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文档简介
教者:李亚玲欢迎同学们来三中求学20世纪初,有一位青年非常喜欢记日记,在1919年至1926年的日记中,曾经不断出现以下的内容:1919年12月4日:看《新青年》杂志。1919年12月5日:上午,看《新青年》。往访林仕及执信。下午,看《新青年》···1923年9月6日:下午看马克思经济学说。1923年9月22日:下午看《马克思学说概要》。1923年10月13日:晚,看《共产党宣言》1923年10月18日:看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。根据以上日记判断你认为该青年最有可能是下面的哪位?A汪精卫B蒋介石C毛泽东D周恩来B杨天石教授的观点:一,在近代历史上,蒋介石是个很重要复杂的人物。二,在近代中国历史上,蒋介石是个很复杂的人物。三,有大功也有大过。从蒋介石的例子,你发现了什么?可以从什么是历史、历史的学科特点、如何认识一个历史人物等方面进行分析。用三句话写出你的体会。中国古代政权的更替奴隶社会夏(前2070年—前1600年)禹→启→桀——产生商(前1600年—前1046年)汤→纣殷——发展西周(前1046年—前771年)武王→幽王镐——强盛东周春秋(前770年—前476年)——瓦解封建社会东周战国(前475年—前221年)——形成秦朝(前221年—前207年)始皇——秦二世咸阳西汉(前202年—后9年)刘邦长安东汉(25年—220年)刘秀洛阳统一·发展三国魏(220—265)洛阳
蜀(221—263)益州
吴(222—280)建业西晋(265—316)洛阳
东晋(317—420)建康
南朝(宋齐梁陈420—589)建康分裂·民族大融合北朝(北魏)东魏→北齐
西魏→北周439—581隋朝(581—618)
文帝—炀帝长安统一·繁荣唐朝(618—907)
唐高祖长安五代十国(907—979)元朝(1271—1368)
大都北宋(960—1127)
东京南宋(1127—1276)
临安辽(947—1125)夏(1038—1227)金(1115—1234)夏(1038—1227)分裂
↓
统一
·进一步发展明朝(1368—1644)
应天府——北京统一·衰落清朝(1644—1912)
北京按照政治形态,我们可以把中国历史进行分期一、公元前2070年至公元前221年:邦国时期二、公元前221年至1912年:帝国时期三、1912年至今:共和国时期第一单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度专制主义中央集权制早期国家政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前476年)秦(奴隶制社会)(封建制社会)清朝(公元前221年——1912年)自学提纲:1、世袭制的含义、建立者。2、夏、商时期中央与地方的行政机构有哪些?3、西周实施分封制的目的、对象、影响以及诸侯王的权利和义务是什么?4、宗法制的含义、内容、影响是什么?商朝官职名称有:相、卿士(参与商王决策);卜、祝、史(祭祀占卜,记录大事);师(执掌军权);侯、伯(方国首领;商朝高官—双重身份)西周政治制度的主要制定者周公分封制的内容:分封内容:土地、人民
分封对象:王族、功臣、先代贵族分封过程:武王大分封、周公更大规模分封,受封诸侯对卿大夫实行分封主要诸侯国:鲁齐燕卫晋楚受封诸侯义务:服从命令,镇守疆土,随从作战,交纳贡赋,朝觐述职西周的宗法制嫡長子餘嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士庶人讨论:1、王位世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退?2、分封制和宗法制有何特点?3、分封制与宗法制之间的关系是什么?4、中国古代政治制度的特点?释疑:答:是。禅让制作为一种原始社会使用的制度,它在群众当中是以公有制为主体的方式(原始社会晚期有出现私有制萌芽)随着禅让制被世袭制代替标志着公有被私有所代替,人们有了私有观念财产等就要以私人为单位分割正因为这样大家才不断追求财富从而使用各种手段来积累财富。(这就是所谓的经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础)所以说禅让制(经济基础:公有制)被世袭制(经济基础:私有制)代替是历史的进步也是推动政治文明历史工具,是生产力发展和阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。1、王位世袭制取代禅让制是历史的进步吗?2、分封制和宗法制的特点是什么?答:分封制特点一、层层分封,带有宗族统治的色彩二、周天子是周王室的最高统治者,而诸侯在其领地又有非常大的独立性。
宗法制的特点一、嫡长子继承制二、在政治制度方面体现为分封制,层层分封,形成森严的等级。3、分封制与宗法制的关系是什么?
答:周朝的宗法制与分封制是互为表里、相辅相成的关系。分封制是宗法制在政治制度方面的体现,宗法制是分封制的内核和纽带。4、中国早期政治制度的特点:(1)王位世袭代替了禅让制。(2)形成了一套从中央到地方的行政管理制度;(3)以宗法制为核心,带有浓厚的部族色彩;(4)形成了完备的分封制和宗法制,它们互为表里,以血缘关系为纽带,巩固奴隶主的统治。﹙5﹚最高统治集团尚未实行权利的高度集中。小结:1、下列有关西周宗法制的叙述,正确的是(1)它由原始社会的父系家长指直接演变而来(2)它用规定贵族内部嫡庶系统的办法来确立和巩固父系家长在本宗族的地位(3)其核心是兄终弟及或父子相传(4)它与分封制是经济基础与上层建筑的关系A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(2)(3)C.(1)(2)(4)D.(1)(2)夏商周的政治制度巩固习题D2、王位世袭制代替禅让制是:A.部落联盟争夺首领位置的结果B.生产力推动下的社会进步C.专制代替民主的历史倒退D.私有制代替公有制的倒退3、周初实行分封制是为了A.建立军事屏障,防止外族入侵B.削弱功臣贵族的权力C.排斥异性诸侯,团结同姓诸侯D.巩固奴隶制国家政权夏商周的政治制度BD4、春秋初期,郑庄公一度独揽王室大权。周郑双方互换太子为质,史称“周郑交质”;后来双方反目,郑军打败周军,周桓王中箭负伤,史称“射中王肩”。从此,“王室之尊,与诸侯无异”。春秋战国时期,战争频繁。春秋后期和战国前期,不少诸侯国内的卿大夫逐渐取代国君掌握了国政。“三家分晋”和“田氏代齐”,形成了战国七雄争霸的格局。请回答:材料所述现象反映了哪些问题?原因何在?答——反映出:分封制、宗法制日益破坏和削弱。原因:受封的诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性。春秋战国时期随着诸侯实力的增长,诸侯国与周王之间的力量对比发生了变化,同时不少诸侯国内的卿大夫的实力也日益增长,于是“礼崩乐坏”。这里的“礼”和“乐”是指什么?西周制定的规定规范各级贵族的生活准则,即礼乐制度,它与分封制、宗法制互为表里,紧密相连,显示了周朝政治制度的成熟。5、材料题:材料1:王者之制,禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天下之田方千里,公、侯田百里,伯七十里,子、男五十里……——《礼记.王制》材料二:天子适于诸侯,曰巡狩;巡守者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职也。述职者,所述职也。一不朝则贬其爵,再不朝则削其也,三不朝则六师移之。
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