统编版八年级上第17课《昆明的雨》课件（共21张PPT）

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昆明的雨

汪曾棋

介绍

汪曾祺，1920年3月5日生于江苏省高邮市，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。"汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。

《昆明的雨》写于1984年5月19日，首次发表于1984年第十期的《滇池》。

汪曾祺在西南联大和昆明生活了7年，这在他一生中是一个重要时期。在昆明，他不仅接受了良好的高等教育，结识了许多师长和朋友，开始走上文学创作之路，还结识了后来与他相知相爱的施松卿。对于有着强烈家乡情结的来说，昆明无异于是他的第二故乡。

汪曾祺73岁生日时曾作诗一首：“往事回思如细雨，旧书重读似春潮。白发无情侵老境，青灯有味忆儿时。”晚年汪曾祺的诗文书画中，也随处可见他对故人、故土、故事的魂牵梦绕的怀念之情。

《昆明的雨》是一系列回忆昆明往事的散文中最具有代表性的作品，含蓄、空灵、优美、淡远。结尾描述雨中赏花的往事，更像是一副充满诗意的图画，让我们仿佛看到了绵绵细雨中的青灯古巷、静寂而忧郁的石板路、飘荡着乌云的暗暗的天空也感受到了无限的思乡情愫。

整体感知：

第一部分（1-2自然段）：由描述给林坤的画入手，引出“我想念昆明的雨”，点明主题；

第二部分：（3-9）：详细描写昆明雨的特点，雨季的一些植物和相关的人和事；

第三部分：（10-11）：描写雨中的淡淡乡愁，再次点明我对昆明雨的想念。

1.划分结构层次

2.昆明的雨有什么特点？

是明亮的，丰满的，使人动情的；

是浓绿的；

有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。

问题探究：

1.文章标题为“昆明的雨”，开篇为什么从描述给宁坤的画写起？

2.文章第二自然段用了什么表达方式？有什么作用？

3.文章最后一段写到“我想念昆明的雨”，试分析此句的作用。

4.写昆明的雨却不单纯写雨的特点，还写了哪些内容？雨中的植物有什么特点？描写这些与昆明的雨有什么关系？

1.文章标题为“昆明的雨”，开篇为什么从描述给宁坤的画写起？

①所画的倒挂而解开花的仙人掌、青头菌与牛肝菌是昆明雨季特有的现象与产物。突出昆明多面的特点；

②为下文作铺垫，引出下文对“昆明的雨”的具体描述，吸引读者。

2.文章第三自然段用了什么表达方式？有什么作用？

抒情的表达方式；

作用：内容上表达了对昆明雨的想念，结构上承上启下，承接上文的画面介绍，引出下文“我想念昆明的雨”的缘由和叙写。

3.文章最后一段写到“我想念昆明的雨”，试分析此句的作用。

内容：深化主题，再次表达对“昆明的雨”的想念之情；

结构：照应第三段，收束全文，使结构更完整。

4.写昆明的雨却不单纯写雨的特点，还写了哪些内容？雨中的植物有什么特点？描写这些与昆明的雨有什么关系？

还写了仙人掌、菌子、杨梅、缅甸花、木香花和人们的生活等；

这些植物的共同特点是生长旺盛，肥大；滋润；

这样写从侧面衬托昆明的雨季持续时间长，雨水均匀的特点。这样的写法符合散文“形散而神聚”的特点，使昆明的雨变得饶有情趣。

5.在第十段中满怀深情地说“四十年后，我还忘不了那天的情味”，那天有什么情味让忘不了呢？

雨中令人陶醉的美景；幽静、恬淡的氛围；雨引起的乡愁。

6.如何理解第10段中的诗所表达的情感？

“沉沉”既是对漫天细雨的形象描写，也是心情的真实写照。这首诗包含了对昆明那段生活的留恋之情和对那种心境的怀念，以及淡淡的乡愁。

7.如何理解在文中反复强调“我想念昆明的雨”这句话流露出的情感？

这篇文章本意不是写昆明的雨，而是由昆明的雨写当时的生活，虽处艰难困苦之时，也可享受自由快乐的生活，表达了对昆明雨的喜爱和怀念之情以及对宁静、恬淡生活的留恋。

（全文主旨）

体会本文语言的独特韵味

汪曾祺的语言风格多是文字简洁洗练却内容隽永有情味。分析下面几个句子的表达效果。

1、卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一硕小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。

