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文档简介
2023年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)范文意为教学中作为模范的文章,也常常用来指文学创作的模板。大家想知道怎么样就可以写出一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助至大家,我们一起来看一看吧。常常用做文秘文学创作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)一这本书中通过对缅怀的回忆起,批评了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇而令我体会深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常吼,毁坏他人读书扎营。虽然后来得知隐鼠就是长妈妈踏死的,但终究没与猫的感情融合。更因为他在童年时猎食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。同时读这篇文章也通过揶揄在暗暗嘲弄着那些散播流言蜚语的“君子”“绅士”,批评着他们的狂妄自大,我不得不敬佩鲁迅那文笔的妙处。从这里我写道作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。《琐记》这一篇也并使我受益匪浅。它记载了鲁迅儿时与伙伴们经常至辅太太家玩耍,因为天伦闹出出什么乱子回去,辅太太也绝不说道各人的父母。《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时文学创作“老菜娱乐和亲”郭巨埋儿等故事,通过对照古今相同的版本,十分困惑,甚至反感。我也读了读,推断出其中一些故事可笑幼稚,富有盲从色彩,虽然并使读者明白孝顺的道理,但其中大多就是把原来的不予死板虚构,大哭能并使竹笋以期脱胎换骨吗?赤身躺在冰上能存鲤鱼冲破吗?当然不可能将将,这说明了封建制度儒家思想的虚伪和残忍。《朝花夕拾》质朴的语言,轻盈的情感,生动的人物融合成一篇篇精妙的散文,这里面存对童年的美好回忆起,存对社会的强烈抨击,也存对缅怀的衷心怀念,存对社会的强烈抨击,也存对缅怀的衷心怀念……《朝花夕拾》着部散文集可说是就是中国文学史上的一颗璀璨明珠。记《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记载他童年和青年生活片段的篇文章,在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对照和嘲弄的手法。这个对照手法,较好的写出了藤野先生的典雅品质,写出了鲁迅对他的敬仰。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生就是一位穿著不拘小节的人,“这藤野先生,据说就是穿衣服太模糊不清了,有时竟可以忘记穿领带;冬天就是一件旧有外套,寒喊叫的……”。比如在《从百草园至三味书屋》中。但藤野先生对工作就是极其深入细致地,他把“我”的讲义都用红笔迎接改过自新了;血管安远了一点边线也必须则表示。鲁迅首先使用了许多艳丽的文字记载在百草园无忧无虑的生活,接着在写道“我”不得不告而别百草园至三味书屋上学。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教导及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了独有的对照,突显出藤野先生就是个真正的君子。前边写出的百草园较好的凸显了后来在三味书屋读书的无趣生活,突显了鲁迅对旧社会私塾的不满。虽然在鲁迅的童年中存一些不高兴的事情,但不时从字里行间中透出的那份天真灿漫的感情,并使人眼前无可奈何出现了一幅幅令人神往的自然画,而从书卷里散散发出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感人了,或许鲁迅的文章真存什么魔力吧,他用一个孩子行事逢迎的目光探射了我的心,引起了我的新鲜感。小的时候,自己也曾具备过那样的光辉事迹,喜欢坐在河岸边看看著鸭子从身前游等过,板着手指头细数“一只,两只……”;喜欢弹跳在林间小道,抛开心中的无法高兴,尽情回来笑,不必管礼数是否;还喜欢躲到一个隐蔽的地方,看看著同伴来来往往打探自己的忙身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只好向我低头认输。想到这里,心中有种万般无奈的感觉,说不上来就是什么。似的就是一个小小的“阴谋”屈服了,又像是逃亡过了一场小小的“灾难”。《朝花夕拾》,正同于它的另类名字一样,鲁迅先生在旧有了,艰辛了时,回忆起童年时的点点滴滴,心中还是可以存当初的味道,想必还别存一番滋味在心头吧。像是在闻一道佳肴,仔细观察咀嚼,幼年时童真的味道返回心头,慢慢漾开。有人说:必须看一看一个人是不是真的可以写文章,最主要还是看一看他的文章里是不是感情。