统编版语文《马说》课件

导入

以伯乐相马导入。同学们知道“伯乐相马”的故事吗?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。马说韩愈学习目标1、了解文学常识及写作背景。2、背诵课文,掌握重点字词解释和重点句的翻译。3、理解文章内容,学习托物寓意的写法。走近作者

韩愈:字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。文体介绍：“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。《马说》解题“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当于杂文。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。朗读，读准字音zhǐpiánshísìsìshíxiàndànsìyécáolìsù）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。仆役马夫本名孙阳,春秋时人,善于相马只两马并驾马槽即使受到屈辱世有伯乐，然后有千里马。(世上有了伯乐，然后才有了日行千里的好马)千里马常有，而伯乐不常有。（好马经常出现，而伯乐却不经常出现）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（因此即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下收到屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称）

思考：1、本段的论点是什么？

世有伯乐，然后有千里马。2、本段文字说明了什么？

伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运？表达了作者怎样的感情？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者无限痛惜之情。注释：

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?有时日行千里的马小米等同怎能饲养通“饲”饲养十斗这虽然吃通“现”尚且

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。（日行千里的马，吃一顿有时要吃尽一石粮食，喂马的人不懂要根据它日行千里的本领来喂养它）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质表现不出来,想和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？）第二段说明了什么?文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”思考：对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。注释：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。恐怕，大概饲养马鞭鞭打

正确的方法

才

面对

难道

通“耶”

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”（鞭打它，不按照正确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣却不懂得它的意思，反而拿着马鞭站到它跟前说：“天下没有千里马！）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（唉！难道真没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！）1、本段的主要内容是什么？

讽刺“食马者”的浅薄无知。2、本段哪句话既照应开头，又点明了本文的主旨？

“其真无马邪？其真不知马也。”3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”思考：4、本段表达出了作者怎样的感情？对人才埋没的愤懑之情指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也第一段提出论点：世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也。第二段进一步从反面论证：内容梳理第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马归纳全文全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？

问题探究千里马：喻人才伯乐：喻能识别人才的人食马者：喻不能识别人才的统治者借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。4、这是一种怎样的写作方法？

这是运用托物寓意的写法写作手法—托物寓意

这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。

例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道……天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。全文主旨：

本文以伯乐和千里马为喻，对封建统治者埋没、摧残人才的行为进行了强烈的讽刺和控诉，也表达作者怀才不遇（壮志难酬）的愤懑心情。拓展延伸一：①了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》②僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

——陆游《十一月四日风雨大作》③人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》⑴在你学过的古诗文中，你收集到了哪些怀才不遇的古人及其诗句？A.韩愈怀才不遇写文章B.苏秦悬梁刺股苦读书C.毛遂大胆自荐求重用D.陶潜归隐田园乐悠悠⑵你还知道哪些怀才不遇的古人？⑶如果你怀才不遇，你会学哪位古人？拓展延伸一：

②不同意，我认为“千里马”自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力，不应一味等待伯乐赏识，应主动创造机遇。

在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？答：①“千里马”应具有渊博的知识、良好的心理素质、顽强的毅力、乐观的态度，更要有毛遂自荐的勇气，能创造并抓住机遇。拓展延伸二：

读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？联系自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。①齐桓公发现并重用管仲，成就了霸业。答：伯乐必须具备知人善任的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。②秦孝公任用商鞅进行改革，使秦国强盛起来，称雄于六国。③刘备三顾茅庐，重用诸葛亮，开创了三国鼎立的局面。拓展延伸二：老师寄语：

我们在学习生活中，不能马马虎虎、心猿意马、走马观花，更不能指鹿为马、溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们勤奋学习，发扬龙马精神，马不停蹄、快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！虚词之策之不以其道祗辱于奴隶人之手马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词它助词的定语后置标志音节衬字，不译代词它语气词反问难道代词它的语气词猜测大概、恐怕以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食