七(下)文言文复习

七年级（下）文言文复习提要21.《黔之驴》一、文学常识

1.寓言是小说的一种。文体特点：（1）主人公多为动物，也可以是人或非生物；（2）故事里含有强烈的劝喻或讽刺意味，富于智慧哲理；结构上大都篇幅短小；（3）写法上多用类比的手法来阐明深刻的道理；（4）素材多起源于民间传说。二、课文理解

1、.中心思想：文章通过叙写老虎惧驴、识驴、戏驴、吃驴的过程，（从老虎的角度）启示人们应该认识事物本质、克服对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并征服客观事物；（从驴的角度）也告诫人们要掌握真本领、真才干。2、.成语：庞然大物：形容体形庞大的人或事物。黔驴之技/黔驴技穷：比喻就是虚有其表，本领有限的人。三、重点字词1、注音释义

窥之（kuī偷偷地观察）憖憖然（yìn小心谨慎）远遁（dùn逃走）

噬己（shì咬）益狎（xiá态度亲近而不庄重）大（hǎn怒吼）2、通假字：技止此耳（同“只”，只有）3、难点字词（1）有好事者船载以入（用船，名词作状语）（而）（2）至则无可用（却）（3）稍出近之（渐渐地）（靠近，形容词作动词）（4）莫相知（代词，指驴）（5）然往来视之（然而）（6）觉无异能者（能耐，本领）（7）驴不胜怒，蹄之（用蹄子踢，名词作动词）（8）计之曰（考虑）（这件事）（9）尽其肉，乃去（吃光，形容词作动词）4、一词多义：（1）稍出近之（走出）（2）虎因喜（因而）又近出前后（出没，走动）因跳踉大（于是）四、翻译稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。（老虎）渐渐靠近（驴）态度更加亲近而不庄重，揺荡、倚靠、冲击、顶撞驴，驴忍不住发怒，用蹄子踢老虎。22.《陋室铭》

1.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文体特点：（1）内容上或歌颂赞美，或有所警诫。（2）语言表达上都是用韵的。

2.中心思想：通过对自已居室陋室不陋的描绘，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

3.文句理解(1)运用起兴的手法，以山水引出陋室的文句是“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。”(2)统领全篇的文句是“斯是陋堂，惟吾德馨。”(3)写陋室环境之幽雅恬静的文句是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”(4)写室中人交往之雅的文句是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

(5)写室中事的情趣之雅的文句是“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

(6)运用类比，引用古贤的居室证明自己陋室不陋的文句“南阳诸葛庐，

西蜀子云亭。”(7)与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应的点睛之笔是“孔子云：何陋之有？”23.《爱莲说》

1.“说”是古代一种文体。文体特点：(1)手法灵活,可以记事，也可以议论;(2)道理清楚，都是为了说明一个道理。

2.中心思想：托物言志，以花喻人，借爱莲之情来表达自己对不慕名利、洁身自好的生活态度的赞赏和追慕，对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

3.文句理解(1)作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。“菊”对“莲”有正衬作用，“牡丹”对“莲”有反衬作用，从而含蓄有力地表现了文章的主旨。(2)文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻哪三种人，分别象征哪三种生活态度？作者把菊花比喻隐士，象征不与统治者同流合污的生活态度；把牡丹比喻富贵的人，象征贪图富贵，追求名利的生活态度；把莲花比喻君子，象征不慕名利、洁身自好的生活态度。(3)具体地说说作者写莲的哪些美好形象。①从生长环境方面突出莲美好形象的文句是“出淤泥而不染（纯洁），濯清涟而不妖（质朴）”；②从体态香气方面突出莲美好形象的文句是“中通外直，不蔓不枝（正直），香远益清（芳香）”；③从风度方面突出莲美好形象的文句是：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（清高）”。24.《口技》

一、文学常识本文选自《虞初新志》，作者林嗣环，清代人；本书是部笔记小说集，编者是清代的张潮。二、课文理解1、中心思想：文章通过描写一场生动逼真的口技表演，表现出我国民间口技艺人表演技艺的“善”（高超）。2、口技表演的三个场景

