国学读书心得(15篇)

国学经典读书心得(15篇)国学经典读书心得篇1

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典〞的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句〞的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人秀丽，成就清爽的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之成效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》始终闪烁着特殊的光辉。两千多年来，《论语》中“仁爱〞的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身〞的光辉，它为不同时期、不同年月的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才讨论的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的独特视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安排人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴实、暖和的生活看法。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,如今看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，渐渐明白其中的深意。今日，是一个经济飞速进展、独特空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪慧能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟〞，而众人才是既能载“舟〞亦能覆“舟〞的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美妙的扶贫诗篇;可以专心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索〞。

--年暑假，我参与了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已，平常教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不行言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅。

国学经典读书心得篇2

几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，时常也顺手翻看，这不正好切合“国学〞主题吗?故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言，多背多思，能让这些名言永久做我们的生活导航。通过多读、多背，也慢慢的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青〞这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片热诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片热诚丹心。这句话告知我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比方“有志不在年高，无志空张百岁〞、“志小则易足，易则无由进〞……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有细致的注解，再此我也期望大家多读、多思。“国学〞，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领会的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚决的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。〞《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。〞《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。〞等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未仔细理解记忆，很多学问已遗忘得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名有名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，渐渐形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

国学经典读书心得篇3

我们的祖国幅员宽阔，历史悠久，人文荟萃，文学珍宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的进展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，渐渐的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照射四海的理性光辉，充满了一种彻察彻悟的大智慧，表达出人类从原始崇拜时代走入理性思索时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动改变规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关怀的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、敬重规律，强调人要“道法自然〞，都是在启发人们从“天道〞体察“人道〞，引导人们服从规律而少犯错误。

道，这一课告知我们：可以用语言表达的“道〞就不是真正意义上的“道〞;可以用概念来表达的“名〞，不是永久不变的“名〞，“常无〞和“常有〞同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。

国学世界的学问是无限的，是永不泯灭今后，今日我们正处在一个学问快速更新的时代，更应当加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让“国学经典〞中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应当以此为傲慢，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传!

国学经典读书心得篇4

“经典〞是一个民族博大智慧和美妙情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光辉，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永久不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探究它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种.种思想、热情和理想。〞这个暑假我仔细诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典〞四个字，大家的第一反应肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精致、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因此命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有亲密联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中把握必要的学问。周兴嗣才思灵敏，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓花白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今日，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。

书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。〞说明古人很早就认识到光阴的珍贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。〞“笃初诚美，慎终宜令。〞修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵。做学问不行以半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。〞说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。〞学问浅薄，见识少，就会被别人讥笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙〞。书中还写了很多历史传奇，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。〞让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!

再如读《论语》时，我对《论语》及其也有了进一步的认识。在现实生活中，也渐渐知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界许多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠〞。确实，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获;只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的基础上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提示着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同，要常常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提示着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生肯定不会遗憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

国学经典读书心得篇5

以前我是一个很傲慢、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫虚心，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告知了父母让父母共享我的欢乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能傲慢哟!〞我哪里能听进去，因为我早已被傲慢给“驾驭〞了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的改变——变得更加傲慢、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥〞出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光芒〞史……我就和同学们比了下去，最终到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是嫉妒我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从今我傲慢成了瘾，暴躁成了性，一发不行整理。直到有一天，我彻底转变了。那次测验，我本来以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我竟然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批判，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能傲慢啊!〞我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》〞的活动，我也主动地参与活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特殊是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军〞，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特殊是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思索战斗的阅历和教训，正是因为他别出心裁的作风，才有了“大树将军〞的美名。而刘秀发觉他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了很多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。〞“上善若水，水善利万物而不争。〞“天下兴亡，匹夫有责。〞这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝〞，变成了一个勤劳的“忠仆〞，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先〞的含义：只有“孝〞才能推动社会的和谐进展，做一个让人敬重的人。如今我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与傲慢绝交，与暴躁断绝，最终又让我走上了正直、虚心、老实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

国学经典读书心得篇6

这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。

弟子规当然是我们再熟识不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照看他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，假如有长辈的到来，你必需让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。

朱子治家格言大家应当十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了肯定的了解。里面有几句话让我印象特别深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外干净;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告知了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面洁净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好预备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不行以临时抱佛脚。

最终是大学和中庸。这两个是从南宋有名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学中庸论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们肯定要多学习，不能害了国家。比方大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜爱排成“人〞字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告知我们人生不变换自己的目标和主见;保持中正平和;人要有一技之长，做一个有用的人才。

这本《国学经典》的书，会始终伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我肯定会对“你〞进行深刻理解的!这本书，我真想再读上千百遍啊!

