综合素质写作题范文大全

...v.材料作文：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面开展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很快乐：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！〞全国II卷作文题：根据材料自主命题根据阅读材料，自拟题目因材施教，开展自我“因材施教〞这是一个大家普遍承受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地开展自我，实现人生价值。兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！〞这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，用做编竹席的材料！〞倘假设非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情〞那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太晦涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的缺乏，因材施教，辩证客观地对待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦〞、“毕加索〞，而不是一个碌碌无为的庸人！“因材施教〞，开展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面开展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学晦涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教〞，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦〞。理想的教师新时期理想的教师终究应具备怎样的素质"对此，国内外学者众说纷纭，仁智各见。我认为，理想的教师，应该是胸怀理想、充满激情、富于爱心、勤于学习的教师。任何教师要想有高的成就、高的水准，首先必须要有崇高的理想。作为教师来说，走上教育岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己的所作所为锁定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进展自我挑战，否那么会走弯路，会荒废时间及精力。一个优秀的教师，不仅要具有远大的理想，还要有激情。生活中的一些人，为什么没激情，因为他发现不了自己的得意之处和伟大之处。自信使人自强，适当的“骄傲〞使人成功。只有自信，才能使一个人的潜能、才华发挥至极致，也只有自信才能使人得到“顶峰体验〞。一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。当一个教师停顿撞击了，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。理想的教师更应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。爱是教育成功的根底。我们有些教师日复一日、年复一年地在教，但是他从没有在教的过程中寻找到乐趣，心中也没有涌起一种爱的热潮，这样的教师永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你。教师爱学生，一个很重要的表现就是相信每个孩子，每个孩子都具有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。我认为，只有在爱的根底上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、智慧，无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的根底。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从根底抓起，扎扎实实多读一些书。作为一名教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，而如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识构造。总之，教育需要理想，需要激情，需要爱心，需要养料。只有如此，我们的教师才能茁壮成长，我们的教育才能安康开展，我们的民族才能在与世界各国的竞争中立于不败之地。“绿领巾、红校服〞:教育功利性的替代品据齐鲁网载：25日下午四点多，网友“天佑中华A〞发布微博称**二十四中向初二、初三年级前50名学生发放背后印有“包24中优秀生，翔锐房地产〞字样的红色校服。微博内，他还配发了这种“优秀生〞校服的图片，并指出，校服由**翔锐房地产公司赞助。其实颜色没有过错，红花绿叶向人们呈现了一副春意黯然的美丽画卷，红校服、绿领巾也没有错，只是人错了，严格的说是人的思想错了，错在了整个社会在竭力倡导平等对待每一个学生的今天，错在了不能单纯的以成绩来评定一个学生的多元化的评价时代。因为人赋予了红校服、绿领巾新的内涵，使得它们冤屈得代人受过，如果是普普通通的人那也就罢了，按理说教师也是普普通通的人，只是社会赋予了教师育人的特殊身份，所以这种急功近利的行为不能发生在教师的身上，这是整个社会根本成型了的一个评判标准。曾经爆料过清华大学以企业商品名义命名教学楼的新闻，饱受整个社会的争议，如今又出现了房地产瞄上学校的事情，看起来这两个事情没有内在的联系，其实其中却暴露了一个大大的社会现实问题，那就是“尊师重教〞步入了为难的局面，已经从原先的那种发自内心的情感表达演变成相互利用的格局，想我赞助你得为我效劳，学校甘愿给企业“献媚〞也表达了教育不自尊、不自重的“堕落〞。学生被广告是一种人对此行为的理解，更多的那么是争议“红校服〞的功利色彩，我不知道既然是为了钱可以出卖自己的自尊，那么花钱可不可以买到“红校服〞？当然了，这是一句玩笑话，即便是一句玩笑话也是一句值得深思的话。可能，身穿红校服的人会滋生一种与众不同的优越感，他们一定愿意穿着红校服招摇过市向每一个市民“介绍〞自己是一个优等生，既为自己做了广告又为**翔锐房地产公司做了广告，学校又挣了钱，可谓一举三得。在这种极端势利且功利的背景下一定会触痛那些远离“红校服〞的同学，他们一定不愿意与穿红校服的同学一同走路，很自然的就把“红校服〞和“蓝校服〞对立起来，这显然不符合和谐团结的精神，可能其他的同学从此以后不再愿意穿红衣服了，因为在他们看来这代表着一种实实在在的耻辱，而非学校嘴里的鼓励。再说，如何评判一个学生的优劣也是一个值得争议的内容，评判的不公一定会损伤他人的自尊，这也不符合公平的原那么，另外，50名额定数额的“红校服〞会不会更换它的主人？新穿上的人且不说，那些脱去“红校服〞的同学情何以堪？同学们、家长、社会上的人又怎么来对待这局部同学？说得严重一点会不会导致学生人格裂变或者更为严重的事情发生？学校是育人的场所，平等的对待每一位学生是当前教育竭力提倡的气氛，我们不否认学生中成绩存在着左中右之分，但是，每一个学生的人格是平等的，况且，成绩并不代表学生的所有，甚至夸张一点说成绩或许在学生的成长经历中并不一定占最大的份额，所以人为地把学生分为三六九等首先就不符合教育的要求，假借企业之手更是有违师道。为什么“绿领巾〞、“红校服〞事件中校方都是以“鼓励手段〞来为自己开脱呢？原因很简单，人们习惯上一直认为鼓励总不是坏事，但是人们却往往无视了鼓励和打击是结在一根藤上的果，鼓励过当或表现方式不当就会转向伤害自尊的另一面，“绿领巾〞、“红校服〞当属此列，只是“红校服〞事件掺杂了更多的利益。如果没有绿领巾、红校服，可能会有“红帽子〞、“黄帽子〞，因为“绿领巾、红校服〞只是教育功利性的替代品。刚刚走了“绿领巾〞，如今又来了“红校服〞，功利驱使下的教育还会有哪些新把戏？