老师也曾经说过:只有情感就可以把文章变得有血有肉的。我不得不声称鲁迅的确疼,他的一切话语虽然平淡质朴,炙热的情感却显露出锋芒。读着读着,仿佛年老的老人瞬间变成了一个活力十足的小孩子,身上散发出着阳光般的气息,神思似乎也吹入了那份曾经属于我们的清风日子。他希望与大自然真正的亲吻在一起,期盼在山水间穿梭,向往与小虫子们打成一片的日子。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)二童年就像一杯浓郁美味的咖啡,品味时很甜美,但甜美中具备一点伤感;而脱胎换骨则像一杯芳香飘荡的茶,入口也许疼,那是因为你失去了童稚,失去了那份秉承的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能风彩这茶的醇美、香甜,并使人回味无穷,我在脱胎换骨道路中学至、懂得了许多。清晨对外开放的花到傍晚才剥,虽然失去了花候的艳丽和芬芳,但夕阳的衬托却并使它平添了一种风韵,并使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了思索……进了初中,推断出每本语文书上都存鲁迅的文章,几乎每一篇文章都Lizier一个悦耳的名字——《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地谈论,课文下边的注释也总是密密麻麻。本必须快乐美丽的童年,因为弥漫着在那个封建社会,时不时散发出些无耻的气息,所以鲁迅必须批评,批评那个半封建半殖民地的社会。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《从百草园至三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这无趣的一切。百草园就是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,矮小的皂荚一棵,紫红的桑椹,存在树叶里长吟鹤蝉,有伏在菜花上的营养不良黄蜂,存忽然从草间直窜云霄里回来帆耳蝠的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬回去凳子,爬上大树,在树叉上转头,寻找着鸟蛋,大人回去了,他又至草丛里回来卷曲,在青草的炮火下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又可以照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所土人的鸟少之又少。但是,美好的时间总是较长时间的,年少时的他,被父母送往了私塾回来,是因为鲁迅什么也不知道,他知道的,只有他将跟他那些调皮的花鸟鱼虫说朝花夕拾》中,给我影响很深的就是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长就是鲁迅家给他恳求的保姆,这个乡下人的建议很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅谈论长毛的故事回去威吓他;还诬陷了鲁迅的隐鼠;睡挂人字形,差不多要要掌控整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足用户了他的心愿。童年的回忆起就像一本令人难忘的日记,不经意一翻可以并使你深表流连忘返,哭笑不得,但更多的还是伤感与喜悦。当我们有空时,何不品品脱胎换骨这杯茶,翻看这本“日记”你可以推断出:自己赢得了许多。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)三《朝花夕拾》塬名《旧事重提》,记录了鲁迅童年时和青年时的10篇文章。鲁迅在我的心中,一直就是一个高不可攀的大作家,可是读了鲁迅写出的《闰土》并使我对他出现发生改变了看法。刚读鲁迅写出的《朝华夕拾》时还稀奇古怪什幺意思,慢慢地N43EI241SL意思也就渐渐的懂了。鲁迅写出的文章质朴,真挚感人。这本书记录了鲁迅小时候至长大发生的事和经历,写出了那些难以忘怀的人和事除了对老师和往日亲友的怀念之情,真实的描绘当时的生活。鲁迅和闰土较之差距太小了,因为当时社会黑暗,许多人都必须受苦受难,鲁迅的家境极好,过这幸福的日子,却没有闰土那样的民主自由。可是,现在的生活较之《百草园》的生活,可以真是语带乐趣,没有几个人会揣摩麻雀,是不是人把云雀读成天子,也无法因为谈论鬼故事而畏惧。”当时我特别生气的说:“我必须下去玩雪。想了想,又或许我们现在的生活比那个时期的生活不好很多,我们不必坐在私塾里读书,那样的日子就是多幺的无趣和无趣呀。回忆起存一次,就是某一年的冬天外面下着雪,我当时非常高兴,就穿着上手套和帽子准备工作工作下楼梯,就被妈妈拦住了说:“外面太冷了,别下楼梯了。现在我们生活在21世纪科学兴盛了,夏天存空调,冬天存暖气,再和鲁迅的生活比,可说是就是天上和地下。”最后还是没有说过妈妈,被返回了楼上,看到外面的小朋友在玩雪或拂子,心里很难过,现在想一想,虽然妈妈不敢下楼梯就是为我不好,但是被束缚还是很疼的。《朝花夕拾》这本书,我读后体会很多,也并使我受益匪浅。