英语学习与西方文化课件

英语学习与西方文化56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。英语学习与西方文化英语学习与西方文化56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。西方文化与英语学习WesterncultureEnglishLearningLanguageCultureLanguageisapartofcultureOnedesignfeatureofhumanlanguageisculturaltransmission(文化传递性)(byCHockettSoEnglishiscapableoftransmittingtheWesternculture一、根据学生差异，合理划分层次不同的学生，其身体素质不同，所掌握的体育技能水平也有所不同。分层教学面向全体初中生，致力于使每一个学生都能在原有基础上有所进步。教师应针对学生的个性差异，进行合理分层，既要重视体育技能水平较高的学生的体育发展，同时也要重视体育基础较薄弱、体育技能水平较低的学生的体育发展。学生的层次不同，所确定的教学目标不同，教学的侧重点也不同。例如，在体育教学中，笔者根据学生差异，将其分为3个层次：A层为身体素质较好、体育技能水平较高且对体育有浓厚兴趣的学生，其学习目标应高于课程标准，侧重于掌握专业体育技能。B层为身体素质一般、掌握一定体育基础知识的学生，其学习目标应低于A层学生，与课程标准同步，侧重于巩固体育基础知识。C层为身体素质较差、对体育基础知识掌握不牢固且对体育不感兴趣的学生，其学习目标应低于A层学生与B层学生，侧重于培养学习兴趣和掌握基础体育知识。通过合理分层，使学生能够准确定位自己，确定适合自己的学习目标，使每一个学生都能在原有基础上有所进步，进而激发学生学习体育的兴趣与热情，增强学生学习体育的自信心，使学生能够积极、主动地投入体育教学活动中，从而提高体育教学的质量与效果。二、根据学生差异，进行分层施教分层教学的核心环节为分层次施教，在体育教学中，教师应根据学生的实际情况，选用不同的教学方法和教学手段。在实际教学中，笔者是这样进行分层施教的：A层学生已掌握一定的体育技能，因此笔者在教学中选择使用启发、点拨的方式，侧重于对学生探究及创新能力的培养。B层学生已经掌握了一定的体育基础知识，因此笔者在教学中常选择提示的方式，组织学生进行分组讨论，通过合作学习，让学生在最短的时间内达到预期的目标。C层学生的体育基础知识比较薄弱，因此笔者在教学中通常为其详细讲解体育基础知识，降低学生的学习难度，对教学任务设置多个完成步骤，并引导学生逐步完成，让学生在教学中感受到成功带来的快乐，从而激发学生学习体育的兴趣，增强其学习体育的信心。例如，教学篮球技巧。笔者在课前对学生进行调查，发现学生的篮球水平参差不齐，有一部分学生从未接触过篮球，只会双手胸前投篮，而有一部分学生在小学阶段已接触过篮球，掌握三步上篮法，并对比赛规则有一定的了解。为此，笔者将学生分为三组，进行分层施教。A组为篮球水平较高的学生，笔者运用比赛的方式，加强A组学生对篮球技能的学习。B组为具备一定篮球基础知识的学生，笔者运用两人一组抢球的方式，巩固学生的篮球基础知识。C组为未接触过篮球或者篮球基础知识较薄弱的学生，笔者运用原地运球的方法，加深学生对篮球运动的认识，使学生掌握基础的篮球知识。在这样的分层教学中，学生的个性差异得到尊重，每一个学生都能够找到适合自己的学习方法，都能在原有基础上有所进步，达到了预期的教学目标。三、根据学生差异，给予分层评价针对不同的学生，教学评价方式也应有所不同。过去，不少教师在教学过程中往往将注意力放在体育技能水平较高的学生身上，其所运用的激励方法通常只针对体育技能水平较高的学生，而忽视对体育基础较薄弱、体育技能水平较低的学生的激励。笔者认为，教师在体育教学中应给予学生分层评价，以此增强学生学习体育的信心，激发学生学习体育的积极性。例如，对于体育技能掌握较好的A层学生，笔者在评价过程中以激励为核心，侧重于培养学生的合作精神、探究精神和创新精神，使学生形成良好的竞争意识，在达到预期教学目标基础上，能够积极、主动地学习更高一层的知识，不断提高自身的体育水平。