谈骨气我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子X，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚决不移地为当时的进步事业效劳这一原那么来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。〞意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死"他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝屡次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的?正气歌?，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来对抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!〞(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!〞这个味道是不好受的。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。还有个例子。**战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民**一定得到胜利。毛主席在?别了，司徒雷登?一文中指出:“许多曾经是自由主义者或**个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。〞高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建立的胜利，我们一定能够克制任何困难，奋勇前进!结合材料结合学科知识写出不少于800字的作文。题目自拟。〔1〕柳传志说过一句话“卖一台联想电脑，就相当于是帮别人卖掉一个视窗，帮英特尔卖了一个芯片。〔2〕X永元说，我们给别人打工，由于无知识产权，没有自己的核心技术，只能打工。〔3〕前商务部长也说过一句话：中国需要卖掉8亿件衬衣换一架波音飞机。分析：三段材料可以现分为两层：〔2〕为一层，重点是说知识产权和核心技术的重要性。〔1〕〔3〕为一层，主要从具体例子上说明中国产业开展中的困境：缺乏高含金量的自主创造，中国产品附加值低，且为别人做嫁衣裳。联系此题乃是对教师认识和能力的考察，不难想到此题立意乃是“创造力、创造思维〞的培养和新课程改革的目的“促进学生的全面开展，培养具有想象力和创造力的高素质社会主义接班人〞。要实施创新性教育创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺兴旺的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起，创新及创新教育已成为时代关注的焦点。越来越多的人已充分认识到创新教育对国家开展和人类文明进步的重要意义。如何实施和推进创新教育，培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的崭新课题。首先，教育的思想和理念需要创新。因为，思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。作为创新性教育的实施者——人民教师，必须积极转变落后的教育观点、观念，确立与时代相适应的新观点新理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程的建立者和开发者。从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，只要是个性得到开展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出奉献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的不同层次的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教会学生学会做人、学会求知、学会做事、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的开展促进社会的开展。其次，教师的素养需要创新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新性的人才。教师的职业既有传递性又有创新性。教师要有强烈的探求欲望，能创造宽松、和谐、**的学习气氛，尊重学生的个性，并具有激发学生创新欲望的艺术，具有根本的教育科学素质和教育科研能力。教师不仅要向学生传授知识，更重要的是要教会学生学习；不仅要发挥教师的积极性，更重要的是善于激发学生学习的主观能动性。再次，教育的内容需要创新，包括创新性教育教学的模式、创新性的课程体系和教学内容等。长期以来我国的中小学课堂教学受应试教育影响，形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课堂教学模式，传授知识成为课堂教学的主旋律。在这一模式的思想指导下，教学过程只重视知识的传授，无视学生创新能力的培养。而创新性教育教学的模式那么将知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观有机融合，以培养学生的创新能力。传统的教学，知识内容陈旧，重理论轻实践，缺少灵活性，从而使学生失去了学习的积极性，失去了对知识的自悟。因此，实施创新性教育，培养创新性人才，需要建立与之相应的新的教学内容和课程体系，我们要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容，改革教学方法，加强学生的科研实践活动，将创新教育贯穿于整个教学过程。最后，需要营造创新教育的良好气氛。好的环境才会有好的开展，教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风，改变旧有的思维定势，实施学校特色建立工程，指导校系从各学科建立的实际出发，选准改革的突破口。同时，加大政府对教育的投入，加速教育设施建立和教育技术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。创新能力是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺兴旺的不竭动力。作为国力竞争根底工程的教育，必须培养具有创新精神和能力的一代新人，这才是创新教育的意义所在。材料：1.道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷。2.一名学生不想上选修课，跑进教室换球鞋。教师看见他说：“就算只有你一名学生，我也要坚持上课〞。于是，学生很无奈的上完课，但是那位教师却很认真的上完课。3.医院病房里，一名护士正在帮助一名著名的外科大夫给病人缝伤口，护士突然说“不行，还有一块纱布没取出来，一共是12块纱布，现在只取出了11块。〞大夫说：“我取出来了，缝伤口。〞护士坚持不让。过来一会，大夫伸出手说：“我要的护士就是这样的！〞原来另一块纱布在他的掌心里。结合三段材料，概括其间内在联系。根据材料，写一篇600~800字文章，题目自拟。范文职业道德是教师必备的根本素养但丁曾说：“道德可以弥补智慧的缺乏，而智慧却无法弥补道德的缺乏。〞因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备根本的职业道德素养。于是，那位坚持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。热爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在孩子的性格和人格开展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，孩子在这种气氛中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种**、和谐、宽松的课堂气氛，还有利于孩子观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的开展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。