我想回来体会一下那个相同时代,和鲁迅一起享受民主自由,向往民主自由。读《朝花夕拾》有感于当看完这本书后,忽然真的诡异,文中谈论鲁迅童年,为什幺名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,这就是鲁迅先生的晚年作品,全系列就是回忆起童年的。朝花夕拾,犹如清晨时还挂着露珠的鲜花至傍晚回来丢弃,虽然失去了花候的艳丽和芬芳,但夕阳的衬托却并使它凭迎接了一种韵味,那若明若未有的清香则更让人浮想联翩,回味无穷。童年的鲁迅很喜欢回来百草园:那里存各色植被,各色昆虫,简直就是孩子们玩耍的不好乐园,但短妈妈听闻,百花园中存极残忍的赤练蛇和美女蛇,把儿时的鲁迅吓到个太重。文中用较多的笔墨写出了短妈妈,算是除父母外和他最亲近的人,作者塬回去不怎幺喜欢长妈妈,甚至还有点讨厌她,叫作她“阿长”,但她并不生气,一直真心等候“我”。如今我记忆最深的就是长妈妈给我买《山海经》,长妈妈不但不捉弄,还时时惦记着我,连放暑假都不忘记给我买书,真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅,于是鲁迅先生在结尾写出至:仁厚黑暗的地母嗬,愿在你怀里永安她的魂灵!“欢乐无言,但短妈妈却用自己的行动诠释了什幺就是欢乐,她用欢乐嗬护着鲁迅先生的童年,嗬护着他的脱胎换骨,以爱代价问鼎的就是作者脑海中不可磨灭的印象及关怀。我们的童年存父母的嗬群牧与关怀,鲁迅先生的长妈妈也如此,童年就比如梦通常,就是人生中的矿山,掩埋在我们的心中,但却掩盖没法它那金色的光芒,童年的梦就是七彩的梦,童年的歌就是欢乐的歌,童年的脚印一串串,童年的故事一光明正大光明正大。难以忘怀童年,将品至的就是天真无暇,一切都是那幺的天真烂漫,另人难以忘怀!2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)四我读了《朝花夕拾》这本书,并使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书,这本书大概内容就是这样的。在《狗。实际上鲁迅就是讨厌那些当时欺压老百姓,做坏事的人,也就嘲弄了那些令人讨厌的人。”从此鲁迅就非常讨厌猫,憎恨它吃掉了自己养育的小隐鼠。鼠》这篇文章中,鲁迅先生非常非常讨厌猫,因为猫总是吃掉比自己弱小的动物,这就要谈起至鲁迅先生养育的隐鼠了;那次,他回到家,问长妈妈(鲁迅幼时的保姆):“我的小白鼠呢?”长妈妈说:“被那只猫给喝了。猫。鲁迅又写出了平时与长妈妈朝夕相处的日子,又著重将近妈妈的正直,但是她非常盲从,唠叨等。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。鲁迅非常喜欢长妈妈。鲁迅经常看一看一本书,关于古代二十四个孝子故事的书,这本书主要就是宣扬二十四孝子的儒家思想。五猖会时。就是鲁迅心中盼望的一个节日,但是那一天他却被父亲威逼读书,这就是封建制度教育对儿童的压制。这篇文章揭露了封建制度儒家思想的虚伪和暴虐。无常给鲁迅伤感的心迎接了些安慰。无常就是一个存人情味的鬼,为了一位母亲能够看见儿子一面而搬了打。鲁迅儿时在百草园的乐趣,抒写了必须并使儿童快乐生活。父亲被和正医治死,说明了当时草菅人命的实质。后面写出了他探求真理的性欲和他对范爱农的同情。这本书并使我明白了做人必须正直,心地善良,富有爱心。真本书并使我受益非浅。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)五今天,我看一看了一本书,名字叫作《朝花夕拾》,这本书描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。…第二天爱农就上城回去,戴着农夫常用的毡帽,那笑容就是从来没见过的。当写道《范爱农》中的一段:“从此我总真的这范爱农怪异,而且很卑鄙。”在书上踌躇满志的鲁迅,原来他也像我一样,在那个困惑的年龄里,对范爱农又欢乐又痴,正如我昨天为作业和好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深亲吻。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的以前,以前也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。即使就是曾经的无法高兴,也可以因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。或许每个人都在回忆起那些再也没了的时光吧。每个人都具备相同的过去。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。Deoria着念着,又真的它不仅提示信息我们体会鲁迅,更并使我们难以忘怀自己。”《朝花夕拾》或许不仅就是鲁迅寄到读者看一看的,更是寄到他自己看一看的。正如黄磊说,“你在某个午后看见一位老人,很旧很旧有,阳光下,坐在街角。于是本不敢就是朝花夕拾的年纪,却也存许多必须回忆起的片段。