦娥冤》－－关汉卿元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大爱情剧《西厢记》－－王实甫《拜月亭》－－关汉卿《墙头马上》－－白朴《倩女离魂》－－郑光祖元杂剧的四大爱情剧《西厢记》－－王实甫

杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的序幕；剧本由曲词，宾白，科介三部分。曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示元杂剧的体裁特点杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之

在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。元杂剧的体裁特点在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只

元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角，男主角叫正末。旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色。杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。元杂剧的角色关汉卿：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。代表作：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿：窦娥冤窦娥冤

书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。

（序幕）楔子说明情节，介绍人物

书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十第一折窦端云嫁入蔡婆家张驴儿巧救蔡婆婆

庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。（开端）第一折窦端云嫁入蔡婆家庸医赛卢医欠蔡婆十两银第二折张驴儿药死老驴儿昏县官乱判葫芦案

张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。

（发展）第二折张驴儿药死老驴儿张驴儿为达目的，心生恶第三折窦娥临刑发誓愿千古奇冤杀窦娥

在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。

（高潮）第三折窦娥临刑发誓愿在被押往法场的路上，窦第四折窦娥冤魂诉实情千古奇冤得申雪

窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）第四折窦娥冤魂诉实情窦天章考取进士，官至肃政赏读课文第三折：

剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。1、问：第三折戏可分为几个场面？赏读课文第三折：剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭这折戏可分为几个场面？

三个场面，押赴刑场——婆媳诀别——临刑发誓【整体把握】这折戏可分为几个场面？三个场面，【整体把2、思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神？

窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗的窦娥2、思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中斥在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画3、思考：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有何作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥3、思考：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形如下表：场面情感性格点睛句押赴刑场鸣冤（怨）（高亢激越，怨气冲天）刚烈官吏每无心正法，使百姓有口难言婆媳诀别诉冤（悲）（如泣如诉，哀婉凄惨）善良三桩誓愿发誓（恨）（感情如火，激荡如潮）反抗如下表：场面情感性格点睛句押赴刑场鸣冤（怨）（高亢激越，怨气3、合作探究：读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。

由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。3、合作探究：读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。问：本折戏中阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什4、赏析“三桩誓愿”1、窦娥临刑前发出了（）、（）、（）等三桩誓愿。

血溅白练六月飞雪亢旱三年

2、课文第三层中运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇4、赏析“三桩誓愿”1、窦娥临刑前发出了（5.每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？

第一桩：血溅白练

希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情

性格：不屈服的性格

第二桩：六月飞雪

希望：自己的冤屈能在天上得到反应

性格：坚强不屈、宁折不弯的性格

第三桩：亢旱三年

希望：上天能惩治邪恶性格：勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥5.每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？6、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？

在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。6、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？7、人物形象分析1、窦娥窦娥的基本性格特征：坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神窦娥形象的社会意义：是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。2、蔡婆婆

善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）7、人物形象分析1、窦娥窦娥的基本性格特征：坚强刚烈、勤劳正8、拓展探讨：

善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。

这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：

窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？8、拓展探讨：善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送

不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。

这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但1、窦娥的感情发展：怨→悲→恨2、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4、语言：通俗精炼，生动感人，运用元代口语【总结全文】1、窦娥的感情发展：怨→悲→恨2、窦娥的形象：[双调]水仙子·西湖探梅

杨朝英

雪晴天地一冰壶，竟往西湖探老逋，骑驴踏雪溪