作为一名优秀的职业教师，仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。教育教学需要教师精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经历处理各种各样的偶发事件。教师职业道德的另一核心要求是教师的教育机智。教育机智是一种创造性的思维能力。教师在处理课堂中的突发事件时，要运用教学机智灵活而巧妙地处理，灵活多变，具体问题具体分析。例如，教师在课堂上遇到学生搞恶作剧，假设立刻处理，会影响其他同学的听课；假设不予理睬，会影响教师的威信，并致使学生变本加厉。这时，教师就要充分发挥自己的教学机智，以使教学工作正常进展下去。作为一名优秀的职业教师，最重要的是要坚持以人为本的个性开展的教育原那么。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理开展是不一样的，其智力特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。职业道德是一名护士的职业灵魂，也是一名教师的职业灵魂。**省委书记卢展工对**人具有的精神总结为"三平"：平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈的责任感。通过对三平精神的理解，结合教师的职业，写篇文章。800字左右，题目自拟。范文：学三平精神做三平教师教师——天底下最光芒的职业。其工作是平凡的，事业却是伟大的，在崇尚物质的市场经济下，一名教师更应保持陶渊明的“出淤泥而不染、濯清涟而不妖〞的精神品质。作为一名教师，就是做无数平凡的事；作为一名教师，就是有一颗平静的心；作为一名教师，就是做一名平常的人。这是教师的精神品质所在。因为平凡一般人做不到，平静一般人做不到，平常一般人也做不到。教师作为人类灵魂的工程师，从事着太阳底下最光芒的职业。就应弘扬三平精神，注重自己的师德修养。平凡之中的伟大追求。教师是辛勤工作的园丁，学校便是园丁工作的苗圃。关心学校，保护学校，珍惜学校荣誉，便是教师的责任。做人，应清正而刚毅，乐观且豁达。做为教师，应痴情于讲台，教书更育人，当做学生人生道路上的航灯；质朴的平凡中透现一种深刻的精神境界和人格魅力，没有刻意去追求什么效应，但要影响着学生的心灵。传道，授业，解惑，要真正做到了为人师表、道德高尚。在普通教学岗位上，恪尽职守、呕心沥血、淡泊名利、执著追求。平静之中的满腔热情。一个好的教师，首先应该把自己的满腔热情投入到自己所热爱自己所从事的教育事业，对自己的事业充满激情，永无止境的积极追求。俗话说“热爱是最好的教师〞，热爱自己的教育事业，你会觉得其乐无穷；热爱自己的事业，你就会多了更多的激情，少了许多牢骚和抱怨；热爱自己的事业，你就会觉得再苦再累也无怨无悔；热爱自己的事业，你就不会去计较个人的得失。在学习和生活中遇到困难和挫折时，就多了战胜的勇气和希望，少了怯懦与畏缩，进而化消极为积极，勇敢的面对困难，挑战困难，努力去做生活的强者。平常之中的极强烈的责任感。教师的工作始终在备课、上课、批改作业、辅导、教研等线上围绕。时间长了，多少会有一些厌倦作为一个好的教师，不但应该热爱自己所从事的教育事业，对自己的事业充满激情。还应该有一颗博大的责任心。爱教育事业，最终的落脚点在爱学生、爱孩子。高尔基曾经说过：谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，才能教好孩子。学生是成长中的人，他们是不断变化开展的。对他们的爱，最集中的表达就是对他们负责任。师爱是每个教师的精神财富，也是人类的精神财富。教师要具有无私的爱，必须高度重视个人修养，端正教学思想，以高尚的人格，渊博的知识，博大无私的爱去感染学生，成为学生心中的楷模。平凡、平静、平常，这三种品质，不是要我们一平到底，而是要我们厚积薄发、潜移默化。如假设我们选择了一平到底，那么我们只能“被尊重〞；作为一名教师，应该厚积薄发，在平凡之中追求伟大，在平静之中拥有满腔热情，在平常之中有极强烈的责任感，做不平凡的人，做不平静的人，做不平常的人。教育论文〔其它形式〕范文：记叙文：根据?学记?中说的“善歌者使人继其声，善教者使人继其志〞，以“我最难忘的教师〞为题目，写一篇目800字左右的文章。我最难忘的教师花开花落，几度春秋。我深切思念我的数学教师——王高品。1991年秋天，身在外地求学的我得到王教师过世的消息，顿时，泪水模糊了我的双眼，一股悲凄涌上心头。王教师，他，已停顿了手中的工作；他，已开场了长梦难醒的休息。秋风萧萧，心事如冰。丝丝缕缕的思绪回溯到读高中的日日夜夜，那一幕幕催我泪下，鼓我奋进的往事恍如昨日——最初，我们对王教师的教学方法不理解。他不是在讲台上讲课，而是要求大家自己看书，有疑难可以提问，一连几堂课均是如此。等自学完一个单元后，开场上讨论课。他说，上我的课，不能只带耳朵来，还要带嘴巴来，更要带思想来。这样，数学课就沸腾了，王教师那么端坐一旁，俨然一位运筹帷幄的指挥官。后来，同学们的自学能力提高了，数学成了大家最喜爱的学科，王教师的教学法也闻名遐迩。王教师的追求不仅在教学，尤重在育人。他有一句口头禅：“老实孩子没长进。〞他生活在我们中间，是我们可敬的师长，更是我们可亲的朋友。星期天，我们几个住校生便来到他家自己动手丰衣足食，一番锅碗瓢盆交响曲过后，王教师又开场了他的宏论，“老实孩子没长进，一个人要有健全的品格，凡事要靠自己的脑子想，不要人云亦云。〞他的话时时鼓励着我们，对未来充满美好的追求，对生活充满了智慧的思辩。就在我们临近高考时，王教师被检查出了胃癌，而且是晚期。然而，就在我们步入考场时，他却抱着西瓜，面带微笑地叮嘱着每一位同学，也是他的最后一批学生：“不要慌，要有信心，相信自己。〞如今，他那一日日操劳，一夜夜忙碌，已换来桃李满天下，而他自己却生也短暂，去也匆促。他还正当壮年啊，空留下对生活一往情深的思恋，空留下对事业呕心沥血的眷注。青松下，同事们默声饮泣，追忆他坦荡无私的博大胸怀；草坪上，同学们抛洒泪滴，铭记他悔人至深的妙语警句——多少人，最痛斯人不再生；千百世，最伤此世不重来。每当落叶纷飞的秋天，我早起晨练时，肃冷的秋风中，依稀看到他憔悴的身影，依稀听到他苍劲的歌声，那是在他得知自己身体状况后，努力加餐饭，每天早起，在学校操场一边跑步一边放歌“少年壮志不言愁〞的对生命的抗争，我的心头陡增无限凄楚，眉头空留无限怅惋，天不假年，天不假年，如果——王教师也去得太早，太早，那空白处何以填补？我愿携同为人师的同学们说，还有我们！散文类例：不久，你也许会成为一名荣耀的人民教师。三尺讲台，虽然荣耀无比，但随着新课程的不断深入，以及社会文明的巨大进步，无论是教育教学本身，还是社会各界，对教师这一职业的要求都越来越高。面对这样的形式，你真的准备好了去当一名人民教师吗？请你围绕“当一名人民教师，我准备好了〞这一中心，写一篇作文。要求：题材不限；题目自拟；观点明确，思路清晰；字数不少于800字。让爱心在教学中处处闪光———当一名人民教师，我准备好了“爱心〞是教师工作中不可缺少的情操，也是教师工作的主旋律。当一名人民教师，我准备在实际的教育教学过程中，发扬教育**，把自己爱洒在每个学生的心间，通过爱的教育促进学生的成长和开展。当一名人民教师，我准备首先做到不计报酬、无私奉献。在课堂上，教师对每一个学生要谆谆告诫，诲人不倦；在平时的生活中，教师要率先垂范，言传身；在课外，教师是学生的朋友，心心相印，开诚布公。要做好这些工作，教师就必须深入到学生群体中去，跟每个学生一一谈心，与他们做知心朋友，从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等，对他们在课堂上和平时的生活中的点滴进步进展表扬和鼓励，使他们树立自信心，促进学生的全面开展。当一名人民教师，我准备做到人师表。因为小学生模仿教师的意识相当强烈，如果教师能够在学生们面前树立一个美好的形象，学生们也会因模仿教师而自然(科学)而然地养成良好的习惯。如当教师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时，教师要主动捡起来；当遇到有人摔倒在地时应上前扶他起来；当某学生遇到生活上的困难时，进展一定的帮助等等，用教师美好的形象去感化学生养成爱劳动、讲卫生、争做好人好事的良好习惯。