国学经典读书心得篇7

中华民族五千年文化里有几样不行缺少的东西-----------仁、义、礼、智、信。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了很多感人肺腑的故事，它似一个学问库，点亮了我的心灵。“仁〞里面的《美金的价值》、“义〞里面的《大义桥》、“智〞里面的《无心的鹿》……其中我最喜爱“信〞这本书，我能从中体会到“信〞让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追〞。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家肯定都熟识，他只要容许别人的事无论多困难他都想方法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次战胜汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家产佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布看法多严峻，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。〞季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后处处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。

诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子观察了十分宠爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓〞一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经受的一件事情。

不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信〞，我们必需要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报!〞

国学，是你使我的学问一天天充实，是你让我明白了很多做人的道理!我要大声对你说：“感谢你〞!

国学经典读书心得篇8

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感受。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵欢乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得〞。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我〞。“益者三友，损者三友〞，“益者三乐，损者三乐〞。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，老实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有许多贤德的朋友为欢乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为欢乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应当说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，因为种.种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的如今，一头挑着国家的将来，必需给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必需修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。〞古代的老师不轻易的传授学问就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。如今的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。〞老师要擅长传授道理教授学业和解答怀疑，不懂道理，学业不精湛，学生有怀疑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新学问，新技能，新的教学方法;不断参与学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。〞这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。〞通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待;对犯错的人应当以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌,敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好典范，教育学生尊老，爱老，爱惜弱小，让中华的优良传统得以传扬。

国学经典读书心得篇9

中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有解释,文章还配有插图，使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动好玩。

刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来觉察并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到特别有成就感，让我更加喜爱经典了。经典诵读中，孔子关于学习看法的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感受最深的一则是：“三人行，必有我师焉。〞这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触许多人，而每个人都有肯定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。

虽然我成果很一般，但每次考完试傲慢心情不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过许多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连学问渊博的孔子都那么虚心，何况一个小小的我呢?从今以后，我变得很虚心，常常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收养分的成分。《国学经典诵读》这本书，让我明白了很多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永久伴我前行!

国学经典读书心得篇10

我参与了庆阳电大学校组织的《国学经典诵读》的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平常教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不行言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典〞的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句〞的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人秀丽，成就清爽的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之成效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》始终闪烁着特殊的光辉。两千多年来，《论语》中“仁爱〞的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身〞的光辉，它为不同时期、不同年月的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才讨论的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。今日，是一个经济飞速进展、独特空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪慧能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟〞，而众人才是既能载“舟〞亦能覆“舟〞的水!

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

国学经典读书心得篇11

国学是我们中华民族丰富的传统文化珍宝，传承国学有利于提高民族的文化素养，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。如今就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!

通过诵读国学经典文章，让我在这很美妙的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比方说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀〞这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比方啊!

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角〞就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的秀丽。

总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长期而深入的探究。学习国学经典有助于开拓视野，丰富见闻，增长学问，随时随地的指导着我们的学习与生活，是我们的好老师，我爱你------国学经典!

