【高中语文】《归去来兮辞（并序）》教学设计+统编版选择性必修下册

PAGEPAGE9归去来兮辞课题：归去来兮辞时间：40分教学重点1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。2.背诵全文。教学难点1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。教学目标1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。3.背诵全文。教具准备ＰＰＴ、音频时间分配教学行为（讲解、提问的内容）学习行为（预设的学生表现）教学媒体板书内容1分1分2分8分7分5分5分3分【导入】在开始讲课前，我这里有一个问题想考考大家。请同学们听一下这段音频。……哪位同学知道，这一小段选自哪篇文章呢？对，出自陶渊明的《桃花源记》。在这篇文章中，陶渊明带我们游历了一个安宁和乐、单纯美好的理想境界。陶渊明的这篇文章像一面镜子，照出了显示的丑恶和黑暗，又想一座灯塔，展现出人们对美好生活的追求和向往。那么今天，我们就来学习陶渊明的另一篇作品《归去来兮辞》。首先，我们来介绍一下作者。陶渊明，又名（陶潜），字元亮。（东晋）时期，我国第一位田园诗人。浔阳柴桑人（今江西省九江市西南部）。世称（靖节先生），又自称作（五柳先生）。陶渊明家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。其有《陶渊明集》传世。《陶渊明集》其中包括诗、文、辞、赋。很多都是我们很熟悉的作品，如我们刚才提到的《桃花源记》，《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》等。陶渊明，也被称为古今隐逸诗人之宗，有兴趣的同学可以课下了解一下。以上是对作者的介绍，接下来我们来看一下题目。《归去来兮辞》。首先，我想问一下，哪位同学知道，辞是什么？非常正确，辞是一种文体。我们以前学过的《马说》、《师说》，同学们都知道，“说”是一种文体。那同样的，在篇文章的题目里，“辞”也是一种文体。接下来，我们来讲一下，什么叫做“辞”。辞是战国后期楚国诗人(屈原)创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。特点：1、（形式自由，句式散文化）,2、四句为一小节，两句为一组；3、以（六）字句为主，每句三拍，多用语气词“兮”。4、押韵【第一段】好，介绍完作者和题目，接下来，我们就要步入正文，来看一下，陶渊明这次又带着我们领略了什么样的风景。首先，我来读一下第一段，大家注意听读音和断句。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。好，接下来同学们自己朗读一遍，要把字音读对。好了，大家一起来看一下第一段的重点词。我们等下根据注释来翻译课文。1、兮：语气词，辞的标志。2、田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。3、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。4、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。谏，谏止，劝止。5、知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。追，挽救，补救。6、实：确实。迷途：做官。其：大概。7、舟遥遥以轻飏（yáng）：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，摇摆不定的样子。以，而。飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。8、征夫：行人而非征兵之人。以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。前：前面的。9、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，微明，天未大亮。好，结合注释，然后试着翻译一下第一段。……我们来看一下翻译。回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，遗憾天亮的太慢。大家翻译错的地方可以自己纠正一下。在这里，我们可以看出，迷途、昨非、这些贬义的词指的都是做官，而相反，正面的褒义的词则代表的都是隐居山林，远离官场。那这一段，主要写的是什么？表达了作者什么样的感情？找一位同学来总结一下。回答的很好，第一段，也就是文章的第一部分，写的是作者辞官归田的决心。用四个字来概括，就是归心似箭。这一段有两层含义：前一层是自责自悲。人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自我宽恕自我安慰。诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，亡羊补牢为时未晚，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。【第二段】好，接下来，我们按照刚才的方法来学习一下第二段，我先来读一下，同学们注意字音。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫首而遐观。云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。景翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓。好，同学们把字音标一下，尤其要注意括号里带拼音的字。来看一下第二段的注释。1、乃瞻衡宇，载欣载奔：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。瞻，远望。衡宇，简陋的房子。2、三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩（xǔ）隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。就，近于。3、盈樽：满杯。4、眄（miǎn）庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。5、寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。在这里指陶渊明远离官场，追求隐居之乐的高洁作风。6、审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，即言其狭小。9、策扶老以流憩（qì）：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。10、时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。11、云无心以出岫（xiù）：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。12、景翳（yì）翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。13、扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。看完注释，这一段的基本内容大家也了解的差不多了，给大家一分钟时间，自己试着翻译一下。接下来我们来看一下翻译。终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，我手抚孤松徘徊着，不忍离去。好，这就是第二段的翻译。相信大家翻译完课文之后也对这一段的内容有了理解。那么现在找同学回答一下，这一段都讲了什么？回答的非常好，第二段，写的是作者回到家后的愉快生活。也就是自得其乐。这一段分别写了作者归途中的轻松和渴望，到家时的欣喜若狂，以及到家后，在居室内的舒适安逸，以及涉园时的流连忘返。这，才是作者真正追求的隐者之乐。【第三段】好，继续来看第三段。我先读一遍。大家注意字音。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。半分钟的时间标注一下字音。好，咱们来讲解这一段。首先看注释。1、请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。2、世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。3、情话：知心话。4、春及：春天到了。5、将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。6、或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。7、或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。8、既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。9、亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。10、木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。11、涓涓：水流细微的样子。12、善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。根据注释中的提示，我们来翻译课文。大家先自己翻译。好，我们一起来看这一段的翻译。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。第三层的基本内容我们也通过翻译了解了。现在找同学来归纳一下第三段讲了什么。很好，第三段讲了诗人在农村的出游经历。也就是田园之乐。在这一节里，作者首先重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；然后写了跟乡里故人和农民的交往以及出游中所见，前面写农村初春生机勃郁的景象，后面触景生情，为结尾述人生观做下铺垫。【第四段】接下来我们来学习第四段，也就是最后一段。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

好，标注一下字音，咱们来看一下注释内容。1、已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。2、寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。3、胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。4、帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。5、怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。6、或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。籽，培苗。7、登东皋（gāo）以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。8、聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。9、乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。好，大家根据注释，去自己翻译一下课文。我们一起来看这段的翻译。算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？那么最后一段，写了什么。最后一段，总结全文。抒发了诗人“乐天安命”的情怀。首先紧承上文“吾生之行休”而自问，这是一种委婉的表达方式，有引起下文的作用；接下来是作者的自答。用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。【总结】那么到这里。这篇文章我们就讲解完了，这篇文章的主题是什么？我们从文中不难看出，主题：文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对官场黑暗显示的抨击，和对大自然和隐居生活的向往和热爱。【作业】这节课的内容就这些，希望