对于具备一定体育基础知识的B层学生，笔者除运用激励的评价方法外，还侧重引导学生发现自身存在的不足之处，鼓励学生不断克服自身的缺点，为其指明正确的前进方向，增强学生学习体育的自信心，使其牢固掌握体育基础知识。对于体育基础知识较薄弱的C层学生，笔者主要运用表扬的评价方式，肯定学生在体育学习中的进步，激励其不断前进，激发学生学习体育的积极性，使其自觉地参与到体育教学中，有意识地提高自身的体育水平。综上所述，初中体育分层教学的有效实施，需以尊重学生的差异为基础，尽可能满足不同学生的发展需求。分层教学可充分凸显学生的主体性地位，提高学生参与体育运动的积极性与主动性，有利于预期教学目标的达成。（责编雷靖）近年来，随着我国教育被卷入了市场经济漩涡的同时，农林院校也不可避免地在“不知不觉间被社会化、政治化、市场化了”，进而沦为了“即产即用的知识工厂”。[1]我国作为一个拥有9亿农业人口的农业大国，要进一步加快社会主义新农村建设的步伐，全面提升国民素质，实现农业经济全面腾飞，就必须培养高素质的人才，不仅仅是具有较强专业知识，而且是具有较深厚人文素养的人才。人文素质教育的内涵“人文”一词，最早源于《易经?贲卦》：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”[2]这里的“文明以止”意即人能做到言行合乎礼仪，不逾越，恰到好处，指的是人文规范，要求人们践行道德伦理，恪守立法制度。所谓人文素质教育，即培养人文精神的教育，是引导人们思考人生的目的、意义、价值，发展人性，完善人格，提升文化素质和文化品味的教育；是培养一个人思想、感情、个性、精神世界全面发展的教育。其核心就是教育人们如何学会做人和发展成为人才的教育。农林院校人文素质教育现状人文素质教育是指个人的文化素质和人格全面提升的教育。就农林院校而言，学生人文素质教育亟待加强。有资料表明，近一半的农科学生对自己专业不感兴趣，专业知识不够扎实，较广阔的人文视野及较浓厚的人文素养更是无从谈起。高等学校的任务是传授知识，更重要的是育人，但又绝不只是育人。孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人有四端也，犹其有四体也。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”[3]农林院校人文素质缺失的因缘1.历史的后遗症以及现实社会的影响。20世纪50年代的全国高校院系大调整将一些人文学科从综合院校划出去，全国只剩下了14所综合院校，并且社会上重理轻文的风气盛极一时，对后来“高校人文精神培养产生了较大的负面影响”。近几年，高等教育的“大众化”教育，一方面师资队伍处于超负荷运转，另一方面，招生规模持续扩大所带来的经济效益，忽视了对学生人文素质的培养。2.学生多数来自农村，基础教育和高等教育的脱节，导致学生综合素质相对较低。农林院校学生80%来自农村，且偏远地区学生又占据了绝大部分，接受的教育主要以升学为目的，很多方面的素养没形成。中学时代学校片面强调升学率，导致大部分学生基础差，底子薄，知识面过于狭窄，思维不够开阔，升入大学后讲求实用，只学习考试课程，对专业课、英语以外的知识不闻不问，即使选修人文素质课程也完全是为了凑学分。先天素养不足再加上后天修养不够，致使农林院校学生的人文素质教育严重滑坡。3.在文化地缘上的先天不足。多数农林院校位于郊区地带，地理位置的相对闭塞对学生人文素质的提高也产生了负面效应。郊区位于城区与农村的边缘，还保留着相当浓厚的农村气息。身处其间的大学生满足于自己大学梦的实现，随波逐流；校园环境的优雅，“在明明德，在亲民，在止于至善”。[4]学生在相对封闭的校园里缺乏与外界的交流和沟通，极少能感受到外界的紧迫性与压力，只有在就业遭受碰壁、临近毕业之时才慨叹自己以往的蹉跎岁月，没有尽可能的充实自我，提高自身的综合素质。农林院校人文素质实施途径“没有人文的科学是跛脚的，没有科学的人文是盲目的。”[5]农林院校想要改变现今学科单一、人文素质教育薄弱的现状，要成为产学研紧密结合的国际知名高水平大学，就必须改革现状。1.改革教育观念，合理增加人文社会科学和自然科学类课程。