国学经典读书心得篇12

在二〇一四年四月，我有幸参与了广州市举办的经典教育培训课程，实在受益匪浅。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典〞的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句〞的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》始终闪烁着特殊的光辉。两千多年来，《论语》中“仁爱〞的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身〞的光辉，它为不同时期、不同年月的人们所推崇，所憧憬。

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表，我们今日再来捧读《论语》，其现实意义到底在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告知大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活〞。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵欢乐，适应日常生活，找到个人坐标〞。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得〞。“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我〞。“益者三友，损者三友〞，“益者三乐，损者三乐〞。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，因为种.种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的如今，一头挑着国家的将来，必需给予学生的正确的世界观。

二、勤于好学，终身不懈

孔子在教育学生的过程中，强调学生应当勤于读书求知，探究学问。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽视不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐〞，这些美妙的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量，这些观点和思想，我们今日要仔细总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以学问，更要留意培育他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。三是新课改的新目标，即学问、能力、情感、看法、价值观三维目标要求，教师除了自己终身学习外，还要引导学生在自己的人生过程中，勤于好学，在学习过程中陶冶情操，树立正确的世界观、价值观和人生观，以利于将来成为国家和社会的有用之人，这里给我们的另一点启示是：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如一，喜爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的看法要一样。三是教法要敏捷，要因人而异，量体裁衣，做到具体状况具体分析，包括表扬、批判、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。我曾写过一篇文章，《批判学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。我认为较好地表达了因材施教思想。

三、修己治人，仁爱至上

孔子无论谈“修己〞还是“治人〞，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱〞来总括。“仁爱〞是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁〞，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱〞，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁〞!那些胁肩谄笑，趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁〞。何谓“仁〞?“能行五者于天下，为仁矣，恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人〞。孔子认为尊敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就简单调遣别人。这就是孔子认为的“仁〞的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁〞的言论还有许多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影响。一是教师不行培育“巧言令色〞者，而要培育有独立独特，执着追求，宽容他人，忠于祖国，有益社会的人。二是教师个人的为人处事看法，对他人要“尊敬〞，只有尊敬地对待他人，才能少生矛盾和误会，甚至纠纷，才能和他人和睦相处，才能保持充足的精力思索自己该思索的问题，来做自己该做的事，提高办事效率。三是教师要诚信做人，“信则人仁焉〞。教师的职业不同于其他职业，它要求教师要为人师表，因此，教师在与人打交道过程中，肯定要讲诚信，否则，你就会失去影响力，号召力，有损自身的形象，尤其是在和家长、学生打交道时，事先肯定要仔细思索，不能做到的不要承诺，已承诺的要准时按要求兑现，包括我们对学生的奖惩，对学生的要求等。四是教师对学生的看法要慈善，“惠则足以使人〞，慈善，在我看来，就是关怀、关爱、关心学生，这种关怀、关爱应当是全面的，不仅是学习方面，还有生活方面，情感思想方面，不仅是大事情，而应当表达在微小处。有老师埋怨，学生不听话，不好管，我们应当反思自己，给予了他们多少爱，多少关怀，不然，怎么不能“足以使人〞呢?五是对待家长和学生要宽容，教师观念要转变，不能居高临下地要求和训斥家长和学生。首先要知道，没有了学生，教师的位置也就不存在了，存在的教师也就没有意义了，再者，我们要换位思索，“己所不欲，勿施于人〞，你作为家长的时候接受其他老师“教育〞时的心情是不是很好。第三，我们的学生都是未成年人，考虑问题不行能每一件都很成熟，既使是成年人也不行能做到，“人非圣贤，孰能无过〞。当我们发觉学生缺点和错误时，要有宽容的看法，善意地指出并引导他们改正，日后他会终身不忘，感谢不尽，尤其是不能以当年老师“教育〞我们的错误方法去教育自己的学生，更不行以野蛮的“出于好心〞的违法方法去教育学生。这样只能是“不得众〞，甚至是断送自己。

总之，孔子《论语》是中国古代的经典之作，几千年来影响着中国，在今后的教育教学实践中，我们要不断地讨论《论语》，体会《论语》的精华思想，并以此来指导我们今日的教育教学，让中华古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。易中天说，集结《论语》的孔子，是中华民族的孔子，是群众的孔子，是人民的孔子，也是永久的孔子。我们作为教师，因为孔子而自豪。

教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命荣耀，教师的酬劳微薄，我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。〞通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待;对犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌,敬重长辈等。它教会我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好典范，教育学生尊老，爱老，爱惜弱小，让中华的优良传统得以传扬!国学经典是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典〞中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应当以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

国学经典读书心得篇13

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，肯定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典〞中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应当以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美妙的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索〞。

国学经典读书心得篇14

中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的