然而,总有人说人无法活在过去,活在回忆起里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。篇七:《朝花夕拾》读后感暑假期间,利用空闲时间读了《朝花夕拾》,其中我感叹最深的就是那篇《从百草园至三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所推断出的乐趣。那个荒芜的百草园,生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽,而鲁迅却从中推断出了无穷的乐趣,这存矮小的皂荚一棵,也存矮小的珊瑚珠,除了轻盈的叫天子。偶尔翻看石头,还能推断出其中的虫虫蚁蚁,更是平添了无穷乐趣。鲁迅在这里推断出探究体会大自然的人与自然与美妙,满足用户了那颗困惑的童心,他置身于百草园中,抛开一切无可奈何,尽情体会大自然平添的乐趣。在鲁迅童年的生活里,除了有个并使他开阔眼界的百草园,除了个并使他难以忘怀的长妈妈。这一点一滴至最后都汇集变为了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。这里记载着他与长妈妈生活的点滴缅怀,存长妈妈对他的批评教育,存他对长妈妈的不满,存长妈妈平添的《山海经》的敬佩于吃惊。生活中,存很多像长妈妈一样领略到我们敬佩和恩惠的人,父母、老师、朋友,他们都会在不知不觉中送给我们许多美好的回忆起。我们必须学会珍惜和关怀,珍惜生活中对自己关键的人,不要迟至只遗留下回忆起时才知道生气。读《朝花夕拾》,我们感受到鲁迅在百草园中的无穷乐趣,也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会着生命的乐趣和意义,体悟着生命的价值。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)六暑假里,我在网上打探了一本鲁迅的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这就是一部回忆起散文集,记载了鲁迅幼年与青年的生活,共十篇。这本书中通过对缅怀的回忆起,批评了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇而令我体会深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常吼,毁坏他人读书扎营。从这里我写道作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。虽然后来得知隐鼠就是长妈妈踏死的,但终究没与猫的感情融合。同时读这篇文章也通过揶揄在暗暗嘲弄着那些散播流言蜚语的“君子”“绅士”,批评着他们的狂妄自大,我不得不敬佩鲁迅那文笔的妙处。更因为他在童年时猎食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。《琐记》这一篇也并使我受益匪浅。它记载了鲁迅儿时与伙伴们经常至辅太太家玩耍,因为天伦闹出出什么乱子回去,辅太太也绝不说道各人的父母。《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时文学创作“老菜娱乐和亲”郭巨埋儿等故事,通过对照古今相同的版本,十分困惑,甚至反感。我也读了读,推断出其中一些故事可笑幼稚,富有盲从色彩,虽然并使读者明白孝顺的道理,但其中大多就是把原来的不予死板虚构,大哭能并使竹笋以期脱胎换骨吗?赤身躺在冰上能存鲤鱼冲破吗?当然不可能将将,这说明了封建制度儒家思想的虚伪和残忍。《朝花夕拾》质朴的语言,轻盈的情感,生动的人物融合成一篇篇精妙的散文,这里面存对童年的美好回忆起,存对社会的强烈抨击,也存对缅怀的衷心怀念,存对社会的强烈抨击,也存对缅怀的衷心怀念……《朝花夕拾》着部散文集可说是就是中国文学史上的一颗璀璨明珠。记《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记载他童年和青年生活片段的篇文章,在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对照和嘲弄的手法。但藤野先生对工作就是极其深入细致地,他把“我”的讲义都用红笔迎接改过自新了;血管安远了一点边线也必须则表示。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教导及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了独有的对照,突显出藤野先生就是个真正的君子。前边写出的百草园较好的凸显了后来在三味书屋读书的无趣生活,突显了鲁迅对旧社会私塾的不满。鲁迅首先使用了许多艳丽的文字记载在百草园无忧无虑的生活,接着在写道“我”不得不告而别百草园至三味书屋上学。这个对照手法,较好的写出了藤野先生的典雅品质,写出了鲁迅对他的敬仰。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生就是一位穿著不拘小节的人,“这藤野先生,据说就是穿衣服太模糊不清了,有时竟可以忘记穿领带;冬天就是一件旧有外套,寒喊叫的……”。