知识经济时代的教育已不再以单纯培养某一类型人才为目标，只有掌握大量知识的人才能更好、更快的适应现代科技的发展。农林院校在人才培养、专业设置和课程设置等方面必须改革教学内容、优化课程体系，改变以往专业狭窄、知识分割过细的观念，合理增加人文社会科学和自然科学类课程，朝着多学科、多领域的方向发展。近年来教学计划中虽相应的增设了一些人文社科选修课程，但远远满足不了学生的实际需求，对学生人文素质的提高也是杯水车薪，只有做到人文社会教育和科学教育的齐头并进，才能真正提高学生的人文素质，才能做到学生综合素质的全面提升。2.重视专业教师自身素质的提高，在潜移默化中提升学生人文素质。教师不仅要有高深的专业知识，还要有广博的文化知识和较高的道德修养，身上所承担的责任不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生成人与成才，“言传”是必要的，更具有感染力的应该是“身教”，强烈的使命感、积极的人生态度、高尚的人格与健康的心理对学生人文素质的教育以及培养是潜在的、无形的，老师与学生心灵碰撞下的震撼，将直接影响与感化学生。3.充分发挥非智力因素为提升学生的人文素质创造浓厚氛围。多种形式健康向上的校园文化活动的开展，着力发挥农林院校的人文精神资源感染和影响学生，将学生内在需求与外化管理紧密结合，增强学生的自我教育意识；举办多种内容与形式的讲座让学生接受思想与情感的陶冶；此外图书馆除了购置大量的专业书籍之外，人文社科类书籍也是必不可少的。只有培养学生的阅读兴趣才能进一步提升人文素质。4.重视社会实践。学生人文素养的养成仅靠课堂教育是很难实现的，实践证明，社会实践活动的开展不但有利于学生责任感、使命感、义务感、奉献精神的养成，而且有利于创新能力的提升。今后农林院校开展的一系列社会实践活动，不但要长期坚持下去，而且要落在实处，只有这样才能从根本上改变农村学生想要跳出农村，城市学生对农村一无所知或者是知之甚少的局面。农林院校学生人文素质的教育不是一时之功，是一项复杂而系统的工程，关系到学生自身的成长与成才，更直接关系到祖国的前途与民族的未来，否则“当代大学生人文精神的缺失无疑会成为明天的社会症结！”[6]西方文化与英语学习WesterncultureEnglishLearningLanguageCultureLanguageisapartofcultureOnedesignfeatureofhumanlanguageisculturaltransmission(文化传递性)(byCHockettSoEnglishiscapableoftransmittingtheWesterncultureGeographiclayoutoftheWesternculture1.Europe2.NorthAmerica(theusacanada3.Oceania(i.e.Australianewzealand)2layersofculturePhysicalculture(eg,architecturalstylesNon-physicalculture(egreligion;morality)WhytherearesomanylanguagesaThestoryofbuildingBabel巴别塔]→Bible/Genesis「创世纪]1:1-9:GodconfusingpeopleslanguageGenesis11:1:Nowthewholeearthhadonelanguageandthesamewords(JI那时,天下人语都是一样。)Genesis11:1.ThereforeitsnamewascalledBabel,becausetheretheLORD(God)confusedthelanguageofalltheearthBabe[巴别塔]TwoMajorFoundationsinWesternCulture1.theGreco-Romanfoundation(希腊罗马文化基石)■Thespiritofrationality理性主义精神2.theJudeo-Christianfoundation(犹太基督教文化基石)pursuitofGodthesupernaturalbeingAncientgreekcultureThreemaste