运用人物的外貌、语言描写，生动描写出卖花女孩的娇美情态（衬托出昆明雨季的柔美），抒发的怀念、喜爱之情。

2、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。

“爬”“遮”等动词，把木香拟人化，生动形象地表现出木香的茂盛，表达的喜爱、赞叹之情。

我的家乡

汪曾祺

我的家乡高邮在京杭大运河的下游。我小时候常常到运河堤上去玩。运河是一条“悬河”，河底比东堤下的地面高，据说河堤和城墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰底下的街道房屋。我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，颤悠悠的风筝在我们脚下飘着。城里人家养鸽子，鸽子飞过来，绕过去，我们看到的是鸽子青色的背。几只野鸭子贴水飞向东，过了河堤，下面的人看见野鸭子飞得高高的。

看打鱼。在运河里打鱼的多用鱼鹰。一般都是两条船，一船八只鱼鹰。有时也会有三条、四条，排成阵势。鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就劈劈啪啪地纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属的箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就高高兴兴、心甘情愿地转身又跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣蹦，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。看打鱼的，看鱼鹰的，都很兴奋激动。倒是打渔人显得十分冷静，不动声色。

有时候我们到西堤去玩，坐小船两蒿子就到了。西堤外就是高邮湖，我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边。

湖通常是平静的，透明的。这样一片打水，浩浩渺渺（湖上尝尝没有一只船），让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘。

黄昏了。湖上的蓝天渐渐变成浅黄，橘黄，又渐渐变成紫色，很深很深的紫色。这种紫色使人深深感动，我闻到一阵阵炊烟的香味，那是停泊在御码头一带的船上正在烧饭。

只听见一个女人高亮而悠长的声音：“二丫头……回家吃晚饭来……”

像我的老师沈从文先生常爱说的那样，这一切真是一个圣境。

【与你分享】

赞美他的家乡是“圣境”。“圣境”者，人间仙境也。

先登上那“悬河”大堤向村内俯瞰，顿生“巡天遥看一千河”之感：风筝，在脚下飘，鸽子飞过来，绕过去，让你只能看到它青色的背。这是“圣境”一。

再向河面看，只见打鱼人驾鹰划船，挥蒿驱赶鱼鹰潜水逮鱼。且不说那三四条船排成的阵势，亦不说那鱼鹰噼噼啪啪，纷纷跃进水中时刹那间的壮观，单看那两只鱼鹰用各自尖而长的喙，自豪地合抬一条够四斤重的大鳜鱼的情景，你就会发出“此景只应御河（运河）有”的赞叹。这是“圣境”二。

最后再荡舟“高邮湖”，只见“一片大水，浩浩渺渺”。一片汪洋的湖，平静、寥廓得让你觉得荒凉，让你感到寂寞，更让你觉得有些神秘。黄昏时，看那湖上的蓝天渐渐变浅黄，变橘黄，变紫色，变成紫色的长天。此情此景，让你想起“余霞散成绮，澄江静如练”的优美诗句。这是“圣境”三。

“二丫头……回家吃晚饭来……”一声悠长的呼唤，把我们从“仙境”“诗境”唤回到人间。

3.青头菌比牛肝菌略贵：这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。

4.可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃！

“格调”原情“人或艺术品的品格或风格”，此指炒熟后青头菌的诱人色泽（鲜香口味）。

“张目结舌”原指“睁大眼睛说不出话”，此指牛肝菌味道好得令人吃惊。

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