当一名人民教师，我准备自己的爱去温暖学生的心灵。教育事业是一曲爱心赞歌，教师就要像雕玉一样对待自己的学生。因为小学生年龄小，教师作为学生思想上重要的启蒙人，如果用爱心去关心他们，用爱心去帮助他们，他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢〞，成为一块名副其实的美玉。对于淘气的学生，教师不能只是简单的诉责与批评，应采取个别谈心和细心观察的方法，从中寻找他们身上的“闪光点〞，以此作为转化他们的“起步点〞，使这些学生产生一种自我控制、自我约束的驱动力，鞭策自己进步，承受教育，团结同学。对于自卑的学生，教师要“动之以情，晓之于理〞，提高孩子的信心，鼓起他的勇气，用真心的关心去温暖他，用完全的信心去感化他，使他辞别自卑的昨天，坚决地走向美好的明天。“爱〞是消除师生之间情感障碍的保证，“爱〞是培养教师与学生的感情，使师生成为“知心朋友〞的桥梁。“爱〞是转变后进学生，使他们良好地开展的灵丹妙药。“爱〞是学生成长、进步、开展的关键，教师必须将自己的爱心和耐心，化作无声的细雨，用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。让我们用无私的爱托起教育的明天，当一名人民教师，我已经扬帆待发。教师，我向往的职业教师，一个很微小又很朴实的词，却又闪耀着平凡的光芒。教师多少年来被各种各样的人评价为“人类灵魂的工程师〞、“园丁〞、“蜡烛〞，教师是个既伟大又平凡的职业。教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高〞、“最光芒〞，就是因为教师是“人类灵魂的工程师〞。建造一座房子或桥梁的人，我们称他为建筑工程师；设计工厂合理流程的人，我们称他为工业工程师；研究更好地养花种花、美化环境的人，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着要塑造人类的思想，建立人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。“师者，所以传道、授业、解惑也。〞传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑等等，这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我看来，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成，一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直至跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒，无穷无尽。在这个过程中，应该有三种情况：一是没有按要求传到或是传错了、传丢了，这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人子弟者即是。二是刚刚符合要求传出，这是庸者，平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求传到，而且增进了自己的内功，使知识接力棒本身越来越新、越来越有用，这是智者。创造创造，作出奉献，人类会一定记住他。我想，我绝不能做阿混，至少要平庸，然后追求智!当然要到达智，需要付出艰辛卓绝的努力。首先必须有一颗爱心，然后是练好教师的各类根本功，如语言、写作、书写、板画、计算机等，再是不断学习，终生学习，不断充实自己，不断完善自己，争取有所创造，有所奉献!让教师这个职业带给人们更多的真知，让我的生命燃烧得更有意义吧!教师要有大海一样的胸怀“海纳百川，有容乃大〞，这里的“容〞，我们可以理解为容纳、包容。大海正是因为有了广阔无垠的胸怀，才成就了其雄伟的气势，令世人为之倾倒。我想，我们每一个人，特别是我们教师，都要有大海一样的胸怀。我们要以大海一样的胸怀去接纳，包容我们的每一个学生。学生们正处在青少年时期，个方面的表现还极不成熟。一方面，他们对社会、对人生、对学习的重要性还不能深刻地了解，还不能事事处处深思熟虑，考虑周全；另一方面，他们又对社会、对人生、对大自然中一切新奇的事物充满着好奇，总会不顾一切地去尝试他们感兴趣的事物，而在尝试的过程中总会免不了犯下这样那样的过错，这个时候，我们就应该帮他们找出犯错原因，指导他们调整前进的方向，鼓励他们求探索，求新求异的精神，而不能容不下他们的过错。对于日常行为标准都不能很好遵守的学生，我们更是要以宽阔的胸怀接纳他们，因为他们更需要我们的帮助。前几天看到这样的一那么故事，说的是一座古庙里有一个老方丈，带了二三十个徒弟。其中有一个弟子老是违反庙里的规矩，不是偷吃东西，就是拿人财物。其他的弟子再三请求方丈开除这个犯错的弟子，方丈总是跟这位弟子讲了道理就了事了，其他弟子只好对方丈又说：“您要留下他，我们就只好离开，到其他庙里去了!〞老和尚说：“你们要走就走吧，但我不能开除他。你们还能懂得规矩，哪里学都成，而他连起码的规矩都不懂，我必须留下并教好他啊!〞这位违规的弟子一下子就跪倒在师傅跟前，从此以后再也不偷窃了。我想，如果这位方丈没有宽容之心，就不会收到这样令人满意的教育效果。我们的学生中，有学习习惯不好，学习成绩不佳的孩子，日常行为极不标准，但是，我们不能歧视他们，厌弃他们，我们只能像老方丈那样，以大海一样的胸怀包容他们，耐心细致地引导教育他们，每当他们有一点滴的进步，更要热情地鼓励表彰他们。只有这样，我们才能到达育人的目的。同时，每一位教师也要以宽阔的胸怀接纳学生们所有的意见和建议。一个教师，只有虚怀假设谷，广纳百川，我们的教学工作、班级管理工作才会得到学生们的认同，我们的教学和管理工作才会进入一个良性开展的轨道。中华民族的教育前辈孔夫子之所以能够成为圣人，我想与其接纳善言，包容异己，以海一样的胸怀待人处事不无关系。作为新时代教师，肩负教书育人的重任，我们更应该在教育教学实践中以大海一样的胸怀包容(但不纵容)我们的学生，广泛听取不同意见。只有这样，我们才能在自己的事业中做出辉煌的业绩，无愧于伟大的时代和人民。从副市长骑车送女看“二代〞教育最近，一X父亲骑车送女儿上学的照片在网上疯传。骑车男子是****市副市长詹云超。当地媒体联系上詹云超副市长，后者确认照片中骑车送女儿上学的人是他，称自己几乎每天都骑车送女儿上学，“这是父亲应该做的事〞。这让舆论“很感兴趣〞，在大家的想象中，作为地方“高官〞，日理万机、迎来送往的副市长是不会劳自己大驾送女儿上学的，即使自己送，也应该用公车，而不是骑自行车。就这样，副市长成了官员中的另类，受到追捧。副市长不用公车送女，当然值得称赞，但认为官员亲自送女儿上学也稀罕，那么反映出当前官富二代的家庭教育出现了严重的问题。近年来，有关“富二代〞、“官二代〞的新闻不断，官富人家对孩子的教育成为社会热门话题。通常在这些家庭存在两方面问题。其一，父母由于工作繁忙，没有时间与孩子在一起，把接送孩子上学、平时照顾孩子的事，交给长辈、秘书、驾驶员〔针对官员〕或者保姆；其二，对于子女的“教育〞，大多采取“物质补偿法〞，考虑到自己对自己照顾不多，因此尽力在物质上给予满足，认为只要给子女创造一个不错的物质生活环境，就起到了作为父母的作用。这两方面问题综合起来，就造成孩子与父母的疏远，以及父母对孩子的一些恶习的纵容，久而久之，就出现“二代〞问题，而在子女问题面前，父母们感到十分失败。这位副市长坚持用自行车送孩子上学，是十清楚智的。确如他所说，“这是父亲应该做的事〞，努力做好了一名父亲，给孩子正常的家庭教育与亲子沟通。作为当地分管教育的领导，他是懂得家庭教育的。这是一段珍贵的与孩子共同生活、成长的时间。要是他要自己的驾驶员送孩子，孩子将无法感受到父爱，只会觉得父亲有权，这既使自己失去了更多与孩子沟通的时机，也让孩子从小习得不正确的权力意识。很多舆论将焦点集中在自行车上，我倒觉得这不是关键，只要自己坚持送孩子上下学，骑车和驾私家车，并没有太大的本质区别，而且，这取决于上学路途的远近，如果上学的路很近，骑车当然是优于驾车的选择。把孩子培养为一个合格的社会公民，这是每个为人父母者的重要职责，不管他是亿万富翁，还是高官，都是如此。所以，再忙也不是不关心子女，给子女积极的家庭教育的籍口。