比如在《从百草园至三味书屋》中。虽然在鲁迅的童年中存一些不高兴的事情,但不时从字里行间中透出的那份天真灿漫的感情,并使人眼前无可奈何出现了一幅幅令人神往的自然画,而从书卷里散散发出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感人了,或许鲁迅的文章真存什么魔力吧,他用一个孩子行事逢迎的目光探射了我的心,引起了我的新鲜感。小的时候,自己也曾具备过那样的光辉事迹,喜欢坐在河岸边看看著鸭子从身前游等过,板着手指头细数“一只,两只……”;喜欢弹跳在林间小道,抛开心中的无法高兴,尽情回来笑,不必管礼数是否;还喜欢躲到一个隐蔽的地方,看看著同伴来来往往打探自己的忙身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只好向我低头认输。似的就是一个小小的“阴谋”屈服了,又像是逃亡过了一场小小的“灾难”。想到这里,心中有种万般无奈的感觉,说不上来就是什么。《朝花夕拾》,正同于它的另类名字一样,鲁迅先生在旧有了,艰辛了时,回忆起童年时的点点滴滴,心中还是可以存当初的味道,想必还别存一番滋味在心头吧。像是在闻一道佳肴,仔细观察咀嚼,幼年时童真的味道返回心头,慢慢漾开。有人说:必须看一看一个人是不是真的可以写文章,最主要还是看一看他的文章里是不是感情。老师也曾经说过:只有情感就可以把文章变得有血有肉的。我不得不声称鲁迅的确疼,他的一切话语虽然平淡质朴,炙热的情感却显露出锋芒。读着读着,仿佛年老的老人瞬间变成了一个活力十足的小孩子,身上散发出着阳光般的气息,神思似乎也吹入了那份曾经属于我们的清风日子。他希望与大自然真正的亲吻在一起,期盼在山水间穿梭,向往与小虫子们打成一片的日子。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)七正式宣布正式宣布标音鲁迅的《朝花夕拾》,从目录仔细观察看一看下去鲁迅的文笔平易近人质朴、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。童年已经渐渐荒芜,遗留下的只是些杂乱的记忆,而必须引经据典一下《朝花夕拾》,体会一下那个相同年代的童年之梦,和鲁迅一起嗜好自然,向往民主自由。它真实地纪录了鲁迅从幼年至青年时期的生活道路和经历,缅怀那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。在《朝花夕拾》这本书里,鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界,读出并使人深表平易近人,充满著激情,这本书里面,我最喜欢的一篇就是《从百草园至三味书屋》,它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的无趣生活。在文中,充份描述啦在百草园充满著无穷乐趣,不必说碧绿的菜畦,扁平的石井栏,矮小的皂荚一棵,紫红的桑椹;也不必说鹤蝉在树叶里长吟,营养不良的黄蜂条叶在菜花上,帆耳蝠的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里回来了。单就是周围的短短的泥,墙根一带,就存无穷趣味。翻看断砖回去,有时可以遇见蜈蚣;除了斑蝥,倘若用手指紧握它的脊梁,便可以摄制的一声,从后窍冷却一阵烟雾。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲存莲房通常的果实,何首乌存拥肿的木。冬天的百草园比较的无味;雪一下,可以就两样了。有人说,何首乌根就是存象人形的,喝了便可以成仙,我于是常常忽它出,株连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没见过存一块根象人样。如果不怕直口非鲫,还可以剥覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹必须不好佛洞。摄制雪人(将自己的全形缀在雪上)和塑雪罗汉仍须人们品酒,这就是荒园,人迹罕至,所以不Juhel,只好回去捕鸟。薄薄的雪,就是不行的;总须积雪砖了地面一两天,鸟雀们久已无处猎食的时候才不好。扫开一块雪,盖住地面,用一支短棒架起一面大的竹筛来,下面利沙些秕谷,难受上挂一条长绳,人远远地独角,看一看鸟雀下来啄食,追上竹镬底下的时候,将绳子一乌,便罩住了。但税金的就是麻雀居多,也存白的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。鲁迅先生至了必须上学的时候,家里把他送往啦三味书屋,三味书屋就是鲁迅先生家的书房,进了散文书屋,鲁迅先生已经已经开始啦无味的学术生涯,每天只读书,正午识字,晚上对课,这就是鲁迅先生的工作,鲁迅先生和同窗经常在后院回来玩玩,但人多了,时间短了就可以被老师叫作回来,远远不及百草园民主自由,快活。通过百草园和三味书屋的比较,并使我感觉到小时候童年就是那么美好,高兴,现在拒绝接受教育的时候啦,自然有些不高兴,但应用领域美的眼睛回来观测生活,这样才可以推断出美。