场景一（第二段）：一家人由睡到醒的经过；场景二（第三段）：一家人由醒又睡的经过；场景三（第四段）：失火，救火的经过。

3、本文主要运用了正侧面描写相结合的艺术手法把口技者的表演和它的效果有机联系起来，突出表演口技的“善”。例：“满坐寂然，无敢哗者”侧面描写的表达效果？

①表现了宾客对这位名嗓京城口技艺人的向往之情，衬托口技艺人那令人叹服的艺术魅力；②为即将开始的演出创造了紧张肃静的氛围；③为下文刻画千奇万状的声响埋下伏笔。三、重点字词1、注音释义

少顷（shǎoqǐng一会儿）呓语（yì说梦话）絮絮（sù连续不断地说话）

叱（chì大声指责）齁声（hōu打鼾）又夹百千求救声（jiā夹杂）

2、通假字满坐寂然（“坐”通“座”，座位）

3、难点字词（1）京中有善口技者（擅长，形容词用作动词）（2）会宾客大宴（适逢、正赶上）（3）众宾团坐（围）（4）但闻屏障中抚尺一下（只）（拍、拍打）（5）便有妇人惊觉欠伸（觉醒）(伸懒腰)（6）妇抚儿乳（喂奶，名词用作动词）

（7）众毕妙备（妙处）（全、都）（8）宾客意少舒，稍稍正坐（心情）（稍、稍微）（慢慢地）（9）中间力拉崩倒之声（中：中间；间：夹杂，读jiàn；力拉：拟声词）（10）虽人有百手（即使）（11）不能名其一处也（说出，名词用作动词）（12）奋袖出臂，两股战战，几欲先走（举起、挽起）（大腿）（逃跑）25.《诗词五首》1、《饮酒》主旨：通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。名句“采菊东篱下，悠然见南山”欣赏这“悠然”不仅属于人，也属于山。人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲，同时也体现了全诗的宗旨，归复自然。2、《次北固山下》

主旨：这是一首写景诗。因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之情：乡书何处达？归雁洛阳边，又写出了作者放眼山川的宽阔博大胸襟。名句“海日生残夜，江春入旧年”欣赏

残夜中的海日，旧年中的江春，景致的残缺使人顿生思乡惆怅之情。3、《早春呈水部张十八员外》主旨：这首小诗，赞美京城长安的早春景色。写早春长安胜景的绝妙诗句：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。抒情赞美之情的诗句：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。4、《雁门太守行》

主旨：本诗描绘的是将士们在靠近北方边境地区奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们的战斗意志和誓死报国的决心。全诗描绘了两个场景。前四句写的是日落边关将士守城的情景。后四句写援军的活动。从听觉和视觉来描写守城情景的诗句：角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫运用典故表达报效祖国决心的诗句：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。5、《天净沙·秋思》主旨：这是一首散曲，选自《全元散曲》，被誉为“秋思之祖”。它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

前三句全是写景，但又句句写出游子的客愁与乡思。最后两句是第二层，作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。

名句欣赏“夕阳西下，断肠人在天涯。”

“夕阳西下”写时间，“断肠人在天涯”写旅人，旅人的心情。秋天本来就容易使旅人发生悲凉之感，特别是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，他更会想到故乡的人，眼望漫长的前路。因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。26.《强项令》一、文学常识本文选自《后汉书·酷吏传》作者是范晔，南朝（宋）时期的史学家，二、理解要点（1）中心思想：本文重点记叙了董宣“格杀”湖阳公主家奴的一件事，突出了他不畏权贵，秉公执法的精神。（2）故事情节：开端：湖阳公主的家奴“白日杀人，因匿主家，吏不能得”。发展：董宣找准机会，“格杀”家奴。高潮：公主告状，董宣痛陈杀奴的理由；光武帝命董宣向公主谢罪，董宣宁死不从。结局：光武帝明白个中道理，重赏董宣。

（3）文中最能表现董宣强项本色的句子是“帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯”。（4）董宣未经审判，“格杀”湖阳公主家奴，你对此有什么看法？