这就是国外不少官员、富豪努力做好家庭和事业平衡的原因，有的甚至为子女的成长而选择回归家庭。我国不少“官富一代〞已经在品尝自己不重视子女教育的苦果，这害了孩子，也害自己。但时间不可逆转，就是再想自己骑车送孩子上一次学，都没有时机了。所以，现代的家庭教育理念告诉每个父母，不要错过了与孩子一起成长的时间。几年前，我就知道一名级别不低的官员，一直坚持培养孩子的自立能力，他的家离学校大概走路20多分钟，在小学低年级时，他送孩子上学，两人一起挤公交车，坐三站路，别人对其不理解，但他觉得和孩子一起挤公交，其乐无穷，到了三年级时，他与孩子商量，一起走路去学校，孩子开场不愿意，说走路太累，于是他就孩子说，把省下来的公交车钱，全部交给孩子，可以作为他的零花钱，这样走一次路，就挣一次钱。孩子很快乐地承受了他的建议，之后除了下大雨天之外，就天天走路上学。坚持下来，这名官员告诉我，他的身体得到了锻炼，孩子的身体也特别棒，根本没有其他小孩子的肥胖问题。在家庭之中和子女面前，父母的身份就是父母，那些在社会上十分“风光〞，有权有势者，“摆正〞自己的位置很重要。所以，对于这位副市长所说，“这是父亲应该做的事〞，我高度认可。而社会舆论也应该以这样的态度来对待明星父母、高官父母和富豪父母对子女的教育。现在有不少舆论把明星父母送小孩上学，和孩子一起跑步，高官父母参加亲子活动，都当成是新闻，这是权力的变异，也是严重的家庭教育变异，把“高高在上〞移植到平常的家庭生活中了。我看赏识教育当今学生不缺沟通不乏鼓励，少的是管教，我认为有一定的道理。如何管教好学生，把握不好尺度，那么“宽严皆误〞。这确实是一门学问。中国青少年研究中心副主任X云晓认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该无视“惩罚〞在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，感到一种责任。一个能承当责任的人，才是现代人。他认为，教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。此言甚善。这很容易令人想起家长和教师纷纷效仿的“赏识教育〞。其实，赏识教育并不能包治百病。现在，独生子女占很大比例，家长的注意力和爱自然都倾注在孩子身上，有的家庭对孩子的要求百依百顺，特别在物质上不断满足。结果过分的宠爱，无休止的满足，渐渐使孩子养成了自私自利、任性乃至放纵不羁的性格。在孩子心中就会形成“没有什么是不可能的〞的概念，因此，只要他渴望得到的，就会毫无顾忌地去抓、去取。有的家庭过分保护孩子，一切事情父母都包办代替，甚至把做力所能及的家务都看成潜在的危险，因此孩子的全部探索都变成了在父母精心照管下的附属活动，由于没有独立的实践时机，动手能力大大减弱。另一方面由于独生子女没有兄弟姐妹共同生活的训练，他们虽然常听到父母教育他们要互相帮助，但这对于他们而言只是一个概念，并没有真正的行动。试想，如果用“赏识教育〞来教育这样的孩子，只会使他们更加不能正确地评价自己，更加狂妄、放任自流和孤僻。即使孩子是各方面表现都优异的“好孩子〞，过度地夸奖和赏识他们，可能会带来以下不良的影响：一是增加孩子的依赖性。越是夸奖，孩子就越依赖大人们的选择来决定什么是对什么是错，而不是形成自己的判断；二是会剥夺孩子的自豪感。儿童教育专家玛莉琳•古特曼认为，那些小时候经常受到父母表扬的孩子，在他们步入生活后很可能会遇到更多的失望。随着年龄的增长，孩子不再会很容易地承受父母那种外表上的夸奖。过分“赏识〞你的孩子，必然滑向溺爱的沼泽，对孩子有百害无一益，结果会害了孩子。因此，教师和家长应该根据不同的性格特点，实施不同的教育方法，使孩子形成安康的人格。孩子犯了错误，在不伤害其自尊的前提下实施“惩罚〞，严格管教，是必要的。如果孩子性格孤僻，就应该鼓励他多参加集体活动；如果孩子动手能力不强，就应该鼓励他干一些力所能及的事情，等等。实际上，“惩罚〞教育也好，赏识教育也好，只是假设干教育方法中的一种，还要与严格教育、挫折教育等并行，没有一种方法适用于所有孩子。坚持单一模式，中国教育将没有未来无论去欧美，还是去澳洲考察，都经常会听到这样的故事：某个大学教授的孩子，居然在当面包师，做手工艺。教授说起自己孩子的职业，充满自豪，根本没有国人的难为情。这令考察的中国人，感慨万千。感慨归感慨，但回到现实，经常出现在中国家长嘴里教育孩子的话语是，你不好好学习，今后就去做**去，这里的**，就包括“扫大街〞、“做清洁工〞、“端盘子〞之类。当然，做面包师、手工艺者，这类活计，也是家长们很不待见的，家长们都期待大富大贵，所谓“望子成龙〞。而当下的教育制度和就业制度，进一步强化了家长们的这种意识。在我国的升学教育体系中，中小学所授内容，无不为了中考、高考，教师教育孩子们，要争做第一名，就连乡村学校，也从来不教学生的农技。学校哪有手工、烹饪这些课程，让学生们选择，要是学生对这些感兴趣，家长和教师将万分忧虑，直接告诉他，对这些感兴趣，语数外成绩不好，未来将没有前途，考不上大学怎么办？近日媒体报道了**的“大学加工厂〞——**中学，无论是当地政府还是学校，都为这所每年输送70多名北大清华学生的中学而骄傲，其傲人的高考战绩，也吸引力了众多参观取经者。“**模式〞是我国教育制度的产物，它关注的不是学生的人格和身心安康，而是不择手段地把学生培养为“分数机器〞。它也不关心这些学生未来的长远开展，只是注重眼下光鲜的升学数据。沉迷其中者以为把学生送上名校就是办学的成功，却不知道，名校只是求学的一个环节，任何教育都应该为了学生的终身成长和幸福。与这一教育制度相对应的是我国就业体系。在学历社会中，我国的学校有上下层次，而劳动也有上下贵贱。不同的行业、岗位，不但收入相差迥异，而且所获得的社会福利保障也不同，社会地位更不同。在我国的就业体系中，做公务员、进国有企业、跨国企业是当前大学毕业生的首选，这些行业与岗位，被挤到头爆，而除此之外的工作，都被视为低人一等。要是某个学生子承父业，做不起眼的手工艺营生，多半被视为没长进。毫无疑问，这就把所有孩子逼进一个成才通道。而随之而来，我国很多传统的手工艺，也就失传。那么，欧美、澳洲的人，为何却不在乎自己以及自己的孩子从事“不光鲜〞的工作呢？道理很简单，因为在他们那里，劳动没有“光鲜〞与“不光鲜〞之分，只有自己是否感兴趣之别。所有劳动是平等而都有尊严的。简单地说，做大学教授，和做面包师、酿酒师相比，后者的收入可能要高于前者，而享受的社会地位完全一样。在这种环境中，谁还会憋屈自己，去做自己不感兴趣的工作呢？学校教育也是如此。教育没有改变某个人命运的功能，因为从出生起，每个人享有的权利就是平等的。因此，教育只有教育的功能，就是让每个人得到更好的开展，做最好的自己。在加拿大，中学实行学分制，学生们只要求必修7门课程，然后，可以在学校提供的100多门课程中自由选择，这些自由选择的课程中就有很多手工艺课程。获得这些课程的学分，孩子们就可高中毕业，并且以这些成绩去申请自己中意的大学，包括职业学院和社区学院。没有人逼着学生们必须学习统一考试的科目——他们没有统一考试、集中录取一说——也没有家长觉得孩子进不了多伦多大学、UBC就绝望。在一个多元的社会中，才有多元的教育，也才有学生们多元的成才选择，也才真正有360行行行出状元。他们的兴趣、个性不会被扼杀，而会被引导。各个行业获得平等的开展空间，而不会被边缘，被歧视。所以，对于失传的中国手工艺，如果政府部门期望通过方案的方式来维系，结果相当不妙。只有从推进就业制度改革、教育制度改革出发，让学校教育充满个性特点，让每一个职业都体面而尊严，这才有多姿多彩的社会。如何摆脱“状元〞纠结？高考到来,有关“状元〞的话题,又热起来。近日,有媒体报道,去年的**理科高考状元李宁宁遭北大退学,网传原因是无法跟上北大的课程及教学方式,一时间,关于高考状元“高分低能〞的争论迅速蔓延。对此,北大明确表示,李宁宁目前仍在北大元培学院就读,学习状态很好,网上消息不属实。与此同时,不少考生及家长一起来到国子监,祭拜孔子像,有家长甚至花重金为孩子求“状元符〞祈福。但也有考生表示,“买符换不来好成绩。〞一边是对“状元〞能力的质疑,一边是不管质疑,花重金去求“状元符〞。这生动动反映了近年来社会舆论对“状元〞纠结心态。这种纠结心态,源于“育人〞和“选拔〞功能的脱节。其实,不用讲多少大道理,经过多年舆论的分析说教,大家已经明白,“状元〞只能说明学生一次考试的成功,只能一定程度反映出知识教育的成果,只是对学生一方面评价。