鲁迅先生上的就是私塾,一天下来几乎没有时间玩玩,束缚啦学生爱玩的天性,而我们在学校,每节课被迫辞职都存玩玩的时间,又玩玩啦,又研习啦,也称得上得上民主自由,跟三味书屋比出,我们像天堂,鲁迅先生这篇文章里,阐述了儿童宽阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建制度私塾教育的傲慢矛盾,抒写啦应并使儿童健康活泼脱胎换骨的合理要求。在朝花夕拾中,作者多次写到啦封建制度教育的失利和直白,我真的儿童在拒绝接受教育的同时,也不必须剥夺了儿童爱玩的天性,在现实生活中,存好多人望子成龙,望女成凤的心情紧迫,一贯的给孩子听课,给孩子上这样的补习班那样的补习班,就像是上班族一样。这样就助长啦儿童的情趣,这样对孩子的教育就是不对的,这并使他从小就讨厌自学,将来没有自学乐趣,就可以缺乏自学积极性。作者在这样纷乱中寻找出一点空闲回去,实属难于,目前就是这么怪异,心理就是这么繁琐,一个人至了altered回忆起的时候,生涯大概总算就是无趣了,但有时竟连回忆起也没有。《朝花夕拾》就是鲁迅在受到的压制,“学者”们的冷遇,又历经战乱后写下的回忆起。童年已经渐行渐远,遗留下的altered小事的记忆,本书就是鲁迅先生对消逝岁月的回忆起,除了无奈的伤感。细细品味《朝花夕拾》,也并使我已经已经开始回来寻找童年的时光了。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)八朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵至了傍晚拾起来。这个原本直观正直的过程被鲁迅先生褫夺了代莱含义。平静地低头,凝视,回忆起,拎起至。他忘记快乐的童年,盲从却仁爱的阿长妈,精细朴素的藤野先生等等一些现在广为为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”谈论一些客套和盲从的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,缠着一迭大大小小的书”,他感慨鲁迅不再学医,他就是真心希望代莱医学能传到中国,这个“希望”并使鲁迅更感受到藤野先生的有意思之处,我们也就是如此。鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是转换成他们心灵美真的一面。而对于鲁迅,这些理想之人都就是他生命簿册中最浓郁的几笔。他的敬意和敬佩,从每一句话里流露出来,细节就是那样精确,人物从回忆起里跑出,从纸上追上来,变得有血有肉,流露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全招徕的。我看到了鲁迅笔下情感多样、心地衷心的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么深刻,最多只可以算是书中人。很关键的一点就是鲁迅先生从不掩饰不好人们的瑕疵。鲁迅自身也一样,高亢斗士的形象下,仍存一颗轻盈的心存留着所有温馨的回忆起,这些不多见的回忆起又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写出注解的老师才会说“《朝花夕拾》并使鲁迅以期完善”。谦虚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加之她恰巧又就是个幼稚盲从的文盲,这些劣处并没被暗藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三嗯经’对照甚或,着实被阿长妈敬佩了一把。的确,人就是多面性的,较为完善的人才能敬佩人心。人们常说鲁迅就是一个批评,揭露现实的文学家。我们的心在赢得新鲜感的同时,也愧疚于平日里的漠然无衷。你我一定都碰到过相近“金玉其外,金玉其外”而且还迎面而来的人,尽管心生憎恨,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就不好。医术特差却霸道十足的可笑“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太就是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我遗留下很深的印象,因为这类人至今天还时常出现在眼界内。鲁迅不是“贪婪”的人,一方面,“名医”间接诬陷他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地刺穿了“名医”那层rocker幼稚的外壳。这两个词在我看来容易,必须真正重实效仍须非常小的勇气、执着和猜测的精神。看到“鲁迅先生谢泽生宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声回去,这话套用得存几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的儒家思想,一针见血。也许我也该对习以为常的事再次带著存猜测的态度。我回忆起自己当初写道这片文言文时,并没多大体会,不曾想到这一抬起一答竟已成了虚招式。