我们应该用现代法制的眼光来看待这事，如果这事放在今天的法制社会，未经法院宣判就杀掉犯罪嫌疑人，肯定是不对的；但董宣处在当时的皇权至上的社会里，出此下策实属无奈之举，是不得已而为之，是可以理解的。三、重点字词1、注音释义：范晔（yè人名）圉（yǔ地名）因匿主家（nì躲藏）骖乘（cānshèng陪乘）

叩马（kòu拉住，勒住）叱奴（chì大声喝使）箠杀（chuì用鞭子）以头击楹（yíng柱子）因敕（chì命令）枹鼓不鸣（fú鼓槌）数斛（hú计量单位）敝车（bì破旧）2、通假字（1）臧亡匿死（同“藏”）（2）悉以班诸吏：（同“颁”，分发）3、难点词：（1）后特征为洛阳令：（特地）（征召）（2）吏不能得：（抓获）（3）及主出行：（等到）（4）因格杀之：（击打）（5）主即还宫诉帝：（立即）（6）愿乞一言而死：（希望）（求得）（7）而纵奴杀良人：（放纵）（8）使宣叩头谢主：（认错）（9）强使顿之：（强迫）（叩头）（10）两手据地：（按、撑）（11）臧亡匿死：（逃亡犯）（死刑犯）（12）悉以班诸吏：（全部）（13）卒于官：（去世）（14）诏遣使者临视：（察看）（15）妻子对哭（儿子）4、一词多义：（1）因匿主家（由于）（2）威不能行一令乎？（县令）

因格杀之（接着）帝令小黄门持之（命令）（3）大言数主之失（列举）（4）流血被面（盖，覆盖）有大麦数斛（几）唯见布被覆尸（被子）（5）而以奴骖乘（乘坐）（6）以刀画地（用）敝车一乘（辆）将何以理天下乎（凭）（7）大言数主之失（的）葬以大夫礼（按照）死乃知之（这件事，指董宣廉洁）宣悉以班诸吏（把）欲箠杀之（他，指董宣）5、翻译陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？皇帝您因德行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将凭什么来治理天下呢？今为天子，威不能行一令乎？现在做皇帝，威严不能施加给一个县令吗？由是搏击豪强，莫不震栗。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人，没有谁不害怕得发抖。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的是董宣。”诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭。（光武帝）召令派遣使者探望，只看见布做的被子覆盖着尸体，（董宣的）妻子和儿子相对而哭。27.《包拯》一．文学常识《包拯》选自《宋史.包拯传》,作者是脱脱,元代

朝代(史学家。二、理解要点1、情节把握：第一段：断割牛舌案——断案如神，神机妙算；第二段：不私制端砚——为官廉洁，两袖清风；第三段：出使契丹——巧言善辩、不辱使命；第四段：知开封府——执法严峻，革除旧弊；第五段：平时为人——忠恕待人，严以律己。2、人物形象包拯：是一个断案如神，清正廉洁，铁面无私、能言善辩的好官。3、正侧面描写相结合：正面描写：第一、二、三、五段。侧面描写：第四段前半部分。4、选材详略：第一、三段记叙较具体；第二、四、五段记叙较概括。三、重点字词1、注音释义以遗权贵（wèi赠送）惮之（dàn害怕）恶吏苛刻（wù厌恶）杀而鬻（yù卖）之大茔（yíng坟墓）2、难点字词（1）知天长县(掌管,主持)（2）第归(但，只管)（3）寻复有来告私杀牛者（不久）（4）前守缘贡率取数十倍以遗权贵（趁着）（大都）（赠送）（5）拯命制者才足贡数（仅仅）（6）以刺疆事耶（刺探）（情报）（7）涿州亦尝开门矣（曾经）（8）权知开封府（暂时）（9）闻者皆惮之（畏惧）（10）凡讼诉不得径造庭下（到,往）（11）使得至前陈曲直（陈述）（12）恶吏苛刻（憎恶，讨厌）（13）与人不苟合（随便，随意）（14）不伪辞色悦人（言语和神态）（15）平居无私书（书信）（16）故人、亲党皆绝之（断绝）（17）如布衣时（平民）（18）关节不到（暗中行贿串通关系）四．翻译句子1.旧制,凡讼诉不得径造庭下按原先的制度，凡诉讼不能直接到官署（递交状子）。2.后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中.不从吾志,非吾子若孙也.后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。28.《岳飞》一.文学常识选自_《续资治通鉴》_,作者_毕沅,_清_代的_史学_家。岳飞，字_鹏举_是__宋_朝著名的_抗金将领_，他留下的千古名篇是《满江红》。二、理解要点（1）