但是,每到高考,商家都围绕“状元〞大做文章,而家长也期待孩子能高中“状元〞。有人认为,这是家长和社会不理性,“状元〞并不能说明什么。这种观念本身倒是不理性的,在我国当前的高考制度中,分数是大学录取学生的重要甚至唯一依据,排在第一名的学生,显然是这次考试的最优秀者,不管他的未来开展如何,他将由此被名校录取。更重要的是,对于为高考做出长达12年准备的万千家庭和考生来说,“状元〞无疑是高考竞技场上的表率。有一种现象,很多人不理解,某个“状元〞,在大学里求学并不理想,在大学毕业后找不到工作,可是,他依旧被高中母校作为“最出色〞的校友,在每年高考前都请回去给学弟学妹们做演讲,鼓励他们努力争取考场的高分,争取进入名校。从人生和职业开展角度,他显然是难以作为表率的,可是,母校并不在意这些,只会在意他当年获得了“状元〞；学生们也不会在意他今天的事业开展,而会在意他的应考技巧。因为对于母校来说,出一个“状元〞,那是衡量办学成功十分重要的指标；对于学生来说,当务之急是考出好的分数,进入一所好大学。在应试教育体系中,教育的最大特点是“升学教育〞,其价值不只是提高学生本身的能力与素质,而是为升学效劳；换言之,学生学习的目的,主要是为了能获得进入好大学的高分,而不是获得本身的成长。所以,无论是学校、家庭和学生,对“状元〞都有很“清晰〞的认识,这只关乎升学。只要存在按照分数上下录取的制度,就必然有第一名,也就必然有“状元〞,并将其作为鼓励学生争做“第一名〞的典范。要让社会不关注“状元〞,就必须改变这种评价体系。在美国,SAT的总分值获得者,并不会被称为“状元〞,很多大学也不会因为学生SAT是总分值,就录取他。有舆论称赞美国大学牛,可拒录“状元〞,但这其实不是美国大学“牛〞。要是美**取的是与我国类似的集中录取制度,大学也是不敢不录第一名的,因为按照录取规那么,大学必须按分数上下录取学生,第一名学生不录取,是严重违规的。美国大学之所以可不录取SAT总分值获得者,是因为SAT在大学评价学生的指标中,只是一方面指标,权重大约在25%左右,简单地说,在100分中,SAT总分值就是25分。自主招生的大学完全可以根据自己的人才培养目标,按照自己的人才评价体系,评价选拔适合自己的学生。大学升学考试,应该具有双重功能,选拔和育人,既要把人才公平地选拔出来,又要起到育人作用。所以,要摆脱“状元〞引发的现实纠结,必须增加升学考试制度的育人功能,从育人角度来推进制度改革。做一名“好教师〞有多难“你凭什么不让我通过？！〞论文辩论结果刚宣布，辩论的学生就跑到评委会主任面前质问。担任主任的教授近日遇到我，十分痛心地向我讲述这件事，他告诉我，学生的态度很嚣X，但这不是一名学生该有的态度，不管是对教师尊敬，还是对自己的求学负责，他应该向教师请教“为什么不让我通过？论文有什么问题？该怎么改良？〞这名教授说，现在当一名严格的教师，实在太难了。论文辩论不久，他就被院长叫到办公室，问辩论的情况，并要求修改辩论的结论，让这名学生通过。“看来，这么学生这么嚣X是有道理的，这么方便就找到院长里了。〞他告诉院长，“既然让我当评委，我就要负责，除非你不让我当评委。我也为你的这种行为感到羞耻。〞我问他，你这样做难道没有压力吗？他说，“我没有什么压力，我直接告诉那位学生，不管是来红的、白的、黑的，我都不怕，我当了20多年教师，该怎么评价一名学生的论文，这点水平还是有的。我不能糟蹋自己。〞当然，他也为此付出了“代价〞——虽然这“代价〞在他看来，根本不值一提——去年，他准备申报优秀教师，去拿申报表的时，学院教务办工作人员告诉他，他没有资格。追问下去才知道，有一次学生给他的评分是59分，不及格，全班13个学生，有11个学生打分。对于这一评分结果，他不感到特别意外，意外的是学院居然没有向他反应评分结果，因为如果反应的话，他会向学院申诉得分之所以低的原因。原因这个班的学生，上课总是穿拖鞋、迟到，嚼着东西进教室，他曾经狠狠批评过一次，说他们分数高，素质低，在平时的学业要求中，他也十分严格，全班通过率只有70%左右。在当前的教育环境中，这样的教师显然特别遭学生记恨。——其他班级的教师给学生的最低分数是80分，你给不及格，这不是成心与学生为难吗？不仅如此，就连家长也对他十分不满。有一次，他给一名本科四年级学生不及格，这名学生的家长随即打来求情，请他考虑到孩子的就业、前途，放孩子一马。他拒绝了这名家长的要求，说这样严格要求是对学生好。可家长不买账，并威胁他。这名教授感慨，在功利的社会和教育环境中，学校已经变质，学校的管理者不是严格按照教育标准培养学生，而是卷入利益场中，不是支持教师的严格要求，甚至有时用学生作为治教师的手段。这严重的误导了学生——学生进校都是好好的，但被学校的风气带坏了。读书变得功利，教师不教书，随便给学生一个高分，让学生通过，学生和家长都会认为这样的教师好。可这哪是好教师，哪是对学生好？这清楚是害学生，害教育与害社会，把这样的学生送上社会，整个社会出乱成什么样？所以，不管别人怎样样，我必须坚持我的底线。现在很多人已经没有底线，变得越来越疯狂，没有任何顾忌。“在以前，学生怎么敢给学生要分数？威胁教师？院长怎么可以明目X胆地要求教授改成绩？〞近年来，提起大学教育，我们都会说到美国大学的严格管理，并羡慕其高质量的教育，可是，大家可能不知，美国大学的淘汰率相当高，学生不努力，很难顺利毕业，学生和社会都认为“严出〞是常识。而在我国的大学中，一个教师稍微严格一点，就面对如此大的压力——这名教授由于自己比拟“资深〞，所以还有坚持底线的“底气〞，换着其他教师，从不惹事、听领导的话、讨好现实考量，恐怕早就在现实的利益面前放弃原那么，丢盔弃甲了。这实在值得我国社会和教育界深思，而身处其中的学生们，也该反思自己上学终究是为了什么。素质教育之我见素质教育是影响学生开展的关键与灵魂。首先，素质教育，不仅仅是一种教化，更是一种感悟。德育，是教育再生意义的根底。正如素质教育的实施策略中所言，学生的开展质量是教育质量的核心。我非常同意这一观点。杨雄曾经说过：“中国教育的最大特点是，不管以后造的是世界第几的高楼，还是平房，我们所打的都是地基，虽然这种根底可能会浪费。我认为，平房和金茂大厦共有的局部是什么，这才是根底教育最应为关注的。〞这虽然是一个比喻，但确实是很能说明问题。我曾读过这样一那么教育案例：2006年9月2日下午，某小学6年级2班的学生，13岁的李宏有要与同学出去玩，谁知孩子从那就再也没有回来。9月9日上午，李父报案。班主任在班问李宏有下落时。一个孩子说出震惊的话：“听X某说，李宏有已经淹死了。〞班主任找来一直没有异样的学生，3个男孩终于说出隐藏在心中4天的秘密，结果令人震惊。李某溺水而亡，害怕挨打，3个小脑袋瓜不约而同想到要“**〞。于是河岸边，他们之间定下了永不泄密的“盟约〞。在隐藏李宏有的衣物、自行车后。杨某、X某、X某神情自假设的回了家。父母没有从孩子们稚气的脸上看出任何异常。更令我心寒的是，X某、杨某、X某这3个孩子年龄分别是12岁、12岁、13岁，他们是李宏有从小一起长大的小伙伴。爱心教育是我们现如今教育中最重要的人格素质教育。一个学习再好的学生，即使最后成为博士，却没有做人根本的道德责任心。这样的人当科学家我们敢要吗？像这样为国家，为人民谋福利的“科学家〞值得信赖吗？因此，教育是培养人的活动，学校是培养开展中人的重要场所，而素质教育更是培育人人格开展的灵魂之基。所以，要更加予以重视。其次，素质教育，应该是一种引导，而不是体罚。有这样一那么案例：某校一名教师，因同学经常不完成作业，而用“手板〞进展严厉处分，并要求学生每人带一根木板，在木板上写上自己的名字，以备体罚之用。50多名同学见到他都非常害怕，家长为此也十分愤怒。但学校声称，是因为这个班不好教，所以要求每人带一教鞭，供教师使用。学校作为培养人开展的重要场所，声称学生不好管，就允许拿教鞭打，这规定，从何而来？是义务教育的“法规〞吗？这真是令人难以理解。爱，是一种情感，是不可以被强迫和勉强的，作为教师你可以不爱你的孩子们，但尊重他们，是教育底线。再次，素质教育不是选择适合调教的学生，而是为不同的学生效劳。面对淘气捣蛋的孩子，有的教师说，打是亲骂是爱，我爱学生才会打骂他们。是的，现在很多教师因为“恨铁不成钢〞打学生，把自己变成了“罚判官〞。教师将“师爱〞，引进弯路，真诚的爱心多了许多专制的色彩。但是有了爱不等于有了教育，有了教育不一定说就拥有了教育智慧。