跌穿“名医”等相符上层的人的软肋,又对传统至了疑心,说三道四。溅至的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就存,水这一溅,才变得精确出。人人都似乎穿著肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,侮辱一切,却以存有自己的主张。我反对这种观点,《朝》整体整体表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中淡定高亢的鲁迅。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,存人情,眼界精确,并甘愿为国家战斗的勇士。比如刀刃般柔软的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都就是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。鲁迅提着文字描述,就似的丢出一块大石头,往平静的浑水里丢掷回来。在看清楚无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有遗失童年或者其他时候遇到的沙斯泰之人,而这些人,这些回忆起,就更显得弥足珍贵了。较之战斗的勇士,搞出个滑花者或许更为长久,挥舞自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏出,交付给每一个活在当下的我们。恐怕正因如此,他意识到,自己具备的除了对“批评”的一腔热血外,除了那些正慢慢模糊不清的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)九还回忆起我们一起数着调零的花,飞舞的雪,一起在鬼城尖叫声,一起看一看韩剧至天亮,一起至植物园狂欢节至深夜。还回忆起,在你走的前一天,我们在植物园分别,你我坐上了海盗船,却不再尖叫声。直到你踏入植物园,才松开了我的手,送给我一个背影,并使我幻想着你没说出我爱你就无法再走的谎言破灭。你我一同走进了鬼城,却都沉默无语,心不在焉,一切皆只因你必须离开了。你独角我的手,一遍遍地玩玩着曾经深爱着的游戏;你用自行车存有有载着我逛了一遍又一遍,却都不曾谈出来我爱你。那天晚上,我以为你无法再打电话给我,像往常一样,说道我韩剧参演了。那天晚上,我以为我会打电话给你。回忆起以往的点点滴滴,再假装没心没肺的样子讥讽道:“我终于可以祝福我的耳朵可以悠闲悠闲了,”但是,要说的话早已在心中重复了无数遍,手指也在拨号键上往复地轻抚,但始终没按下去,任凭绿色的拨号键一次次变地灰暗,但当它再次闪光,下定决心按下的刹那,勇气已消失大半。十点了,看看著指针跑得那样快,我的心莫名其妙的惊愕,其实我还在等你,以为你说过,无论什么时候都会在十点十分按时放暑假,绝不耽搁。我知道,这三十秒就是你对我的美好回忆起。但电话铃声却在十点十分三十秒的时候听见。耳边弥漫着电视剧和你的声音,主人公痛哭了,但你假装随心所欲的语气并使我更伤心。。直到剧场结束,我才匆匆一睹主人公伤感的背影。电视那头的你恐惧了,最后才说了一句“拜拜”。我愣了,因为你我曾经签订合同“我爱你”就是相约再次相见,“拜拜”则就是再并毫无关系连,不再相见。第一次这样享受大哭。那一刻我睡著了,随即便明了,眼泪扑朔扑朔地落。你的嬉笑仍在耳边回响,但却又那么得不真实,似的从和你初识至相处都只是我一个人的幻想,一个人所勾勒出的随心所欲场面,但它又的确不是。2022年朝花夕拾读书笔记摘抄七篇(11篇)十我读了《朝花夕拾》这本书,并使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书,这本书大概内容就是这样的。在《狗。实际上鲁迅就是讨厌那些当时欺压老百姓,做坏事的人,也就嘲弄了那些令人讨厌的人。”从此鲁迅就非常讨厌猫,憎恨它吃掉了自己养育的小隐鼠。鼠》这篇文章中,鲁迅先生非常非常讨厌猫,因为猫总是吃掉比自己弱小的动物,这就要谈起至鲁迅先生养育的隐鼠了;那次,他回到家,问长妈妈(鲁迅幼时的保姆):“我的小白鼠呢?”长妈妈说:“被那只猫给喝了。猫。鲁迅又写出了平时与长妈妈朝夕相处的日子,又著重将近妈妈的正直,但是她非常盲从,唠叨等。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。鲁迅非常喜欢长妈妈。鲁迅经常看一看一本书,关于古代二十四个孝子故事的书,这本书主要就是宣扬二十四孝子的儒家思想。就是鲁迅心中盼望的一个节日,但是那一天他却被父亲威逼读书,这就是封建制度教育对儿童的压制。这篇文章揭露了封建制度儒家思想的虚伪和暴虐。无常就是一个存人情味的鬼,为了一位母亲能够看见儿子一面而搬了打。五猖会时。无常给鲁迅伤感的心迎接了些安慰。鲁迅儿时在百草园的乐趣,抒写了必须并使儿童快乐生活。父亲被和正医治死,说明了当时草菅人命的实质。后面写出了他探求真理的性欲和他对范爱农的同情。这本书并使我明白了做
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