中心思想：通过对岳飞事迹（对父母至孝、对皇帝至忠，治军有方，关心将士疾苦三个方面）的记叙，赞扬了岳飞精忠报国、骁勇善战的高贵品格。

（2）“撼山易，撼岳家军难”的原因：岳飞治军有方即“仁、信、智、勇、严，阙一不可”。（3）写出与“仁、信、智、勇、严”相对应的句子:1.仁：“卒有疾，亲为调药；诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。”2.信：“有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。”3.智：“善以少击众。凡有所举，召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。”4.勇：“猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”

5.严：“师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。三、重点字词1、注音释义无姬妾(jī侍女)名姝(shū美女)重铠(kǎi铠甲)束刍(chú草料)立斩以徇(xùn示众)掳(lǔ抢夺)掠颁(bān颁赏)犒(kào犒劳)

猝(cù仓猝、突然)遇敌撼(hàn撼动)山易

蹙(cù皱眉)额恂恂(xún谦恭的样子)如儒生2、通假字

阙一不可（通“缺”，缺少）3、难点字（1）飞事亲至孝（父母）（2）吴玠素服飞（平时）（3）饰名姝遗之（赠送）（4）或问（有的人）（5）师每休舍（军队）（6）课将士注坡跳壕（督促）（7）飞妻问劳其家（慰问）（犒劳）（家人）（8）张俊尝问用兵之术（曾经）（9）好贤礼士(尊敬)4、一词多义：（1）饰名姝遗之（著名）（2）卒有疾（士兵）自名为罗敷（取名）卒辇而致之（最终）不能名其一处也（说出）卒于官（死）并自为其名（名字）童稚妇女，亦知其名（名声）四、翻译1、“主上宵旰，宁大将安乐时耶？”却不受。“皇上整天勤于政事，天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不肯接收。2、卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。士兵假如拿百姓一缕麻来捆束喂牲口的草料，立即斩首示众。3.文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。文臣不贪念钱财，武臣不贪念生命，天下就太平了！

4、每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”每次调集军粮，（岳飞）一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”5、将士效力，飞何功之有？将士出力，我岳飞有什么功劳呢？

6.仁、信、智、勇、严，阙一不可。仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。

29.《列子二则》

一、文学常识列子，名御寇，战国时郑国人，道家学派的代表人物。二、理解要点1、《杞人忧天》的寓意：现在用来比喻没有根据或不必要的担忧。

2、《杨布打狗》的寓意：批评了现实社会中的一些人，只看现象，不看本质，结果往往出错的现象。

三、难点字词1、注音释义杞人（qǐ杞国）星宿（xiù星座）中伤（zhòng击中）舍然（shě放心）衣缁衣（yì穿zī黑色）天雨（yù下雨）坠（zhuì坠落）2、重点字词（1）杞国有人忧天地崩坠，身无所寄（崩塌坠落）（依托，依附）（2）因往晓之（开导）（3）天，积气耳（罢了）（4）不当坠耶（会）（5）奈何忧崩坠乎（为什么）（6）只使坠，亦不能有所中伤（即使）（7）杨布怒，将扑之（打）（8）衣素衣面出（穿着）（衣服）（9）子无扑矣（你）（10）若屈伸呼吸（你）（弯曲伸展）（11）向者使汝狗白而往黑而来。（从前，刚才）（假使）3、多义词（1）衣素衣而出（白色）（2）朱之弟曰布（的）吴玠素服之（向来，平时）将扑之（它）（3）子无扑矣（不要）（4）子无扑矣（你）

无丝竹之乱耳（没有）非吾子若孙也（儿）