你说你爱学生，但你敢说你有孩子的亲生父母更爱他们的孩子吗？家长爱他们的孩子，他们承受过教育，但不等于他们就拥有教育智慧！正是因为父母们懂得这一点，所以将他们的信任与真诚寄予学校和教师。而教师有时却将这种爱引入歧途。正是因如此，往往会引起学生反叛的心理，这灵魂的工程师因而就失却本有的效应。新的教师观要求教师是知识的传播者，智慧的启迪者，个性的塑造者，人生的引路人，潜能的开发者，是学生的合作者，帮助者和效劳者。作为一名教师，人类灵魂的工程师，我们应学会总结，学会反思，掌握教育智慧。在面对爱捣蛋孩子时，应有“反弹瑟琶别有情〞的思想。如批评的话，赞扬的说；严肃的话，幽默的说；直白的话，委婉的说。那么这诚挚的教育之美，就可以感化心灵，成为动力，成为学生良好的催化剂。人非草木，皆有真情，如果一味的在自己的头上加一顶专制的帽子，那么心灵的呼唤就永远得不到另一颗心灵的回应，这种爱之间永远有一条无法逾越的鸿沟！用教育智慧去拯救，唤醒一颗迷途的“小兔〞吧，让爱在心灵间生长，萌芽，长成一颗长满绿荫的“参天大树〞。教师的幸福教师是一个清苦的职业。在外行人看起来，教师是挺清闲的，每天也就只有一两节课，每一年还要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要当好一个负责任的教师是不容易的。每天总是脚步匆匆，感觉没有空闲，似乎总有做不完的事情，有改不完的作业，备不完的课，做不完的学生的思想工作，学生当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的，最苦的、体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件，再用手抄一遍。除了教学，如果你是班主任，每项工作你还得写很多应付考核评估的资料，否那么你做再多的工作，都是白做，这叫“认假不认真〞。每一天你就被这些琐事填满着，没有自己的私人生活空间，甚至就连安静地坐下来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天，原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样，付出了全部感情却得不到相应的回报，于是你只能每天寂寞孤独地忍受着相思的煎熬，这种精神层面上的苦让你慢慢地失去所有生活的自信和热情。但是，幸福的生活永远都是要靠自己去创造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使问题得到解决。况且，幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。不能说是哪种职业不幸福。每一种职业都有人幸福，也有人痛苦，关键在我们拥有一种怎样的心态。晨光中的一缕霞光，烈日下的一蓬绿荫，夕阳下携手的一双身影，深夜灯下的一本好书，对于我们，是一种幸福；干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨丝中的一柄雨伞，皑皑白雪中的一行脚印，夜晚归家时等候的一点灯火，也是幸福。爱人的体贴周到，孩子的天真依偎，父母的安康安乐，都是幸福。即使同为教师，因为心态的差异，对于幸福的感触也各不一样。十数年如一日，奋斗在农村教学一线，整天面对着简陋的办公室，相对贫乏的办公设施和教学资源，有人幸福；相处于装修豪华空调的办公条件下，拥有一台台昂贵的办公电脑，同样有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数〞。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗"我想：做为一个人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备、素质高、能力强的顶尖人才。日复一日，年复一年，伴随着时间的推移，学生走了又来，来了又走，看着他们从农村走向城市，走向全国，走向祖国的各个岗位，教师心中体会到的喜悦是其他任何一种职业的人难以感受得到的。因为这是一种精神上的愉悦和情感上的丰富。教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感谢，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才能翻开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以作为一个教师，应该要满足于学生的点滴进步，感谢生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤。善待学生——努力做一个成功的教师。对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力，没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自己合作的兴趣与能力的程度，使学生感受到学习快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师。善待自己——别跟自己过不去。教师首先是个人，放下我们心中的“师道尊严〞的架子，学会以平等平和的方式与人相处，与人交流。如果准备以教师为终身职业，那么我们就应该放弃不必要的攀比之心和功利之心，善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。保持心理平衡是维护身心安康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了开启安康与幸福之门的金钥匙。希望每一位教师，为了祖国的下一代，为了民族的未来，都能勇担责任，去感动自己，感动学生，感动社会，去体验教育的快乐，感受教育的幸福。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴〞，这才是教师的人生的至高境界!这才是教师完美的人生!作为一名从教了十多年的教师，虽然曾经经历过痛苦，但回想过去，我仍然感到幸福、快乐!我相信，每一位教师，都是在工作中，痛，并快乐着!现代教师角色转变教学质量是决定预期教育目的是否能到达的一个关键因素。人们对教师教学质量的不同见解，形成了不同的质量观。从“教为中心〞到“学为中心〞，逐渐孕育出了“以教为本〞和“以学为本〞两种占据主流地位的质量观。在进入21世纪后，随着社会的飞速开展，人们开场意识到教学已不仅仅是获取知识的手段，更应当为人的全面开展提供支持。由此，教师的角色也应随之进展调整。“以教为本〞的质量观认为教学中教师就是“知识工匠〞，学生就是“知识产品〞，教学质量的优劣就是看“知识产品〞的品质——学生的知识学习情况。久而久之，教学质量的价值取向变成了一种考试成绩的功利追求，形成了一种工具性的价值取向。在升学的压力下，不少学校为了保证课堂的教学质量，通过对学生考试成绩的上下对教师进展等级划分，并据此对教师采取奖惩措施。20世纪初兴起的“以学为本〞的教学质量观开场关注学生个体的开展，教学的目的不单是看学生知道了多少知识，而更在于学生的认知构造的变化、重组和开展。这种教学质量观把认知形成作为教学质量的核心。在这种情况下，教师不仅仅让学生明白所教的知识，更要刺激、激发和调动学生对知识的思维“欲望〞。我们不难发现，上述两种教学质量观背后都有相对成熟的教学理论为支撑，自成体系。但是，课堂教学不是单纯的“教〞或“学〞，而是由教、学两条活动线以及教师、学生两类参与者相互交织而构成的四维空间，是一个不断变化开展的长期性活动场域。所以，需要我们摆脱“教〞或“学〞的狭隘束缚，重新构建一个现代教学质量观。这种质量观不否认或者无视教学活动本身存在的人文属性。我国著名的教育专家叶澜教授认为，多向互动、动态生成是教学过程的内在展开逻辑。这说明教学不是工厂的流水线，不是产品的装配，而是教师、学生两类活生生的有血有肉的人共同参与完成的活动。教师和学生都有自己的主观世界存在，这导致师生在教学活动中必然会带有各自的主观色彩，从而使课堂教学活动成为一个在客观必然中充满主观偶然的过程。师生在教学过程中也缺少不了感情的投入、交流和释放。教师的教学热情、学生的学习积极性都是情感的表达。这种质量观是一个内涵丰富、层次清楚的全面素质体系的开展。“以教为本〞的质量观和“以学为本〞的质量观都只是注意了课堂教学活动的一个侧面。同时，两种质量观虽然对知识的理解不同，但都是围绕着学生的智力展开的，没有过多关心学生在非智力因素方面的培养。国内有学者认为，就具体的非智力因素而言就包含：“三动机〞，即成就动机、求知欲望、学习热情；“三心〞，即自尊心、自信心、好胜心；“三感〞，即责任感、义务感、荣誉感；“三性〞，即自制性、坚持性、独立性。因此，教学不仅仅是智力的教学，也是人格素养全面开展的教学。值得注意的是，仅就学生的智力开展培养来说，只看知识的掌握和认知构造的形成也是一种薄弱的教学观念。美国学者加德纳曾对传统智力观提出质疑，他强调智力的社会文化性、实践性、可见性、可开展性，重视创造能力，并在此根底上建立起一个更为广泛的智力体系。这从一个侧面说明，教学的智力培养目的并不是单向度的，而是存在着多元特性。这种质量观还将改变“以教为本〞和“以学为本〞的质量观保障手段的外适性特点。它们主要是依靠外部的压力来激发教师的教学情绪，优点是便于操作，缺点是课堂教学质量会随着外界压力的变化而呈现出间歇性的浮动，教师会很容易产生职业倦怠。而与这种外力保障相对应的是现代学校管理理念中的内力激发。?道德领导?的作者萨乔万尼提出，如果教师形成内部的驱动力和价值共同体的认可，那么“教师因道德原因而对共同体的价值观作出响应；他们的工作变成集体性的活动，他们的表现舞台得以延展，且是稳固持久的。〞但这种做法的缺乏也是很明显的——操作方式较为隐晦，且无外力约束的保障存在失控的危险。所以，新的教学质量观坚持以内力激发和外力约束相结合的手段，全面保障教学质量。教学活动和人的开展性决定了这种质量观不是一个凝固的状态，而是一个随着时代不断前进的观念体系。教学活动的变化包括教学形式和教学思想的变化。在信息时代，计算机技术的飞速开展，导致了网络教学的出现，而教学思想更不是一个静止的湖泊，而是一条不断流淌的历史之河。任何教学思想都是时代的产物，它们源于时代，效劳于时代。除此，人的变化开展性那么更加明显。人类社会自诞生起就从未停顿过前进的步伐，而对于个人来讲，不管是教师还是学生，其一生都是在不断变化和开展中度过的，即使在某个具体的教学活动中，师生双方都不是刻板地完成教学，而是在不断地互动博弈中生动地演绎着教学活动。这些现代教学质量观的特性，决定了“最好〞只是一时的标志，而“更好〞才是教师以及更多教育工作者永恒的追求。是责任，更是一种良心在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的教师相比，范美忠最大的关注点那么在于在面对危险时他暴露了人的本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说成是提供应社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑〞也并不是个别现象，却被很多人当作是个例来研究。人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择"不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了〞便单独跑到楼下，等他平安时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动表达了人性，而当他返回的那一刻，他已将责任看重于生命，原来责任可以如此高贵。正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤；教师的职责就是教书育人……每个人都是社会群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而作为一个教师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却单独逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者是责任，一份对社会、对同伴的责任。在大家还在讨论教师职责时，一条由**省**市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高考期间，碰上余震发生时，在场的3名监考教师要负责考场内考生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考教师都要保证将全部学生疏散完毕前方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。迎合了即将进展中的高考。而现在，当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就表达不出人性与责任了。因为二者都不是法律法规等所限制和能限制的。换句话说，用相关的制度能限制的也就不叫人性了。重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也许并不可恨，因为每个人都有求生欲，每个人都有利己心理，甚至可以说不可能每个人都那么伟大，可恨的是他之后“洋洋自得〞地在天涯论坛上发表的那篇?那一刻地动山摇——5•12汶川地震亲历记?的帖子，宣扬自己的选择是正确的，是在挑战中国的传统道德观。而且在文章最后表白：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。〞此文一出，引来一片哗然。人性与责任在很大程度上是相互矛盾的，可是当它们同时出现于同一个事件或者同一个人身上时，我们似乎才觉得这个人是完整的人。想到几年前的毒奶粉事件、**冠生园月饼事件等，当一个人的人性超过了他的责任时，一个人开场失去了自己，也失去了世界。争论还在继续，可是通过范美忠事件也让我们开场了一个自我的反省，如果事情发生在我们身上，我们会做第二个“范跑跑〞吗"责任在你的生命中终究占到了多大的比率让每个人反思吧。爱学生是教师的天职谈起教师的形象，人们可以说出许多赞美之词，如园丁、蜡烛、人梯等，但我认为，作为教师，我们首先要有爱心，也就是爱学生。优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的，但有一点却是共同的，那就是对学生的爱。少年儿童是祖国的未来，人类的希望，革命事业的接班人。教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、关心他们，及时地培养和教育他们，细心地呵护他们，做他们的亲密朋友和指导者。斯霞说：“人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。〞爱学生是教师的天职，这是古今中外教育家的共识。陶行知曾提出“爱满天下〞，因此他才能做到“捧着一颗心来，不带半根草去〞。正是因为教师有了无私的爱，教师在人们心中才变得崇高起来。我自任班主任以来，时时处处做学生的知心朋友，课余时间参加学生行列，和他们一起做游戏、谈心，给他们讲英雄人物的故事。学生遇到不顺心的事，我及时开导、教育他们，他们也乐意对我说心里话。在一次作文课上，我让学生写“你最敬仰的一个人〞，结果全班学生竟都是写我这个班主任教师的，写我如何关心他们，如何教育他们等。由此可见，爱学生的教师才能得到学生的尊重。教师的爱不是一般的爱，它是严与爱结合的理智的爱、科学的爱，它表达的是党和人民对下一代的关心。师爱尤其表达在对后进生的爱上。好教师对后进生不是“头痛〞而是“心疼〞，他们不歧视后进生，对后进生给予厚爱。记得刚接现在这个班时，班上有两名学生，曾被许多教师认为是“朽木〞，在全校是出了名的淘气蛋。但我并不因此而对这两个学生斥责、挖苦。我通过观察、家访、个别谈心等方式了解他们，发现他们并非“朽木〞，而是由于家庭条件太差而影响了学习。为此，我首先给他俩买了一些学习用品，还发动全班学生向他俩伸出援助之手。两个星期后，他俩的思想状况发生了显著的变化，再没有学生反映他俩搞破坏、违反纪律了，更可喜的是，一个月过后，他俩在一次语文测验中竟考了．六十多分，以后他俩的成绩是稳步上升。由此可见，教师的爱有巨大的感染力，它是教育的桥梁。有了爱，师生之间才能思想相通，情感交融。一般来说，教师的爱能吸引学生喜欢上课。师爱还有助于激活孩子的思维，在爱的气氛中，人的想象就丰富了，思维就能到达较高的水平。教师爱